Giờ phút này, Hướng Khuyết và Vương Huyền Chân dẫu có ngu dốt đến mấy cũng đã nhìn ra manh mối. Tào Thiện Tuấn, người tự nhận kiếp trước là một đắc đạo cao tăng, hóa ra đời này chính là Phật sống chuyển thế.

Tin tức này thật sự chấn động trời đất, khiến người ta kinh ngạc đến tột độ!

Một ngày sau, Hướng Khuyết và Vương Huyền Chân theo Đan Can Trác Mã lên đến đỉnh Cống Ba Phong. Tuy nhiên, hai người họ bị bỏ mặc sang một bên, chẳng ai đoái hoài. Một đám Lạt Ma trong chùa Cam Đan trên núi Cống Ba bắt đầu bận rộn tối mày tối mặt, ai nấy đều hớn hở, tinh thần phấn chấn.

Phật sống tái thế, đối với Hoàng giáo mà nói, đây quả là một đại sự ngàn năm có một!

Trong khi đó, Tào Thiện Tuấn cùng những người đi theo vẫn chưa biết đã đến đâu, cứ ba bước một lạy, một dập đầu, chẳng biết bao giờ mới có thể lên đến đỉnh núi. Hành trình này quả thực gần như có thể sánh với việc đi Tây Thiên thỉnh kinh.

Lại một ngày nữa trôi qua, dưới chân núi Cống Ba, một lượng lớn người dân Tạng đã tề tựu đông đúc trên con đường núi dẫn lên. Cùng lúc đó, các tín đồ Mật tông từ khắp nơi cũng bắt đầu khởi hành hướng về Cống Ba. Hai ngày trước, Mật tông Hoàng giáo đã thông cáo khắp thiên hạ rằng Phật sống của họ hiện đã chuyển thế.

Tin tức này, ngoài việc lan truyền rộng rãi trong giới tín đồ, thậm chí đã được trình báo lên kinh thành và trung ương. Bởi lẽ, Phật sống của khu vực Tạng là biểu tượng tinh thần, là lãnh tụ tâm linh của người dân nơi đây. Việc Phật sống chuyển thế đối với giới lãnh đạo cấp cao của quốc gia là một đại sự, mang ý nghĩa quan trọng rõ ràng đối với sự ổn định của khu Tạng. Đương nhiên, họ cần phải làm rõ một số vấn đề với vị Phật sống tối cao đương thời này, nhằm tránh lặp lại sự việc như một vị Lạt Ma trước đó, người mà đến tận bây giờ vẫn đang hoạt động ráo riết ở nước ngoài, cổ xúy cho những yếu tố bất hòa. Do đó, ngay khi nhận được tin Phật sống Đại Lạt Ma của Hoàng giáo chuyển thế, các lãnh đạo cấp cao trong nước lập tức cử một đoàn người thuộc Cục Quản lý Sự vụ Tôn giáo đến núi Cống Ba.

"Đời người quả thật khó nói lý lẽ. Ngươi xem, cái tên đầu trọc kia cả ngày chỉ biết diện đồ hiệu, rảnh rỗi là xuân tâm lại nhộn nhạo, thấy con gái là lưỡi thè ra như chó săn, rồi tinh thần còn hay đi lệch lạc, tính nết chẳng bình thường cho lắm, thế mà... lại là một vị Phật sống." Trong sương phòng phía sau chùa Cam Đan, Vương Huyền Chân nằm trên giường ván gỗ, lẩm bẩm kể lể sự khó hiểu và hoang mang của mình.

Hướng Khuyết cũng đã cạn lời trong suốt một hai ngày qua, giờ đây mới có chút hoàn hồn lại: "Thế sự vô thường thay! Đắc đạo cao tăng, ha ha, ta còn tưởng kiếp trước hắn cùng lắm chỉ là một tăng nhân có Phật pháp khá tinh thâm ở một ngôi chùa nào đó thôi, ai ngờ đâu chỉ sau một cái xoay người đã có một sự thay đổi hoa lệ đến vậy, người ta thế mà lại là Phật sống."

Vương Huyền Chân cảm thán nói: "Lão Hướng, ngươi thử đoán xem kiếp trước của ta có thể là làm gì? Từ tận sâu thẳm trong lòng, ta luôn cảm thấy bản thân mình cũng chẳng hề tầm thường chút nào."

"Ừm, ta có một chiêu chắc là dễ dùng đây," Hướng Khuyết nhe răng cười nói: "Ta bóp chết ngươi, chờ ngươi đầu thai xong, ta sẽ cho ngươi biết, kiếp trước của ngươi là một tên béo chuyên đi đào hố, được không?"

"Ta chết cũng phải kéo ngươi theo, dù sao chúng ta cũng là huynh đệ mà," Vương Huyền Chân bỗng cười một cách bỉ ổi: "Trước kia, cái tên Tào Thiện Tuấn kia cứ nắm thóp chúng ta để uy hiếp. Bây giờ hắn đã thành Phật sống rồi, ngươi nói xem, những chuyện hắn đã làm trước đây có phải rất đáng để chúng ta nghiên cứu không? Chúng ta có phải cũng có quân bài để uy hiếp hắn rồi không?"

Hướng Khuyết nín nhịn hồi lâu, cạn lời nói: "Ngươi là đang chê mình chết chưa đủ thảm sao? Những tín đồ của hắn mỗi người chỉ cần nhổ một bãi nước bọt cũng đủ dìm chết ngươi rồi. Nếu ngươi muốn chết thì cứ làm sớm đi, đừng kéo ta theo."

"Ai da, thế lực của đối phương quả thật hùng hậu nha. Nói vậy sau này, tên hòa thượng này sẽ không còn chiến đấu một mình nữa rồi?"

"Người ta đã là lãnh tụ rồi, đã có thực lực để chiếm núi xưng vương rồi đấy."

Lại qua hai ngày, từ đỉnh Cống Ba nhìn xuống chân núi, đã có thể thấy một đám người đông nghịt xuất hiện dưới sườn núi. Đám người ấy không nhanh không chậm đi theo sau một bóng người.

Bóng người kia, vừa đi vừa nghỉ, bước chân chậm rãi, nhưng đám người theo sau hắn dường như lại vô cùng kiên nh��n chờ đợi.

Đây chính là con đường hành hương sau khi Phật sống chuyển thế. Khi Tào Thiện Tuấn ba bước một lạy, một dập đầu lên đến đỉnh núi, cuộc hành hương mới xem như kết thúc, và kim thân Phật sống sẽ chính thức hiện ra.

Hôm sau, Tào Thiện Tuấn đến bên ngoài cổng chùa Cam Đan trên núi Cống Ba. Tất cả Lạt Ma trong chùa đều ra nghênh đón. Mấy vị Đại Lạt Ma áo vàng, tay nâng áo cà sa và chuỗi phật, tiến đến trước mặt hắn, quỳ xuống, hành lễ, nghênh đón Phật sống trở về chùa.

Đây là một nghi thức vô cùng rườm rà và phức tạp, tổng cộng sẽ kéo dài gần một tuần. Việc Phật sống cấp hai, cấp ba chuyển thế thì tương đối đơn giản, chỉ cần làm rõ có phải là Phật sống chuyển thế hay không là xong. Nhưng hai vị Phật sống Ban Thiền và Đại Lạt Ma chuyển thế lại cần những khâu vô cùng phức tạp, từ việc nghiệm chứng ban đầu, sau đó cử hành nghi thức Phật sống về chùa, rồi đến sự công nhận của nhà nước. Cả một bộ thủ tục này tiêu tốn rất nhiều thời gian.

Sau đó, còn phải tiếp nhận sự triều bái của dân chúng tín ngưỡng và hàng loạt hoạt động khác, sự rắc rối chẳng phải chỉ có một chút.

Từ sau khi Tào Thiện Tuấn về chùa, Hướng Khuyết và Vương Huyền Chân rốt cuộc không còn gặp lại hắn nữa. Hai người họ rảnh đến mức chẳng biết làm gì, trong khi Tào Thiện Tuấn lại bận tối mày tối mặt, bên cạnh luôn có một nhóm lớn Lạt Ma theo sau, hoặc được các tín đồ vây quanh như sao vây trăng. Suốt hai ngày trời, chùa Cam Đan luôn ở trong trạng thái ồn ào náo nhiệt.

Lại qua một ngày, một đoàn người của Cục Quản lý Sự vụ Tôn giáo Quốc gia đã đến chùa Cam Đan để thẩm định việc chuyển thế của Phật sống Đại Lạt Ma Hoàng giáo. Mặc dù việc Phật sống chuyển thế đã được chùa Cam Đan công nhận, nhưng về mặt thủ tục chính thức vẫn cần sự chấp thuận của nhà nước. Dù sao thì khu Tạng cũng thuộc quyền quản lý của quốc gia, mà việc Phật sống lại là một vấn đề hệ trọng, không thể qua loa được.

Chuyến đi lần này của Cục Quản lý Sự vụ Tôn giáo Quốc gia do Cục trưởng Tương Hiểu dẫn đầu, đến núi Cống Ba để tiến hành xác nhận Phật sống. Không biết từ bao giờ mà các vị Phật sống bắt đầu xuất hiện tràn lan như một trào lưu thịnh hành. Không ít minh tinh hoặc thương nhân ở khu Tạng chỉ cần tìm một ngôi chùa xuất gia vài ngày, rồi không hiểu sao quay người một cái đã thành Phật sống. Về sau, để quy phạm hóa, nhà nước đã tiến hành xác nhận đối với các Phật sống. Ngươi tự xưng là Phật sống thì không được, phải được Cục Tôn giáo Quốc gia gật đầu mới có thể.

Đại điện chùa Cam Đan.

Cục trưởng Tương Hiểu chắp tay sau lưng, ưỡn bụng, hàn huyên với mấy vị Đại Lạt Ma của chùa Cam Đan. Tào Thiện Tuấn mặc tăng y, đội mũ nỉ cao, khoanh chân ngồi trên bồ đoàn, vẻ mặt nghiêm túc nhìn đoàn người vừa đến.

Nếu Vương Huyền Chân có mặt ở đây, chắc chắn sẽ nói rằng: đã quen nhìn thấy cái bộ dạng ba hoa chích chòe của tên này rồi, giờ nhìn thấy vẻ đức hạnh này của hắn, khẳng định có hơi không chịu nổi. Đời người quả thực quá hư ảo!

"Quý tự, về các công việc nghênh đón Phật sống lần này, mời Đại Lạt Ma Ca Đăng bẩm báo lại tình hình thực tế một chút," Tương Hiểu nói với giọng điệu vô cùng chính thức: "Chúng tôi cần tìm hiểu kỹ càng các khâu Phật sống quay về một cách thực sự cầu thị, để tránh xảy ra sai sót. Mong Đại Lạt Ma hãy kể lại chi tiết một chút. Sau khi hiểu rõ, cục tôn giáo chúng tôi mới tiến hành chứng nhận và ghi vào hồ sơ. Điều này ngài cũng đều rõ cả rồi chứ."

Ca Đăng là thủ tịch Đại Lạt Ma của chùa Cam Đan. Trước khi Phật sống trở về, mọi sự vụ của Hoàng giáo đều do ông quản lý. Hai mươi năm trước, việc tìm kiếm Phật sống cũng đều do Ca Đăng đứng ra lo liệu. Mãi cho đến sau này khi ông đã lớn tuổi, Đan Can Trác Mã lại đột ngột xuất hiện, việc tìm kiếm Phật sống mới nhờ đó mà được giao cho người khác.

Ca Đăng cúi người hành lễ với Tương Hiểu, nói: "Cảm ơn sự quan tâm của Cục trưởng Tương, cũng cảm ơn sự chú ý của nhà nước. Lần này, việc tìm kiếm Phật sống Đại Lạt Ma sẽ do Đan Can Bồ Tát kể lại cho ngài."

Mọi quyền lợi đối với bản dịch chương truyện này đều thuộc về truyen.free, kính mong quý độc giả ủng hộ.