Trận chiến tại Kim Loan Thành lần này đã cho thế nhân thấy được nội tình và thực lực của Huyền Môn.

Truyền nhân ba cung đồng loạt xuất thế. Tần Võ, Đỗ Việt cùng Thái Thượng Nhân thầm lặng ra tay đã khiến Trịnh Quỳnh bị thương. Thế nhưng, vị tuấn kiệt Ma Môn này thấy đại thế đã mất, bèn vội v��ng dẫn môn đồ rời đi. Ngược lại, Lục Thủ Ma Thần Tông lại không may mắn, trừ Úy Bụi thoát được một kiếp, những người còn lại đều bỏ mạng dưới Thần Tiêu Lôi Đình.

Ba cung trấn giữ thế gian, phô bày uy nghi của Huyền Môn. Nhưng trong trận chiến này, đột nhiên xuất hiện ba tu sĩ có thể sánh vai với truyền nhân Thánh Địa, khiến cuộc chiến này thêm vài phần bí ẩn.

Trước đây, Tứ Đại Thánh Địa chấp chưởng càn khôn. Dù thỉnh thoảng có người sở hữu chiến lực tương đương với truyền nhân của bốn Thánh Địa, nhưng về thế lực, môn phái, nội tình thì không thể sánh bằng. Thế nhưng, giờ đây lại đột nhiên xuất hiện ba người, hơn nữa còn có người của Ma Môn Âm Minh Tông, không thể không khiến người ta phải dè chừng lo sợ.

Nếu xét về truyền thừa, Âm Minh Tông xuất phát từ một Ma Đạo Cự Phách cấp bậc Thiên Tiên nào đó. Công pháp truyền thừa của họ không kém gì mấy Thánh Địa như Vô Ngần Huyết Hải. Cái kém duy nhất chính là thời gian nội tình. Âm Minh Tông quật khởi quá muộn, khi Âm Minh Tông bắt đầu, cục diện Tứ Đại Thánh Địa đã hình thành, không còn không gian để họ trở thành Thánh Địa thứ năm.

Giờ đây, Âm Minh Tông đưa Trịnh Quỳnh ra mặt là công khai tuyên bố với thiên hạ rằng: "Chúng ta sẽ trở thành Thánh Địa tiếp theo!"

"Ma Môn hưng thịnh, Âm Minh Tông khí thế đang vượng. Nếu ngàn năm sau Sát Kiếp lại đến, khi đó sẽ thêm một phần uy hiếp nữa." Các đại môn phái âm thầm hạ lệnh, yêu cầu môn nhân ngăn cản Âm Minh Tông, không thể để xuất hiện thêm một Ma Môn Cự Phách gia tăng uy hiếp.

Đầu tiên, Linh Trứng bị tán tu lấy đi, lại có những môn nhân không kém cạnh truyền nhân Thánh Địa xuất thế. Cộng thêm Đại Hồng Đế Triều cùng Huyết Hải có mối quan hệ không rõ ràng. Người trong Huyền Môn không còn tâm trí nán lại lâu hơn, đều riêng rẽ trở về sơn môn bẩm báo tin tức.

Đạo Đức Tông, tên đầy đủ là Thanh Tịnh Đạo Đức Tông, trụ tại Thanh Hư Quảng Hoa Động Thiên. Lý Tĩnh Tuân, Chu Yến Nhi cùng các môn nhân trở về sơn môn, chỉ thấy một cột sáng bằng bạch ngọc từ trong động thiên tiêu tán.

"Trương sư huynh đã thành tiên rồi." Lý Tĩnh Tuân nhìn cột sáng, trong ánh mắt lóe lên đồ văn Thái Cực, khẽ mở miệng: "Nhân Tiên Đạo Quả vừa thành, sau này chính là Tiên Gia tiêu dao tự tại thật sự."

Nhân Tiên mới được xem là thành tiên, sau đó bách bệnh bất xâm, lục khí không nhiễu, đã đạt tới cảnh giới thông huyền cùng trời đất.

Chợt có tiếng hạc kêu vang lên, hai con tiên hạc đen trắng ngậm một viên bảo châu rực rỡ vàng kim bay lượn quanh cột sáng. Nhưng lúc này, lại có mây đen tràn ngập tầng mây, động thiên phúc địa của Tiên Gia bỗng thêm vài phần ảm đạm.

"Thiên kiếp đã đến." Lý Tĩnh Tuân cùng mọi người không lên núi, mà ở chân núi quan sát. Phàm là tu sĩ tu luyện, đều đoạt tạo hóa của trời đất, xâm phạm huyền cơ của nhật nguyệt. Bởi vậy, kiếp số liên tục xuất hiện, ngăn cản tu sĩ thành tiên. Riêng Luyện Khí Sĩ của Cổ Pháp Môn, kiếp nạn của họ còn nặng gấp ba lần so với Tiên Ma thanh trọc bình thường.

Trong mây đen, lôi đình không ngừng giáng xuống, tổng cộng ba mươi sáu đạo, uy năng lớn lao, có thể sánh ngang Bích Tiêu Thần Lôi của Tần Võ. Nếu đã thành tựu Nhân Tiên, tự nhiên không sợ lôi pháp. Nhưng hiện tại đang trong bước cuối cùng cô đọng Đạo Quả, vẫn chưa thể chịu nổi sự tàn phá của lôi kiếp.

Lúc này, thanh âm của Trương Nguyên Sơ vang lên từ trong cột sáng: "Trời đất làm gương, ta lập Đạo Tâm Thệ Ước!"

Mọi người trong môn vui mừng, nghiêng tai lắng nghe. Đạo Quả Thệ Ước là lời thề giao lưu và được trời đất chứng kiến của tu sĩ, cũng là biện pháp để Huyền Nguyên hai đạo cắt giảm kiếp số.

"Ta lập tâm công đức, tu một triệu thiện công để chứng Địa Tiên. Nếu thiện công không thành, sẽ không chứng được Địa Tiên Chính Quả."

"Ta lập lòng từ bi, phàm hữu tình chúng sinh trong trời đất đều là linh thể của trời đất. Sau này tu thân dưỡng tính, không dính sát nghiệt. Nếu trái với lời thề này, sẽ không chứng được Địa Tiên Đạo Quả."

Ngưng tụ một triệu thiện công để lĩnh hội Địa Tiên. Đồng thời, trước khi trở thành Địa Tiên, không sát sinh. Lời thề của Trương Nguyên Sơ rất nặng, chủ động đặt thêm cho mình một gánh nặng cực kỳ lớn.

Thế nhưng, ba lời thề Đạo Quả là điều mà mỗi tu sĩ nhất định phải lập. Ba lời thề này tượng trưng cho con đường tương lai của người đó. Chỉ khi hoàn thành ba lời thề, mới có thể hình thành Địa Tiên Đạo Quả.

Theo hai lời thề được lập xuống, viên bảo châu trong miệng tiên hạc hiện lên hai sợi xiềng xích. Lôi vân giữa trời đất tiêu tán một phần, uy năng giảm mạnh.

Sau một hồi do dự, Trương Nguyên Sơ lập xuống lời thề Đạo Quả thứ ba: "Ta lập tâm tu trì, không tham gia công của Ngũ Khí, không thành Âm Thần chi linh, không chứng Địa Tiên chi tôn."

Ba lời thề vừa lập, lôi vân tán đi một nửa, lôi đình còn lại được Trương Nguyên Sơ nhẹ nhàng đón lấy.

Chỉ thấy tiên quang bay ra khỏi linh phong, Trương Nguyên Sơ đạp không mà ra khỏi động phủ. Toàn thân tiên quang rực rỡ, trong tay cầm một bảo dù Đạo Đức. Trên đó, "Đạo Đức Chân Văn" đã dần dần ngưng tụ thành ba ngàn Đạo Đức Chân Ngôn.

Lý Tĩnh Tuân cùng mọi người tiến lên chúc mừng, sau đó một đám người cùng tiến về Đại Điện môn phái bái kiến Chưởng Môn.

Kim Điện tọa lạc trên đỉnh dãy núi, trên có khắc hai chữ "Đạo Đức". Có một đôi câu đối: Vế trái nói: "Đại đạo khả đạo phi thường đạo", vế phải nói: "Thượng đức bất đức thị hữu đức".

Mọi người chỉnh trang y phục, nối đuôi nhau đi vào cung điện.

Trên ngọc tọa chính giữa có một lão giả già nua, hai bên đều có đồng tử phục thị.

Đám người tiến lên quỳ bái: "Đệ tử bái kiến Chưởng Giáo / Sư Bá / Sư Tôn." Mọi người đều có xưng hô riêng, lão giả cho phép mọi người đứng dậy. Trước tiên, lão giả nói với Trương Nguyên Sơ: "Ngươi đã thành Tiên nghiệp, nhưng đã minh bạch gốc rễ của Đại Đạo chưa?"

"Đại Đạo khó lường, đệ tử mới nhập Đạo Môn, chỉ cảm thấy Thiên Đạo quá xa vời, khác biệt một trời một vực so với bản thân."

"Đại Đạo khó tìm, ngày xưa các bậc tiền bối của ta cũng đã tìm kiếm và chứng đạo, ngươi không thể tự coi nhẹ mình. Nhưng lòng trời hiền từ nhất, vạn linh đồng nghiệp, đều có thể đắc đạo. Ngươi đã lập giới luật, ngày sau phải cẩn thận giữ gìn."

"Vâng."

Trương Nguyên Sơ đứng sang một bên, Chưởng Môn lại nhìn về phía những người khác.

Kiếp khí trên người các môn nhân đều tiêu tán, không ít người đã mượn Ma Môn để đoạn tuyệt nhân quả của bản thân.

"Chuyến này, các ngươi thu hoạch không ít." Chưởng Môn đánh giá xong, bảo Lý Tĩnh Tuân tự thuật lại chuyến đi này.

Nghe đến Trịnh Quỳnh xuất thế, lông mày của Chưởng Môn khẽ giật, vuốt râu nói: "Âm Minh Tông cùng Vô Ngần Huyết Hải lục đục với nhau, giữa bọn họ còn có một trận chiến. Điều này không cần lo lắng, ngược lại là hai người khác mà các ngươi đã nói..."

Cơ Phi Thần dùng tên giả "Thanh Hoằng", thiếu niên Thiên Hồ tự xưng "Đồ Sơn". Khiến Chưởng Môn trong lòng bỗng sáng tỏ: "Khó trách hôm qua có đạo huynh của Thái Nguyên Cung đến đây bàn chuyện, hóa ra là vì việc này?"

Cơ Phi Thần và Đồ Sơn đã lấy đi Linh Trứng. Đỗ Việt trở về kể rằng "hai người họ có quan hệ cũ với Đạo Đức Tông". Thế là, Thái Nguyên Cung có người đến tìm hiểu.

"Lão phu từng tính qua, thiên cơ của hai người kia rất bí ẩn. Nhưng một người là Yêu tộc, một người là tán tu, xem ra truyền thừa cũng không phải cùng một nhà. Cái gọi là sư huynh đệ, chỉ là cách xưng hô kính trọng mà thôi. Bất quá hai người họ đều tích lũy công đức, tuyệt đối không phải là người đại ác. Hôm qua Thái Nguyên Cung tra hỏi, lão phu đã tìm cách từ chối rồi."

Nghe Chưởng Môn nói vậy, Lý Tĩnh Tuân trong lòng yên tâm phần nào.

Chu Yến Nhi vỗ ngực nói: "Vậy thì tốt rồi. Ban đầu Tần Võ sư huynh đều đã nói chuyện với Đồ Sơn tiểu ca, chỉ cần Linh Trứng không rơi vào tay Ma Môn là được. Kết quả, cái tên Đỗ Việt của Thái Nguyên Cung lại gây rối. Nếu không phải Thanh Hoằng sư huynh cứu giúp, e rằng Đồ Sơn tiểu ca ngay cả mạng cũng khó giữ."

"Còn Đồ Sơn thì tạm không nói đến. Ta hỏi các ngươi, tán tu tên Thanh Hoằng kia rốt cuộc có lai lịch gì?" Chưởng Môn âm thầm suy tính thiên cơ, nhưng Cơ Phi Thần có vảy rồng che chở, căn bản không thể tra ra thiên cơ của hắn.

Lý Tĩnh Tuân ngẫm nghĩ một lát, rồi sắp xếp ngôn ngữ: "Ngày đó đệ tử cùng người xuống núi trị thủy hạn hán, nhờ có Thanh Hoằng sư huynh tương trợ làm mưa xuống. Hắn cùng C���nh Hiên sư huynh của Thái Thanh Tông là hảo hữu. Nghe nói là một tán tu du lịch, công pháp tu hành cũng là Thái Thượng nhất mạch của chúng ta."

"Thái Thượng nhất mạch? Lão phu nghe nói là tu luyện "Thái Thượng Vân Thành Long Vi Ngọc Hoa Chân Giải" sao?"

"Không sai."

Chưởng Môn Đạo Đức Tông ánh mắt lấp lánh. Ông ta đối với chuyện cũ của Vân Tiêu Các thuộc Thái Thượng nhất mạch vẫn rõ một hai điều. Vân Tiêu Các, năm đó vào thời kỳ toàn thịnh, là một môn phái không hề thua kém Đạo Đức Tông.

Trong lòng ông ta thầm đoán: "Chẳng lẽ là truyền nhân của Vân Tiêu Các? Bất quá, Vân Tiêu Các tu luyện Khí Cổ Đạo, trước mặt một số người thì lại không được lòng."

Lý Tĩnh Tuân lúc này liền kể lại từng chút một chuyện mình gặp gỡ Cơ Phi Thần: "Bất quá sư huynh ấy có thể đánh ngang sức với truyền nhân Thánh Địa, quả thật nằm ngoài dự liệu của đệ tử."

Nhìn nữ đệ tử kiệt xuất nhất trong môn, Chưởng Môn cố ý hỏi: "So với ngươi thì sao?"

Nữ tu mặt lạnh như nước, dáng vẻ tĩnh lặng: "Đệ tử đạo hạnh nông cạn, không dám sánh vai với mấy vị sư huynh đó."

"Tán tu tu luyện Thái Thượng Pháp Môn?" Chưởng Môn trong lòng đã hiểu rõ, lại hỏi: "Lần này các ngươi thấy truyền nhân Thái Thượng Cung thế nào?"

Một vị đệ tử Đạo Đức Tông nói: "Thần long thấy đầu không thấy đuôi, rất có phong thái của Tổ Sư."

Thái Thượng Nhân dù là trong đại chiến cuối cùng cũng không lộ diện chân dung, mà dùng vô danh kiếm bình định cục diện, gây thương tích cho Tống Thiệu Minh và Trịnh Quỳnh. Người ấy thần bí khó lường, quả thật có phong thái của Lão Quân.

Chu Yến Nhi trong lòng khẽ động: "Nói đến, Thanh Hoằng sư huynh ở đó, Thái Thượng Nhân cũng ở đó. Chẳng lẽ Thái Thượng nhất mạch của chúng ta không phải có hai vị cường giả cấp bậc truyền nhân Thánh Địa sao?" Trong Huyền Môn tuy tương đối hòa thuận, nhưng do truyền thừa khác biệt, giữa các đại môn phái đều có quan hệ thân sơ khác nhau.

Đạo Đức Tông, Thái Thanh Tông càng thân cận với môn phái thuộc Thái Thượng nhất hệ. Giờ đây Thái Thượng nhất mạch liên tiếp xuất hiện hai vị tuấn kiệt, tự nhiên cũng vinh dự. Cũng bởi vậy, khi Đỗ Việt tìm đến Đạo Đức Tông để hưng sư vấn tội, bọn họ căn bản không đáp lời, trực tiếp trở về sơn môn tu dưỡng.

"Thật ra, Thái Thượng Nhân không gặp bất kỳ ai cả. Ngay cả Thanh Hoằng đạo hữu cũng không lộ diện chân dung, nếu nói kiếm ý kia là do hắn lén thả ra, cũng có lý." Bỗng nhiên Trương Nguyên Sơ mở miệng.

Lời này vừa nói ra, mọi người Đạo Đức Tông tỉ mỉ nghĩ lại, cảm thấy rất có khả năng.

Đúng vậy, đột nhiên gặp một tán tu, thực lực không kém cạnh truyền nhân Thánh Địa, nghĩ thế nào cũng thấy có vấn đề. Nhưng nếu bản thân hắn chính là truyền nhân Thái Thượng Cung thì sao?

"Truyền nhân Thái Thượng Cung thường xuyên mai danh ẩn tích. Hoặc ẩn mình trong Ma Môn, hoặc tiềm nhập các gia phái Thái Thượng, hoặc dùng thân phận tán tu xuất thế." Trương Nguyên Sơ tiếp tục nói: "Muốn nói hắn đến từ Thái Thượng Cung, cũng không phải là không thể."

Chưởng Môn không đưa ra ý kiến: "Bất luận có phải là truyền nhân Thái Thượng Cung hay không, nếu Thái Thượng Nhân không xuất thế, thì tất cả đều chỉ là suy đoán. Nhưng nếu hắn không làm điều đại ác, sau này xuống núi hành tẩu, các ngươi hãy trông nom một chút. Dù sao, hắn cũng là Thái Thượng nhất mạch của chúng ta."

Tin tức tương tự cũng truyền đến Thái Thanh Tông. Thái Thanh Tông Chủ nghe nói về một "tán tu Thái Thượng Cổ Pháp" cũng lộ vẻ khác lạ, cũng dặn dò môn nhân sau này chiếu cố, ngoài ra không có biểu lộ gì khác.

Chỉ là bí mật nói với đồng môn trưởng lão: "Ba cung trị thế, nghĩ cái Thái Nguyên Cung kia có tài đức gì mà lại ngang nhiên can thiệp vào chuyện của Thái Thượng nhất mạch chúng ta? Ta chỉ nghe Thái Thượng Chân Ngôn, chưa từng nghe Thái Nguyên Ngọc Thư của bọn họ?" Thái Thanh Tông Chủ tự xưng là chính tông Huyền Môn, là đích truyền của Thái Thượng. Dựa vào đâu mà để Thái Nguyên Cung làm khôi thủ Huyền Môn, chỉ huy đại cục?

"Bây giờ Thái Thượng nhất mạch của ta nhân tài xuất hiện lớp lớp, mới có thể hung hăng khiến Thái Nguyên Cung mất mặt. Muốn tìm chúng ta thăm dò lai lịch của tán tu kia sao? Đừng nói là không biết, dù biết cũng sẽ không nói. Sau này phàm là Thái Nguyên Cung đến hỏi thăm chuyện của môn nhân Thái Thượng, tất cả đều từ chối đi."

Mà Vô Vi Đạo Phái lại thấu hiểu hơn cả. Đạo phái này người ít nhất, gần như không nhập thế. Sau khi nghe tin tức về "tán tu Thanh Hoằng", lập tức ném sang một bên mặc kệ.

Trong các gia phái Thái Thượng, ngược lại Hướng Hư Đạo sau khi biết tin tức thì vui mừng quá đỗi.

"Cổ Pháp của ta đại hưng c�� hy vọng rồi!"

Hướng Hư Đạo Chủ nhìn qua di ảnh liệt thánh của gia tộc mình: "Truyền nhân Vân Tiêu Các? Mạch Vân Tiêu Các này cũng có thể coi là chấn hưng sao? Năm đó Thái Nguyên Cung khởi xướng sự phân biệt thanh trọc, khiến đông đảo môn phái cổ tu thuộc Thái Thượng nhất mạch của ta nhao nhao gặp nạn. Giờ đây có truyền nhân Vân Tiêu Các xuất thế, lại có lực lượng không kém cạnh Thái Nguyên Cung, tất nhiên phải cùng bọn họ tính toán rõ ràng nhân quả năm đó!"

Năm đó, đại thế thanh trọc đã hình thành, mấy môn phái lấy Luyện Khí Sĩ làm chủ lưu như Vân Tiêu Các nhao nhao bị phá diệt. May mắn Hướng Hư Đạo thoát được một kiếp, nhưng thế lực cũng đại suy, không còn động thiên tới cửa.

"Nhẫn nhục ba ngàn năm, phần nhân quả này đã đến lúc phải tính rồi!" Tiếng than thở sâu lắng vang vọng khắp Thúy Bình Sơn của Hướng Hư Đạo. Vô số tùng bách xanh biếc lay động, Trường Phong nhẹ nhàng thổi qua giữa sơn dã.

...Đương nhiên, tất cả những điều này tạm thời không liên quan đến Cơ Phi Thần. Hắn và Đồ Sơn sau khi cướp đoạt Linh Trứng, một đường hướng đông, tiến về Đông Sơn để lấy Bồ Lao Kim Chung. Hai người pháp lực cao cường, dễ như trở bàn tay lấy được kiện Long Khí cuối cùng.

Kim Chung lơ lửng trên Huyền Tinh Bàn, cuối cùng hóa thành Long ảnh bay vào Bảo Bàn.

Bồ Lao, Si Vẫn, Bá Hạ, Tù Ngưu, Bí Hí, Bệ Ngạn, Toan Nghê, Tiêu Đồ, Y Nhai. Long chủng trong thiên hạ rất nhiều, ngoài mấy loại này ra còn có loại ác thú, đôi khi cũng được tính vào long chủng.

Hiện tại chín Long Thú đã viên mãn, chín đạo Long ảnh quấn quanh bay múa, mặt Cửu Vân Huyền Tinh Bàn này đã hoàn toàn thành hình, xếp vào hàng Nhân Tiên chi bảo.

Bảo vật thành, thiên cơ hiện, Cơ Phi Thần trong cõi u minh cảm nhận được khoảnh khắc mình tấn thăng Nhân Tiên: "Có Huyền Tinh trong tay, độ kiếp cũng coi như có phần nắm chắc rồi."

Đồ Sơn ở một bên thưởng thức ngọc trứng, thấy Cơ Phi Thần đại công cáo thành, tiện miệng hỏi: "Ngươi định tấn thăng ở đâu?"

"Ở bên cạnh Trần nương nương, có Địa Tiên hộ pháp, tránh được mọi hiểm nguy."

Thế là, hai người lại một lần nữa trở về Cửu Hách Sơn. Trên đường, tiện thể tích lũy công đức, chuẩn bị cho việc tiêu trừ thiên kiếp không lâu sau đó. Nội dung chuyển ngữ này là thành quả độc quyền từ truyen.free, kính mong quý độc giả thưởng thức.