Trần Dật đứng trước bàn vẽ đã lâu mà vẫn chưa hạ bút, điều này cũng gây ra một vài lời bàn tán từ những người xung quanh, cho rằng Trần Dật liệu có phải không biết vẽ, hay đầu óc đang trống rỗng. Thế nhưng, ánh mắt của Viên lão quét qua, tất cả mọi người lập tức im như hến, không dám phát ra bất kỳ âm thanh nào nữa. Sư phụ của họ đôi khi rất ôn hòa, nhưng khi nghiêm khắc, tuyệt đối sẽ không chút khách khí.

Trầm Vũ Quân lộ vẻ lo lắng trên mặt. Trần Dật vốn là người rất quyết đoán, vậy mà giờ đây đứng trước bàn vẽ lại có sự do dự, rõ ràng cho thấy anh ấy không biết phải vẽ thế nào.

Thế nhưng, Tiễn lão lại mang theo nụ cười đậm đà, nhìn Trần Dật. Khi vẽ rồng điểm mắt, Trần Dật cũng ở trong trạng thái suy nghĩ như vậy. Hiện tại cũng tương tự, việc anh ấy suy tư trước bàn vẽ không phải vì không biết vẽ thế nào, mà là muốn cảm thụ ý tưởng trong lòng, khiến ý tưởng đó trở nên hoàn mỹ hơn. Ông kỳ vọng tác phẩm của Trần Dật liệu có thể gây nên sự kinh ngạc thán phục như khi anh ấy vẽ rồng điểm mắt.

Sau một hồi suy tư, hoàn thiện ý tưởng trong lòng, Trần Dật liền bắt đầu hạ bút. Nhưng anh không giống Tạ Trí Viễn, cầm bút vẽ, chấm màu rồi bắt đầu hội họa ngay, mà trước tiên anh phác họa trên một tờ giấy trắng ở bên cạnh, phác họa ý tưởng của mình như một bức tranh. Sau đó, anh mới sao chép lên giấy tuyên. Đây chính là sự khác biệt giữa lối vẽ công bút và lối vẽ vô cốt.

Tại chỗ của Viên lão, các công cụ và vật liệu hội họa được chuẩn bị vô cùng đầy đủ. Có giấy trắng thông thường, có thể dùng làm tài liệu phác họa tùy ý; đồng thời cũng có giấy sinh tuyên và thục tuyên. Tuy nhiên, chất lượng của những loại giấy này lại khá bình thường. Những đệ tử đang trong giai đoạn luyện tập này, việc hội họa hiện tại của họ chẳng qua chỉ là để làm quen với tính năng của giấy và kỹ pháp sư phụ dạy bảo mà thôi. Bởi vậy, dùng những loại giấy bình thường này là phù hợp nhất.

Sinh tuyên chủ yếu dùng cho lối vẽ phóng khoáng, có tính thấm hút mạnh, dễ dàng tạo ra sự biến hóa phong phú của mặc vận. Trong khi đó, thục tuyên tự nhiên có khả năng hút nước kém, khi hội họa mực và màu sẽ không bị loang ra, nên được dùng cho các tác phẩm công bút yêu cầu sự tinh tế và cẩn trọng.

Còn lối vẽ vô cốt của phái Lĩnh Nam, có thể vẽ trên sinh tuyên, cũng có thể vẽ trên thục tuyên, hay bán sinh bán thục tuyên cũng vậy.

Tuy nhiên, các loại giấy khác nhau có yêu cầu khác nhau đối với họa công. Với lối vẽ vô cốt, việc vẽ trên sinh tuyên đòi hỏi kỹ năng cao hơn so với trên thục tuyên. Chỉ khi kỹ pháp đạt đến thuần thục, người họa sĩ mới có thể kiểm soát được tính năng của sinh tuyên.

Những tác phẩm trước đây của Trầm Vũ Quân và vài đệ tử khác đều sử dụng loại giấy khác nhau, phần lớn là bán sinh bán thục tuyên. Loại giấy ở giữa này là phù hợp nhất đối với những người chưa thuần thục như họ.

Thế nhưng, Tạ Trí Viễn lúc này lại dùng sinh tuyên, xem ra anh ta vô cùng tự tin vào họa công của mình. Dùng sinh tuyên để vẽ vô cốt thì có xu hướng thiên về phóng khoáng hơn một chút. Tuy nhiên, lối vẽ phóng khoáng không có nghĩa là có thể tùy ý bôi vẽ. Sinh tuyên có tính thấm hút mạnh, chỉ cần chấm một chút mực màu, nó sẽ loang ra trên giấy. Điều này đòi hỏi họa công và khả năng kiểm soát rất cao.

Trần Dật đương nhiên cũng có thể dùng sinh tuyên để vẽ, nhưng hiện tại anh đang thực hiện lối vẽ công bút, vậy nên dùng thục tuyên là thích hợp nhất.

Chứng kiến Trần D��t bắt đầu phác họa trên tờ giấy trắng, Viên lão và Tiễn lão không khỏi có chút kinh ngạc. Họ không ngờ tiểu hữu Trần lại chuyên về lối vẽ công bút. Bởi vì họ đều biết Cao Tồn Chí giỏi nhất là lối vẽ phóng khoáng.

Tuy nhiên, lối vẽ công bút và lối vẽ phóng khoáng thuộc về hai thể loại khác nhau, căn bản không thể nói cái nào khó hơn. Điều này còn phải xem bản lĩnh của bản thân họa sĩ.

Nói tương đối, lối vẽ công bút cần nhiều kiên nhẫn hơn, trong khi lối vẽ phóng khoáng lại có thể theo tính tiêu sái, chỉ cần đạt đến sự tương đồng về hình dáng là được, không như lối vẽ công bút yêu cầu cả hình lẫn thần đều trọn vẹn.

Muốn xem tác phẩm của Tạ Trí Viễn thì phải đợi đến khi anh ta hoàn thành hội họa. Thế nhưng với Trần Dật thì khác, thông qua bản phác thảo này, họ đã có thể biết Trần Dật muốn vẽ gì.

Tuy nhiên, phác họa chỉ là phác họa, không có sự hỗ trợ của màu sắc thì chỉ có thể nhìn ra hình dáng. Việc tô màu lên giấy mới là lúc thử thách năng lực nhất. Nếu màu sắc không tốt, thì bản phác thảo dù có tinh tế đến đâu cũng chỉ là hữu hình mà vô thần.

Trần Dật ngồi trên ghế đẩu trước bàn vẽ, dùng bút vẽ từng chút một phác tả bức tranh hoa điểu đã được anh ấy cấu tứ kỹ lưỡng trong đầu thông qua từng đường nét. Trong quá trình này, anh tự nhiên vận dụng kỹ thuật hội họa sơ cấp, để bản phác thảo vẽ ra càng thêm hoàn mỹ.

Bức họa này có thể nói là tác phẩm thử thách giới hạn của anh. Nếu thành công, nó chắc chắn sẽ vô cùng xuất sắc; còn nếu thất bại, thì không nghi ngờ gì đó sẽ là một tác phẩm Tứ Bất Tượng. Ý nghĩa của bức họa này chính là được xây dựng trên sự thành công. Nếu không vượt qua được giới hạn, thì đây cũng chỉ là một tác phẩm thất bại vô nghĩa.

Hơn nữa, một loại tác phẩm mang ý nghĩa như thế này, Trần Dật cũng chưa từng gặp qua. Anh chỉ có thể dựa vào sự cảm thụ của bản thân, vận dụng kỹ thuật hội họa sơ cấp, đó là lựa chọn tốt nhất. Khi phác tả bản thảo, kỹ thuật hội họa đã mang lại cho anh nhiều cảm ngộ, khiến anh phải sửa chữa một phần bản thảo trong đầu mình.

Bản thảo là quan trọng nhất. Sau này, việc tô màu sẽ càng thử thách năng lực của anh. Tuy nhiên, nếu có thể vẽ ra một tác phẩm như vậy, dù phải trả giá nỗ lực lớn đến đâu cũng đáng. Từ trước đến nay, các tác phẩm của anh đều được thực hiện trong khuôn khổ những cảm ngộ quy củ. Chỉ từ khi có được cây bút vẽ rồng điểm mắt, anh mới tiến bộ đến một cảnh giới khác. Lần này thử thách giới hạn, chính là khoảnh khắc anh thử thách chính mình.

Còn bên kia, Tạ Trí Viễn đã vẽ ra một hình dáng Khổng Tước ban đầu, trông sắc màu lộng lẫy, vô cùng xinh đẹp. Con Khổng Tước này dường như đang đứng vững trên cành cây, ngước nhìn xuống phía dưới cái gì đó.

Trong quá trình hội họa, Tạ Trí Viễn không hề suy nghĩ quá lâu. Bút vẽ trong tay anh ta gần như không ngừng nghỉ. Kỹ pháp vô cốt của anh ta được vận dụng vô cùng thuần thục, có thể thấy lời anh ta nói trước đó là sự thật: Khổng Tước và quạ đen chính là đề tài mà anh ta am hiểu nhất.

Hầu hết các đệ tử của Viên lão lúc này đều đang ở bên cạnh Tạ Trí Viễn, quan sát anh ta vẽ tranh, từ đ�� cảm ngộ điều gì đó. Còn bên phía Trần Dật, ngoài Trầm Vũ Quân và các sư tỷ sư muội khác ra, không còn ai nữa.

Nhìn Trần Dật phác họa ra một phần cảnh vật vô cùng tinh tế và cẩn thận, sự lo lắng của Trầm Vũ Quân trước đó liền thoáng chút dịu đi. Trong lòng nàng càng thêm kinh ngạc: chẳng lẽ Trần Dật nói thật, anh ấy thực sự đã bắt đầu học hội họa rồi sao?

Chỉ có điều, nàng và Trần Dật mới quen biết chưa đầy nửa năm. Sự thuần thục của Trần Dật khi phác họa cùng với bản phác thảo tinh tế đến vậy khiến nàng thực sự khó tin rằng Trần Dật mới học hội họa không lâu.

Tiễn lão nhìn những động tác phác họa của Trần Dật, không khỏi nhẹ gật đầu. Trong tất cả các họa phái lớn, có rất nhiều danh họa gia đều thông thạo cả công bút lẫn phóng khoáng.

Tuy nhiên, đối với họa sĩ mà nói, lối vẽ phóng khoáng càng có thể buông lỏng tư tưởng, nhưng lối vẽ công bút cũng có ưu điểm riêng của nó. Cả hai có góc độ thưởng thức khác nhau. Một số họa sĩ có tính cách phù hợp với công bút, một số khác lại thích hợp với phóng khoáng, và cũng có những họa sĩ kiêm cả hai. Trương Đại Thiên không nghi ngờ gì là người nổi bật trong số đó, kết hợp công bút và phóng khoáng, hòa nhập màu đậm và thủy mặc thành một thể, đặc biệt là kỹ thuật vẩy mực và giội màu của ông có thể nói đã khai sáng một phong cách nghệ thuật mới.

Trong lối vẽ công bút, đường nét là linh hồn của hình ảnh. Và những đường nét mà Trần Dật vẽ ra, tinh tế, tỉ mỉ, nghiêm cẩn, không nghi ngờ gì đã nắm bắt được tinh túy của lối vẽ công bút.

Những người đã trải qua vài thập niên trên con đường hội họa như họ, chỉ cần nhìn người khác vẽ vài nét bút là có thể nhận ra bản lĩnh hội họa của người đó có vững chắc hay không.

Trần Dật phác họa rất nhanh, trong đầu anh đã có sẵn một hình ảnh, cùng với những cảm ngộ từ kỹ thuật hội họa sơ cấp. Khi đặt bút vẽ, anh gần như không cần suy nghĩ nhiều. Từ khi anh bắt đầu học hội họa theo Thạch Đan đến nay, chỉ vỏn vẹn hai ba tháng, anh đã vẽ hơn mấy trăm bức tranh, mỗi ngày ít nhất một bức, và nhờ đó anh đã thu được nhiều cảm ng�� về kỹ thuật hội họa.

Chính vì sự luyện tập không ngừng nghỉ mỗi ngày này, mà dù mới học hội họa không lâu, bản lĩnh của anh lại vô cùng vững chắc.

Viên lão cũng nhìn thấy Trần Dật đang phác họa bản nháp trên bàn vẽ, trong lòng không khỏi có chút kinh ngạc. Chàng trai trẻ Trần Dật này, khi học tập thẩm định, sao lại có tinh lực để học hội họa chứ?

"Ha ha, lão Viên, ông thấy ai vẽ ra sẽ ưu tú hơn?" Lúc này, chứng kiến biểu cảm của Viên lão, Tiễn lão không nhịn được hỏi.

Viên lão suy nghĩ một lát, vừa định nói gì đó, nhưng Tiễn lão đã vươn tay lắc lắc. "Trước hết nói rõ, không cho phép ba phải. Tôi cảm thấy tiểu hữu Trần vẽ ra, chắc chắn sẽ ưu tú hơn đệ tử của ông."

"Lão Tiễn, ông lại tin tưởng tiểu hữu Trần, người mà chúng ta chỉ mới gặp mặt một lần, đến vậy sao? Vị đệ tử thứ ba của tôi đây rõ ràng vô cùng xuất sắc trong hội họa, tin rằng ông cũng đã chứng kiến trong quá trình vẽ." Viên lão có chút kinh ngạc nhìn Tiễn lão, không hiểu sao lão nhân này lại tin chắc rằng Trần Dật vẽ ra nhất định sẽ rất ưu tú. Phải biết, Trần Dật hiện tại ngay cả bản thảo cũng chưa hoàn thiện, lối vẽ công bút lại có yêu cầu về kỹ thuật tô màu rất cao, xa không bằng lối phóng khoáng tùy tính như vậy.

"À, nói như vậy ông tin tưởng đệ tử của mình rồi. Vậy thì thế này, nếu tác phẩm của đệ tử ông vẽ ra ưu tú hơn tiểu hữu Trần, tôi sẽ tặng bức "Đài Vũ Hoa Tụng" do chính tôi vẽ cho ông. Nhưng nếu tiểu hữu Trần xuất sắc hơn một bậc, thì ông phải đưa cho tôi bức "Nhân Gian Xuân Sắc Đồ" của ông. Ông thấy thế nào?" Tiễn lão lộ ra nụ cười thần bí trên mặt, nói với Viên lão.

Sắc mặt Viên lão khẽ biến, có chút kinh ngạc. "Đài Vũ Hoa Tụng và Nhân Gian Xuân Sắc Đồ, đó là một trong những tác phẩm đắc ý nhất của cả hai chúng ta! Ông thật sự tin tưởng tiểu hữu Trần đến vậy sao? Tuy nhiên, tôi chấp nhận. So với tiểu hữu Trần vừa mới gặp mặt, tôi càng tin tưởng đệ tử mình đã dạy dỗ bấy lâu năm."

"Hắc hắc, được, một lời đã định!" Tiễn lão cười hắc hắc, vươn tay phải của mình. Viên lão hừ nhẹ một tiếng, rồi bắt tay ông ta một cái. "Tứ mã nan truy, đồ vật tự đưa đến cửa, ta há có thể từ chối."

Khi họ đang trò chuyện, Trần Dật đã hoàn thành bản phác thảo trên bàn vẽ. Viên lão và Tiễn lão lập tức nhìn về phía bàn vẽ. Hình ảnh Khổng Tước và quạ đen được phác tả vô cùng tinh tế và cẩn thận, phong cảnh xung quanh cũng vậy, khiến người ta chỉ cần qua bản phác họa đã có thể hình dung được những cảnh đẹp này.

Hơn nữa, sau khi nhìn kỹ và phân tích tác phẩm, trên mặt Viên lão và Tiễn lão đồng thời xuất hiện vẻ kinh ngạc. Họ thật không ngờ Trần Dật lại dùng một hình thức như vậy để thể hiện Khổng Tước và quạ đen, điều này so với sự đối lập đơn thuần của Tạ Trí Viễn, lại càng mang ý nghĩa sâu xa hơn.

Tuy nhiên, điều khiến Viên lão có chút nghi hoặc là, trên tác phẩm của Trần Dật, dù là Khổng Tước hay quạ đen, đều không được vẽ mắt. Điều này không khỏi có chút đột ngột. Chẳng lẽ Trần Dật định vẽ mắt khi tô màu sao?

Phiên bản dịch này thuộc quyền sở hữu độc quyền của truyen.free.