Đại Tấn tiên triều, Thái An năm thứ bốn trăm chín mươi hai, ngày chín tháng chín!

Trên bầu trời, phía tây bát phương hiện lên màu vàng tường vân, hướng về trung tâm tiên triều, Thiên Kinh thành mà hội tụ.

Từ ba năm trước, Nhân Hoàng hạ chiếu chuẩn bị phong thiện, khắp mấy chục châu của tiên triều đã liên tiếp xuất hiện các loại tường thụy.

Nào là trời hạn gặp mưa, tuôn ra phúc tuyền, thụy thú xuất hiện nơi hoang dã, thần bia lộ ra từ lòng đất... So với những cảnh tượng kim quang hội tụ, hóa thành tường vân, tuôn về Thiên Kinh, thì chỉ được xem là trò trẻ con.

Ai cũng biết rõ những tường thụy này là do đâu, đối với tu sĩ mà nói, điều khiển thời tiết, dời đổi địa khí, tạo ra vài điềm lành, quả là chuyện dễ như trở bàn tay.

Nhưng những tường thụy này vốn không phải để cho các gia môn phiệt tu sĩ xem, mà là để cho ức vạn vạn bách tính trong tiên triều nhìn, là để điều động tín niệm, tâm tư của vô số dân chúng phàm nhân, dùng sức mạnh của chúng sinh, nhân đạo đẩy lên đỉnh phong.

Dưới sự dẫn dắt, khống chế của rất nhiều môn phiệt gia tộc, tu sĩ, sức mạnh của chúng sinh, nhân đạo này đang trên đà tiến đến đỉnh điểm vào ngày chín tháng chín, ngày Nhân Hoàng phong thiện.

Ngâm! Ngâm! Ngâm...

Từng tiếng long ngâm vang vọng, tường thụy giữa thiên địa cũng đạt đến đỉnh phong, từng đầu Kim Long xuất hiện giữa những tầng mây vàng cuồn cuộn, hướng về trung tâm tiên triều, Thiên Kinh mà hội tụ.

Tại Thiên Kinh, kim quang ngút trời, phảng phất hóa thành cột trụ chống đỡ trời đất. Tường vân vàng, Kim Long từ khắp nơi ùa về, hội tụ, quấn quanh lấy cột trụ kim quang.

"Trời ban điềm lành, chúc mừng Nhân Hoàng!"

"Chúng sinh quỳ lạy, chúc mừng Nhân Hoàng!"

Sáu mươi châu, năm trăm ba mươi quận, bốn ngàn tám trăm huyện của tiên triều, vào giờ khắc này, chí ít hơn chín thành quận huyện, vô số phàm nhân bách tính được quan viên tổ chức, hướng về Thiên Kinh, hướng về cột sáng thông thiên mà quỳ lạy, ca tụng Nhân Hoàng, cầu nguyện thiên địa.

Thậm chí, một số tu sĩ thuộc hoàng thất, môn phiệt gia tộc của Nhân Hoàng, vọng tộc ngũ lăng, lúc này cũng đều phủ phục trên mặt đất, hướng về Thiên Kinh mà lễ bái, cầu nguyện.

Trong thành Thiên Kinh, Lương Chiêu Hoàng nhận lời mời đến tham gia đại điển phong thiện của Nhân Hoàng, dù Nhân Hoàng còn chưa xuất hiện, nhưng hắn đã cảm nhận được sức mạnh nguyện lực của chúng sinh tràn ngập giữa thiên địa, như có chất lỏng.

Đó là ý niệm, thanh âm của vô số phàm nhân, tu sĩ, chúng sinh từ khắp nơi trong tiên triều, hội tụ lại một chỗ, thành sức mạnh tín niệm, tâm niệm hữu hình, thậm chí đã nhiễu loạn bản nguyên thiên địa, lay động 'Thiên Địa Căn'.

"Ngàn người chỉ, vô tật mà chung!"

"Khi thiên địa chúng sinh đều muốn đổi thiên địa này, e rằng ngay cả thiên địa cũng khó lòng chống đỡ."

"Lấy nhân tâm thay thiên tâm! Bọn họ chung quy cũng đã làm được!"

Lương Chiêu Hoàng không khỏi cảm khái, kinh sợ thán phục.

Địa điểm Nhân Hoàng phong thiện, không phải núi cao, không phải biển cả, mà là trung tâm tiên triều, trung tâm Thiên Kinh thành, thiên đàn, miếu thờ.

Nơi này là trung tâm nhân đạo, là nơi thích hợp nhất để cử hành phong thiện.

Lúc này, Nhân Hoàng vẫn đang tắm gội trai giới, chờ đợi thời cơ tốt nhất để phong thiện.

Vờn quanh thiên đàn, miếu thờ là các quan viên Khâm Thiên Giám và Lễ bộ, đang chuẩn bị mọi thứ.

Ba tầng tế đàn sừng sững ở trung ương, sáu mươi đỉnh lớn vờn quanh bốn phía, tượng trưng cho sáu mươi châu của tiên triều, mỗi đỉnh đều đốt các loại linh mộc, linh thảo, linh hương trân quý, cùng vô số kỳ phiên, lọng che, cẩm tú quấn quanh cột trụ kim loại phân bố tứ phương.

Trong giới tu hành từ xưa chưa từng có chuyện phong thiện, tự nhiên cũng không có tiền lệ để theo, những bố trí, nghi thức, quy trình này đều do hoàng thất đưa ra, xác định.

Thời gian nhanh chóng đến giữa trưa, mặt trời lên đỉnh đầu, cũng là thời điểm thiên cơ tốt nhất mà Khâm Thiên Giám suy diễn ra.

Ô! Ô! Ô!

Bốn phía sân bãi phong thiện, từng đội tu sĩ Kim Đan thổi lên đại pháp loa.

Đông! Đông! Đông!

Lại có các Chân Quân Nguyên Anh xuất thân hoàng thất, vương tộc, thậm chí một số thế gia môn phiệt, vờn quanh bốn phía đánh lên đại pháp trống.

Hưu... Ba! Hưu... Ba!

Đạo đạo linh quang phóng lên tận trời, hóa thành pháo hoa, tường thụy.

Những linh quang này đều do Chân Quân Nguyên Anh xuất thủ, trực tiếp dùng lực lượng pháp tắc vặn vẹo thiên địa, cải biến bốn phía, khiến cho pháo hoa, tường thụy không chợt hiện rồi tan, mà như in dấu trên bầu trời, hiển thị thần quang, huyền diệu.

"Cung thỉnh Nhân Hoàng bệ hạ!"

"Cung thỉnh Nhân Hoàng bệ hạ!"

"Cung thỉnh Nhân Hoàng bệ hạ!"

Từ bốn phương tám hướng, Khâm Thiên Giám, Lễ bộ, hoàng thất, vương tộc cùng rất nhiều tử đệ thế gia môn phiệt chủ trì, tham gia điển lễ phong thiện, đều hướng về hoàng thành mà cong mình, cung thỉnh Nhân Hoàng.

Giữa không khí nghi thức trang trọng của buổi lễ, dưới uy nghiêm huy hoàng của nhân đạo tiên triều, trong không gian nồng đậm ý niệm của chúng sinh, ngay cả các tu sĩ môn phiệt, khách khứa đến xem lễ cũng không khỏi hướng về hoàng thành mà quỳ lạy.

Những người khác, dù là Lương Chiêu Hoàng, Lữ Chấn Lôi, Dương Hưng Hải đến xem lễ, cũng không thể không đứng dậy, khom người về phía hoàng cung, Nhân Hoàng, tỏ lòng kính ý.

Giờ khắc này, thiên địa chúng sinh đều cúi đầu, chỉ có Nhân Hoàng là nhân vật chính đăng tràng.

Kim quang như dải lụa, từ trong hoàng cung trải thẳng ra, hóa thành tiên kiều đến trung tâm Thiên Kinh, thiên đàn.

Nhân Hoàng cưỡi Kim Long, du tẩu trên tiên kiều kim quang, nơi người đi qua, dị tượng, tường thụy hiển hiện, coi như ăn mừng.

Khi lên đến thiên đàn, Kim Long phóng lên tận trời, dẫn động tường vân giữa thiên địa hội tụ như núi, quần long triều bái, che khuất cả bầu trời, mặt trời.

Ông! Oanh! Ầm ầm...

Đồng thời, dưới mặt đất bốn phương tám hướng, như có lôi đình cuồn cuộn.

Những Tiên giai như Lương Chiêu Hoàng, lúc này càng cảm nhận được bản nguyên thiên địa chấn động, 'Thiên Địa Căn' rung chuyển, như phiến thiên địa này cũng ý thức được sự bất thường, mối đe dọa.

Chỉ là, 'Thiên Địa Căn' lúc này đã bị pháp võng màu vàng quấn quanh, phong tỏa, mặc cho chấn động, xung kích của bản nguyên chi lực cũng vô dụng.

"Mời châu mục sáu mươi châu của tiên triều, tiến lên nhóm lửa nhân đạo tế hỏa!"

Lễ bộ Thượng thư chủ trì đại điện, cất giọng nói.

Trước thiên đàn, miếu thờ, châu mục sáu mươi châu của tiên triều đã chờ sẵn, cùng các quan viên trọng yếu của tam tỉnh, lục bộ, như khi đại triều hội, riêng phần mình đứng vào vị trí.

Họ sẽ là tùy tùng của Nhân Hoàng, cùng nhau tiến hành đại điển phong thiện.

Theo tiếng của Lễ bộ Thượng thư, các châu mục lần lượt tiến lên, tìm đến đại đỉnh tượng trưng cho châu mình trong sáu mươi đỉnh lớn.

Sau đó, riêng phần mình lấy ra châu mục đại ấn, thôi động đại ấn, một điểm kim quang bay ra, rơi vào đỉnh lớn, lập tức ngọn lửa màu vàng bùng cháy.

Từ ba năm trước, Lương Chiêu Hoàng đã truyền chức Lưu châu mục, đại ấn cho Lương Thụy Kiên, nên lúc này Lương Thụy Kiên là người tiến hành nghi thức Lưu châu mục.

Còn vì sao truyền quan vị này cho Lương Thụy Kiên, mà không phải Lương Thụy Khâm, hoặc tiểu muội Lương Chiêu Dung, Lương Thụy Chiêu, tự nhiên là vì tu hành của hắn.

Trong các vị Chân Quân Nguyên Anh của Lương gia, người có tu vi đạt đến Nguyên Anh cực hạn, có hy vọng xung kích Tiên giai, chỉ có Lương Thụy Khâm, Lương Thụy Kiên. Những người khác như Lương Trịnh Thị, Lương Lý Thị, tiểu muội Lương Chiêu Dung, Lương Tường Bân, Lương Thụy Chiêu, tu vi cao nhất cũng chỉ là Nguyên Anh hậu kỳ, còn thiếu một chút nội tình, tích lũy để đạt đến Nguyên Anh cực hạn.

Trong hai người Lương Thụy Khâm, Lương Thụy Kiên, Lương Thụy Khâm đã cơ bản hiểu rõ con đường Tiên giai của mình, vẫn là ở trên trận đạo, hắn muốn bố trí xong một tòa đại trận Tiên giai trong 'Vân Tiêu tiểu thế giới', để xung kích, tiến giai Tiên giai.

Chỉ có Lương Thụy Kiên, dù có thiên phú cường đại trên đấu chiến chi đạo, vẫn chưa tìm được phương hướng tiến giai Tiên giai. Hắn cũng không thể học tập kinh nghiệm xung kích Chân Quân Nguyên Anh lúc trước, lấy thân Nguyên Anh chém ngược một Tiên giai, để xung kích Tiên giai.

Nên Lương Chiêu Hoàng truyền chức Lưu châu mục cho hắn, một mặt là để hắn có cảm ngộ rõ ràng trong quá trình kinh doanh, quản lý chính vụ Lưu Châu, để cân bằng sát ý, đấu chiến chi đạo quá mức cường thịnh của hắn; mặt khác, quan trọng nhất là để hắn đi theo Nhân Hoàng, tham dự đại điển phong thiện này, để cầu cơ duyên.

Đại điển phong thiện lần này của Nhân Hoàng là muốn lấy nhân đạo thay thiên đạo, là người đấu với trời, từ xưa đến nay, đấu chiến chi đạo luôn là độc nhất vô nhị.

Hơn nữa, thời điểm đại điển phong thiện cũng là cơ hội cuối cùng để thổ dân, chủ nhân giới này, cao tầng Đông Hải, di tộc thần đạo Tây Vực... chống lại, phản kích, chắc chắn sẽ bùng nổ đại chiến kịch liệt nhất, thậm chí là đại chiến Tiên giai.

Lương Thụy Kiên lần này làm Lưu châu mục, đi theo Nhân Hoàng, tham gia đại điển phong thiện, dù chỉ có thể đứng ngoài quan sát, chịu chút dư ba, cũng nhất định có thể có nhiều cảm thụ, cảm ngộ, nếu có thể để hắn tìm được con đường thành tiên, cũng không uổng công chuyến đi này.

Lúc này, theo tế hỏa nhân đạo màu vàng được thắp lên trong từng đỉnh lớn, trong những ngọn lửa kim sắc, có thể thấy sông núi địa lý, thành trì thôn xá, nhân đạo chúng sinh của các châu!

Có thể thấy, trong từng châu, bách tính đều quỳ mọp xuống đất, môn phiệt gia tộc trang nghiêm khom mình, cùng nhau hướng về trung tâm tiên triều, hướng về Thiên Kinh, hướng về Nhân Hoàng.

Trên khán đài, Lương Chiêu Hoàng nhìn sáu mươi đỉnh lớn tế hỏa nhân đạo màu vàng đang cháy, có thể cảm nhận rõ ràng, theo những tế hỏa này bùng cháy, tín niệm chúng sinh, nguyện vọng nhân đạo hội tụ giữa thiên địa như cũng bị nhóm lửa, sôi trào, chấn động, thăng hoa, như muốn đẩy lên một đỉnh cao mới.

Nhưng hắn cũng hiểu rõ, lần kéo lên này là do tế hỏa nhân đạo đốt cháy mà thành, không thành công thì thành nhân, trước khi tế hỏa nhân đạo đốt cháy hết tín niệm, nguyện vọng nhân đạo, nếu Nhân Hoàng không thể phong thiện thành công, chắc chắn sẽ rơi xuống từ đỉnh cao.

"Dâng tế phẩm!"

"Một tế lịch đại Nhân Hoàng, tổ tông chi linh!"

Lễ bộ Thượng thư lại cất giọng hô.

Thanh âm của ông chứa đựng pháp tắc đạo vận, có lực lượng đặc thù, truyền khắp toàn trường, mang theo sự trang nghiêm, thần bí.

Đây là thuật ngôn linh mà quan viên Lễ bộ cần tu hành, nắm giữ, để khi chủ trì các nghi thức, tuyên đọc tế lễ, lời khen ngợi, có thể phát huy tác dụng tốt hơn.

Lễ bộ Thượng thư là người đứng đầu Lễ bộ, Chân Quân Nguyên Anh, tự nhiên đã tu hành thuật ngôn linh đến cực hạn, lúc này tụng lễ thậm chí ẩn chứa cả lực lượng pháp tắc đạo vận.

Lập tức, có tử đệ hoàng thất nâng tế phẩm lên tế đàn tầng thứ nhất, tế tự lịch đại Nhân Hoàng.

Tế phẩm có thánh chỉ của Nhân Hoàng, cùng một sa bàn cương thổ tiên triều làm từ một tấc đất của mỗi châu trong sáu mươi châu; ngoài ra còn có 'Mảnh vỡ mặt trời' huyết mạch Yêu Hoàng đoạt được khi tiên triều công phá yêu quốc, chém giết Yêu Hoàng; cướp đoạt một số di vật thần đạo khi công phá trăm thành Tây Vực; cướp đoạt một số bảo vật tông phái khi hủy diệt mười đảo Đông Hải; đoạt được một số vật phẩm của Man tộc khi đánh hạ Bắc Địa...

Dùng những tế phẩm này, thể hiện công lao chiến thắng của tiên triều, cũng cáo tế với lịch đại Nhân Hoàng, cảm thấy an ủi trước việc tổ tiên diệt yêu quốc, chiếm Tây Vực, Đông Hải, đánh hạ Bắc Man, thống nhất giới tu hành.

Những công tích và vinh dự này không chỉ của đương kim Nhân Hoàng và tiên triều, mà còn của lịch đại Nhân Hoàng và tiên tổ.

Dâng tế phẩm, Nhân Hoàng đứng trên thiên đàn, hơi cúi người hành lễ về phía tế đàn, tỏ lòng cung kính với lịch đại Nhân Hoàng, tiên tổ.

Phía sau người, văn võ bá quan, châu mục các châu, cùng nhau quỳ gối, ba bái mà tế dưới sự chỉ dẫn của lễ quan.

Tế xong tiên tổ, Nhân Hoàng, Lễ bộ Thượng thư tiếp tục tuyên lễ:

"Hai tế đại địa, Huyền Hoàng chi linh!"

Lần này, tế phẩm là thỉnh nguyện thư của các môn phiệt châu trong tiên triều, cùng 'Toàn dân thỉnh nguyện thư', vạn dân tán... đại diện cho tín niệm, nguyện lực của chúng sinh trên đại địa, để tế đại địa.

Những thỉnh nguyện thư, vạn dân tán... này được đại diện các gia tộc môn phiệt châu trong tiên triều đưa lên tế đàn tầng thứ hai.

Trên thiên đàn, Nhân Hoàng lại khom người.

Phía dưới, bá quan theo sát phía sau, lần nữa quỳ gối.

"Ba tế thương thiên, mịt mờ chi linh!"

Lễ bộ Thượng thư lại cất giọng, ngôn linh chứa pháp tắc đạo vận, vang vọng bốn phía.

Lần này, tế phẩm tế tự thương thiên không còn do mọi người cung cấp, mà do Nhân Hoàng tự mình xuất thủ, thấy cửa miếu mở rộng, một vệt kim quang bay ra, rơi vào tầng cao nhất của tế đàn ba tầng, chính là 'Kim đỉnh' gánh chịu bản nguyên nhân đạo tiên triều, trấn áp trên tế đàn tế bái thiên địa, tổ tông.

Lấy nhân đạo tiên triều làm tế, hiến tế cho thương thiên, vừa là tế phẩm, vừa là tiến công.

Tiên triều, Nhân Hoàng, tranh đấu với thiên địa, chính thức bắt đầu.

Hoặc là thiên địa nuốt hết tế phẩm nhân đạo này, hoặc là nhân đạo thay thế thiên địa, đổi mới trời đất.

Nhân Hoàng khom người, bá quan ba bái.

"Nhân Hoàng tụng đức, phong thiện thiên địa!"

Âm thanh tụng lễ của Lễ bộ Thượng thư lại vang lên.

Nhân Hoàng đứng trên thiên đàn, đối diện với tế đàn ba tầng, thiên địa, bá quan, chúng sinh, hai tay mở ra, mở ra một quyển thánh chỉ màu vàng, hướng lên trời đất, hướng về nhân đạo tiên triều, tuyên đọc.

Nội dung đều là lời ca tụng công đức, khen ngợi mình và tiên triều, công đức nhân đạo, chủ yếu lấy việc diệt yêu quốc, Đông Hải, Tây Vực, Bắc Man, thống nhất giới tu hành làm chủ, còn có trấn áp ma đạo...

Trong tế tự này, dưới sự ca tụng công đức của Nhân Hoàng, bản nguyên thiên địa sôi trào, 'Thiên Địa Căn' thông thiên triệt địa dần dần được dẫn dắt ra, hiển hiện giữa thiên địa, lưới vàng quấn quanh.

Chính trị là một ván cờ, và Nhân Hoàng đang đi một nước cờ quyết định.