Thời kỳ thượng cổ, con người chưa khai hóa tâm trí, không có văn minh. Họ trần truồng chạy trên đồng hoang, vô dục vô cầu, coi sinh tử như lẽ vô thường.

Ngày nay, con người cơm no áo ấm, văn minh cường thịnh, theo đuổi thiên đạo, tôn thờ tu chân. Mặc dù quần ma đã bị dẹp yên, cả thế gian ca hát mừng vui, thế nhưng lòng người khó lường, dục vọng vô đáy, sự truy cầu bất tận, khiến cho những âm mưu hiểm độc còn đáng sợ hơn cả yêu ma.

Thiên đạo bao la, thế nhân đều khao khát trường sinh. Cũng bởi vậy, các tu chân môn phái hương hỏa cường thịnh. Trong số đó, ba đại môn phái ở Trung Nguyên là những người dẫn đầu. Các môn phái nhỏ hơn thì nương theo hơi thở của ba đại môn phái, còn ở các hải vực cực địa hay bên ngoài, cũng tồn tại không ít những tiểu tu chân đảo phái.

Câu chuyện này sẽ bắt đầu từ một môn phái trên hòn đảo thuộc cực Đông Hải vực.

Thần Châu Hạo Thổ.

Ba trăm năm trước, yêu ma hung hăng ngang ngược, nhăm nhe thôn tính muôn dân.

Dẫn đầu bởi "Thiên Tu Cổ Ma" từ Vạn Tà Thương Cốc ở cực nam, cùng với mười hai pháp yêu phụ trợ, chúng dốc toàn bộ lực lượng. Khi ấy, thi hài khắp nơi, máu chảy thành sông, dân chúng lầm than. Chính đạo thiên hạ không ứng phó kịp, trong chớp mắt đã bại trận. Họ tụ tập tại "Linh Ô Phong", thôi thúc hộ sơn tiên trận của "Lưu Vân Phái" để tự vệ, nhưng đó chỉ là kế tạm thời, chẳng khác nào ngồi chờ chết, hoàn toàn không thể làm gì được quần ma.

Nhìn khắp hưng vong của thiên hạ, mỗi khi bách tính lâm vào cảnh nước sôi lửa bỏng, quần tinh ắt sẽ hỗn loạn, phiêu dạt, mờ mịt ảm đạm. Thế nhưng trời thương muôn dân, khi lê dân gặp nguy nan, Tử Vi tinh ắt sẽ từ phương đông mà lên.

Vào lúc đó, chưởng môn Lưu Vân là "Sát Sinh Đạo Nhân" xuất quan đại thành, tu luyện được bất thế kỳ pháp "Lưu Nhận Tiên Quyết". Lưu Nhận Tiên Quyết chia làm hai phần: một phần chủ về sát, một phần chủ về sinh, vô cùng bá đạo. Sát Sinh Đạo Nhân dùng cánh tay trái thi triển Sát Quyết, trong thời gian ngắn đã tàn sát hết quần ma thiên hạ; dùng cánh tay phải thi triển Sinh Quyết, phục sinh hàng tỉ lê dân oan uổng.

Phần trước mượn bí lực Cửu U mà diệt sát, trảm hồn diệt sinh linh, không để lại chút sinh cơ nào. Dù tiên thuật ngươi có siêu tuyệt đến mấy, một khi sinh hồn đã diệt hết, cũng không còn cách nào xoay chuyển càn khôn. Phần sau vận dụng thần lực cửu thiên mà phục sinh chúng sinh oan uổng, bất kể thiên phạt hậu hoạn, phục hồi hồn phách, dẫn linh hồn quay về.

Tuy nhiên, người thi triển nếu không có "Lưu Nhận Huyền Châu" làm vật hộ thân, nếu cưỡng ép thi triển Sát Quyết, cánh tay ắt sẽ biến thành Cửu U Tu La. Còn nếu cưỡng ép thi triển Sinh Quyết, ắt sẽ gặp thiên kiếp, tiên căn bị hủy hoại, không hợp thiên đạo, vĩnh viễn không có Luân Hồi. Trong Tu Chân Giới, tiên căn và Luân Hồi là tối quan trọng: tiên căn là tiền đề hàng đầu để thành tiên; nếu lỡ thân vẫn, Luân Hồi là chỗ dựa để tái thế thành tiên. Mất cả hai, tiên lộ sẽ tuyệt, vĩnh viễn không còn hy vọng thành tiên, liệt thần. Điều này thực sự khiến người ta kinh hãi, trong thiên hạ, phàm người tu chân nghe được tin này ai nấy đều biến sắc, kinh hoảng đến cực điểm.

Từ đó, Sát Sinh Đạo Nhân mất một cánh tay, đại đạo bị tổn hại. Nhưng những bách tính được phục sinh ai nấy đều cảm ân đức không thôi, vô số miếu thờ vì ông mà san sát mọc lên, thậm chí có ca dao ca tụng như Thần, vạn ngàn vinh dự hội tụ về một người.

Sau đó, Phương Trượng "Nghe Tiên Tăng" của Hư Vọng Tự cảm niệm tấm lòng Bồ đề của Sát Sinh Đạo Nhân, bèn tìm đến luận đạo. Sát Sinh Đạo Nhân giác ngộ, đổi tên phái 'Lưu Vân' thành 'Cửu Sinh', trở thành tiên phong của chính đạo, đồng thời truyền lại 'Lưu Nhận Tiên Quyết' cho hai đệ tử rồi biến mất khỏi nhân gian. Thiên hạ từ đó yên ổn, cả thế gian sênh ca.

Thời gian thấm thoát, năm tháng như thoi đưa. Ngoại trừ Hư Vọng Tự ở vùng Cực Tây vốn thần bí dị thường và không can dự vào thế tục, Cửu Sinh phái với vai trò đứng đầu chính đạo, dựa vào Linh Ô Phong, đặt chân tại Trung Nguyên, thực lực cường thịnh, nhìn xuống thiên hạ. Còn "Thiên Thanh Hải Các" ở cực đông và "Đồ Bi Tuyết Các" ở cực bắc, hai đại cự phái này thì cùng Cửu Sinh phái tạo thành thế chân vạc, cùng nhau giữ gìn cục diện an bình của thiên hạ. Các môn phái nhỏ hơn thì nương hơi thở của ba đại môn phái, mọi sự đều do ba đại môn phái định đoạt.

Ngày nay, cục diện thiên hạ nhìn như an lành, trên thực tế lại là ám lưu cuồn cuộn.

Truyện này được chuyển ngữ và đăng tải độc quyền tại truyen.free.