Khi màn đêm buông xuống, Hướng Khuyết bước vào một nhà hàng, định gọi một ít rượu và đồ ăn. Mặc dù là thần tiên, căn bản không cần ăn uống, nhưng hắn vẫn không thể bỏ được thói quen này. Nếu lâu ngày không dùng bữa, hắn khó tránh khỏi cảm thấy bồn chồn khó chịu.

Có điều, nhà hàng ở Tây Thiên này khiến hắn hơi thất vọng, rõ ràng đều là cơm chay, không có bất kỳ rượu hay thịt nào. Lúc này, hắn mới để ý rằng các thực khách xung quanh đều dùng đồ chay. Bất đắc dĩ, Hướng Khuyết đành gọi bừa vài món điểm tâm và cháo. Dù sao đã an tọa rồi, chẳng lẽ lại phất áo bỏ đi?

Trong lúc Hướng Khuyết chờ đợi, hắn thấy vài vị tăng lữ bước vào, an tọa ở một bàn gần đó. Nhìn y phục của họ, hẳn là thuộc về cấp bậc Tôn Giả.

Tại lục địa Tây Thiên này, Phật Đà và Bồ Tát có địa vị tối cao, kế đến là La Hán. Địa vị của Tôn Giả tuy kém hơn nhiều, song trong mắt người phàm, họ cũng là bậc đại nhân vật trên Linh Sơn. Sau khi các vị Tôn Giả này bước vào, những thực khách đang dùng bữa đều nhao nhao đặt bát đũa, cung kính hành lễ. Thế nhưng, các vị Tôn Giả này lại không hề biểu lộ cảm xúc, ngay cả một lời đáp lễ tối thiểu cũng chẳng có. Ngược lại, những người kia dường như cũng không cảm thấy bất cứ điều gì bất thường.

Điều càng khiến Hướng Khuyết cảm thấy khó hiểu và kỳ lạ hơn là: Món cơm chay mà điếm ti��u nhị bưng trên khay rõ ràng là của hắn gọi trước, nhưng khi đi ngang qua các vị tăng lữ kia, một vị Tôn Giả đột nhiên vẫy tay. Điếm tiểu nhị lập tức đặt chiếc khay đang cầm lên bàn, rồi hạ cơm chay xuống. Sau khi đặt xong, hắn quay người bỏ đi, hoàn toàn không thèm chào hỏi Hướng Khuyết lấy một lời.

Hướng Khuyết vốn định đứng dậy gọi điếm tiểu nhị để hỏi cho ra nhẽ. Hắn nào phải thiếu thốn phần ăn này, nhưng cảm xúc bất bình thì nhất định phải có. Thử đặt chuyện này vào một nhà hàng ở kiếp trước của hắn mà xem, e rằng mọi thực khách đều sẽ cãi vã với nhân viên. Huống hồ, ngành dịch vụ hiện đại luôn đề cao nguyên tắc "ai đến trước phục vụ trước", chẳng ai dám làm thế cả.

Chờ thêm gần nửa canh giờ, món cơm chay Hướng Khuyết gọi mới được mang lên. Sau khi điếm tiểu nhị đặt chiếc khay lên bàn, hắn khẽ hỏi: "Rõ ràng là ta gọi cơm chay trước, nhưng tại sao ngươi lại đưa cho các vị Đại sư kia trước?"

Điếm tiểu nhị nhìn hắn với ánh mắt vô cùng ngạc nhiên, dường như cho rằng câu hỏi của Hướng Khuyết thật quá đỗi ngu ngốc. Nhưng sau đó có lẽ đã kịp phản ứng, liền hỏi: "Khách quan hẳn là người từ nơi khác đến, không phải cư dân Tây Thiên phải không?"

Hướng Khuyết gật đầu, tiểu nhị "ồ" một tiếng rồi giải thích: "Ngài mới đến có thể còn chưa hiểu rõ. Ở Tây Thiên, các Đại sư của Linh Sơn bất kể làm gì cũng đều được hưởng quyền ưu tiên."

"Đó là quy tắc sao?" Hướng Khuyết chau mày hỏi.

Điếm tiểu nhị lắc đầu: "Không phải quy tắc. Đó là một cách chúng tôi thể hiện sự tôn sùng đối với các Đại sư Linh Sơn..."

Hướng Khuyết cầm đũa, có chút trầm tư. Lúc này, các vị Tôn Giả kia cũng vừa dùng xong cơm chay, lập tức đứng dậy rời khỏi quán mà không hề chào hỏi lấy một tiếng. Điếm tiểu nhị thấy vậy cũng không nói một câu "các ngài chưa trả tiền", rồi rất tự nhiên đi đến dọn dẹp thức ăn thừa trên bàn.

Ý của "thức ăn thừa" ở đây là, vẫn còn lại không ít cơm chay. Họ không ăn quá sạch sẽ, thậm chí có món chỉ động vài đũa.

Sau khi dùng xong cơm chay, Hướng Khuyết bước ra khỏi quán. Hắn chợt cảm th���y Tây Thiên này khác biệt quá lớn so với Tây Thiên trong tưởng tượng của mình.

Đặc biệt là khi dạo bước trên đường phố, vô vàn cảnh tượng và con người hắn nhìn thấy càng thêm lật đổ nhận thức trước đây.

Chẳng hạn, Hướng Khuyết từng thấy một người mẹ ăn mặc giản dị, một tay ôm đứa bé, một tay dắt đứa khác. Trong lúc bày hàng bán ở lề đường, nàng sơ ý làm đổ giỏ trái cây trước mặt, khiến mấy loại quả tươi ngon lăn đầy đất. Người mẹ vì phải chăm sóc hai đứa bé nên luống cuống tay chân thu dọn. Lúc này có vài vị tăng lữ đi ngang qua, nhưng chẳng ai thèm cúi đầu nhìn lấy một cái, càng không nói đến việc đưa tay giúp đỡ.

Hướng Khuyết cũng trông thấy một người rõ ràng đang bệnh nguy kịch, bước đi vô cùng khó khăn. Hắn nhận ra người bệnh này là do sinh mệnh khí tức trên người dần cạn kiệt mà ra. Rõ ràng có một vị Tôn Giả Chân Nhân Cảnh đi ngang qua, có thể ra tay cứu chữa chút đỉnh, nhưng lại thờ ơ lướt qua đối phương.

Lời "từ bi ngã Phật phổ độ chúng sinh" là ở đâu?

Ban đầu, Hướng Khuyết còn đôi chút nghi hoặc, nhưng nhìn thấy nhiều rồi thì ngoài sự mơ hồ ra, hắn cũng chẳng còn nghi ngờ gì nữa. Dường như sự từ bi của những tăng nhân này chỉ là tùy tâm sở dục, muốn từ bi thì từ bi, không muốn thì cứ xem như không nhìn thấy vậy. Mà những người phàm tục rõ ràng mong muốn được hòa thượng giúp đỡ lại không hề phàn nàn lấy một lời.

Mấy ngày sau, Hướng Khuyết rời khỏi trấn nhỏ này, tiếp tục cuộc du ngoạn. Dù sao hắn vốn không có mục đích cụ thể, chỉ tùy ý ngắm nhìn phong tục tập quán của Tây Thiên. Nhưng sau khi đi dọc đường, hắn phát hiện những vấn đề mình đã thấy trước đó, ở khắp mọi nơi của Tây Thiên hầu như đều có thể tìm thấy.

Những người tu Phật đến từ Tây Thiên này, gần nửa số đó luôn giữ thái độ cao cao tại thượng. Trong mắt họ, người thường quả thực giống như lũ kiến của muôn vàn chúng sinh.

Đương nhiên, không ít tình huống như vậy, nhưng cũng có rất nhiều trường hợp bi thiên lân nhân. Có một số đại sư cũng có thể đạt đến cảnh giới "phổ độ chúng sinh, ngã Phật từ bi" hoặc "ta không vào địa ngục thì ai vào địa ngục".

Vốn dĩ Hướng Khuyết còn khá ngạc nhiên, sau đó hắn nghĩ đến đoạn trong Tây Du Ký, khi bốn thầy trò Đường Tăng đến Linh Sơn thỉnh kinh. Đường Huyền Trang chẳng phải cũng từng vì không cho hai tiểu sa di chưởng quản kinh văn chút lợi lộc nào, mà cuối cùng bị lừa gạt, mang về một số kinh thư trống rỗng sao?

Trong Phật gia, có những cao tăng đắc đạo tu hành đạt đến công đức viên mãn, nhưng cũng có một số hòa thượng tâm tư không trong sạch, bị thế tục làm hư hoại. Nói chung, bất kể ai cũng có tốt có xấu, chẳng phân biệt hòa thượng hay người thường.

Nửa tháng sau khi đến Tây Thiên, Hướng Khuyết đã rời xa Linh Sơn mấy vạn dặm. Lúc này, nơi hắn đang ở có thể xem là biên giới của Tây Thiên. Xa hơn một chút nữa sẽ là khu vực ngoại hải.

Ngày hôm đó, Hướng Khuyết đi đến một khu rừng núi hẻo lánh, vốn định nghỉ ngơi đôi chút rồi quay về, tìm một nơi dưới chân núi gần Linh Sơn để nghỉ chân. Khi ấy, dù không lộ diện, hắn cũng có thể chiêm ngưỡng cảnh tượng long trọng của ngày Phật Đản.

Tuy nhiên, trong khu rừng núi này, Hướng Khuyết chợt nghe thấy tiếng tụng kinh mơ hồ, dường như ở đây có xây dựng một ngôi miếu. Thế là hắn liền tiến về phía đó.

Hướng Khuyết rất tò mò tại sao trong rừng núi hoang dã này lại có miếu, bởi lẽ ở Tây Thiên, tất cả các miếu đều được xây dựng trong thành trì, và trông đặc biệt cao lớn, trang nghiêm.

Ngôi miếu nhất định là kiến trúc sáng chói nhất trong thành phố, là độc nhất vô nhị.

Chỉ riêng truyen.free mới sở hữu độc quyền bản chuyển ngữ đầy tâm huyết này.