Phương Dật chợt nhớ ra một điều thú vị. Hiện tại, Phương Dật muốn bổ sung hoàn chỉnh một tác phẩm của Rembrandt mà hiện tại chỉ còn lại khoảng một phần năm. Tác phẩm này không bị chiến tranh hay kẻ khác hủy hoại, mà chính là bị Rembrandt phá hủy. Chính vị họa sĩ tài hoa này đã tự tay cắt xé tâm huyết của mình thành nhiều mảnh.

Nói đến đây, cần phải nhắc một chút về hoàn cảnh của Rembrandt lúc bấy giờ. Trước kia, lão luân từng đắc chí và cực kỳ phong quang. Hiện tại, mỗi khi nhắc đến Rembrandt, người ta liền nghĩ đến kiệt tác tiêu biểu của ông là "Đêm Tuần". Nhưng cũng chính từ tác phẩm này mà danh tiếng của Rembrandt, một "thiên chi kiêu tử" bấy giờ, đã rơi xuống ngàn trượng. Dần dà, giới nhà giàu lúc đó cảm thấy lão luân đã qua thời đỉnh cao, những bức vẽ của ông đã không còn đáng để mắt nữa.

Thêm vào đó, người vợ giàu có đầu tiên của lão luân cũng bệnh mất, để lại toàn bộ tài sản cho con trai. Sau này, lão luân còn cưa cẩm được vú nuôi của con mình, rồi lại có thêm tình nhân. Những chuyện này vào thời bấy giờ không thể được Giáo hội dung thứ. Lão luân dĩ nhiên phải chịu sự khinh bỉ của mọi người và bị chỉ trích bằng ngòi bút. Vì vậy, ở Amsterdam lúc ấy, rất ít người mời lão luân vẽ tranh. Là một họa sĩ mà không có ai bỏ tiền mời vẽ, dĩ nhiên cuộc sống của ông ta chẳng mấy tốt đẹp.

Khi Tòa thị chính Amsterdam vừa mới hoàn thành, cơ hội của lão luân đã đến. Ban đầu, những người đó không hề nghĩ đến lão luân, mà ủy thác cho một nghệ sĩ khác nhanh chóng vẽ tranh cho tòa thị chính mới. Tuy nhiên, kẻ xui xẻo kia còn chưa kịp vẽ thì đã qua đời. Lúc này, có người đề xuất để lão luân đảm nhiệm. Ban đầu, rất nhiều người không đồng ý, cho rằng phong cách vẽ của lão luân lúc bấy giờ đã xấu xí. Vị đề cử liền khuyên giải, ý tứ đại khái là lão luân lúc này đã gần như phải đi bán thân rồi, nên sẽ không dám làm loạn nữa. Mọi người nghe xong, nghĩ lại cũng phải: ai mà không có miếng ăn lại đi đắc tội với người mang bánh mì đến? Thế là họ đã chọn lão luân để vẽ tác phẩm này.

Tác phẩm này có chủ đề khá đơn giản: để lão luân vẽ câu chuyện về sự thành lập Hà Lan. Đó là câu chuyện về người Batavi trước kia đã nổi dậy chống lại sự cai trị của La Mã để lập nên Hà Lan. Lãnh tụ Claudius Civilis bấy giờ đã tập hợp các thủ lĩnh bộ lạc của Hà Lan cùng nhau bàn bạc kế hoạch phản kháng Đế quốc La Mã.

Người Trung Quốc có lẽ không biết chuyện này, nhưng ở Hà Lan, đó chắc chắn là một câu chuyện nổi tiếng. Nó giống như bức tranh "Lễ Thành Lập Quốc Gia" mà chúng ta từng thấy. Hơn nữa, ý định của Tòa thị chính Amsterdam là vẽ những người sáng lập Hà Lan một cách đẹp đẽ, kỹ pháp cổ điển một chút, tóm lại là các vị khai quốc công thần phải thật cao quý. Chỉ có những tác phẩm như vậy mới có thể duy trì sự chính xác, nhất quán trong định hướng chính trị.

Mọi người cho rằng lão luân lần này sẽ trung thực mà vẽ, an tâm dùng kỹ pháp trước kia của mình để vẽ các vị khai quốc công thần. Nhưng họ đã lầm! Khi lão luân giao tác phẩm đã hoàn thành cho tòa thị chính, tất cả mọi người kéo tấm màn che bức tranh sơn dầu ra xem. Lập tức, họ kinh hãi.

Ở giữa bức sơn dầu, Claudius Civilis, vị anh hùng khai quốc của Hà Lan, là một người độc nhãn, mặt mày lòe loẹt. Ông đang đứng sau một cái bàn vỡ. Những người vây quanh bàn cũng có vẻ mặt dữ tợn, nhìn không giống người tốt lành gì. Ánh sáng vàng trong tranh chiếu lên gương mặt những người này, càng làm tăng thêm cảm giác ti tiện, hèn mọn của các nhân vật. Tóm lại, tác phẩm này không giống ca ngợi các anh hùng dân tộc Hà Lan, mà giống như một đám thổ phỉ đang họp bàn, chuẩn bị phát động một cuộc phản loạn.

Tấm màn vừa vén lên, hẳn là đã khiến các quan chức tòa thị chính lúc đó kinh sợ đến thét lên. Sau cơn kinh hãi, dĩ nhiên là sự phẫn nộ: "Chúng ta trả tiền cho ngươi vẽ chuyện thành lập Hà Lan, chứ không phải để ngươi đứng trên lập trường người La Mã mà cho rằng đây là một cuộc phản loạn! Tất cả các anh hùng khai quốc của Hà Lan đã trở thành những kẻ mặt mày đáng ghét, thô bỉ không thể chịu nổi, những kẻ phản bội sao?"

Một tác phẩm như vậy làm sao có thể được chính quyền thành phố Amsterdam chấp thuận? Nó bị treo chưa được bao lâu, có lẽ nhiều nhất là một giờ, đã bị gỡ xuống. Sau đó, các quan chức đuổi lão luân tự mình vác bức tranh về nhà. Còn về tiền ư? Đừng hòng nghĩ tới, chỉ riêng việc không bị khép vào tội phản cách mạng đã là may mắn lắm rồi.

Ai có thể chấp nhận bức họa này? Chớ nói chi là ngày xưa, ngay cả bây giờ, nếu bạn tìm người vẽ một bức tranh về ngày khai quốc, rồi trong cảnh đó, Thái Tổ được vẽ thành một đại hán mình trần, mặt mũi dữ tợn, tay cầm dao mổ heo, đầu đội mũ quả dưa. Các chiến hữu của Thái Tổ thì ai nấy mắt lộ hung quang. Rồi Thủ tướng khai quốc tay bưng một chậu sắt lớn, bên trong không biết đựng rượu hay máu, đang uống máu thề ước. Sau khi hoàn thành bức tranh như vậy, bạn mang nó đến tòa thị chính địa phương để xem họ có cho phép bạn treo nó trong đại sảnh của tòa nhà văn phòng không. Chắc chắn là sẽ không cho treo!

Nếu thực sự có người thiển cận muốn làm như vậy, những người bạn có chút đầu óc sẽ nhắc nhở rằng, ngoài bức tranh ra, còn phải mang theo một cái chăn bông, bởi vì tám chín phần mười là bạn của bạn sẽ bị đưa thẳng vào "ăn cơm nhà nước, uống nước nhà nước", bên ngoài còn có cai ngục miễn phí canh gác. Nói thật một chút, cái chăn bông của bạn có thể che được bao nhiêu ngày cũng còn là một vấn đề. Biết đâu chưa đến Tết, anh ta đã chẳng còn sợ lạnh hay nóng nữa rồi.

Nghệ sĩ, đặc biệt là đại nghệ sĩ, trong đầu luôn có một sự cố chấp, lão luân cũng vậy. Không phải lão luân đứng trên lập trường của người La Mã, mà là lúc bấy giờ Hà Lan đang nổi lên một kiểu "phong cách cao nhã" nào đó. Dần dần, người Hà Lan có tiền bắt đầu theo đuổi cái gọi là tư tưởng tiểu tư sản của thập niên tám mươi, dùng cách nói hiện đại hơn thì chính là bắt đầu "làm màu".

Bầu không khí này lan tràn khắp nơi, khiến cả Hà Lan dần mất đi sự thành kính và thuần phác như trước. Tác phẩm của lão luân muốn nhắc nhở người dân Hà Lan rằng, chúng ta cần duy trì sự mộc mạc và kiên cường của tổ tiên. Chúng ta không phải Ý, cũng không phải Pháp, chúng ta là Hà Lan.

Tiếng gào thét của lão luân hóa thành đàn gảy tai trâu. Khi vác bức tranh về nhà, lão luân mới nhận ra trong nhà thật sự đã hết lương thực, biết phải làm sao? Chỉ đành ra tay dứt khoát, dĩ nhiên không phải tự cung, mà là tự tay chia tác phẩm này thành nhiều mảnh, hy vọng có người có thể mua một mảnh trong số đó để đổi lấy chút gạo sống qua ngày. Đáng tiếc là không ai muốn một tác phẩm như vậy.

Cho đến khi lão luân qua đời, mới có người tìm thấy tác phẩm này trong nhà ông. Hơn một trăm năm sau, rất nhiều đại sư phương Tây đều thừa nhận mình chịu ảnh hưởng bởi Rembrandt. Người Hà Lan mới phát hiện rằng lão luân, người từng bị Amsterdam ruồng bỏ, lại tài giỏi đến thế. Họ một lần nữa đưa ông vào bảo tàng, xem ông như niềm tự hào của Hà Lan.

Hiện tại, Phương Dật đã xem xong phần còn lại, trong đầu tự nhiên có hình ảnh tổng thể của tác phẩm. Tuy nhiên, Phương Dật không thể vẽ tất cả các chi tiết và cảnh vật giống hệt nguyên tác. Vạn nhất phần còn lại được tìm thấy từ một góc nào đó, làm sao anh giải thích được việc mình vẽ độc nhất vô nhị những thứ không hề liên quan? Chơi đùa thì được, nhưng an toàn là trên hết!

Cảm thấy chuyện này thú vị, Phương Dật liền tắt TV, giữ nguyên quần áo nằm trên giường, bắt đầu suy nghĩ cách để sửa lại phần còn lại, lấy mảnh đã bị xé ra làm điểm khởi đầu. Phong cách bút pháp cuồng loạn kia tự nhiên phải được giữ lại hoàn toàn, còn về việc bố trí cảnh vật, chỉ cần đạt bảy tám phần mười là ổn.

Một điều nữa là, tuy tác phẩm này rất lớn, nhưng bút pháp phóng khoáng không quá chú trọng sự chân thực đến mức như ảnh chụp, mà thiên về tả thực theo cách riêng. Đối với Phương Dật hiện tại, bắt đầu vẽ như vậy có thể tiết kiệm không ít thời gian. Chuyện này coi như là một kiểu tự mình mua vui trong quá trình sáng tác của anh. Tuy nhiên, khác với việc anh làm giả Camille Pissarro, tác phẩm này Phương Dật không hề né tránh ai, vẽ xong thì hoan nghênh mọi người đến xem!

Phương Dật nhắm mắt lại, nghĩ đến nguyên tác trong đầu. Phía này có nên thêm vào một lính canh gác không? Những cây gỗ trên tường phòng có thể làm cho thô ráp hơn một chút, và giảm bớt số lượng rễ cây đi một chút không? Càng suy xét, Phương Dật càng phấn khích, dứt khoát từ trên giường bật dậy, đi đến bên túi của mình, lấy ra sổ phác thảo và bắt đầu trực tiếp vẽ những bản nháp nhỏ lên đó.

"Dật! Cùng đi ăn cơm tối không?" Phương Dật nghe tiếng gõ cửa từ phía ngoài, bèn đi tới mở cửa và thấy A Nhĩ Đồ Nhĩ đang đứng đó.

A Nhĩ Đồ Nhĩ nhìn cuốn sổ phác thảo trong tay Phương Dật, sau đó liếc qua rồi hỏi: "Cậu định làm gì thế này?" Từng đến bảo tàng, A Nhĩ Đồ Nhĩ dĩ nhiên biết Phương Dật đang vẽ gì trên cuốn sổ phác thảo.

Thấy trên đó ngoài những hình ảnh mình đã xem còn có những phần được vẽ thêm ra, anh ta hỏi tiếp: "Cậu muốn bổ sung hoàn chỉnh bức tác phẩm này sao?"

"Ừm!" Phương Dật kh��� gật đầu với A Nhĩ Đồ Nhĩ.

"Cậu thật là..." A Nhĩ Đồ Nhĩ nghe xong lắc đầu, rồi mở miệng nói tiếp: "Có muốn đi ăn cơm cùng tôi không?" Bổ sung hoàn chỉnh Rembrandt? A Nhĩ Đồ Nhĩ còn tưởng rằng hôm nay Phương Dật thật sự rảnh rỗi đến mức cầm sổ phác thảo ra vẽ chơi. Dù anh ta có nghĩ thế nào, cũng khó có thể ngờ rằng Phương Dật lại thực sự định bổ sung hoàn chỉnh tác phẩm của Rembrandt.

Phương Dật phất phất cuốn sổ phác thảo trong tay, đi vào trong cửa hai bước rồi ném cuốn sổ lên bàn. Hai người cùng nhau đứng ở cửa phòng An Đức Nhĩ Tư.

Gọi An Đức Nhĩ Tư và Lỗ Đức, bốn người cùng nhau xuống nhà hàng ăn cơm. Trong suốt bữa ăn, A Nhĩ Đồ Nhĩ không hề nhắc đến chuyện Phương Dật bổ sung hoàn chỉnh bức họa của Rembrandt, vì anh ta nghĩ Phương Dật chỉ đùa thôi. A Nhĩ Đồ Nhĩ không có tính cách hoạt bát như An Đức Nhĩ Tư. Phương Dật tự nhiên cũng không đề cập, trong đầu anh đang suy nghĩ làm thế nào để sửa lại mà không làm mất đi vẻ mộc mạc trước kia.

Hai ba ngày tiếp theo, Phương Dật đều ở lì trong phòng mình, mày mò chuyện bổ sung hoàn chỉnh tác phẩm của Rembrandt, không còn ghé thăm triển lãm lần nào nữa. Sau khi toàn bộ triển lãm ở Los Angeles kết thúc, Phương Dật cũng đã chuẩn bị gần xong, quyết định sau khi về Paris sẽ bắt đầu động tay vào việc này.

Nguyên tác không hề nhỏ, bức tác phẩm này từng được treo trên tường vòm cổng Tòa thị chính Amsterdam, với kích thước hơn một mét vuông. Nếu căng trực tiếp một tấm vải sơn dầu lớn như vậy, cả phòng khách cũng không đủ chỗ để chứa bức họa này. Ngay cả khi căn phòng đủ không gian và bức tranh đã vẽ xong, việc vận chuyển nó ra khỏi nhà của Phương Dật hiện tại e rằng ngoài cách phá bỏ mái nhà thì không còn phương pháp thứ hai.

Tuy nhiên, Phương Dật đã có chủ ý: trực tiếp chia thành nhiều mảnh để vẽ. Dù sao nguyên tác cũng đã bị cắt ra, nên việc anh làm như vậy coi như là hợp tình hợp lý!

Mọi nỗ lực chuyển ngữ tinh túy này đều được truyen.free gìn giữ độc quyền.