Sau một tiếng thở dài, Vương Kha chỉ khẽ trầm ngâm giây lát, rồi trực tiếp cất hạt châu quý giá kia vào túi gấm mang bên người. Tiếp đó, hắn bọc toàn bộ chuỗi ngọc còn lại trên bàn dài vào túi vải, nhét vào trong ngực, dập tắt lửa than, rồi lần nữa đẩy cửa bước ra.

Hắn bước ra ngoài, tự nhiên không phải vì thu được lợi lộc quá lớn mà muốn đến chợ đêm trả lại Lão Thiết Đầu.

Bảy năm không nơi nương tựa, đêm nay lại có một pháp khí đủ khiến mọi luyện khí sĩ trong thiên hạ phải thèm khát rơi vào tay hắn, đây chính là thiên mệnh của hắn.

Lão Thiết Đầu bản thân không phải là luyện khí sĩ, một pháp khí kinh người như vậy mà lọt vào tay lão, chẳng những không phải điều may mắn, trái lại sẽ rước họa vô cùng.

Ngay cả hắn, cũng không muốn chốc lát dừng chân.

Một pháp khí kinh người như vậy, dù ngụy trang thành cặn dầu đã bao năm tháng, có thể lưu lạc đến tay Lão Thiết Đầu, đối với những người năm xưa có liên quan đến pháp khí này mà nói, manh mối đã sớm đứt đoạn, mờ mịt không còn dấu vết.

Thế nhưng Vương Kha dù chỉ một chút bất trắc cũng không muốn gặp phải.

Cách thành Thuận Kinh về phía bắc năm mươi dặm có vài ngọn núi hoang, trong núi có một đạo quán nhỏ vô danh, đã lâu năm không được tu sửa, thường ngày đã không còn dấu chân người. Giờ phút này hắn ra đi, chính là muốn thẳng tiến đến đó, tĩnh tâm tu hành.

Một luyện khí sĩ như hắn, nguyên bản đối với mọi nhu cầu sinh hoạt khác ngoài tu hành đều có yêu cầu tối thiểu. Giờ phút này đạt được pháp khí kinh người, quyết ý rời đi, lòng nóng như lửa đốt, càng không mang theo bất cứ vật gì, giữ nguyên mọi thứ. Như vậy, cho dù có kẻ đột nhập nơi ở của hắn, e rằng cũng chỉ cho rằng hắn tạm thời ra ngoài giải quyết vài việc quanh quẩn đây đó, chứ không hề biết rằng hắn đã chắc chắn sẽ không quay về sân này nữa.

Đêm đến, cửa thành Thuận Kinh đều đóng kín. Vương Kha lòng nóng như lửa đốt, song vẫn không hề nôn nóng, trước tiên tìm một khách điếm gần Bắc Môn nghỉ lại. Đợi đến khi trời vừa tờ mờ sáng, Bắc Môn vừa mở, Vương Kha liền theo sau một đoàn buôn ra khỏi cửa thành, chỉ đi bộ, thẳng tiến về phía những ngọn núi hoang kia.

Rất nhiều luyện khí sĩ không chính thống đều đạt được chút thủ đoạn dùng khí hại người, luyện khí nhưng không tu thân. Nhưng những luyện khí sĩ chính thống như Vương Kha, khi mới bắt đầu luyện khí, điều đầu tiên tiếp xúc chính là rất nhiều thủ đoạn tu thân kiện thể.

Dù một đêm chưa ăn uống gì, sáng sớm thức dậy cũng chưa dùng bữa, nhưng từ quan đạo tiến vào thôn xóm hoang vu, đường núi hoang dã, bước chân Vương Kha lại càng lúc càng nhanh. Theo nhịp hô hấp, bụng hóp phình, trong thân thể tựa như có một luồng khí giao long không ngừng dọc theo cột sống vọt xuống tận lòng bàn chân hắn. Mỗi bước chân của hắn lại ngang bằng năm sáu bước của người thường.

Cùng lúc đó, đôi môi hắn cũng liên tục khép mở, tạo cho người ta cảm giác như đang từ từ nhai nuốt. Nhìn kỹ lại, tựa hồ có vô số giọt sương nhỏ li ti hội tụ thành dòng, không ngừng rơi vào giữa môi và răng hắn.

Đây chính là Thôn Lộ Pháp của Cảnh Thiên Quan.

Linh khí thiên địa, tinh hoa cây cỏ buổi sớm mai đều ngưng tụ trong sương. Theo ánh mặt trời lên cao, sương sẽ bốc hơi mà tan. Thế nhưng môn luyện khí pháp này của Cảnh Thiên Quan lại có thể dùng nguyên khí bản thân chấn động để hút sương đọng trên lá cây, thông qua việc thôn nạp để tụ vào trong bụng, sau đó luyện hóa tinh hoa thiên địa trong đó.

Nếu quay mặt về phía Đông mà đi, còn có Quan Nhật Pháp, nuốt tinh hoa Thái Dương Chân Hỏa; chiều tối mà đi, còn có Thực Hà Pháp.

Điều này không chỉ có thể bổ sung thể lực cho luyện khí sĩ, mà đồng thời cũng là một phương pháp tu hành.

Các môn luyện khí chính thống đều là sự hội tụ kinh nghiệm cùng các pháp môn tự sáng tạo của vô số đời tiền bối trong mạch này.

Cảnh giới tu vi của luyện khí sĩ tổng cộng được chia làm chín tầng, đó là dựa theo ý nghĩa của Cửu Trùng Thiên.

Nghĩa là, mỗi khi lên được một tầng, tựa như lên trời, bước vào một tầng thiên địa mới.

Trong mỗi đại cảnh giới, lại dựa vào sự biến hóa của thân thể và khí thế mà chia thành ba tiểu cảnh giới.

Vương Kha theo Cảnh Thiên Quan chính thống mười mấy năm, tu vi đã đạt đến tầng ba cấp trung Hóa Hình, khí trong cơ thể đã có thể hiển hiện ra bên ngoài.

Đa số pháp môn tinh diệu của Cảnh Thiên Quan, cũng chỉ khi đạt đến tu vi tầng ba, mới có thể dần dần bắt đầu tu hành, vận dụng được.

Bản dịch chương truyện này là tài sản độc quyền của Tàng Thư Viện.