Trần gia mở tiệc Nguyên Anh, Lương Chiêu Hoàng thu hoạch không ít. Sau đó, hắn nán lại Trần quận vài ngày, thu thập các loại linh mạch, linh dược, linh tài, những đặc sản chỉ có ở vùng đất trung tâm của Tiên triều mới có.

Vài ngày sau, hắn rời Trần quận, tiếp tục hành trình về phương bắc, đi ngang qua Dự Châu, Tấn Hà.

Tấn Hà cuồn cuộn chảy từ tây sang đông, là thủy hệ lớn nhất của Tiên triều, bồi dưỡng nên nền văn minh nhân đạo phồn hoa nhất ở trung tâm Tiên triều.

Lương Chiêu Hoàng đứng bên bờ Tấn Hà, vận chuyển "Thiên Nhãn Thông" và "Ngũ Hành Pháp Mục", quan sát tình hình dưới lòng sông.

Nơi này thuộc Dự Châu, địa hình chủ yếu là bình nguyên, nên dòng chảy Tấn Hà cũng hiền hòa, tĩnh lặng.

Tuy nhiên, nước tĩnh thì sâu, dòng nước Tấn Hà thoạt nhìn êm đềm, nhưng độ sâu lại khó lường.

Lương Chiêu Hoàng dốc hết sức mạnh của "Thiên Nhãn Thông", mới có thể nhìn thấy một phần nhỏ đáy sông.

Chỉ thấy một con Hoàng Long dẫn theo vài con hoàng giao, một đám Long Lý, đang tuần tra, săn mồi dưới đáy sông.

Dường như cảm nhận được sự dòm ngó của Lương Chiêu Hoàng, con Hoàng Long đầu đàn đột nhiên ngẩng đầu, phát ra một tiếng long ngâm, từ đáy sông bay lên, cưỡi sóng nước, trừng đôi mắt rồng nhìn về phía Lương Chiêu Hoàng.

Lương Chiêu Hoàng không hề che giấu khí tức, đối phương lập tức nhận ra đây là một vị Nguyên Anh Chân Quân, liền gật đầu hành lễ, giọng ồm ồm: "Bái kiến Chân Quân, không biết có gì sai bảo?"

Lương Chiêu Hoàng nhận ra, con Hoàng Long này chính là tọa kỵ của một Nguyên Anh Chân Quân thuộc Hoàng Long Vệ của hoàng thất Tiên triều, mà hắn đã từng gặp ở chiến trường bắc vực Yêu quốc.

Hoàng Long nhất mạch ở Tấn Hà cũng được Tiên triều ban thưởng, ngự phong Linh thú, lại thêm sự hợp tác sâu sắc với hoàng thất, nên phát triển vô cùng tốt, vượt xa Đà Long nhất mạch ở Dương Tử Giang.

Đương nhiên, những năm gần đây, Đà Long nhất mạch cũng dần phát triển ở hải vực Doanh Châu, Lưu Châu, thậm chí là Lưu Ly Giang ở Lưu Châu, nên cũng phát triển nhanh chóng, có xu thế đuổi kịp.

"Bái kiến Long Quân." Lương Chiêu Hoàng mỉm cười đáp lễ, hiển hóa gia tộc huy hiệu, cho thấy thân phận: "Tại hạ là Chân Quân Lương gia thuộc thế gia 'Ngũ Sắc Liên' ở Lưu Châu. Lần này du ngoạn Dự Châu, lần đầu được chiêm ngưỡng Tấn Hà, nhất thời hiếu kỳ nên quan sát đôi chút, mạo phạm Long Quân, thật thất lễ."

"Ra là Lương Chân Quân." Hoàng Long gật đầu: "Không sao, Tấn Hà này cũng không phải là của riêng Hoàng Long nhất mạch ta. Tu sĩ Tiên triều đều có thể đến du ngoạn, quan sát."

"Chỉ cần chú ý, có nhiều nơi là cấm địa, không được tùy tiện dòm ngó."

Lương Chiêu Hoàng lại thi lễ: "Tại hạ mới đến, còn nhiều điều chưa biết về cấm kỵ nơi đây, mong đạo hữu chỉ điểm cho đôi điều."

"Ha ha... Dễ nói, dễ nói." Hoàng Long há miệng phun ra một viên ngọc châu: "Trong này ghi chép những điều cơ bản về Tấn Hà, các cấm địa cũng được đánh dấu rõ ràng. Lương đạo hữu chỉ cần xem qua là sẽ rõ."

Rõ ràng, viên ngọc châu này cũng là một dạng ngọc giản.

"Đa tạ đạo hữu." Lương Chiêu Hoàng thi lễ cảm tạ, đưa tay nhận lấy ngọc châu. Trong lòng hắn đã hiểu rõ, Hoàng Long này làm việc này chắc chắn không phải lần đầu, có lẽ trên người còn có không ít ngọc châu như vậy.

Người ngoài đến du lịch ở trung tâm Tiên triều, Tấn Hà chắc chắn là một trong những điểm đến không thể bỏ qua. Hoàng Long nhất mạch ở Tấn Hà hẳn là vừa có nhiệm vụ bảo vệ Tấn Hà, vừa có nhiệm vụ nhắc nhở các tu sĩ du lịch, những điều cần chú ý khi du ngoạn Tấn Hà, cấm dòm ngó các cấm địa.

Lương Chiêu Hoàng dùng linh thức dò vào ngọc châu, xem xét nội dung bên trong. Đó là một bản đồ giản lược của Tấn Hà, trên đó đánh dấu rất nhiều khu vực cấm dò xét, bao gồm mấy hành cung mà hoàng thất Tiên triều xây dựng trên Tấn Hà, Hoàng Lăng xây bên bờ Tấn Hà, và hàng chục công trình thủy lợi khác nhau nằm rải rác trên Tấn Hà.

Ngoài ra, còn có hơn mười địa điểm nằm trong và ngoài Tấn Hà, ghi rõ cấm chế dò xét, nhưng ngọc châu không nói rõ những địa điểm này là gì, có tác dụng gì, hiển nhiên là để giữ bí mật tuyệt đối, không muốn tiết lộ dù chỉ một chút thông tin cơ bản.

Trong ngọc châu, liệt kê chi tiết rằng, những địa điểm này cấm chế dò xét, một khi bị phát hiện có hành vi dòm ngó, sẽ phải chịu các hình phạt khác nhau, thậm chí có thể bị chém giết tại chỗ.

Toàn bộ nội dung trong ngọc châu, Lương Chiêu Hoàng xem qua thì thấy giống như một cuốn "Cẩm nang du lịch", chỉ có điều nghiêm khắc hơn, và hậu quả khi vi phạm cũng nghiêm trọng hơn.

Lương Chiêu Hoàng ghi nhớ tất cả các địa điểm cấm dò xét trong ngọc châu vào lòng. Hắn không hề có "tâm lý phản nghịch", biết rõ là cấm địa mà vẫn cứ muốn dò xét, cũng không có lòng hiếu kỳ lớn đến vậy.

Hắn đã quyết định, trong chuyến du lịch tiếp theo, nhất định phải tránh xa những khu vực nguy hiểm này, kiên quyết không để bất kỳ phiền phức nào bám vào người, để tránh rước họa vào thân, chạm vào "Nhân Đạo Pháp Võng" và "Thẩm Phán" của Tiên triều.

Dù hắn muốn tìm hiểu thêm về tình hình "Nhân Đạo Pháp Võng", cũng tuyệt đối không có ý định dùng bản thân để dò xét.

Sau đó, hắn lại trao đổi thêm với Hoàng Long, tìm hiểu thêm thông tin về Tấn Hà. Lương Chiêu Hoàng cảm ơn đối phương, và biếu chút đặc sản Lưu Châu như linh quả, linh nhưỡng làm quà tạ.

Hoàng Long hài lòng rời đi, trở lại đáy Tấn Hà, tiếp tục dẫn hoàng giao, Long Lý tuần tra Tấn Hà.

Còn Lương Chiêu Hoàng cũng không vội vã lên phía bắc đến Ký Châu, tham dự tiệc Nguyên Anh của Thôi gia "Tử Dương", mà là dọc theo hai bờ Tấn Hà du ngoạn, kiến thức, trải nghiệm phong cảnh, phong tình khác biệt so với Dương Tử Giang ở phương nam.

Cho đến khi hắn đã dạo chơi hết đoạn Tấn Hà thuộc Dự Châu, so sánh với Dương Tử Giang và Đông Hải, Lương Chiêu Hoàng đã có những thu hoạch đặc biệt.

Đông Hải cuồn cuộn vô ngần, hơn chín phần mười diện tích bị linh khí cuồng bạo bao phủ, bị yêu thú, hung thú trong biển chiếm giữ, có thể nói là vùng đất man hoang. Dù là Tiên triều, hay các tu sĩ, ở Đông Hải cũng chỉ chiếm giữ chưa đến một phần mười diện tích, miễn cưỡng tự vệ, giãy giụa cầu sinh.

Muốn chinh phục Đông Hải mênh mông, còn xa vời vợi.

Còn về phần Dương Tử Giang, dù nằm trong phạm vi thống trị của Tiên triều, và đã chịu sự trấn áp, tẩy luyện của nhân đạo Tiên triều hàng ngàn năm, nhưng lại giống như một con Du Long bị trói trên dây cương, có thể khống chế được đôi chút, nhưng vẫn khó mà thuần phục hoàn toàn.

Trong Dương Tử Giang, vẫn còn những nơi như "Vân Mộng Trạch", chưa bị Tiên triều nắm giữ hoàn toàn.

Còn Tấn Hà này, chảy qua vùng trung tâm của Tiên triều, bị Tiên triều trấn áp, khống chế chín ngàn năm, càng giống như một con Chân Long đã bị thuần phục hoàn toàn.

Lương Chiêu Hoàng không khỏi nhớ lại những gì đã xem trong ngọc châu, hàng chục công trình thủy lợi trên Tấn Hà, giống như hàng chục chiếc gông xiềng khóa chặt Chân Long, trấn áp, thuần phục nó.

Thậm chí khiến nó hoàn toàn hòa nhập vào nhân đạo, trở thành một nền tảng lớn cho sự phát triển nhân đạo của Tiên triều, trợ lực cho sự phồn vinh.

Lương Chiêu Hoàng đã thấy dọc theo bờ Tấn Hà trong phạm vi Dự Châu, các loại công trình thủy lợi, đê đập, và Hoàng Long nhất mạch, các loại chủng tộc Linh thú trong Tấn Hà, đều đang phục vụ cho ruộng đồng, thôn trấn, thành trì, nhân đạo hai bên bờ.

Lương Chiêu Hoàng thậm chí đã vài lần thấy hoàng giao, Linh thú trong Tấn Hà điều khiển hơi nước, mây mưa thất thường, tưới nước mưa cho ruộng đồng hai bên bờ.

Những người phàm trồng trọt ruộng đồng, đối với những Giao Long, Linh thú này không hề có chút e ngại nào, cũng không có nhiều sùng kính, chỉ là cười ha hả nhìn những hoàng giao, Linh thú làm việc, tựa như nhìn con trâu già nhà mình cày ruộng.

Lương Chiêu Hoàng đã trò chuyện với những người phàm này, họ không sợ những Giao Long, Linh thú, cũng không sùng kính, nhưng họ lại có lòng sùng kính rất cao đối với Đại Tấn Tiên triều, đối với trung ương Tiên triều, đối với hoàng thất, và có lòng tự tin rất lớn.

Đó là "Đại quốc tự tin" của người dân Tiên triều, là lòng tin và kiêu hãnh đối với Đại Tấn Tiên triều, đối với trung ương Tiên triều, đối với hoàng thất.

Giao Long, Linh thú thì sao?

Dưới sự khống chế của Tiên triều, chúng cũng phải phục vụ cho mình, tựa như trâu nhà cày ruộng vậy.

Trong cuộc trò chuyện, một số người phàm, lão nông thậm chí còn liệt kê từng ưu khuyết điểm của những Giao Long, Linh thú này, phẩm bình xem chúng làm việc tốt xấu ra sao. Đa số đều nhất trí cho rằng hoàng giao, Long Lý làm việc tốt nhất, vượt xa các Linh thú khác trong Tấn Hà.

Đương nhiên, những gì mà những người phàm này thường ngày có thể thấy cao nhất cũng chỉ là hoàng giao Tam giai, tương đương với Kim Đan kỳ.

Còn Hoàng Long Tứ giai trở lên, hoặc các Linh thú Tứ giai khác, dù là chịu sự khống chế của Tiên triều, nhưng cũng sẽ không ra ngoài làm việc cho những người phàm này, tùy tiện lộ diện.

Dù sao, dù là Linh thú, có thể đạt đến cấp bậc Yêu vương Tứ giai, cũng đáng để các bên của Tiên triều, thậm chí là hoàng thất tôn trọng, sẽ không dễ dàng làm nhục.

Chỉ là vào một số ngày lễ lớn, quan trọng, khánh điển, hoặc trong các hoạt động khác, ít nhất phải có châu mục của một châu, hoặc tử đệ hoàng thất ra mặt mời làm việc, mới có thể mời được những Hoàng Long Tứ giai, hoặc Linh thú Tứ giai này, lộ diện, biểu diễn đôi chút trong các hoạt động, khánh điển.

Vừa có thể thể hiện rõ quy cách, vừa có thể tuyên dương uy nghiêm của trung ương Tiên triều, hoàng thất, tăng cường lòng tự tin, kiêu hãnh của người dân các châu, tăng trưởng hình ảnh phát triển, phồn vinh của nhân đạo bản địa.

Đáng tiếc, khi Lương Chiêu Hoàng du lịch trong phạm vi Dự Châu, không gặp được những hoạt động lớn, khánh điển như vậy, nên chưa được chiêm ngưỡng sự náo nhiệt và phồn hoa đó.

Tuy nhiên, hắn lại nghe được một số tin tức, sau ba tháng ở Ung Châu sẽ có một hoạt động lớn, đến lúc đó hẳn là sẽ có Hoàng Long, Linh thú Tứ giai ra mặt biểu diễn đôi chút.

Lương Chiêu Hoàng tính toán, đến lúc đó hẳn là đúng vào khoảng thời gian trước sau khi hắn đi tham dự tiệc Nguyên Anh của Lạc gia "Thanh Tiên Đằng", đến lúc đó có lẽ có cơ hội đi xem náo nhiệt.

Đồng thời, qua chuyến du lịch này, kiến thức được hình ảnh phồn hoa của nhân đạo Dự Châu, con đường phát triển, Lương Chiêu Hoàng cũng dần có thêm nhiều ý tưởng về việc làm thế nào để phát triển, làm phồn vinh nhân đạo Lưu Châu.

Lưu Châu không thiếu tài nguyên, thủy lợi, thậm chí là Linh thú, thiếu chính là làm thế nào để sử dụng chúng một cách hiệu quả, trở thành trợ lực tốt nhất cho sự phát triển nhân đạo.

Lương Chiêu Hoàng ghi lại những gì đã thấy, đã nghĩ dọc đường vào ngọc giản, chuẩn bị mang về giao cho gia tộc nghiên cứu.

Đồng thời, trong lòng hắn quyết định, sau này có cơ hội, có lẽ có thể cho nhiều tử đệ trong gia tộc đến vùng đất trung tâm của Tiên triều, vùng đất do hoàng thất nắm giữ trong năm châu này du lịch, học hỏi một phen.

Nơi nhân đạo phồn hoa như vậy, nơi Tiên triều đã phát triển chín ngàn năm, chắc chắn có rất nhiều điều đáng để hắn và Lương gia học tập, bắt chước.

Ghi chép các loại thu hoạch, Lương Chiêu Hoàng rời khỏi phạm vi Dự Châu, đi ngang qua Duyện Châu, tiến về Ký Châu, tham dự tiệc Nguyên Anh của Thôi gia "Tử Dương" ở Bác Lăng quận, Ký Châu.

Vạn dặm sơn hà, đâu đâu cũng là cơ duyên và thử thách. Dịch độc quyền tại truyen.free