Sau ba chữ “Đạo Đức Kinh”, họ liền thấy những câu khai mở danh tiếng lẫy lừng của bộ kinh này: Đạo khả đạo, phi thường đạo. Danh khả danh, vô cùng danh. Vô, danh thiên địa chi thủy; Hữu, danh vạn vật chi mẫu.

Những câu kinh văn ấy, bình thường khi đọc, họ sẽ cảm nh��n được điều gì đó đặc biệt, nhưng giờ đây, trong bức thư pháp của Trần Dật, họ lại càng cảm nhận được một ý cảnh bình thản, giản dị, tịch lặng của Đạo gia.

Từng nét chữ kia đều tràn đầy linh tính, khiến họ dần đắm chìm vào ý cảnh mà bức thư pháp tạo nên, như thể nhìn thấy một thế giới rộng lớn.

Họ không ngừng dõi theo từng nét chữ, đọc xuống dưới. Đối với kinh điển Đạo giáo, các đời đều có rất nhiều văn nhân đọc lướt qua, càng có nhiều nhà thư pháp mượn cách tu thân dưỡng tính của Đạo gia, hoặc đem văn hóa Đạo gia dung nhập vào thư pháp. Tiểu Khải của Vương Hi Chi chính là một ví dụ điển hình.

Sau khi quan sát, họ phát hiện, Trần Dật cũng không viết theo từng chương mục của Đạo Đức Kinh, mà là chắt lọc những chương tiết trứ danh, những câu từ quen thuộc đã ăn sâu vào lòng người.

Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu. Thánh nhân bất nhân, dĩ bách tính vi sô cẩu. Những câu văn còn tươi mới trong ký ức không ngừng hiện ra.

Kết hợp với bút ý trong thư pháp của Trần Dật, khiến họ cảm nh��n được ý cảnh đặc biệt toát ra từ Đạo Đức Kinh.

Hoàng Đình Kinh là kinh điển tu luyện của Đạo gia, còn Đạo Đức Kinh lại là một điển tịch cơ bản nhất, cũng là quan trọng nhất của Đạo gia. Triết lý và tư tưởng chứa đựng bên trong, xa vời hơn Hoàng Đình Kinh, càng có thể khiến người ta suy tư sâu sắc.

Tiểu Khải được Chung Diêu sáng lập vào thời Tam Quốc Ngụy. Ông vốn là một bậc thầy uy tín kiệt xuất về thể chữ Lệ, và bút ý của Khải thư cũng thoát thai từ thể Lệ của Hán. Nét bút như hồng nhạn vờn trên biển, tràn đầy vẻ sinh động.

Còn thư thánh Vương Hi Chi, lại càng dốc lòng nghiên cứu thư pháp tiểu Khải học được từ Chung Diêu, khiến nó đạt đến cảnh giới tận thiện tận mỹ, cũng thiết lập nên tiêu chuẩn thưởng thức thư pháp tiểu Khải ở Trung Nguyên.

Tiểu Khải sở dĩ được mọi người coi trọng đến vậy là bởi vì nó là thể thư pháp được dùng nhiều nhất trong đời sống hằng ngày. Trong các kỳ khoa cử, bài thi đều viết bằng tiểu Khải, và giám khảo chấm thi, phần lớn là xem chữ trước rồi mới xem văn. Nếu chữ viết không tốt, thì văn chương dù có hay đến mấy cũng bị ảnh hưởng.

Vương Hi Chi thờ phụng Đạo giáo, dung hợp việc tu Đạo và nghệ thuật thư pháp, tương hợp lại càng thêm rực rỡ. Bộ thư pháp tiểu Khải ông viết ra theo đuổi một vẻ đẹp hài hòa, nghiêng ngả hài hòa, cân nhắc nặng nhẹ, cương nhu tương ứng, kỳ chính tương dung, vuông tròn kết hợp... kiểm soát mọi mâu thuẫn trong thư pháp ở trong phạm vi thích hợp. Điều này hoàn toàn phù hợp với đạo trung dung trong văn hóa Đạo gia.

Trong bức thư pháp này, họ hoàn toàn cảm nhận được bút ý và ý cảnh của Vương Hi Chi. Đồng thời, linh tính ẩn chứa trong từng nét chữ của Đạo Đức Kinh càng khiến họ như thể tiến vào thế giới vĩ đại mà Đạo Đức Kinh đã kiến tạo.

Giờ khắc này, những người chưa từng chiêm ngưỡng thư pháp của Trần Dật cũng đều đắm chìm trong ý cảnh mà bức thư pháp này kiến tạo. Còn Ngô công tử ba người, những người đã xem Hoàng Đình Kinh tiểu Khải của Trần Dật, trên mặt lại hiện lên sự rung động sâu sắc.

Bởi vì ý cảnh mà bức tiểu Khải Đạo Đức Kinh này khiến họ cảm nhận được, có sự khác biệt rất lớn so với tiểu Khải Hoàng Đình Kinh. Hoàng Đình Kinh lại đem đến cho họ một ý cảnh bình thản nhiều hơn.

Còn bức Đạo Đức Kinh này, tựa hồ khiến họ rơi vào một sự tự vấn triết học. Mỗi đoạn kinh văn, tuy quen thuộc đến nhường ấy, nhưng trong bức thư pháp này, lại mang đến cho họ một cảm nhận đặc biệt.

Cùng là kinh điển Đạo gia, nhưng vì nội dung khác biệt, lại khiến họ cảm nhận được những ý cảnh khác nhau. Giờ khắc này, họ hoàn toàn tâm phục khẩu phục Trần Dật. Đây mới thực sự là thư pháp đại sư.

Mỗi một bức thư pháp đều là một thế giới độc lập, mà không hề trùng lặp. Ngô công tử cảm thấy, nếu mua bức Đạo Đức Kinh này về, đặt cùng Hoàng Đình Kinh trong gia tộc, e rằng danh tiếng gia tộc của họ còn có thể nâng cao hơn cả việc sở hữu một bức thư pháp chương thảo.

Thư pháp chương thảo mang đến cho họ niềm hân hoan khôn xiết, còn bức tiểu Khải Đạo Đức Kinh này lại mang đến cho họ sự rung động sâu sắc.

Đối với tiểu Khải của Vương Hi Chi, số người chưa từng tiếp xúc trong số các thế gia công tử có mặt ở đây thì ít ỏi vô cùng. Trình độ thư pháp của họ có lẽ không cao, nhưng được gia tộc hun đúc lâu năm, khả năng giám định và thưởng thức thư pháp của họ lại không hề kém. Giờ khắc này, họ đã nhận ra bút ý của Vương Hi Chi ẩn chứa trong thư pháp của Trần Dật.

Nồng độ bút ý ẩn chứa trong bức thư pháp này, quả thực mạnh hơn rất nhiều lần so với những bản gốc mà họ từng chiêm ngưỡng, mang lại cảm giác như chính bút tích của Vương Hi Chi.

Chu công tử đang ngồi ở trung tâm, ánh mắt không chớp nhìn chằm chằm bức tiểu Khải thư pháp này. Trong cung đình có vô số giai tác, đặc biệt là thư pháp tiểu Khải của Vương Hi Chi, thậm chí còn có những bản gốc từ thời Đường Tống, có thể sánh ngang với bút tích thật của Vương Hi Chi. Nhưng theo ông thấy, bút ý của Vương Hi Chi ẩn chứa trong đó, cũng không nồng hậu bằng bức tiểu Khải Đạo Đức Kinh trước mắt này.

Giờ khắc này, trong lòng hắn dâng trào sóng gió. Người viết ra thư pháp như vậy, thật sự chỉ là một thanh niên trẻ tuổi sao?

Trước đó, hắn còn chút hoài nghi về Trần Dật, nhưng giờ đây, sau khi bức tiểu Khải thư pháp này xuất hiện, hắn lại càng thêm hoài nghi sâu sắc.

Nếu quả thật do Trần Dật chấp bút, vậy thì Trần Dật không thể gói gọn bằng hai chữ thiên tài đơn thuần nữa, tuyệt đối có thể xem là sủng nhi của Thương Thiên.

Đối với sự xuất hiện của mấy bức thư pháp này, nội tâm hắn vô cùng hưng phấn, bởi vì vô luận những bức thư pháp này có phải do Trần Dật chấp bút hay không, đều đại diện cho triều đại nơi hắn đang sống, sẽ trở thành thời đại phục hưng thư pháp, tuyệt đối sẽ lưu lại một dấu ấn đậm nét trên sách sử.

Hứa chưởng quỹ lúc này trên đài cười xua tay, nói: “Được rồi, các vị công tử, chắc hẳn các vị đã được chiêm ngưỡng bức thư pháp này rồi. Đây là tiểu Khải Đạo Đức Kinh do Trần công tử viết, nội dung là những câu từ quen thuộc, đầy thâm ý trong Đạo Đức Kinh. Những câu từ này thường khiến chúng ta chìm vào suy tư, và giờ đây, thông qua thư pháp tiểu Khải, giúp chúng ta cảm nhận được sự bác đại tinh thâm của văn hóa Đạo gia.”

“Dưới đây, xin mời Từ lão tiên sinh trở lại, vì các vị giám định và thưởng thức bức tiểu Khải thư pháp này.” Hứa chưởng quỹ lần nữa chỉ tay về phía Từ lão tiên sinh mà nói.

Lần này, rất nhiều người đều vỗ tay hưởng ứng. Vừa rồi, những lời giảng giải của Từ lão tiên sinh về thư pháp chương thảo đã giúp họ hiểu được tài năng của ông trong thư pháp, càng khiến họ cảm nhận sâu sắc hơn sự ảo diệu của bức thư pháp ấy.

Từ lão tiên sinh lắc đầu cười một tiếng, dứt khoát bước lên đài. Trước tiên ông giới thiệu sơ lược về quá trình hình thành và phát triển của tiểu Khải, cuối cùng, tiến hành bình luận tỉ mỉ về bức tiểu Khải thư pháp của Trần Dật, phân tích toàn diện từ hình thể đến bút pháp, từ bút ý đến linh tính, khiến mọi người không ngừng gật gù tán đồng.

Nói xong lời cuối cùng, Từ lão tiên sinh không chút do dự nói, đây là bức tiểu Khải thư pháp mang đậm chân ý Vương Hi Chi nhất mà ông từng chứng kiến. Khi ông bước xuống đài, lại một lần nữa nhận được tràng vỗ tay tiễn biệt của mọi người.

Sau khi Từ lão tiên sinh ngồi xuống, Trần Dật cảm nhận được niềm vui sướng trong lòng ông. Đây chính là sự sắp đặt của hắn, hòng khiến tâm tình Từ lão tiên sinh trở nên tốt đẹp hơn. Đối với một nhà thư họa, niềm vui lớn nhất chính là nhận được sự tán thành của mọi người.

Lúc này, Hứa chưởng quỹ trên đài nói: “Tiếp theo, để các vị công tử có thể quan sát thưởng thức bức thư pháp này một cách rõ ràng hơn, chúng ta sẽ vẫn chia thành từng nhóm để các vị công tử lên đài quan sát.”

Nghe được lời của Hứa chưởng quỹ, mọi người dưới đài tự động vỗ tay. Họ đã mong chờ khoảnh khắc này từ lâu.

Rất nhiều thế gia công tử, đặc biệt là những người ngồi phía trước, có thể nhìn rõ ràng nhất, trong lòng đã có quyết tâm vô cùng kiên định, đó chính là phải có được bức thư pháp này, bởi vì bức thư pháp này, chắc chắn có thể nâng cao địa vị trong gia tộc của họ, thậm chí là danh tiếng của cả gia tộc.

Tiếp theo, dưới sự chỉ huy của Hứa chưởng quỹ, nhóm người đầu tiên đi lên bục, bắt đầu quan sát bức tiểu Khải thư pháp này. Trong miệng họ không ngừng phát ra tiếng thán phục, đợi đến khi xuống đài, trên mặt tràn ngập vẻ quyến luyến, thậm chí từng bước chân đều cẩn trọng.

Những người đã được xem thư pháp, trong lòng cũng đều cảm thấy, cho dù lần thư pháp tụ hội này họ không có được bức thư pháp nào, cũng không uổng công chuyến đi này, bởi vì họ đã được chiêm ngưỡng hai bức thư pháp siêu phàm.

Chu công tử tự nhiên cũng tiến lên quan sát. Việc quan sát cận cảnh khiến hắn đối với bức thư pháp này có cảm nhận càng thêm sâu sắc. Nếu không phải trên đó có lạc khoản của Trần Dật, và mọi người đều biết điều đó, thì chỉ cần chút khéo léo, tuyệt đối có thể giả thành bút tích thật của Vương Hi Chi.

Khi xuống đài, hắn vẫn giả vờ che mặt. Nếu hắn không che kín mặt, hơn nữa, nếu hắn nhìn về hướng Lục Tử Cương đang ngồi, nhất định có thể thấy Trần Dật đang mang theo nụ cười nhìn hắn.

Thấy Vạn Lịch Hoàng Đế vẫn che mặt, Trần Dật có chút buồn cười, bởi vì Lục Tử Cương đang chăm chú nhìn thư pháp, căn bản không liếc hắn lấy một cái.

Rất nhanh, tất cả mọi người xem xong thư pháp, trên mặt cũng đều mang theo nồng đậm thán phục. Bức tiểu Khải thư pháp này, thật giống như lời Ngô thị gia tộc đã truyền tụng, trình độ siêu phàm, tràn ngập chân ý của Vương Hi Chi.

Một số thế gia công tử cực kỳ yêu thích thư pháp, thậm chí c��n ghi chép bút pháp của bức thư pháp này. Nếu có thể có được bức thư pháp này, lâu dài luyện tập theo, sự nâng cao thư pháp sẽ là điều hiển nhiên.

Hiện tại rất nhiều người đều học theo Vương Hi Chi, mô phỏng Vương Hi Chi, nhưng thư pháp họ viết ra, dù mô phỏng, cũng vẫn không thể sánh bằng phong thái và ý cảnh của bức thư pháp Trần Dật.

“Các vị công tử, bức thư pháp này các vị đã được chiêm ngưỡng cận cảnh, tin rằng trong lòng các vị đã có những đánh giá nhất định về bức thư pháp này. Vậy thì điều sắp diễn ra chính là phiên mua bán thư pháp mà các vị đã mong chờ bấy lâu. Bức tiểu Khải Đạo Đức Kinh này, toàn văn hơn một ngàn chữ, trong đó chắt lọc những danh ngôn thâm thúy từ Đạo Đức Kinh, kết hợp cùng thư pháp tiểu Khải của Trần công tử, mỗi câu đều đủ sức khiến người ta tỉnh ngộ.”

Nói tới đây, Hứa chưởng quỹ phất phất tay, lớn tiếng nói: “Giá khởi điểm của bức thư pháp này là hai ngàn năm trăm lạng hoàng kim. Mỗi lần trả giá, không được thấp hơn một trăm lạng hoàng kim. Bây giờ bắt đầu!”

Mỗi trang văn, mỗi dòng chữ này đều được Tàng Thư Viện cẩn trọng chắt lọc và truyền tải, độc quyền dành cho quý vị độc giả.