Sau đó, ba người Trần Dật riêng rẽ tản ra, không ngừng thưởng thức trong căn phòng này. Nơi đây có những bức đồ sứ bản họa do chính họ sáng tác, cũng có một số bức phỏng theo tác phẩm của các danh gia bên ngoài.

Mức độ phỏng chế ở đây khác biệt rất lớn so với bên ngoài. Đối với Phàn Gia Tỉnh, trọng địa đồ sứ giả cổ này, Trần Dật tràn đầy cảm khái.

Có những lúc, một cửa hàng đồ sứ có thể phỏng chế đồ sứ của các triều đại khác nhau, phỏng chế được còn có vài phần tương tự, thực sự là một chuyện khiến người ta khó tin, giống như cửa hàng đồ sứ bản họa này vậy. Chỉ riêng những danh gia mà hắn từng thấy, cũng không dưới mười người rồi.

Bởi vì chuyên nghiệp nên xuất chúng, đây e rằng cũng là nguyên nhân khiến Phàn Gia Tỉnh trở thành trọng địa đồ cổ giả, cũng bởi vì có vô số người chế tác đồ sứ giả cổ, mới khiến đồ sứ giả cổ nơi đây danh tiếng vang dội.

Đồ sứ bản họa kể từ khi phát triển vẫn không ngừng nghỉ, theo thời gian, phát triển càng ngày càng hưng thịnh, nguyên nhân có rất nhiều. Đồ sứ bản dùng làm dụng cụ vẽ tranh có bề mặt bằng phẳng, trơn bóng, dễ dàng cho các nghệ nhân lấy đồ sứ làm giấy, tùy ý múa bút, phát huy trọn vẹn năng lực hội họa.

Tương tự, vì vật liệu của đồ sứ bản họa là đồ sứ, so với tranh lụa, nó có tính năng ổn định, không sợ ẩm ướt, không sợ nấm mốc trở thành ưu điểm. Chỉ cần không bị va chạm, cũng sẽ không hư hại. Hơn nữa, màu sắc của đồ sứ bản họa, bất luận là màu men dưới, men trên, hay men trong, cũng đều vĩnh viễn tươi đẹp, sẽ không bị phơi nắng ngâm nước mà biến sắc.

Ngoài ra, cũng vì đồ sứ là vật phẩm độc quyền của người Hoa, phù hợp với quan điểm thẩm mỹ của người Hoa, nên cũng được rất nhiều người yêu thích.

Trần Dật không ngừng đi lại xung quanh. Đồ sứ bản họa ở đây về cơ bản đều do cửa hàng tự mình chế luyện, chứ không thu mua từ bên ngoài, đó là chuyện được không bù nổi mất. Cho nên, muốn "đào bảo" ở đây, thật sự phải dựa vào vận khí.

Hắn đến cửa hàng đồ sứ bản họa này không phải là muốn mua đồ sứ bản họa, mà là muốn tự mình vẽ một bức, thử một chút, tăng thêm kiến thức mà thôi.

Đang quan sát những bức đồ sứ bản họa hoặc treo trên tường, hoặc đặt đầy dưới đất trong căn phòng, Trần Dật chợt phát hiện bên cạnh có một chiếc hòm đặt sát vách tường, mà trong hòm xếp ngay ngắn một loạt sứ trắng bản, nhìn qua khiến người ta vô cùng kỳ quái.

Nhưng trên nắp hòm cũng dán m��t tấm bảng: "Gia truyền sáu đời sứ trắng bản, vật phẩm thời Càn Long".

Thấy tấm bảng này, Trần Dật lắc đầu cười cười, đây hẳn chính là chuyện mà Đinh Nhuận nói về tổ tiên của Hồ Kiến Đạt. Truyền thuyết nói rằng trong hoàng cung cũng từng để họ chế luyện một nhóm sứ trắng bản làm cống phẩm, chẳng lẽ đây chính là thứ còn sót lại từ lúc đó?

Trần Dật nhìn kỹ mấy lần, lại có chút kinh ngạc. Sứ trắng bản này lại là đồ tốt đã được nung thành phẩm, chỉ là nhìn từ phôi sứ, cũng có thể thấy chất lượng sứ trắng bản này vô cùng tốt. Phôi sứ nhẵn nhụi, tạo hình hoàn mỹ, bề mặt sứ vô cùng bằng phẳng, nhìn qua hẳn là vật cổ không thể nghi ngờ.

Tiếp đó, Trần Dật nhẹ nhàng cầm lấy một khối sứ trắng bản, cẩn thận quan sát một lượt, nhưng lại phát hiện phôi sứ bên trên so với đồ sứ bản họa bên cạnh muốn dày hơn một chút. Có lẽ đây là yêu cầu đặc biệt của cung đình cũng không phải là không thể.

Trừ việc phía trên không có vẽ hình ảnh ra, sứ trắng bản này, có thể nói là chất lượng vô cùng tốt, so với những sứ trắng bản khác bên cạnh, muốn ưu tú hơn một chút.

Chỉ là sứ trắng bản này đã được nung qua, nếu muốn sử dụng, trừ việc chế luyện màu men trên rực rỡ, thì men dưới và men trong không cách nào chế luyện được nữa.

Trước khi nung, bôi men màu lên phôi sứ, sau đó nung, đây gọi là màu men dưới. Còn ở trên bề mặt men của đồ sứ đã nung xong, miêu tả hoa văn, rồi đưa vào lò nung lại, đây là màu men trên.

Nói nghiêm khắc mà nói, men màu dưới có nhiều ưu điểm hơn. Sau khi nung thành, hoa văn được bao phủ bởi một lớp màng men trong suốt, có thể giữ được độ trong suốt sáng bóng, mà lâu dài không phai màu. Còn về men màu trên, vật liệu màu ứng dụng rộng rãi, màu men tươi đẹp, hình tượng phong phú, điển hình nhất chính là màu phấn, chỉ là vì vật liệu màu được bôi trên men, không có lớp bảo vệ, cho nên dễ mài mòn, dễ bị ăn mòn bởi axit, muối, v.v.

Trần Dật sử dụng Giám Định Thuật, muốn xem sứ trắng bản này có phải là thời Càn Long hay không, nhưng thông tin hiện ra tiếp theo khiến hắn sắc mặt chấn động, trong lòng tràn đầy khiếp sợ.

"Giám định vật phẩm thành công, thông tin như sau: Đồ sứ bản họa "Bát Tuấn Đồ" màu hoàng dương thời Càn Long, nhà Thanh. Người chế tác: Lang Thế Ninh. Niên đại chế luyện: Khoảng 270 năm trước."

"Thông tin về tác giả: Lang Thế Ninh, người Ý, tên gốc Giuseppe Castiglione, sống tại Milan. Năm Khang Hi thứ năm mươi tư (1715) đời Thanh, với tư cách tu sĩ Thiên Chúa Giáo, ông đến Trung Hoa, ngay sau đó vào cung, làm việc tại Như Ý Quán, trở thành họa sĩ cung đình. Từng tham gia công tác thiết kế Viên Minh Viên, nhiều lần được Khang Hi, Ung Chính, Càn Long triệu kiến. Ở Trung Hoa hơn năm mươi năm làm công việc hội họa. Ông am hiểu vẽ chân dung, chim thú, sơn thủy và các sự kiện lịch sử, đặc biệt giỏi vẽ ngựa."

"Đặc điểm nghệ thuật: Đồ sứ bản họa là một loại gốm sứ mỹ nghệ phẳng xuất hiện vào giữa đời Minh. Các bức đồ sứ bản họa này có hình dáng đa dạng, sử dụng nhiều kỹ thuật vẽ hoa văn màu trên đồ sứ, hoa văn có liên quan rộng rãi, hình dáng đa dạng, có thể nói là một loại đồ dùng thưởng thức cực kỳ tốt."

""Bát Tuấn Đồ" gồm tám con ngựa tương truyền là tọa kỵ của Chu Mục Vương, được gọi là "Ngựa rồng" của Chu Mục Vương. Bức đồ sứ bản họa này do Lang Thế Ninh chế luyện hoàn thành. Ông đã tận dụng triệt để đặc sắc kỹ pháp hội họa sáng tối của châu Âu và kỹ xảo hội họa truyền thống của Trung Hoa, khiến những con ngựa có cảm giác lập thể vô cùng mạnh mẽ, vừa chú trọng biểu hiện cảm xúc và lông da của động vật, có thể nói là đã thể hiện rõ thái độ của tuấn mã."

"Giá trị vật phẩm: Đồ sứ bản họa do Lang Thế Ninh vẽ, những con ngựa trông rất sống động. Hơn nữa, việc vẽ hoa văn màu trên đồ sứ bản thực sự hiếm thấy, trên đó còn có ngự đề của Càn Long và đặt tên mỹ miều cho mỗi con tuấn mã, nó có giá trị nghệ thuật và lịch sử rất lớn."

"Bộ đồ sứ bản họa này gồm tám kiện. Kiện này được Càn Long đặt tên là "Sét Đánh Tương". Chỉ riêng kiện này mà nói, giá trị rất cao."

Thấy tin tức này, nội tâm Trần Dật khiếp sợ quả thực như sóng to gió lớn. Hắn làm sao cũng không ngờ tới, những sứ trắng bản tùy ý đặt trong hòm này, dưới lớp men trắng đó, lại ẩn giấu đồ sứ bản họa "Bát Tuấn Đồ" do Lang Thế Ninh vẽ.

Chẳng trách lúc nãy hắn cẩn thận quan sát phôi sứ, phát hiện so với những đồ sứ bản họa khác muốn dày hơn một chút. Hai tầng men và phôi sứ cộng lại, tự nhiên vô cùng dày dặn.

Giá trị của một mảnh rất cao, Trần Dật nội tâm tràn đầy cảm thán. Năm triệu đến mười triệu, đây vẻn vẹn chỉ là giá trị của một mảnh. Cho dù là chén "Thập Nhị Hoa Thần" thời Khang Hi, giá trị một chiếc cũng chẳng qua như thế mà thôi.

Hắn nhìn mảnh đồ sứ bản trống rỗng này, trong đầu hiện lên hình ảnh "Sét Đánh Tương" trong thông tin giám định, phía trên có ngự đề của Càn Long, hơn nữa lại còn có lạc khoản cung họa của Lang Thế Ninh.

Đối với Lang Thế Ninh này, phàm là người sưu tầm cổ vật, không ai không biết, không ai không hiểu. Lang Thế Ninh có thể nói là người nước ngoài duy nhất ở Trung Hoa đạt được danh vọng lớn.

Tác phẩm hội họa của ông ấy có giá trị sưu tầm vô cùng lớn. Đồ sứ bản họa của ông, mấy năm trước đã từng xuất hiện trên thị trường đấu giá, đó là "Thập Nhị Nguyệt Viên Minh Viên Đi Bộ Đồ" do Lang Thế Ninh vẽ vào thời Càn Long, tổng cộng mười hai khối, được giao dịch với giá một trăm triệu bốn mươi bốn triệu nhân dân tệ. Tính ra, giá trị một khối cũng gần bằng 12 triệu.

Mà đồ sứ bản họa "Bát Tuấn Đồ" này, e rằng không đạt tới 10 triệu, nhưng cũng không kém là bao nhiêu. Hơn nữa, bộ đồ sứ bản họa Viên Minh Viên kia là được bán đầy đủ cả bộ, nếu như "Bát Tuấn Đồ" thành bộ, có lẽ có thể đạt tới mức giá đó.

"Trần tiểu hữu, sao rồi, cậu có hứng thú với sứ trắng bản này à? Không phải là muốn tự mình động thủ vẽ một bức đấy chứ? Vậy thì đừng chọn cái trong hòm này, đây là sứ trắng bản đã nung thành phẩm rồi. Hơn nữa từ tấm bảng bên trên cậu cũng có thể biết, đây là vật gia truyền của lão bản họ Hồ, chuyên dùng để bán cho thổ hào." Lúc này, thấy Trần Dật vẫn đang quan sát sứ trắng bản, Đinh Nhuận bên cạnh không khỏi cười đi tới nói.

Trần Dật không khỏi sửng sốt, "Đinh thúc, đây không phải là vật gia truyền của lão bản họ Hồ ư? Vậy tại sao còn muốn đem ra bán?"

"Ha ha, có câu nói rất hay, trên thế giới không có kẻ thù vĩnh cửu, chỉ có lợi ích vĩnh cửu. Lão bản Hồ đem vật gia truyền này ra, tự nhiên là vì lợi ích. Sứ trắng bản này từng được giám định, đúng là được nung chế vào thời Càn Long, chỉ là phía trên hoàn toàn trống rỗng, không có bất kỳ hoa văn nào, cho nên giá trị căn bản không cao. Gọi là vật gia truyền, cũng chỉ là lão bản Hồ muốn chứng minh tổ tiên ông ấy từng làm việc trong cung mà thôi."

Nghe Trần Dật nói, Đinh Nhuận cười to một tiếng, sau đó chỉ vào sứ trắng bản này, tiếp tục nói: "Hiện tại ông ấy đem ra, là muốn để cho một số người không quan tâm tiền bạc mua lại, sau đó vẽ hoa văn lên, làm thành vật cổ mà thôi. Từ đó, những sứ trắng bản không có giá trị sưu tầm này, có thể đổi lấy lợi ích càng lớn hơn. Nếu cậu muốn vẽ, lát nữa để lão bản Hồ tìm cho cậu phôi sứ trắng chưa nung khác để vẽ."

"Ta chẳng qua là cảm thấy sứ trắng bản này có chút kỳ quái, phôi sứ dường như rất dày." Trần Dật lúc này vẻ mặt kỳ quái nhìn sứ trắng bản nói.

Đinh Nhuận không khỏi cười một tiếng, "Cái này có gì kỳ quái chứ? Nói không chừng là yêu cầu đặc biệt của cung đình lúc bấy giờ, cũng có thể là phôi sứ tổ tiên lão bản Hồ làm ra quá dày, trong cung không muốn cũng không chừng. Một hòm tám khối sứ trắng bản này, còn không biết ông ấy đã bán ra mấy khối rồi. Chúng ta đi thưởng thức đồ sứ bản họa đi, lát nữa chờ lão bản Hồ tới, để ông ấy dẫn chúng ta đi vẽ đồ sứ bản họa."

Trần Dật suy nghĩ một chút, nhoẻn miệng cười, "Đinh thúc, thúc cứ đi trước đi, ta nghiên cứu thêm một lát, xem vật gia truyền này có chỗ nào lạ thường không."

"Được thôi, ta đi xem chọn bình phong đây." Nghe Trần Dật nói, Đinh Nhuận lắc đầu cười một tiếng. Quả nhiên là tâm tính của thiếu niên. Kiến thức đồ cổ có lẽ rất đầy đủ, nhưng kinh nghiệm có lẽ còn hơi non. "Đào bảo" đâu phải là tùy tiện là có thể đào được, huống chi, mấy mảnh sứ trắng bản trống rỗng này, có gì mà nhìn chứ.

Thấy Đinh Nhuận đi rồi, trên mặt Trần Dật không xuất hiện bất kỳ vẻ vui mừng nào, vẫn giữ vẻ bình tĩnh, sau đó tiến hành giám định toàn diện chiếc hòm.

Trước đây, hắn có chút hoài nghi việc tổ tiên lão bản Hồ này có từng làm việc trong cung hay không, nhưng hiện tại, khi đồ sứ bản họa "Tuấn Mã Đồ" của Lang Thế Ninh đột nhiên xuất hiện, hắn lại không còn chút nào hoài nghi, chỉ là không biết tổ tiên lão bản Hồ này đã lấy nó ra khỏi cung như thế nào.

Sau đó, một loạt thông tin giám định hiện lên trong đầu. Trần Dật quan sát một lượt, đếm qua một chút, nhưng lại phát hiện chỉ có bảy kiện đồ sứ bản họa. Hắn trong lòng căng thẳng, bộ đồ sứ bản họa này gồm tám kiện, hiện tại thiếu một, tự nhiên không thể gọi là một bộ hoàn chỉnh.

Lúc này, hắn chợt nghĩ tới lời Đinh Nhuận nói, chẳng lẽ là Hồ Kiến Đạt đã bán đi rồi? Khách tới nơi này, ngư long hỗn tạp, trong đó luôn có một số người không quan tâm đến tiền bạc.

Mọi nội dung đều được đội ngũ dịch thuật của truyen.free chuyển ngữ và bảo hộ bản quyền.