Về phần những thẻ tre thời Đông Hán, phần lớn là điển tịch Đạo giáo, một số ít là văn tự thuộc các thể loại khác, giá trị của chúng vô cùng quý giá. Thậm chí có một quyển là văn chương do Thái Ung, một văn học gia trứ danh thời Đông Hán, chấp bút.

Nhắc đến Thái Ung, nhiều người có lẽ sẽ cảm thấy xa lạ, nhưng ông lại là phụ thân của tài nữ trứ danh Thái Văn Cơ. Bởi từng giữ chức Tả Trung Lang tướng, hậu nhân tôn xưng ông là Thái Trung Lang.

Ông không chỉ là một văn học gia trứ danh mà còn là một thư pháp gia, đặc biệt là đã tự sáng tạo ra một loại thư pháp gọi là Phi Bạch Thể.

Tương truyền, đây là do Thái Ung được các công tượng sửa chữa tường dùng chổi nhúng vôi quét chữ gợi cảm hứng mà sáng tạo nên, có ảnh hưởng vô cùng lớn đến hậu thế.

Chỉ có điều, đây là văn chương cổ, lại được viết trên thẻ tre, e rằng như vậy, quyển thẻ tre này cũng là cực kỳ trân quý. Mặc dù thời Đông Hán đã cải tiến thuật tạo giấy, nhưng chất lượng giấy tạo ra vẫn còn đáng lo ngại, hơn nữa, những người có thể sử dụng được cũng đều là vương công quý tộc.

Thái Ung đã có thể sáng tạo ra Phi Bạch Thể có ảnh hưởng vô cùng lớn đến hậu thế, vậy thì trình độ thư pháp của ông hẳn sẽ không kém.

Huống hồ, ông còn là phụ thân của Thái Văn Cơ. Vị tài nữ này dù ở hiện đại cũng có nhiều người biết đến, nhưng trong lịch sử, dấu vết ghi chép về bà lại không nhiều. Hiện tại, các tác phẩm còn lại của bà chỉ có hai bài Bi Phẫn Thi và khúc Hồ Gia Thập Bát Phách.

Sau khi cẩn thận nghiên cứu, hắn phát hiện thư pháp và chữ viết trên thẻ tre này vô cùng tinh diệu, có rất nhiều điều hắn có thể học hỏi. Hắn đè nén xúc động muốn lập tức vẽ ra trong lòng, sau đó tiếp tục quan sát những thẻ tre còn lại trong đầu.

Còn về mấy quyển thẻ tre thời Tây Hán mà Thu Nguyệt đạo trưởng nhắc đến, hắn lại không cách nào tìm thấy trong đầu mình, bởi vì niên đại của những thẻ tre này đã vượt quá phạm vi giám định của Đỉnh Cấp Giám Định Thuật của hắn. Muốn thấy được, chỉ có thể đến mật thất để thẩm định.

Ngoài thẻ tre ra, hắn còn giám định một số tác phẩm thư họa được cất giữ trong tủ, lại có được một chút vui mừng ngoài ý muốn.

Số lượng các tác phẩm thư họa này tuy không nhiều lắm, nhưng mỗi một kiện đều là sự tồn tại vô cùng trân quý. Ở đây, Trần Dật nhìn thấy « Tửu Đức Tụng » do Lưu Linh, một trong Trúc Lâm Thất Hiền, chấp bút.

Trúc Lâm Thất Hiền, dù ở hiện đại hay các triều đại khác, cũng đều vô cùng nổi tiếng. Rất nhiều thư họa gia đều lấy chuyện xưa của họ làm đề tài.

Còn Lưu Linh này, từng làm mạc liêu dưới trướng một vị tướng quân, sau lại gặp Tấn Võ Đế Thái Thủy sơ, đối đáp trước triều đình. Ông đề cao tư tưởng vô vi mà trị, bị bãi miễn vì cho rằng không có năng lực. Bình sinh thích rượu, từng sáng tác « Tửu Đức Tụng », tuyên dương tư tưởng Lão Trang cùng thú vui uống rượu phóng túng. Ông miệt thị lễ nghi truyền thống, là người có địa vị xã hội thấp nhất trong Trúc Lâm Thất Hiền.

Thi văn do người này lưu lại, ở hiện đại cũng chỉ còn lại một thiên Tửu Đức Tụng văn, cùng một bài Bắc Mang Khách Xá thi mà thôi.

Hắn không ngờ có thể ở Đông Hoa quán này, phát hiện bức thư pháp Tửu Đức Tụng này. Từ thông tin giám định cho thấy, đây là bút tích thật của Lưu Linh.

Truyền thuyết Lưu Linh thân cao không tới 1m5, không chỉ nhỏ bé mà dung mạo còn cực kỳ xấu xí, nhưng tính tình ông hào sảng, lòng dạ khoáng đạt. Ông không câu nệ tiểu tiết, bình thường không giao du rộng rãi với người khác, trầm mặc ít nói, hoàn toàn không quan tâm đến nhân tình thế sự, chỉ hợp ý với Nguyễn Tịch, Kê Khang và những người khác trong Trúc Lâm Thất Hiền, bởi vậy liền gia nhập hàng ngũ Thất Hiền.

Văn chương này viết về hai hình tượng nhân vật đối lập được hư cấu: một loại là hình tượng đại nhân chỉ coi trọng rượu, loại khác là quý tộc công tử cùng quan ẩn sĩ, đại biểu cho hai thái độ xử thế khác nhau.

Bức thư pháp kia cũng có những điểm đáng chú ý. Từ những nét chữ nhẹ nhàng, linh hoạt, cũng có thể thấy được người này như trong truyền thuyết, có lòng dạ khoáng đạt. Một người cao không tới 1m5, lại có dung mạo xấu xí, nếu đổi lại là người bình thường, đã sớm bi quan chán đời, oán hận người khác. Để làm được bình thường đã vô cùng hiếm có, chứ đừng nói là lòng dạ khoáng đạt.

Còn về việc Đông Hoa quán nhận được bức thư pháp bút tích thật của Lưu Linh này như thế nào, Trần Dật cũng không muốn suy đoán. Khả năng lớn nhất là do một s��� đạo quán khi nhập vào Đông Hoa quán đã mang theo tới.

Dù sao, với năng lực của Thu Nguyệt đạo trưởng, còn có thể nhận được bút tích thật của Vương Hi Chi, thì danh tiếng của Lưu Linh dù có thế nào cũng không thể đuổi kịp Vương Hi Chi, bất luận là địa vị xã hội hay danh vọng.

Ngoài ra, trong các tác phẩm thư họa này, còn có một bức họa thần tiên Đạo giáo do Vệ Hiệp vẽ. Vị này là một họa sĩ trứ danh thời Tây Tấn, cùng Trương Mặc tịnh xưng Họa Thánh. Ông sở trường nhất là vẽ nhân vật Đạo Thích, có thể nói là đứng đầu đương đại.

Thấy bức họa này, Trần Dật trên mặt lộ ra nụ cười đậm. Quả thực là "núi nước nặng che nghi không đường, sơn cùng thủy tận ngờ hết lối, liễu rủ hoa cười lại gặp làng á". Vệ Hiệp này tuy không nổi danh bằng Cố Khải Chi và những người khác, nhưng cũng là một nhân vật có họa công rất cao.

Nghe nói ông vẽ vật không dám vẽ rồng điểm mắt, lo lắng chúng hóa thành sống. Mặc dù đây chỉ là một truyền thuyết hư cấu, nhưng Cố Khải Chi lại chịu ảnh hưởng sâu sắc, từng khen ngợi ý vị sâu xa, tinh tế trong tác phẩm của ông, được đời quý trọng. Ngay cả Cố Khải Chi cũng khen ngợi như vậy, thì họa công của người này tất nhiên không kém.

Nhân vật thần tiên Đạo giáo trong bức họa này hết sức sinh động, ánh mắt của họ càng đặc biệt phi thường, có bút lực vẽ rồng điểm mắt. Trần Dật cười cười, mặc dù không biết bức họa này có thể mở ra phó bản thế giới hay không, nhưng hắn có thể từ đó tiến vào vẽ.

Tiếp theo, hắn lại quan sát các tác phẩm thư pháp và hội họa khác, mặc dù có một số là do người thời Tam Quốc thực hiện, nhưng cũng không phải là những nhân vật đặc biệt nổi danh.

Đến phó bản thế giới này, ngoài việc muốn học tập cùng Vương Hi Chi, hắn còn muốn nhìn thấy thư pháp của Trương Phi, chẳng qua ở Đông Hoa quán này lại không có. Nếu có thể có được một bức tác phẩm tỉ mỉ, như vậy việc mở ra phó bản thế giới Tam Quốc đã là không còn trở ngại. Nhưng e rằng không có bút tích thật của Trương Phi, có thể có được bút tích thật của các nhân vật thư họa nổi danh khác cũng tương tự vậy.

Sau khi quan sát xong những thứ hắn đã giám định, hắn chọn ra vài món quan trọng nhất, trong đó có hai kiện chính là họa tác của Vệ Hiệp và thẻ tre văn giản của Thái Ung. Hắn cảm thấy, từ một thư một họa này, hắn có thể thu hoạch vô số điều.

Sau khi xem xong, Trần Dật kiểm tra thời gian của hệ thống giám định, sau đó thực thể hóa thẻ tre của Thái Ung ra ngoài, cầm trong tay không ngừng quan sát.

Đồng thời lấy tay thay bút, không ngừng vẽ trong không khí. Trong quá trình vẽ, hắn cũng cảm nhận được một loại ý cảnh vô cùng nồng đậm, khiến hắn khắc sâu cảm ngộ sự tinh diệu của văn tự trên cuộn thẻ tre này.

Chờ đến hai giờ chiều, Trần Dật liền từ trong phòng đi ra, trong đạo quán tìm một đạo sĩ hỏi thăm Thu Nguyệt đạo trưởng. Biết được ông đang xử lý sự vụ ở tiền quan, hắn cười cười, ngăn lại đạo sĩ chuẩn bị đi thông báo Thu Nguyệt đạo trưởng, sau đó một mình đi đến Tàng Thư Các.

Các đạo sĩ trực ban ở Tàng Thư Các cũng đã sớm nhận được lời dặn dò của Thu Nguyệt đạo trưởng. Nhìn thấy Trần Dật, họ đều hành lễ từng người, gọi một tiếng "Trần cư sĩ".

Trần Dật cũng đáp lễ họ, sau đó chuẩn bị đi vào trong Tàng Thư Các. Mặc dù không có Thu Nguyệt đạo trưởng, hắn không cách nào tiến vào mật thất, nhưng những bộ sách bên ngoài này cũng đủ để hắn quan sát và giám định rồi.

Đúng lúc hắn chuẩn bị đi vào, một trong số đó, một đạo sĩ trung niên lại mở miệng nói: "Trần cư sĩ, quan chủ đã phân phó, nếu ngài muốn đi vào mật thất, có thể báo cho bần đạo, bần đạo sẽ chịu trách nhiệm mở mật thất."

"Ồ, vậy thì đa tạ vị đạo trưởng này. Bần đạo trước tiên quan sát các bộ sách bên ngoài." Trần Dật trên mặt lộ ra vẻ kinh ngạc, không ngờ Thu Nguyệt đạo trưởng đã sớm an bài xong xuôi mọi thứ.

Vị đạo sĩ trung niên này hẳn là người phụ trách Tàng Thư Các, có thể biết cách mở mật thất cũng chẳng có gì lạ. Chẳng lẽ cả đạo quán chỉ có một mình Thu Nguyệt đạo trưởng biết cách mở mật thất ư? Nếu Thu Nguyệt đạo trưởng xảy ra chuyện, thì việc lấy ra những điển tịch trân quý thuộc về Đông Hoa quán trong mật thất này e rằng sẽ vô cùng gian nan.

"Trần cư sĩ cứ tự nhiên, nếu có cần, cứ thông qua bần đạo." Vị đạo sĩ trung niên này gật đầu nói.

Trần Dật bắt đầu hành trình giám định và quan sát của mình tại Tàng Thư Các này. Buổi sáng đến đây, hắn cũng chỉ giám định được một phần trong Tàng Thư Các mà thôi.

Dù sao, với niên đại của những bộ sách này, nhất định phải sử dụng Đỉnh Cấp Giám Định Thuật mới có thể giám định được, mà Đỉnh Cấp Giám Định Thuật lại cần tiêu hao bốn điểm năng lượng.

Hiện tại hắn có hơn một trăm điểm năng lượng, một lần cũng chỉ có thể giám định khoảng hai mươi lăm lần. Cho dù có vật phẩm có thể làm đầy năng lượng, hắn cũng cần một khoảng thời gian nhất định.

Ở Tam Thanh quán, để thu hoạch điểm giám định, hắn còn cần giám định từng bộ sách rồi chạm vào. Hiện tại hắn có Linh Khí Hấp Thụ Thuật, không cần chạm vào nữa, có thể hấp thu linh khí từ đồ cổ văn vật ra ngoài, điều này mang lại rất nhiều tiện lợi cho hắn.

Mặc dù là như thế, Trần Dật cũng thỉnh thoảng lấy ra một quyển thẻ tre để quan sát. Những thẻ tre bên ngoài này, mặc dù không trân quý như trong mật thất, nhưng đặc điểm chữ viết của chúng cũng mỗi cái mỗi vẻ.

Tốn một chút thời gian, hắn giám định toàn bộ các bộ sách bên ngoài Tàng Thư Các một lần, hơn nữa hấp thu linh khí trong đó.

Nhưng số điểm giám định thu được cũng không nhiều, cũng chỉ có hơn một ngàn điểm. Có những bộ sách khoảng cách thời gian hiện tại quá gần, trong đó căn bản không có linh khí sinh ra.

Dù sao, Đông Hoa quán này so với Tam Thanh quán có sự chênh lệch rất lớn. Hơn nữa nhiều năm liên tục chiến loạn, Tàng Thư Các có thể có quy mô hiện tại, đã coi như là vô cùng tốt rồi.

Sau khi quan sát xong các bộ sách bên ngoài, Trần Dật liền tìm được vị đạo sĩ trung niên kia, nói muốn vào mật thất xem một chút. Vị đạo sĩ trung niên kia tự nhiên đáp ứng, dẫn Trần Dật đi tới mật thất, mở cửa, đốt sáng nến bên trong. Ông lại để Trần Dật một mình ở lại trong mật thất, còn mình thì rời đi.

Trần Dật cười cười, đây tự nhiên là ý của Thu Nguyệt đạo trưởng rồi, chắc là sợ làm phiền đến việc quan sát của hắn. Còn về việc lo lắng hắn có lấy đi các bộ sách trong mật thất này hay không, trải qua một buổi sáng trao đổi, loại lo lắng này sẽ không tồn tại.

Một nhân vật như Vương Hi Chi, khi đến nhà người khác, quan sát sách vở tranh chữ, cho dù có thứ đặc biệt muốn, cũng sẽ chủ động nói ra, chứ không lén lút lấy đi. Người khác cũng sẽ không tin. Đây chính là sự đảm bảo của năng lực và danh vọng một người.

Trong mật thất này, Trần Dật đi đến trước chỗ để thẻ tre mà lúc trước hệ thống nhắc nhở không thể giám định, muốn xem thử những thẻ tre thời Tây Hán trước Công nguyên này rốt cuộc viết nội dung gì.

Bản dịch này là tâm huyết độc quyền của đội ngũ truyen.free, kính mong quý độc giả đón đọc.