(Đã dịch) Đạo Sĩ Không Dễ Chọc (Đạo Sĩ Bất Hảo Nhạ) - Chương 3400 : Đại sư, ta đã ngộ
Lời nói của Hướng Khuyết khiến lão Tôn Giả sững sờ đến ngây dại, không chỉ riêng lão mà các tín đồ khác cũng chung một vẻ.
"Hắn thế mà lại muốn trở thành Phật Tổ?"
"Rồi không thành công, thế mà lại còn vô cùng đau khổ?"
Một ý nghĩ đại nghịch bất đạo đến thế, làm sao ngươi có thể nghĩ ra được?
Kẻ tu hành ở Tây Thiên từ trước đến nay chưa từng có ý nghĩ này, bởi trong tâm trí họ, Phật Tổ là đấng chí cao vô thượng, là vị chủ tể tối thượng của Tây Thiên Tịnh thổ. Dưới Phật Tổ, tất cả đều phải là tín đồ, tuyệt đối không thể nảy sinh ý định tranh giành ngôi vị của Người.
Đây là phạm thượng!
Lão Tôn Giả nhíu mày, vẻ mặt dường như có chút không hài lòng, lão mở miệng nói: "Thiện tai, ý niệm này không thể tồn tại!"
"Vì sao không thể có?" Hướng Khuyết nhìn chằm chằm đối phương, từng chữ từng chữ nói: "Ta nhớ Phật Tổ từng nhắc tới trong buổi giảng kinh, Người nói chúng sinh bình đẳng, bất kể là ai, dù là người phàm hay yêu thú, sinh ra đều phải bình đẳng, vậy cớ sao chúng ta không thể trở thành Phật Tổ?"
Lão Tôn Giả: "..."
Hướng Khuyết tiếp tục nói: "Cho dù không thành Phật, trở thành Bồ Tát cũng được, hoặc tệ hơn nữa là La Hán cũng chẳng sao. Nhưng ta nhớ, trên Linh Sơn chỉ có những vị Bồ Tát cố định đó, từ trước đến nay chưa từng có thêm một vị nào. Ngay cả khi có Bồ Tát mới sinh ra, thì đó cũng là do luân hồi hoặc chuyển thế trùng tu mà trở về. Chẳng phải điều này có nghĩa là, số lượng Phật Đà, Bồ Tát của Linh Sơn đều đã được định sẵn, không thể có người nào thăng cấp nữa sao?"
"Vậy ý nghĩa tu Phật của chúng ta lại ở đâu chứ..."
Lão Tôn Giả cảm thấy đầu mình hơi đau. Lão đã giảng kinh thuyết Phật rất nhiều lần, nhưng suốt mấy ngàn năm qua, dường như đây là lần đầu tiên lão gặp phải tình huống như thế này.
Lại có người đang chất vấn Phật Tổ và Bồ Tát?
Nhưng mà, lời hắn nói dường như lại có chút đạo lý?
Đây là vì sao vậy chứ?
Ta đã tu Phật nhiều năm như vậy, cũng là một Tôn Giả, cớ sao lại không thể trở thành Bồ Tát và Phật Đà chứ?
Một loạt dấu hỏi xuất hiện trong đầu lão Tôn Giả này.
Hướng Khuyết lần lượt nói: "Vì sao Phật Tổ chỉ có một người? Chúng sinh đã bình đẳng, vậy lẽ ra ai ai cũng phải là Phật Tổ mới đúng, chứ không nên phân chia thành đủ loại khác biệt. Hơn nữa, ta cảm thấy vì lý do gì mà... chỉ có thể có một Phật Tổ chứ?"
"Ta cho rằng chúng sinh đều có thể là Phật Tổ, không nên phân biệt lẫn nhau."
"Oanh!" Trong đầu lão Tôn Giả tựa như vang lên một tiếng sấm nổ.
Những tín đồ bên cạnh, thoạt đầu ngây người sửng sốt đến mức không thể tin được, nhưng phản ứng của một số người cũng rất nhanh. Trong đầu bọn họ lặp đi lặp lại vang lên cùng một câu nói: "Đúng vậy a, Phật Tổ nói chúng sinh đều bình đẳng, vậy tại sao chúng ta phải bái Người, lễ Người, chỉ tôn kính một mình Người chứ?"
Hướng Khuyết nháy nháy mắt, nhẹ giọng nói: "Tiên giới Ngũ Phương Thiên, trừ Tây Thiên Tịnh thổ ra, bốn phương trời khác lại thêm U Minh sơn, Cửu Thiên Địa Ngục và động thiên phúc địa, tu giả đều phân thành Chân Tiên, Thiên Tiên, Kim Tiên, Đại La Kim Tiên, Thánh Nhân và Đại Thánh, cuối cùng là Đế Quân!"
"Phật Tổ nói tu Phật là tu tâm và tu hành. Những kẻ tu hành ở các nơi khác của Tiên giới cũng đang tu hành, đã là cùng tu hành một đạo, nhưng chúng ta tu đến cuối cùng lại chỉ có một vị Phật Tổ, vài chục vị Phật Đà, Bồ Tát, trên trăm vị La Hán, và ngàn vị Tôn Giả. Những vị trí này đều đã cố định rồi."
"Nhưng ngoại giới thì sao? Tu đến cuối cùng, ai ai cũng có cơ hội trở thành Thánh Nhân, Đại Thánh và Tiên Đế, chẳng lẽ là chúng ta tu kém hơn bọn họ sao..."
"Oanh!" Trong đầu lão Tôn Giả đột nhiên nổ tung.
Ngay sau đó, trong đầu những tín đồ bên cạnh cũng chấn động mạnh mẽ.
Đúng vậy mà, khắp Tiên giới, ai ai tu hành đến cuối cùng đều có cơ hội trở thành cường giả đỉnh phong, ai cũng có hy vọng.
Nhưng ở Tây Thiên thì sao, cái gọi là tu hành Đại Viên Mãn chỉ nằm trong tay một số ít người.
Cái này tựa như có chút không công bằng a.
Hướng Khuyết bỗng nhiên đứng lên, ngữ khí hùng hồn, mạnh mẽ nói: "Ta cảm thấy, chúng ta đang tu hành Tiểu Thừa Phật pháp, nhưng kỳ thực hẳn phải còn có Đại Thừa Phật pháp mới đúng."
Lão Tôn Giả run rẩy, ngữ khí run rẩy hỏi: "Thế nào là Tiểu Thừa, thế nào là Đại Thừa Phật pháp?"
Hướng Khuyết nhìn lão, ánh mắt kiên định nói: "Tiểu Thừa chính là sự nhỏ hẹp, còn Đại Thừa hẳn phải là sự hào phóng hơn một chút. Tiểu Thừa Phật pháp chỉ tu chính mình, ng��ời người đều có thể thông qua tu đạo mà tiến vào Niết Bàn, nhưng không thể ai ai cũng thành Phật. Đại Thừa Phật pháp thì chỉ cần thành kính tín ngưỡng, người người đều có thể thành Phật."
"Người người đều có thể thành Phật, chúng ta nếu như tu không thành Phật, vậy rốt cuộc tu hành còn có ý nghĩa gì chứ..."
Lão Tôn Giả lẩm bẩm tự nói, thần sắc trong ánh mắt bắt đầu dao động bất định.
Lúc này Hướng Khuyết liền quay người lại.
Khi hắn quay người lại, trên lưng bỗng nhiên tỏa ra một tầng kim quang, kim quang này dần dần lan tràn khắp toàn thân hắn, sau đó hình thành một vầng hào quang tròn trịa.
Kim thân pháp tướng của Địa Tạng, lặng yên nổi lên.
Hơn nữa, Địa Tạng pháp tướng còn chợt mở mắt.
Lúc này, Hướng Khuyết trông thấy vô cùng trang nghiêm, lại toát ra khí tức khiến người ta sùng kính, ngưỡng vọng, giống hệt như Đại Bồ Tát cao cao tại thượng trên Linh Sơn.
Điều mấu chốt là, cũng không có người nào nhận ra, Địa Tạng là vị Bồ Tát nào của Linh Sơn.
Bởi vì trừ một số ít người, dù là ở Linh Sơn cũng không có bao nhiêu người biết được bí mật của Địa Tạng.
Nói cách khác, trong mắt lão Tôn Giả và các tín đồ kia, Hướng Khuyết thế mà lại vừa nói vừa làm, liền thành Phật.
"Thiền sư, ta đã ngộ, đã ngộ..."
Giọng nói của Hướng Khuyết vang vọng bên tai bọn họ: "Thì ra Phật pháp thật sự có thể chia thành Tiểu Thừa Phật pháp và Đại Thừa Phật pháp. Sau này ta sẽ tin Đại Thừa Phật pháp!"
Trong lòng Hướng Khuyết, lại là một giọng nói khác.
"Chết tiệt, ta nói bậy nói bạ một hồi, xem ra đã thành công lừa gạt được những hòa thượng đần độn này rồi. Bọn họ lại còn tin thật!"
"Như Lai a Như Lai, cú đâm lén này của ta, nghĩ đến hẳn sẽ khiến ngươi tức điên lên nhỉ!"
Hướng Khuyết cho dù không tận mắt nhìn thấy kết quả, cũng có thể cảm nhận được những lời hắn nói bậy nói bạ hôm nay sẽ gây ảnh hưởng lớn đến Linh Sơn đến nhường nào. Chẳng nghi ngờ gì nữa, những lời này của hắn đủ để khiến tín đồ dưới chân núi Linh Sơn xuất hiện vết nứt, thậm chí còn ảnh hưởng đến một số Tôn Giả, La Hán, Bồ Tát, Phật Đà trên núi.
Tín ngưỡng thay đổi rồi, đây là một sự kiện rất nghiêm trọng.
Một tiếng nói biến thành hai tiếng nói, mâu thuẫn tự nhiên liền nảy sinh.
Hiển nhiên là, cuộc luận Phật dưới gốc cây Bồ Đề này hiện tại vẫn chưa có chút động tĩnh nào, nhưng trong tương lai, nhất định sẽ có ảnh hưởng cực kỳ sâu xa.
Đợi đến ngày đó bùng nổ, chẳng khác nào gây ra một cơn địa ch��n trên Linh Sơn.
Một núi biến thành hai núi rồi.
Thậm chí Hướng Khuyết bỗng nhiên lại nảy ra một ý nghĩ khó bề tưởng tượng.
Lôi Âm Tự trên Linh Sơn này là của Tiểu Thừa Phật pháp.
Lôi Âm Tự phía sau Đông Hoa Tiên Môn kia là Phật pháp Đại Thừa.
Nghĩ như vậy, tựa như liền có thể giải thích được rồi?
Hướng Khuyết nhẹ nhàng rời đi, không mang theo một mảnh mây nào, nhưng chỉ để lại một đạo kim thân pháp tướng.
Lão Tôn Giả và các tín đồ phía sau trong mắt đều mê mang.
"Hắn đã ngộ..."
Chẳng lẽ, cứ thế mà thành Phật thành Bồ Tát sao?
Bản chuyển ngữ này, duy nhất truyen.free có quyền giữ trọn và phổ biến.