Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Đạo Sĩ Không Dễ Chọc (Đạo Sĩ Bất Hảo Nhạ) - Chương 1394 : Từ nam đến bắc, mãi cho đến bắc

Một ngày sau, Hướng Khuyết đặc biệt chú ý đến tin tức. Khoảng hơn 3 giờ sáng, một trận động đất quả nhiên đã xảy ra ở một nơi nào đó thuộc Thanh Hải, hơn 400 ngôi nhà sụp đổ, 7 thôn làng bị san bằng thành bình địa, hơn 500 người vô gia cư, hơn 200 người chết và bị thương.

Thiên tai quả nhiên đã ứng nghiệm vào ngày thứ hai sau khi Đại Phật Lạc Sơn chảy lệ.

Ngay lập tức, Hướng Khuyết bỗng nhiên giác ngộ mà nhanh chóng đi đến nơi xảy ra động đất.

Sự đốn ngộ của Hướng Khuyết không phải vì Đại Phật Lạc Sơn chảy lệ, mà là thông qua câu chuyện về hòa thượng Hải Thông, hắn đột nhiên thấu hiểu căn nguyên của con đường tu hành Phật môn. Hòa thượng Hải Thông trong cả cuộc đời bôn ba khắp các nẻo đường Đường triều, một mình mang bát hóa duyên khắp bốn phương để quyên góp tiền xây dựng Đại Phật, cả cuộc đời ông chỉ biết cống hiến mà không màng hồi báo.

Vị đại sư tại Huyền Không Tự trên Tây Sơn thôn Hướng gia, nơi tro cốt của ông được chôn cất, trong cuộc đời đã ba lần xuất thế khỏi Huyền Không Tự. Mỗi lần xuất thế đều hoặc là siêu độ vạn ngàn vong hồn chết oan do tai nạn, hoặc là cầu phúc cho chúng sinh thường chịu khổ sau đại nạn. Tào Thiện Tuấn trong những kiếp trước chuyển thế đầu thai, mỗi một kiếp đều là đại sư từ bi cứu độ thiên hạ, hành thiện giữa đời không ngừng nghỉ, từ đó tạo nên một Phật sống Tào Thiện Tuấn ở kiếp này. Địa Tạng Vương Bồ Tát vì cảm hóa vô số tội quỷ ở Âm Tào Địa Phủ mà cam nguyện từ bỏ cơ hội thành Phật mà nhập địa ngục, để lại lời thề hùng hồn: "Địa ngục chưa trống, ta không thành Phật."

Vì vậy, những người tu hành Phật môn chú trọng nhập thế, hành thiện, tích đức cho thiên hạ, với nhân quả luân hồi trải khắp kiếp này qua kiếp khác. Các vị cao tăng đắc đạo đều có giác ngộ và tư tưởng "cắt thịt nuôi chim ưng", "ta không vào địa ngục thì ai vào địa ngục". Điều này không phải là thật sự đi vào cái gọi là địa ngục, mà là tư duy của người Phật môn chú trọng đến việc hy sinh bản thân để tạo phúc cho vạn ngàn người. Cho nên, lão trụ trì chùa Bạch Mã đã nhìn thấu điều Hướng Khuyết muốn cầu, cũng nói với hắn rằng: "Ngươi ở dưới tháp xá lợi mà cầu thì không thể cầu được những thứ ngươi muốn, điều đó chẳng khác nào ôm cây đợi thỏ, hoàn toàn không có bất kỳ hiệu quả nào."

Thế là, Hướng Khuyết bỗng nhiên đốn ngộ mà vội vã chạy đến khu vực bị động đ��t. Lúc đầu, hắn tham gia đội cứu hộ với tư cách là một tình nguyện viên bình thường, đây là lần đầu tiên hắn gặp phải một trận thiên tai như vậy.

Một ngôi làng với hơn sáu mươi ngôi nhà đều đổ nát tan tành, gần như không có lấy một ngôi nhà nào còn nguyên vẹn. Các thôn dân với ánh mắt vô vọng, bồi hồi đứng trước cửa nhà mình, trên mặt mang theo nỗi buồn và lo lắng khó tả, thỉnh thoảng lại có tiếng khóc truyền đến. Đó là cảnh tượng có người đang tìm kiếm người thân còn sống sót dưới những mảnh đổ nát. Trong khung cảnh ấy, ngay cả những đứa bé ba bốn tuổi chưa hiểu chuyện lắm cũng trở nên im lặng hơn rất nhiều, chẳng còn khóc lóc nô đùa nữa, mà đứng một bên ôm chặt lấy người lớn, ngơ ngác nhìn ngôi nhà đã biến mất chỉ sau một đêm.

Sau khi làm tình nguyện viên, Hướng Khuyết nhận thấy rằng hóa ra trên đời này có không ít người mang thiện tâm. Ngoài chính phủ địa phương và quân binh đến cứu trợ, còn có rất nhiều người giống như hắn, không màng bất kỳ thù lao nào, gác lại việc riêng để đến giúp đỡ vô tư. Có người nói rằng, cùng với sự phát triển của xã hội, con người ngày càng trở nên ích kỷ và tự tư hơn, chỉ biết đòi hỏi mà không hề cống hiến, mọi thứ đều đặt ra cái giá và điều kiện; xã hội đang phát triển nhưng nhân tính lại đang thoái bộ, các loại cảm xúc và ngôn luận tiêu cực tràn ngập trên mạng xã hội và tin tức. Hướng Khuyết cảm thấy đây đều là những bình luận của những người ngồi đáy giếng mà chưa từng thực tế chứng kiến mọi chuyện. Khi họ có cơ hội đến hiện trường của vùng tai ương, họ sẽ hiểu rằng nhân tính vĩnh viễn là bản tính mà con người chưa từng từ bỏ từ thuở xa xưa, cho dù có phát triển trăm ngàn năm nữa thì điều này vẫn sẽ không thay đổi.

Ban ngày, Hướng Khuyết với thân phận là một tình nguyện viên, thực hiện các công việc hỗ trợ cứu trợ: vận chuyển đổ nát, tìm kiếm người sống sót dưới đống đổ nát, giúp đỡ lão nhân và hài tử. Đến đêm, sau khi nhiều công việc cứu trợ bị đình trệ, hắn một mình đi vào khu đổ nát, rồi khoanh chân ngồi giữa đống đổ nát.

Mỗi khi có đại tai đại nạn xảy ra, điều không thể tránh khỏi nhất chính là cái chết. Đa số những người đã khuất đều mang theo không ít oán khí, cũng có rất nhiều người không thể tin được rằng mình đã chết, không nỡ từ bỏ quá nhiều thứ nơi dương gian, nên bồi hồi không muốn rời đi.

Ban đêm, Hướng Khuyết trở thành một âm dương tiên sinh, dẫn độ vong hồn vào Âm Tào Địa Phủ.

Gần đến rạng sáng, Hướng Khuyết đứng dậy, hắn bỗng nhiên nghe thấy một chuỗi Phật âm khẽ khàng truyền đến từ xa. Hướng Khuyết men theo âm thanh một lát, nhìn thấy ở ruộng đồng bên ngoài thôn làng, một lão hòa thượng mặc tăng bào bình thường đang ngồi dưới đất, tay trái đeo Phật châu, tay phải gõ mộc ngư, trong miệng ngâm tụng kinh Quán Âm cứu khổ cứu nạn.

Một lúc lâu sau, một vệt bạch quang sáng lên ở chân trời, mặt trời từ từ mọc lên từ đường chân trời phía đông, ánh rạng đông rải trên mặt đất, một ngày mới sắp đến.

Lão hòa thượng mở mắt, dừng xoay Phật châu và mộc ngư trong tay.

Hướng Khuyết chắp hai tay trước ngực, khẽ nói: "Cảm ơn đại sư đã chỉ điểm."

Vị lão hòa thượng này chính là lão trụ trì của chùa Bạch Mã. Sau khi Hướng Khuyết gặp ông một lần và được ông chỉ điểm những lời thiền ngữ khiến hắn bừng tỉnh, trước đây chưa từng thấu hiểu, hắn đã rời đi. Khi Hướng Khuyết muốn tìm ông để giải đáp thắc mắc, các hòa thượng ở chùa Bạch Mã lại nói với hắn rằng trụ trì đã vân du giảng Phật rồi, không ngờ trụ trì lại xuất hiện tại đây.

"Thiên hạ chúng sinh đa tai đa nạn, Đức Phật từ bi..." Lão trụ trì tụng một tiếng pháp hiệu, khó khăn đứng dậy từ dưới đất, thân thể hơi loạng choạng. Một người không có chút tu vi nào mà ngồi khô tọa cả đêm như vậy quả là không dễ chút nào.

"Thí chủ đã hiểu rõ rồi?"

Hướng Khuyết gật đầu nói: "Đã hiểu rõ. Phật đạo tu hành quả thật không phải là thứ chỉ cầu là được, mà chú trọng nhân quả tuần hoàn. Nếu ta thật sự đi khắp vạn ngàn chùa viện trên thế gian cũng chỉ là uổng công mà thôi, lãng phí vô số thời gian vô ích. Chỉ có nhập thế cảm ngộ chúng sinh mới có thể đắc đạo điều mà ta mong cầu."

Lão trụ trì nở nụ cười hiền hòa, gật đầu nói: "Con đường còn rất dài, cứ từ từ mà đi."

Nửa tháng sau, khu vực bị thiên tai đã ổn định lại, những gì Hướng Khuyết có thể làm cũng đã hữu hạn. Hắn rời khỏi nơi đây, bắt đầu lần tu hành Phật đạo đầu tiên của mình.

Trung tuần tháng bảy, Hướng Khuyết tựa như một khổ hạnh tăng, một mình từ Thanh Hải lên đường, đi bộ khắp thiên hạ. Phong sương mưa gió, ngủ ngoài trời, ban ngày thì đi đường, ban đêm thì nghỉ ngơi. Dọc đường đi hễ thấy ai cần giúp đỡ đều ra tay giúp đỡ một hai.

Những người trong Đạo môn, như Mao Sơn, Thiên Sư Giáo và Long Hổ Sơn cũng chú trọng nhập thế, hàng yêu phục ma, thu quỷ thu hồn, cũng coi như là hành thiện thiên hạ. Nhưng đa số đều lấy việc có giá cả làm điều kiện trao đổi. Điều Hướng Khuyết làm lúc này hoàn toàn khác biệt với Đạo môn, chỉ cống hiến mà không cầu báo đáp.

Một hai tháng sau, Hướng Khuyết đã hành thiện vô số việc, thân thể hắn trở nên bám đầy bụi bẩn, tựa như một người lang thang, nhưng bước chân vẫn kiên định không lay chuyển chút nào.

Tháng tám hắn đến ven sông Hoàng Hà, tháng chín lại đến bên sông Trường Giang, nơi ấy lũ lụt hoành hành.

Từ đầu năm đến nay, thoáng chốc đã qua hơn nửa năm. Hướng Khuyết vẫn luôn đóng vai một khổ hạnh tăng, trong khoảng thời gian này hắn chưa từng liên lạc với bất kỳ người quen nào. Lúc này, e rằng nếu có ai quen biết Hướng Khuyết nhìn thấy hắn, cũng phải kinh ngạc đến rớt quai hàm.

Hướng Khuyết đã mất đi sự hào sảng, bồng bột và ngang ngược mà một người trẻ tuổi nên có, thay vào đó là một chút trầm ổn, lão luyện, cùng với một khí chất phản phác quy chân hoàn toàn không tương xứng với tuổi thật.

Bảy tám tháng có thể không làm thay đổi được một người bình thường, nhưng Hướng Khuyết với một lòng chuyên tâm tu hành Phật đạo đã thay đổi quá nhiều trong mấy tháng này. Khoảng trung tuần tháng mười, hắn đã đi từ nam đến bắc.

Kinh thành, Đại học Thanh Hoa.

Một bóng người phong trần mệt mỏi, chắp tay sau lưng đứng ở cổng lớn, ngẩng đầu nhìn hai lượt, trên mặt hơi có ý nghĩ nhớ khổ tư ngọt, rồi cảm khái sâu sắc mà bước vào bên trong.

"Này, này, này, anh đó, nói anh đấy, đứng lại, làm gì đó?" Bảo an cầm gậy cảnh sát cao su vội vàng đi tới, chặn người kia lại trước mặt, quan sát kỹ mấy lần rồi vẫy tay nói: "Đi về phía trước bốn năm trạm nữa là phố Vương Phủ Tỉnh, hoặc đi về phía bắc bảy tám dặm nữa đến Thiên Kiều. Hai chỗ đó anh đi đâu cũng đều rất thích hợp, đây không phải l�� nơi anh nên đến."

Người kia nghiêng đầu nói: "Thích hợp thế nào?"

"Hành khất đó, hai chỗ kia đều là nơi những người lang thang trú ngụ. Anh bỏ sĩ diện xuống mà quỳ lạy kiếm tiền, một ngày cũng kiếm được hai ba trăm tệ không ít đâu. Đây là đâu anh biết không? Đại học Thanh Hoa, học viện cao nhất Trung Quốc! Bên trong toàn là những trụ cột của quốc gia, anh đến đây hành khất chẳng phải là làm chậm trễ sự phát triển của Tổ quốc ư? Có thể có chút ý thức không hả, đi ra ngoài, không thì tôi đưa anh vào trại tạm giam, lấy tội danh lưu manh mà trục xuất anh về quê nhà."

Người lang thang nhe răng cười, chỉ vào mình nói: "Chú Vương, chú không nhận ra cháu sao? Nhìn kỹ xem nào?"

"Ấy? Sao cậu biết tôi họ Vương?" Đối phương kinh ngạc nhìn Hướng Khuyết mấy lần, rồi tắc lưỡi nói: "Cậu, cậu không phải là thằng ngốc thứ hai của Tào gia, Tào An sao?"

Khoảng thời gian Hướng Khuyết bị ngốc, hắn đã lăn lộn ở Thanh Hoa không ít ngày tháng, đi theo sau Tào Hạo Nhiên và Tào Khánh Quốc lang thang khắp khuôn viên trường, quen thuộc cả với bảo an.

"Vậy chú nói cháu có thể vào không?" Hướng Khuyết nghiêng mắt hỏi.

"Đi đi, đi đi, Khánh Quốc hôm nay vừa hay được nghỉ phép..."

Phía đông khuôn viên trường, ký túc xá công nhân viên.

Trong nhà Tào Khánh Quốc, một nhà ba người đang ăn cơm vào giờ này, nhưng ngoài một nhà ba người này ra, bên bàn ăn còn có một đại cô nương như hoa như ngọc, xinh đẹp tựa minh tinh. Cứ nhìn cách bài trí đơn giản trong ký túc xá và cách ăn mặc của gia đình Tào Khánh Quốc mà xem, thành thật mà nói, cô gái đang ăn cơm này trông có vẻ không hề hợp chút nào. Bởi vì từ khuôn mặt non nớt, bộ quần áo cắt may vừa vặn cùng chiếc đồng hồ Longines trị giá hơn vạn tệ trên tay nàng mà xét, nàng ngồi trong khách sạn hoặc nhà hàng Tây mới thích hợp hơn, chứ không nên liên tục gắp thức ăn vào bát của người đàn ông trông có vẻ chất phác thật thà ngồi bên cạnh. Hơn nữa, trong ánh mắt của nàng còn thường xuyên để lộ vẻ ái mộ.

Cảnh tượng này hơi mang cảm giác giữa công chúa và quái vật, đặc biệt là mỗi khi cô gái này cười nói tự nhiên gắp thức ăn cho hắn, ngư���i thanh niên này đều gãi đầu cười ngượng nghịu, liên tục gật đầu lầm lì đồng ý. Điều đó khiến người ta có cảm giác rằng "cục phân trâu" này không biết đã dùng bao nhiêu võ công mà lại có thể dính chặt được "bông hoa tươi" này.

Tào Hạo Nhiên và Hàn Thư Họa, trong một năm tình cảm đã trở nên keo sơn gắn bó, tạo nên một khúc truyền thuyết cảm động về thiên nga và cóc ghẻ. Mỗi khi hai người họ nắm tay nhau đi trong khuôn viên trường, phía sau đều liên tiếp vang lên tiếng nghiến răng và tiếng đấm ngực dậm chân.

Hoa khôi Thanh Hoa lại hẹn hò với con trai của một bảo an có lương tháng chưa đến ba nghìn rưỡi, khiến vô số nam sinh Thanh Hoa đều đau đớn đến tận tâm can!

Hành trình vạn dặm chữ nghĩa này, nguyện được độc quyền kể lại tại truyen.free.

Trước Sau

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free