(Đã dịch) Đạo Khí Vũ - Chương 32: Tiên pháp một đầu
Ninh Trạch không tìm thấy Ninh Tu béo ú, sau khi hỏi thăm mới biết trong nhà Ninh Tu có chuyện nên hôm nay không đến phiên trực. Ninh Trạch đành phải quay về phủ. Hắn vốn định làm hai việc, nhưng xem ra ông trời chỉ cho phép hắn hoàn thành một điều mà thôi.
Thí luyện sắp đến gần, nên đã đến lúc bắt đầu tu luyện võ kỹ. Ninh Trạch lấy ra cuốn «Nhất Điều Tiên pháp», đây là bản sao chép tay của hắn.
Trong phòng ngủ, hắn từng câu từng chữ nghiên cứu tỉ mỉ. Sở dĩ trong số ba trăm bộ tiên pháp võ kỹ, Ninh Trạch chỉ chọn duy nhất bộ này là có một nguyên nhân: bộ võ kỹ này chú trọng căn cơ mà không nặng chiêu thức, đi theo hướng dùng một lực phá tan mười thế. Trước kia hắn hoàn toàn không biết gì về tiên pháp, nếu muốn dùng kỹ xảo để giành chiến thắng sẽ không chỉ tốn nhiều thời gian mà còn chưa chắc thu được thành quả tương xứng.
Vậy rốt cuộc «Nhất Điều Tiên pháp» đơn giản đến mức nào?
Thực ra nó chỉ có đúng một chiêu "Vung roi". Thật ra còn một chiêu nữa, nhưng cũng không hẳn được coi là một chiêu, đó là chiêu cơ bản "Cầm roi".
Ninh Trạch nghiên cứu xong toàn bộ bộ võ kỹ này thì trời đã chạng vạng tối. Hắn ăn một chút trà bánh Tiểu Hồng mang tới, lấy Đả Thần Tiên trên bàn xuống, rồi ngồi xếp bằng dưới đất, bắt đầu ôn dưỡng Đả Thần Tiên. Đây là một công việc lâu dài, cốt yếu ở sự kiên trì.
Thời gian trôi như nước chảy, ba canh giờ thấm thoát trôi qua. Đến khi Ninh Trạch nhìn thấy trong Tử Phủ chỉ còn lại một giọt Tích Thủy chân nguyên, lúc này hắn mới bắt đầu vận chuyển Tích Thủy chân khí.
Hắn vừa luyện khí, vừa chìm vào trầm tư: "Kể từ khi đột phá đến Trúc Cơ kỳ đã hơn một tháng trôi qua, thế mà Tử Phủ của hắn chỉ có ba giọt Tích Thủy chân nguyên. Tử Phủ trống rỗng, tốc độ vận chuyển chân khí của hắn tuy nhanh hơn thời Khai Phủ rất nhiều, nhưng muốn tạo ra thêm một giọt chân nguyên thì quá khó khăn. Nơi này lại không có đủ thủy khí, thật sự là gian nan."
Nhắc đến chuyện luyện khí, Ninh Trạch liền nghĩ tới Vị Danh hồ, rồi nhớ đến Ngưu Đại, Ngưu Nhị, Ngưu Tam...
Ninh Trạch khẽ nhíu mày suy tính. Hắn rời khỏi Mãng Ngưu Nguyên đã bốn tháng rồi, bốn tháng trôi qua, hắn mới nhớ đến ngưu thị nhất tộc, mới nhớ đến Vị Danh hồ. Ngưu Đại và đồng loại liệu có còn nhớ đến hắn không? Chắc chắn là không rồi. Với bọn chúng, việc một đồng loại chết đi là quá đỗi bình thường. Ninh Trạch biến mất trong mắt chúng, đồng nghĩa với việc đã chết.
Nhưng dẫu sao chúng cũng chỉ là hoang thú, còn hắn, Ninh Trạch, là người, mà người thì có tình cảm. Từ bao giờ hắn lại trở nên lạnh lùng như vậy? Đã bao lâu rồi hắn không gặp đệ đệ Ninh Vũ, không nhìn thấy bím tóc vểnh trời của nó? Còn mẫu thân nữa... Thái thượng vong tình vốn không phải điều hắn truy cầu. Lúc ấy hắn còn muốn đặt cho Vị Danh hồ một cái tên ấm áp, vậy những nhiệt tình ấy đã đi đâu mất rồi?
Cứ miên man suy nghĩ, không ngờ Ninh Trạch lại buồn ngủ lúc nào không hay. Đã bao lâu rồi hắn chưa có một giấc ngủ trọn vẹn?
Gọi Tiểu Hồng tắt đèn, hắn lên giường đi ngủ...
Một đêm ngủ ngon, như thể bù đắp toàn bộ số giấc ngủ thiếu hụt trong một năm rưỡi qua của hắn.
Hắn dậy thật sớm, mặc vào võ đạo phục, nhấc Đả Thần Tiên, đi luyện công buổi sáng.
Trời còn chưa sáng, xung quanh Võ Giả cũng không nhiều. Ninh Trạch đặt Đả Thần Tiên xuống đất, bắt đầu tu luyện quyền pháp. Trước tiên tu luyện Lập pháp, rồi đến Tùng pháp, Chấn pháp. Chỉ cần nắm vững ba pháp này, kể từ khi Ninh Trạch tổng hợp Ngũ pháp, hắn đã có những lý giải sâu sắc hơn, rồi biên so���n thành «Trạch Tử Ngũ pháp».
Sau khi luyện xong Lập pháp, hắn bắt đầu tu luyện tiên pháp, trước tiên luyện "Cầm roi".
Cầm roi đúng như tên gọi, có nghĩa là nắm roi. Thực ra nó có ý nghĩa tương tự với Lập pháp, đều chú trọng căn cơ, lực đến từ chân, eo, cánh tay, cổ tay phải hài hòa, không chỗ nào mất cân đối. Cầm roi chia làm hai động tác. Động tác thứ nhất gọi là "Thực cầm": hai chân bám chặt xuống đất, thân thể đứng thẳng nghiêng sang bên; tay phải cầm roi giơ ngang vai, tay trái dựng thẳng chưởng như một lưỡi đao, đặt trước ngực như đang ôm bình; mắt nhìn theo hướng roi chỉ. Yêu cầu roi, vai và ánh mắt phải cùng nằm trên một đường thẳng.
Với nền tảng Lập pháp sẵn có, Ninh Trạch chỉ cần điều chỉnh một chút là đã đạt tiêu chuẩn. Sau khi đứng nửa canh giờ, hắn đổi sang động tác thứ hai. Đây là một tư thế độc lập trên một chân, tương tự Kim Kê Độc Lập: cũng tay phải cầm roi, đầu roi chỉ chéo về phía trước; ngón giữa và ngón trỏ của tay trái khép lại, các ngón còn lại thu về, tạo thành thế kiếm chỉ, chỉ thẳng xuống đất. Động tác này được gọi là "Hư cầm".
Tại sao lại gọi là "Hư"? Bởi vì một chân không đứng vững hoàn toàn, chân còn lại nhấc lên. Tiến một bước là công, lùi một bước là tránh. Có thể nói là tiến có thể công, lùi có thể tránh...
Thông qua việc tu tập, Ninh Trạch hiểu rõ ý đồ của hai động tác này, chúng đều hướng đến một mục đích duy nhất là chuẩn bị cho chiêu "Vung roi". Hắn chọn bộ tiên pháp này, không phải vì nó có bao nhiêu cao minh. Đối với một người mới học, việc lựa chọn ra bộ bí tịch cao minh nhất trong vô vàn bí tịch là điều không thể. Thế nên, việc chọn lựa bí tịch chỉ có thể dựa vào sở thích của bản thân, còn những thứ khác thì đành trông vào vận khí, trông vào thiên ý.
Dù hiện tại tu vi của Ninh Trạch không cao, nhưng sự lý giải của hắn về các bàng môn võ kỹ thì những người tu võ đạo khác không thể sánh bằng. Hắn có tạo nghệ cực kỳ cao thâm. Có nói hắn là một bậc thầy bàng môn cũng không quá lời.
Sau khi hiểu rõ nguyên lý của Cầm roi, Ninh Trạch kết hợp Lập pháp và Tùng pháp, bắt đầu điều ch���nh Cầm Tiên pháp, khiến nó trở nên hoàn hảo hơn, phù hợp với bản thân hắn hơn. Cứ như vậy, cả một buổi sáng trôi qua. Cuối cùng, thông qua việc tăng giảm, hai thức của Cầm Tiên pháp đã hợp thành một, chỉ còn một động tác duy nhất, vừa như thực vừa như hư, lại không hoàn toàn là thực cũng không hoàn toàn là hư.
Ninh Trạch đã dành trọn một buổi sáng để hoàn thành một phần của Cầm Tiên pháp. Điều này không có nghĩa là Ninh Trạch là một thiên tài, hắn thực sự không phải vậy. Hắn chỉ là ở phương diện này có tích lũy thâm hậu, đã bỏ ra rất nhiều khổ công, và có tư duy khoáng đạt, dám thử nghiệm. Trên thực tế, đó chính là kết quả của sự kiên trì và nỗ lực không ngừng nghỉ.
Bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, vui lòng không sao chép hoặc phân phối lại.