Giang Hành Chu nhìn đề thi, khẽ cười.

Kỳ thi đồng sinh của Đại Chu Thánh Triều còn khó hơn cả kỳ thi đại học ở kiếp trước của hắn. Chưa từng nghĩ, dù xuyên không đến đây, hắn vẫn phải dựa vào kỳ thi này để thăng tiến địa vị và cải biến vận mệnh.

Hắn chợt nhớ, trước khi xuyên không, tại một nông bác quán, hắn từng thấy một miếng giáp cốt văn khắc chữ "thử".

Giống hệt chữ "thử" trên đề thi trước mắt.

Giang Hành Chu trầm tĩnh tâm tư, nâng bút nhanh chóng viết lên bài thi:

"Lời giải này, sai rồi!"

"Chữ "thử" (禾) có thể chia làm ba bộ: hòa, nhập, thủy.

Nghĩa: Hòa chúc, niêm giả dã.

Hình: Chữ "hòa" (禾) có hình dạng bông lúa trĩu hạt, thân cây rủ xuống. Chữ này lần đầu xuất hiện trên giáp cốt văn đời nhà Thương, trông giống bông lúa "hòa" rủ xuống, bên cạnh có giọt nước, biểu thị sự liên quan đến việc tưới tiêu bằng nước mưa. Bộ "nhập" (入) có ý nghĩa tế khí thịnh thử.

Âm: Vũ, tỉnh thanh phù, thiên thủy rót dựng nhu cốc.

Ba bộ phận hợp lại thành chữ "thử", hình từ "hòa" mà bông lúa rủ xuống, âm theo "thỗn" mà thành mùi rượu, nghĩa lấy sự tắc nghẽn mà nuôi dân.

Chữ "thử" có hai công dụng chính:

Thứ nhất là tế trời: Sách « Chu Lễ · Xuân Quan » chép rằng: "Lấy hoàng chung chi cung, mệt mỏi thử định thước", dùng hạt "thử" làm tiêu chuẩn đo lường cơ bản. Sau khi Tây Chu diệt vong, Chu đại phu Cơ Tử thấy cố đô Ân Khư mọc đầy lúa "thử" mà buồn rầu làm thơ. Đời sau đều lấy lúa "thử" để tế tự thần miếu.

Thứ hai là cất rượu: « Kinh Thi · Phong Nhã » có câu: "Cự sưởng nhất dữu". "Cự" là lúa đen, "sưởng" là hương thảo. Nấu hợp lại rồi ủ thành "sưởng", dùng rượu "thử" để tế tự mời thần linh.

Ý nghĩa văn đạo: Bông lúa "hòa" trĩu hạt rủ xuống, ý chỉ "văn tâm khiêm tốn".

Quy tắc văn đạo: Lúa "thử" hấp thụ khí vận có thể hóa thành "văn khí".

Vì vậy, "thử" tự quyết văn thuật không phải là văn thuật tự nhiên của Đạo gia, mà là văn thuật tiếp tế của Nông gia.

Giải phóng "thử" văn thuật sẽ kết xuất ra thử cốc, ăn vào có thể nhanh chóng bổ sung một lượng tài hoa nhất định."

Giang Hành Chu nhanh chóng viết câu trả lời của mình lên bài thi.

"Có điển cố làm bằng chứng: Sách « Chu Lễ · Thiên Quan » ghi chép: "Thái Tế lấy cửu cốc nuôi vạn dân, thử cầm đầu".

Lúa "thử" dưỡng dục vạn dân, tràn đầy sinh khí!

Mộ phần thì âm u đầy tử khí!

Lẽ nào có thể xuyên tạc hình tượng chữ "thử" thành hình mộ phần [trủng] đầy ác ý?"

Giang Hành Chu nặng nề viết dòng chữ cuối cùng lên bài thi.

Sau khi viết xong bài thi.

Hắn còn cần thi triển "thử" tự quyết văn thuật để ngưng kết thử cốc.

Giang Hành Chu hai ngón tay vung lên trong hư không, nhanh chóng viết ra một "thử" tự quyết.

"Thử!"

Giang Hành Chu khẽ quát một tiếng, giữa không trung xuất hiện một chữ "thử", sau đó nó nhanh chóng tan rã thành một hạt giống màu Hoàng Ngọc, rơi xuống bàn hắn.

Ngay sau đó, hạt thử cốc này liền bén rễ, nảy mầm, mọc cây con, nở hoa và kết thành bông lúa ngay trên bài thi.

Chỉ trong tích tắc,

Trên bàn, cây thử con này đã vươn cao ba thước, đón gió đung đưa, kết ra một chùm bông lúa vàng óng ánh, mỗi hạt to như hạt đậu nành, trĩu nặng rủ xuống.

Chùm bông lúa vàng kim được giải phóng từ văn thuật này cứ thế kiêu hãnh vươn lên trên bàn, ánh sáng vàng rực rỡ bùng tỏa, chói mắt!

Luồng kim quang này quá đỗi mãnh liệt, dường như tràn ra khỏi khảo xá số Bảy Giáp Tự, lan tỏa mấy chục trượng, bao phủ toàn bộ năm sáu khảo xá Giáp Tự xung quanh vào trong ánh sáng vàng rực đó.

"Kim sắc thử cốc?"

Giang Hành Chu ngạc nhiên tự lẩm bẩm, đầu ngón tay vừa chạm vào bông lúa đã ngửi thấy hương thơm nồng nàn của lúa chín.

Thanh đồng giản của hắn lập tức hiển hiện một chuỗi dữ liệu:

[Giang Hành Chu, thi triển văn thuật ngưng kết – "Xã Tắc Văn Chủng * Kim Thử" ×1, cao ba thước, văn thuật ngũ cốc đạt đến cảnh giới hoàn mỹ không tì vết!

Công hiệu: Ăn thử cốc này có thể nhanh chóng bổ sung tài hoa. Ba mươi sợi tài hoa/một cái chớp mắt.]

Giang Hành Chu đặt chùm thử cốc vàng óng ánh này cùng bài thi vào trong túi bài thi, rồi niêm phong lại.

Đây là để nộp lên, cho các vị chủ và phó giám khảo đánh giá cấp độ văn thuật.

Thế tử Lục Minh của Lục gia nhanh chóng viết lên bài thi: "Sách « Lễ Ký · Thời Tiết và Thời Vụ » chép: "Tháng đầu hạ chi nguyệt. Nông chính là trèo lên thử, thiên tử chính là lấy Trệ Thường thử"..."

Sau đó, hắn thi triển "thử" tự quyết văn thuật.

Rất nhanh, một chùm bông lúa "thử" hạt tròn đầy đặn, tỏa ra vầng sáng màu sữa đường kính chừng một thước, rủ xuống trên bài thi của hắn.

"Không sai!

Chùm thử cốc này, chất lượng cực kỳ tốt!

Vị trí trong top ba, chắc chắn không có vấn đề gì!"

Lục Minh không khỏi hài lòng mỉm cười, dán tên lên bài thi, cùng chùm bông lúa màu sữa này phong nhập vào túi bài thi, chuẩn bị nộp cho quan giám khảo.

Nhưng đúng lúc này,

Sắc mặt hắn đột nhiên thay đổi, vội vàng nhìn ra ngoài khảo xá.

Không biết là khảo xá Giáp Tự số mấy bên cạnh đã bùng phát một luồng kim quang cực kỳ chói mắt, thậm chí tràn cả vào khảo xá của hắn!

"Cái này... sao có thể?

Ai đã phóng thích một "thử" tự quyết văn thuật với kim quang mãnh liệt đến vậy?

Là Tào An của Tào phủ? Hay là tên tiểu tử Hàn Ngọc Khuê của Hàn gia, đã che giấu thực lực, chuẩn bị một tiếng hót lên làm kinh người?"

Đáng tiếc, không thể rời khảo xá, hắn không tài nào biết được thí sinh nào đã khiến bài thi của mình sinh ra dị tượng như vậy.

Cùng lúc đó,

Trong các khảo xá của huyện học viện, những thí sinh xui xẻo, gặp nạn thì nhan nhản khắp nơi.

"Két ~!"

Trong một khảo xá chữ Bính nào đó, cán bút của một thư sinh nghèo đột nhiên nứt toác.

Hắn giải thích chữ "thử" theo "hình trủng" trên đề thi, rồi thi triển văn thuật ngưng tụ ra bông lúa "thử", nhưng nó lại mang theo một mùi tanh hắc nồng nặc của đất mộ.

Thí sinh ngây thơ này sợ sững sờ, nước mắt giàn giụa.

"Xong rồi! Sao có thể như vậy được?!"

Chùm bông lúa "thử" đen hôi thối này, nhìn qua đúng là thứ thử cốc mục nát bốc mùi. Ăn vào chắc chắn trúng độc, đừng nói là dùng để bổ sung tài hoa, không bị tiêu chảy hay toàn thân biến thành đen đã là may mắn lắm rồi!

Trong một khảo xá Giáp Tự nào đó phía Tây, đột nhiên tuôn ra ánh sáng xanh đen.

Một vị công tử thế gia áo gấm đang cầm bài văn trong tay, thần sắc vô cùng hoảng sợ, áo dài ướt đẫm mồ hôi.

Trước mặt hắn, trên bài thi viết chữ "mộ" hình dáng — đây chính là cái bẫy mà học chính Thái học đã đặt ra, dẫn đến văn thuật của hắn bị phản phệ.

Trên bàn,

Văn thuật chữ "thử" đã biến thành một gốc mạ, đầu bông ngưng tụ giọt sương màu mực, tràn ngập ánh sáng xanh đen nồng đậm và khí tức mục nát – đây là k��t quả của việc vận dụng văn thuật theo sự lý giải sai lầm.

"Đáng chết, lầm trúng bẫy rập!"

"Sai! Toàn sai!"

"Không nên a!"

"Tại sao lại ra thi chữ này?"

Phía bắc các khảo xá, rất nhiều tiếng khóc than đau khổ liên tục vang lên.

Một thư đồng tóc trái đào gục xuống bàn, sau khi văn thuật thất bại, không kìm được mà bật khóc nức nở.

"Ba tuổi học hành gian khổ, năm nay thi huyện lại bại rồi~!"

Một lão thí sinh thi triển văn thuật chữ "thử" ngưng kết ra bông, nhưng bông lúa khô héo, nứt nẻ, cứ như gặp phải lửa dữ, thậm chí còn tự cháy không cần gió.

Hắn cổ họng dâng lên một ngụm nghịch huyết, hai chữ "trủng hình" trong ngọn lửa như vặn vẹo thành khuôn mặt khóc lóc.

Trước mắt hắn phảng phất hiện ra một hình ảnh vô cùng quỷ dị: chính mình quỳ gối trên bờ ruộng nứt nẻ, bưng một chùm bông lúa "thử" cháy đen mà thút thít, tràn đầy tuyệt vọng.

Rất nhanh, từ khảo xá kế bên lại truyền đến tiếng rên rỉ của một thí sinh khác – kẻ xui xẻo này giải thích chữ "thử" một cách lung tung, có ý đồ lừa dối để qua cửa, kết quả bị phản phệ, lửa nhỏ đốt đau lòng như dao cắt.

"Hừ ~!"

Giáo dụ Trịnh Thúc Khiêm đang tuần tra, tay cầm một thanh thước, sắc mặt lạnh lùng nhìn những khảo xá tản ra hắc khí và tiếng kêu rên.

Những thí sinh kiên trì với cách giải thích đúng đắn thì tự nhiên văn khí đại thịnh.

Còn những thí sinh trả lời sai đề, khi thi triển văn thuật lại như bị sét đánh, khí huyết nghịch hành – đây chính là "Văn tâm vấn tội" tàn khốc nhất trong khoa cử Đại Chu.

Những thí sinh này tu hành văn đạo mà không phân biệt được thiện, ác, thật, giả, thậm chí ngay cả chữ "thử" có phải là hình mộ phần [trủng] hay không cũng không phân biệt được.

Đề thi dùng hình dạng [trủng] của chữ "thử" chính là một cái bẫy. Sở dĩ Thái học có thể giăng cái bẫy này là vì khi viết cuồng thảo thư, chữ "thử" và chữ "mộ" rất tương tự, khiến thí sinh rất dễ nhầm lẫn là cùng một hình.

Những thí sinh này, ngay cả đề thi đầu tiên của kỳ thi đồng sinh cũng gặp khó khăn, đã định trước con đường văn đạo sẽ không dài lâu.

Bị đả kích, đạo hạnh có sụt giảm cũng không quan trọng.

Sớm muộn gì bọn họ cũng sẽ bị đào thải.

Trịnh Thúc Khiêm đương nhiên không thèm để ý.

Những trường hợp như vậy thường xuyên xảy ra ở trường thi huyện.

Giang Âm Huyện Chí ghi chép: Thiên Thụ nguyên niên, kỳ thi huyện đã ra một "Cự" tự quyết cực kỳ hóc búa.

Cự, là lúa đen!

Kỳ thi ấy đã khiến vô số thí sinh suy sụp tinh thần, hoài nghi nhân sinh, bảy phần trong số đó văn tâm bị tổn hại, từ đó không gượng dậy nổi.

Thế nhưng, những thí sinh xuất sắc vượt qua kỳ thi huyện năm đó, không ai là không tin tưởng gấp bội vào việc cá chép hóa rồng, con đường tu hành văn đạo tiến triển cực kỳ nhanh.

Bản quyền nội dung thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.