Hướng Khuyết ngẩn ngơ trước một tràng lời nói của lão hòa thượng.

"Chẳng phải tất cả những người tu Phật, rốt cuộc đều mong muốn thành Phật, thành Bồ Tát hay sao? Nếu họ đều không muốn, thì có khác gì cá muối đâu?" Hướng Khuyết khó hiểu hỏi.

Lão hòa thượng gật đầu đáp "Phải vậy". Hướng Khuyết nhíu mày nói: "Vậy đại sư, ta thực sự không hiểu. Nếu tất cả đều muốn thành Phật, vì sao Linh Sơn không chế ngự tăng chúng chứ? Ta không chỉ nhìn thấy cái thiện dưới chân Linh Sơn, mà còn thấy cả chút ác. Những điều này vốn không nên tồn tại ở Tây Thiên mới đúng."

"Tu Phật là tự mình tu, chứ không phải do người khác độ hóa mà thành Phật. Nếu ai nấy đều tu thành, thì cái ác trên đời sẽ đi về đâu? Phật Tổ ở trong tâm, dựa vào người khác dẫn dắt thì chắc chắn là không được. Bởi vậy, những hòa thượng dưới chân Linh Sơn kia đều cảm thấy chỉ cần kịp thời hưởng lạc là đủ rồi, mà đều không còn nghĩ đến việc thành Phật, thành Bồ Tát."

Quan niệm của lão hòa thượng này thật không chính đáng! Phải nói sao đây, vì sao ông ta lại không có cảm giác tích cực hướng thượng chứ.

"Thí chủ có muốn thành Phật hay không?" Lời lẽ của lão hòa thượng đột nhiên chuyển hướng, nhắm thẳng vào Hướng Khuyết với ánh mắt vô cùng chân thành.

Hướng Khuyết cười, lắc đầu nói: "Ta không thể thành Phật được, sát tính ta quá nặng, lại tự tư tham lam tiền tài, lại còn thích... Ờ, rượu thịt của ta cũng không thể qua đường ruột, Phật Tổ không thể ngự trong tâm ta, cho nên thôi đi thôi, đại sư xin đừng độ hóa ta, ta chính là một phàm nhân mà."

Lão hòa thượng lại thản nhiên nói: "Những điều ngươi nói đây đều không thành vấn đề, vấn đề là ngươi có muốn thành Phật hay không."

Hướng Khuyết đáp lời một cách nghiêm túc: "Ta thật sự không muốn, ta là người tu đạo, không thể thay đổi tông môn được."

"Tu thành Phật thân có thể khiến thí chủ có pháp lực vô biên, cảnh giới cao thâm."

"Vậy đến lúc đó nếu sát nghiệp của ta quá nặng, chẳng phải sẽ uổng phí nỗi khổ tâm của Phật Tổ, làm ô danh Phật môn sao? Cho nên thôi đi thôi, làm một người tự tại là điều tốt nhất, ta không chịu được sự ràng buộc."

Lão hòa thượng lặng lẽ nhìn hắn, đột nhiên nói một câu: "Ta khuyên thí chủ, vì ngươi có duyên với Phật của ta."

Hướng Khuyết liền sững sờ, trong lòng khẽ lay động. Lời này gần như giống hệt những gì Trường Sinh hòa thượng đã nói với hắn lúc gặp mặt ở Vực Ngoại chiến trường, chẳng lẽ đối phương cũng nhìn thấy điều gì trên ngư��i hắn sao?

"Có duyên thế nào chứ..." Hướng Khuyết cũng hơi kích động, câu "có duyên" này thật đúng là lời nói sâu xa. Phàm những cao tăng đắc đạo nói như vậy, điều đó có nghĩa là đối phương muốn độ hóa hắn rồi.

Ngay khi Hướng Khuyết còn hơi ngẩn ngơ, lão hòa thượng kia đột nhiên không báo trước đưa một ngón tay điểm về phía hắn.

"Chóc!" Đối phương nhẹ nhàng điểm một ngón tay lên mi tâm của Hướng Khuyết.

Mà kỳ lạ là, với tu vi hiện tại cùng trình độ Quán Thể Đại Thành của Hướng Khuyết, trừ phi cảnh giới của lão hòa thượng này cao đến mức khó lường, bằng không thì không thể nào điểm trúng hắn.

Hướng Khuyết bất ngờ không kịp trở tay khi bị đối phương điểm một chỉ, nhưng ban đầu hắn lại không cảm thấy có gì bất ổn. Thứ nhất là cách làm của lão hòa thượng không mang ác ý, thứ hai là, chỉ này thực ra lại điểm vào thần hồn của Hướng Khuyết.

Lão hòa thượng thu ngón tay lại, sau đó lặng lẽ đứng dậy. Hướng Khuyết vừa mở miệng đã muốn hỏi ông ta định làm gì, nhưng điều khiến hắn kinh ngạc là, bản thân hắn không biết vì sao, sau khi mở miệng lại có thể nói một câu: "An nhẫn bất động như đại địa, Tĩnh lự thâm mật như Địa Tạng."

Đây là xuất xứ của Địa Tạng Bồ Tát.

Không hề báo trước, trên người Hướng Khuyết đột nhiên hiện lên một pháp tướng đầu đội mũ miện, tay trái cầm bảo châu, tay phải cầm tích trượng, tọa trên hoa sen xanh.

Hướng Khuyết từng ở Vực Ngoại chiến trường nhìn thấy lúc Trường Sinh hòa thượng ra tay, phía sau hắn cũng hiện lên một pháp tướng. Lúc đó còn cảm thấy thật đúng là uy mãnh vô cùng, quá đỗi phi phàm rồi.

Hướng Khuyết thẫn thờ nhìn pháp tướng đang hiện ra trên đỉnh đầu. Hắn hiểu rõ đây là ai rồi, dù sao ở kiếp trước, từ khi hắn còn chưa ra đời, một sợi niệm lực của đối phương đã ký thác trên người hắn. Mãi cho đến về sau khi Hướng Khuyết đấu một trận pháp thuật ở Tây Sơn lão phần, rồi đến khi Hướng Khuyết chết đi, đối phương dường như đã đạt được Đại Viên Mãn mà rời đi, đồng thời cũng vì Hướng Khuyết mở ra một cánh cửa thông đến động thiên phúc địa.

Đây chính là pháp tướng của Địa Tạng Bồ Tát, chỉ có điều lại nhắm mắt.

Hướng Khuyết nhìn Địa Tạng Bồ Tát tướng mạo trang nghiêm, đột nhiên không duyên cớ gì cảm thấy một luồng khí tức thân thuộc. Có lẽ là đối phương đã đồng hành cùng hắn mấy chục năm, thay đổi quỹ đạo cả đời của hắn?

Tóm lại, Hướng Khuyết không còn lấy làm lạ vì sao pháp tướng của Địa Tạng lại hiện lên trên người hắn nữa.

Hướng Khuyết không biết phải làm sao, dần dần trong đầu cũng trở nên trống rỗng. Lúc này trước mắt hắn đã không còn gì nữa.

Lão hòa thượng kia lúc này thì lặng lẽ rời đi, hắn bước ra khỏi ngôi miếu rách nát tồi tàn này.

Khi hắn đi ra, ngôi miếu trước mắt đột nhiên biến mất không dấu vết.

Núi rừng vẫn là núi rừng, đất hoang vẫn là một mảnh đất hoang, miếu thì lại biến mất rồi, chỉ còn lại Hướng Khuyết ngồi trên mặt đất.

Thân thể lão hòa thượng chầm chậm bay lên không trung. Ngay sau đó từ xa trong mây bay đến một con voi trắng sáu ngà, hắn liền ung dung ngồi trên lưng voi. Cũng là đột nhiên, phong thái của lão hòa thượng "vụt" một cái liền thay đổi. Hắn đã không còn là bộ dạng lôi thôi dơ bẩn lúc trước nữa rồi, thay vào đó thì phía sau lưng xuất hiện một vầng hào quang tượng trưng cho giác ngộ Đại Viên Mãn.

Voi trắng sáu ngà vẫy chiếc vòi dài phía trước đầu, dưới chân đạp trên một đóa mây lành. Ngay sau đó chở lão hòa thượng bay về phía chân trời, thẳng hướng Linh Sơn.

Phật gia có Tứ Đại Bồ Tát là Văn Thù Bồ Tát, Quan Âm Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát, Địa Tạng Bồ Tát. Trong đó ba vị đầu đều thường trú ở Tây Thiên, duy chỉ có Địa Tạng ẩn thân trong Âm Tào Địa Phủ.

Voi trắng sáu ngà, chính là tọa kỵ thần thú của Phổ Hiền Bồ Tát ở Tây Thiên.

Hướng Khuyết cũng không nhìn thấy lão hòa thượng biến thành Phổ Hiền Bồ Tát cưỡi voi trắng bay đi, trước mắt hắn lúc này chỉ còn lại pháp tướng Địa Tạng Vương đang nhắm mắt.

Mà đồng thời lúc này, ở xa trong vùng núi rừng hoang dã này, thỉnh thoảng có người dân đi ngang qua, thậm chí cả tăng lữ, tất cả đều nhìn thấy Phật quang từ trong núi xông thẳng lên trời. Phàm là người nhìn thấy đều quỳ mọp xuống đất.

Bọn họ biết đây là vị Đại Năng nào của Linh Sơn lại có thể hiển hiện kim thân ở đây, không phải Phật Đà thì cũng là Bồ Tát, bởi vì trong Linh Sơn chỉ có vài vị Phật Tổ và Bồ Tát mới có thể tu luyện thành kim thân pháp tướng.

Cũng là vào lúc này, nằm ở phía dưới đỉnh cao nhất của Linh Sơn, trên ngọn núi nơi một mảnh trúc tía sinh trưởng, một vị Bồ Tát tay cầm bình ngọc dương chi cũng phiêu nhiên bay tới trên không, nhìn về phía bên này.

Phía tây bắc Linh Sơn, Trường Sinh hòa thượng cưỡi một con sư tử xanh đến. Sau khi gặp Quan Thế Âm liền nhíu mày nói: "Địa Tạng sao lại đến?"

Quan Thế Âm không đáp lời, mà là đưa tay chỉ về phía sau hắn. Trường Sinh hòa thượng vừa quay đầu lại thì nhìn thấy Phổ Hiền Bồ Tát cưỡi voi trắng sáu ngà bay tới, hắn nói: "Địa Tạng đến rồi, là một đạo phân thân..."

Nội dung này được chuyển ngữ độc quyền và duy nhất tại truyen.free.