Tác dụng cốt yếu nhất của Vô lượng đạo binh thuật nằm ở chỗ nó lý giải chữ "ba" trong câu "nhất sinh nhị, nhị sinh tam". Nó cho rằng "ba" dù do "hai" mà sinh, nhưng lại có quan hệ song song với "hai", từ đó mà tìm ra chữ "ba" này.

Vạn vật đều có "ba", không chỉ mỗi người có thể tìm thấy "ba" tương ứng ở nơi vô danh, mà toàn bộ thế giới cũng ẩn chứa "ba" đối ứng. Tìm được "ba" này và dung hợp, sẽ khám phá ra tiết điểm cấu trúc của thế giới.

Dựa theo hiệu ứng quan sát, "ba" này nằm ngay trong tiềm thức của người tu hành. Một khi được nhận ra, nó sẽ có xác suất rất lớn xuất hiện tại vị trí mà tiềm thức cho rằng nó vốn nên hiện hữu.

Chẳng hạn như Cố Tá khi tìm thấy tiết điểm này, nó liền hiển hiện tại vị trí mà tiềm thức hắn cho rằng tiết điểm hẳn phải tồn tại – chính là tận cùng Bức Tường Thời Gian.

Vậy, tiết điểm trong tiềm thức của Mười Vị Tổ Điền Cốc hẳn phải tồn tại ở nơi nào?

Đáp án nằm tại Tu Di Thiên.

"Tu Di Thiên hoành ba đời, dọc ba đời, tựa như một cây Bồ Đề cổ thụ. Nơi kết ra quả Bồ Đề chính là Chánh Quả, và thế giới Phật quốc được mở ra trên các Chánh Quả của Tu Di Thiên." Diệp Già tăng giải thích: "Thế giới thần thức của Mười Vị Chân Nhân Điền Cốc, một ngày nọ bỗng nhiên ngưng kết trên một Chánh Quả nào đó."

"Ngưng kết tại Tu Di Thiên ư?" Cố Tá cảm thấy có chút khó tin, nhưng ngẫm lại, lại thấy hợp lẽ thường tình.

Mười Vị Tổ Điền Cốc là những tu sĩ cấp tiến trong Đạo Môn, từ trước đến nay luôn tiên phong trong các cuộc tranh đấu giữa Phật và Đạo. Trong bối cảnh rộng lớn chư thiên vạn giới dung hợp sau khi Thiên Đình thành lập, hành động của họ có vẻ hơi không hợp thời.

Thế nhưng, điều đó cũng khiến cho khi họ tìm kiếm tiết điểm, hiệu ứng quan sát đã phát huy tác dụng, trực tiếp chiếm lấy một Chánh Quả của Tu Di Thiên.

Diệp Già tăng nói tiếp: "Sau khi Phật Tổ phát hiện, cũng chẳng nói thêm lời nào, chỉ lặng lẽ đứng ngoài quan sát. Ngài vốn tưởng rằng họ sẽ từ đây buông bỏ ân oán hai nhà Phật Đạo, an phận trong Tu Di Thiên. Thế nhưng, khi thế giới thần thức của họ dần dần lớn mạnh, Ngài lại nhận ra hoàn toàn không phải như vậy. Thế giới Thông Đạo Huyền Đô, sau khi ngưng kết và trưởng thành, không những chẳng hề dựa dẫm vào Tu Di Thiên mà còn không hề hòa hợp, chẳng những không thể dung hợp, ngược lại còn muốn từ tận gốc rễ phá hủy Tu Di Thiên, giống như trên cây Bồ Đề lại mọc ra một hạt Bồ Đề dị biến. Khi nó trưởng thành lớn mạnh, cả cây sẽ bị nó phá nát. Chánh Quả này lại kề bên thế giới Phật quốc Thắng Nhạc của ta, kẻ đầu tiên bị nó phá nát, chính là thế giới của ta."

Cố Tá khẽ thở dài, chẳng biết nên nói gì. Thì ra thế giới Thông Đạo Huyền Đô mà mình sinh sống và tu hành bấy lâu nay, lại nằm ngay trong Tu Di Thiên. Chẳng trách khi Phật Môn chủ đạo cuộc vây giết Mười Vị Chân Nhân Điền Cốc, bên Đạo Môn lại chẳng hề lên tiếng.

"Nếu đã là vậy, hà cớ gì phải che giấu? Phật Tổ trực tiếp xuất thủ chẳng phải tốt hơn ư? Cớ sao lại cần ngươi đứng ra hiệu triệu nhân lực?"

Diệp Già tăng đáp: "Mười Vị Chân Nhân Điền Cốc là đệ tử của Nhân Giáo, là cao đồ của Diệu Nhạc Thiên Tôn, đồng thời cũng là một trụ cột lớn của Đạo Gia. Chưa kể đến Thái Thượng, chỉ riêng Diệu Nhạc Thiên Tôn thôi, nếu Phật Tổ công khai xuất thủ, thể diện của Diệu Nhạc Thiên Tôn sẽ khó mà giữ nổi. Vì vậy, mọi người đều ngầm hiểu ý nhau, chúng ta không lộ diện, thì họ cũng sẽ chẳng lộ diện."

Thấy Cố Tá đang trầm tư, Diệp Già tăng nói thêm: "Còn một điều nữa, đây là bần tăng tự mình suy đoán, có lẽ không hẳn đã chuẩn xác."

"Xin cứ nói."

"Chẳng rõ nhân quả ra sao, nhưng ta suy đoán việc Mười Vị Chân Nhân Điền Cốc ngưng kết thế giới trong Tu Di Thiên, cũng chính là một kiếp số của Phật Tổ."

"Ý này là sao?"

"Thuở ấy, Kim Thiền Tử bị Phật Tổ đày xuống phàm trần, trải qua tám mươi mốt kiếp nạn để hoàn thành lời thề của Phật Tổ. Vì vậy, Phật Tổ đã dành cho hắn một vị Phật Quả công đức bằng gỗ đàn hương. Mặc dù Phật Tổ không hề báo cho chúng ta biết nơi Mười Vị Chân Nhân Điền Cốc ngưng kết thế giới thần thức, nhưng ta vẫn hoài nghi, đó chính là trên Chánh Quả của Kim Thiền Tử. Việc này liên quan đến đại sự chứng đạo Hỗn Nguyên của Phật Tổ, đương nhiên chẳng thể nào tùy tiện tuyên dương khắp nơi được."

"Ý của ngươi là, việc thế giới Thông Đạo Huyền Đô ngưng kết, thực chất lại là một kiếp số trong quá trình Phật Tổ chứng đạo Hỗn Nguyên ư? Lẽ nào lại có kiếp số lớn đến nhường ấy?"

"E rằng, dự tính ban đầu vốn chẳng phải kiếp số, nhưng từ khi Mười Vị Chân Nhân Điền Cốc gây ra biến cố, tự khắc liền trở thành kiếp số. Chính bởi lẽ đó, Phật Tổ mới do dự không quyết, cho đến khi thế giới Thông Đạo Huyền Đô trở nên lớn mạnh, không thể dừng lại được nữa, Ngài mới bảo ta ra tay giải quyết."

"Vậy ra, thầy trò Đường Tăng cũng đã tham dự vào chiến dịch vây giết Mười Vị Tổ Điền Cốc năm nào ư?"

"Điều đó là lẽ dĩ nhiên. Nếu đã là kiếp số của Phật Tổ, thì thầy trò họ làm sao có thể né tránh khỏi?"

"Nhưng trong số họ lại chẳng có ai từng học qua Vô Lượng Đạo Binh Thuật."

"Đây cũng là ý của Phật Tổ. Chỉ cần dính líu một chút, để kiếp số tiêu tan là được, không thể để họ can dự quá sâu. Bởi vậy, ngày đó ta đã phân công cho họ những việc vặt vãnh, chẳng đáng nhắc tới, xong xuôi thì họ liền rời đi, thậm chí ngay cả chuyện vây giết Mười Vị Chân Nhân Điền Cốc, họ cũng chẳng hề hay biết."

Cố Tá khẽ thở dài một tiếng, trong lòng ngổn ngang chẳng biết là tư vị gì. Nếu những lời Diệp Già tăng vừa nói là thật, thì những nghi hoặc bối rối hắn suốt hơn hai trăm năm qua xem như đã được gỡ bỏ. Chỉ là sau khi gỡ bỏ, lại kéo theo một nỗi mờ mịt và phiền muộn khôn nguôi.

Hắn tự nhận là truyền nhân của mạch Điền Cốc, vốn dĩ cũng định vì mười vị tổ sư mà báo thù, ít nhất phải bắt kẻ chủ mưu gây họa là Thắng Nhạc Vương Phật ra mà "khai đao". Nhưng nhìn theo cách này, Thắng Nhạc Vương Phật bất quá chỉ là phụng mệnh làm việc, làm sao có thể gọi là kẻ cầm đầu được?

Vậy kẻ chủ mưu thật sự là Phật Tổ ư? Bình tĩnh mà xem xét, thì cũng không phải. Nếu thật sự truy cứu đến căn nguyên, kỳ thực mọi chuyện lại bắt nguồn từ mười vị tổ sư. Họ muốn hủy diệt Tu Di Thiên, nên việc Tu Di Thiên phản kích là điều tất yếu. Điều này cũng khiến cho Diệu Nhạc Thiên Tôn chẳng trách móc một lời nào.

Mối thù này nếu báo, quả nhiên chỉ là mối thù vô vị, thiếu đi vài phần ý nghĩa. Khi báo thù cũng sẽ chẳng còn khí thế chính nghĩa ngút trời như thuở ban đầu.

Đi kèm với đó lại là những nghi hoặc sâu sắc hơn.

"Vô Lượng Đạo Binh Thuật, hay còn gọi là Tẩu Linh Quyết, rốt cuộc do ai sáng tạo ra?"

"Điều này thì bần tăng cũng không rõ. Có người nói là Mười Vị Chân Nhân Điền Cốc tự mình sáng tạo, nhưng theo ta nghĩ, dù cho mười vị ấy có là thiên tài đi chăng nữa, cũng khó lòng nắm bắt được yếu quyết của Vô Lượng Đạo Binh Thuật. Lại có người nói là Diệu Nhạc Thiên Tôn sáng tạo, song bần tăng cho rằng, nếu chưa đạt tới cảnh giới Hỗn Nguyên, thì tuyệt nhiên không thể chế tạo ra một môn công pháp như thế."

Cố Tá vô cùng tán thành điều này: "Quả đúng là như vậy! Chẳng hổ danh là vị Phật Đà đã khai mở Phật quốc thế giới, một lời của ngài đã giải đáp mọi nghi hoặc trong lòng ta."

Diệp Già tăng nói: "Nay đã hóa giải nỗi lo của Thần Quân, vậy xin Thần Quân cũng hóa giải nỗi lo của bần tăng."

Cố Tá khẽ gật đầu: "Ta đã hiểu. Đại sư đã đích thân tìm đến đây, nói không chừng giữa chúng ta, chỉ còn cách phân định thắng bại mà thôi."

Vừa dứt lời, Dương Tiển với toàn thân ngân giáp lấp lánh, tay cầm Tam Tiêm Lưỡng Nhận Đao, lặng yên không một tiếng động xuất hiện sau lưng Diệp Già tăng.

Trong chớp mắt, Hồng Lăng đầy trời bay lượn trong hư không thông đạo, lại là Na Tra đang nắm chặt Hỏa Tiêm Thương, đạp lên Phong Hỏa Luân xuất hiện ở một phương hướng khác.

Diệp Già tăng hướng về phía hai người chắp tay trước ngực: "Gặp Nhị Lang Chân Quân, gặp Trung Đàn Nguyên Soái."

Dương Tiển nheo mắt nói: "Thắng Nhạc Vương, ta đã tìm kiếm ngươi mấy chục năm trời, cứ ngỡ ngươi đang bế quan ẩn cư, nào ngờ lại ẩn mình tại Đông Đường, còn lập nên danh tiếng lẫy lừng."

Na Tra dùng Hỏa Tiêm Thương chỉ vào hư không trước mặt Diệp Già tăng: "Diệp Già, Diệp Già, ta trấn giữ Đông Đường nhiều năm, từng nghe qua đại danh của ngươi, vì Đông Đường lập nên công huân hiển hách, thậm chí còn trở thành chưởng môn Bách Hoa Môn. Ai ngờ ngươi lại chính là Thắng Nhạc Vương Phật! Na Tra ta cả đời hiếm khi phục ai, nhưng lần này coi như đã phục ngươi."

Diệp Già tăng cười đáp: "Hổ thẹn! Bần tăng đã hết kế sách, đành phải ôm cây đợi thỏ, ròng rã một trăm năm, đến giờ mới có thể diện kiến Cố Thần Quân."

Cố Tá đáp: "Chúc mừng Đại sư, hôm nay ngươi đã nhìn thấy ta, nhưng rồi có thể làm được gì đây? Ngươi tự tin có thể thắng được nửa chiêu dưới tay ba người chúng ta ư?"

Diệp Già tăng nói: "Muốn thắng được nửa chiêu dưới sự liên thủ của ba vị, e rằng ngay cả một Kim Tiên chân chính cũng khó lòng làm được, bần tăng tuyệt nhiên không dám ôm ấp vọng niệm đó. Bần tăng hôm nay đến đây, cũng chẳng phải để đấu phép. Một trăm năm trước đã từng cùng Thần Quân đấu thắng một trận, hôm nay tái đấu, th��t sự cũng không còn quá nhiều hứng thú."

Dương Tiển hỏi: "Vậy ngươi đến đây để làm gì?"

Diệp Già tăng nói: "Bần tăng chỉ muốn xem thử, thế giới thần thức được Thần Quân ngưng kết, rốt cuộc có gì thần diệu, mà ngay cả Đông Hoa, Dương Nhị Lang, Như Ý, Giao Ma Vương, Ma Lễ Hải đều nhao nhao quy phục. Cần phải biết rằng, những người này, năm ấy đều là do chính bần tăng mời tham dự chiến dịch vây giết Mười Vị Chân Nhân Điền Cốc, thật sự khiến người ta khó lòng tưởng tượng nổi... À, đúng rồi, giờ còn có thêm cả Na Tra nữa."

Bút mực chắp nối huyền cơ, bản chuyển ngữ này, duy nhất tìm thấy nơi truyen.free, tâm ý khó phai.