(Đã dịch) Cửu Lưu Nhàn Nhân - Chương 961: Thiệu môn tông học (thượng)
Sau khi Từ Tâm Đại Sĩ rời khỏi trúc viện. Tụ Bảo Tôn Giả đã xử lý chuyện Thanh Phong Các lộ ra thông tin cho người ngoài biết như thế nào, sau đó mối quan hệ giữa hai bên dường như cũng không khác biệt quá nhiều so với trước, ít nhất trên bề mặt mà nói, Thanh Phong Các cùng chư tiên Lâu Quán Đạo vẫn âm thầm có vẻ bất đồng. Hơn nữa, Thanh Phong Các trước đây từng bí mật làm một số việc sau lưng Lâu Quán Đạo cũng có xu hướng mở rộng, không ít bí mật liên quan đến Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Bảo Khố đều được chư tiên Thanh Phong Các truyền ra, dần dần lan khắp toàn bộ Linh Sơn ngoại môn.
Vài ngày sau, Tụ Bảo Tôn Giả lại bí mật gặp mặt Từ Tâm Đại Sĩ một lần, cuộc gặp gỡ này của bọn họ không có người khác biết, nội dung đàm phán cũng không ai hay. Chỉ là vào ngày hôm sau, Từ Tâm Đại Sĩ đã giao phó công việc của Kim Cương Tự cho đại đệ tử Thạch Tâm Vi, còn bản thân ông lấy cớ ngao du để rời khỏi Sương Mù Trấn, hành tung mờ mịt khó lường.
Chỉ có điều, trong lúc Tụ Bảo Tôn Giả cùng Từ Tâm Đại Sĩ mật đàm, một chuyện nhỏ xen ngang, sau đó Tụ Bảo Tôn Giả nhớ lại, điều này có lẽ có chút liên quan đến việc Từ Tâm Đại Sĩ đột nhiên thỏa hiệp, đồng thời đồng ý không nhúng tay vào mọi chuyện ở Linh Dược Tam Sơn. Vào lúc ấy, linh khí địa mạch vốn đang dần suy yếu đột nhiên ngừng suy kiệt và dần phục hồi trở lại, mà lúc này Ngọc Huyền Chân Nhân Vân Sênh cùng Thanh Liễu Nữ Quan đã mang theo Linh Kính tuần tra của Thần Nông Cốc đến. Nhờ linh bảo này, mọi người rất dễ dàng có thể thấy rõ tình hình liên kết địa mạch của toàn bộ Sương Mù Trấn, đồng thời thông qua đủ loại dấu vết trận pháp dẫn đạo khó xóa bỏ, họ đã phát hiện đầu nguồn của sự suy yếu linh khí địa mạch, đó chính là vườn hoa ở hậu viện của y quán Từ Trường Thanh.
Khi chư tiên đi tới y quán, nơi đây đã trống không người, nhưng Tụ Bảo Tôn Giả và các tiên Phật có linh giác siêu phàm vẫn có thể cảm nhận rõ ràng luồng linh khí đặc biệt chiếm cứ ở hậu hoa viên đã lâu mà chưa tan biến. Bởi vì có đệ tử Thần Nông Cốc tinh thông linh dược ở bên cạnh, họ tự nhiên cũng không khó để biết nơi đây từng xuất hiện một gốc Long Huyết Mộc ít nhất đã mọc bảy đốt trở lên. Tại nơi trồng Long Huyết Mộc còn đặt một phong tín hàm, người nhận trên phong thư là Ngọc Huyền Chân Nhân, dường như ông đã sớm biết sự việc sẽ tra đến mình.
Về chủ nhân nơi đây là ai, lúc đó không ít chư tiên có mặt đều biết, nhưng người thực sự hiểu rõ hắn, từ bề ngoài mà nói, dường như chỉ có Ngọc Huyền Chân Nhân, người đã từng nói chuyện với hắn.
Khi Tụ Bảo Tôn Giả trao phong thư cho Ngọc Huyền Chân Nhân Vân Sênh, cũng đã hỏi nàng một câu. Nhưng ông không nhận được bất kỳ thông tin hữu ích nào từ nàng, còn phong thư cũng được Ngọc Huyền Chân Nhân cất vào tay áo, không xuất hiện trước mặt người khác nữa. Điều duy nhất khiến Tụ Bảo Tôn Giả nghi ngờ là khi có người nhắc đến chủ nhân nơi đây là một vị Tán Tiên tên Từ Trường Thanh, thần sắc của Từ Tâm Đại Sĩ có vẻ hơi kỳ lạ, đồng thời ông ta nhìn Ngọc Huyền Chân Nhân một cái đầy thâm ý, dường như ông ta biết điều gì đó. Thế nhưng, khi Tụ Bảo Tôn Giả xử lý xong những việc vặt vãnh sáng sớm và đến Kim Võng Tự để truy hỏi cho ra lẽ, đồng thời tiếp tục chủ đề của ngày hôm qua, Từ Tâm Đại Sĩ đã rời đi ngao du, đồng thời trước khi đi đã giao lại cho đệ tử Thạch Tâm Vi, Kim Võng Tự của Sương Mù Trấn hoàn toàn chờ đợi sự điều khiển của Lâu Quán Đạo, còn ông sẽ vội vã trở về vào ngày thông đạo hai giới đến Thái Thượng Thanh Tĩnh Thiên Bảo Khố mở ra sau hai năm nữa.
Thân phận của Từ Trường Thanh, sự thay đổi đột ngột của Từ Tâm Đại Sĩ cùng sự kỳ quái gần đây của Ngọc Huyền Chân Nhân, tất cả những điều này đều khiến Tụ Bảo Tôn Giả cảm thấy cực kỳ hoang mang, nhưng ông lại không muốn chất vấn Ngọc Huyền Chân Nhân, cuối cùng chỉ có thể tự mình an ủi rằng khi thời cơ chín muồi, Ngọc Huyền Chân Nhân tự nhiên sẽ nói cho ông biết.
Sự xuất hiện và rời đi của Từ Trường Thanh đều đột ngột như vậy, mặc dù nhiều hành động của hắn đã ảnh hưởng đến cục diện Vị Tế Sơn, nhưng bề ngoài hắn lại là một người không liên quan đến những phiền phức đó. Giống như những Tán Tiên khác thích vân du bốn phương, trừ cực kỳ cá biệt những người hữu tâm sẽ ghi nhớ hắn, những người khác rất nhanh đã coi hắn như một khách qua đường bình thường và nhanh chóng quên đi, căn phòng trước đó Từ Trường Thanh thuê cũng rất nhanh được người khác thuê lại. Biến thành một quán trà lâu, triệt để xóa bỏ mọi dấu vết Từ Trường Thanh từng xuất hiện ở đây.
Không lâu sau khi Từ Trường Thanh rời đi, vài chuyện liên quan lần lượt xảy ra, trong đó nổi bật nhất là chuyện Lý Vĩnh Phong đột ngột rời đi đã không thể tránh khỏi gây ra biến động cho Khổ Dược Hội. Mặc dù Lý Vĩnh Phong trước khi rời đi từng để lại lệnh bài, giao quyền lợi và địa bàn trong tay cho thân tín dưới trướng, nhưng những điều này chỉ có tầng lớp quyền lực cao nhất của Khổ Dược Hội biết, các thành viên trung hạ tầng không hề hay biết tình hình. Điều này khiến một số người đầy dã tâm nhìn thấy cơ hội. Kết quả là, dưới sự liên hợp của các thành viên Khổ Dược Hội không rõ chân tướng, các thủ lĩnh ôm dã tâm và những tiên nhân thành đạo vô vọng, muốn hưởng thụ phú quý nhân gian, Khổ Dược Hội to lớn bắt đầu chia rẽ. Trong một thời gian, các thế lực phàm nhân tự xưng chính tông Khổ Dược Hội, mang danh Khổ Dược Hội xuất hi��n ở khắp các thành trấn phàm nhân, còn thế lực Khổ Dược Hội chân chính cũng co cụm lại, cuối cùng chỉ có thể duy trì quanh thành trấn Đông Tây Phân Biệt, về phần các thành trì phàm nhân khác trên Linh Sơn thì đều đã thất thủ. Ngay lúc Khổ Dược Hội xuất hiện phân liệt, Khổ Dược Đường lại có sự lớn mạnh bất thường, không chỉ các thành trấn phàm nhân ở Linh Dược Tam Sơn đều xây dựng Khổ Dược Đường. Ngay cả các thành trì phàm nhân khác trên Linh Sơn cũng lần lượt xuất hiện Khổ Dược Đường và tín đồ Khổ Dược Kinh, xa nhất thậm chí đạt tới Vân Thành ở Vô Vọng Sơn. Sự bành trướng của Khổ Dược Đường đã gây chú ý cho không ít thế lực Tiên gia, nhưng vì Khổ Dược Kinh, kinh điển cơ bản của Khổ Dược Đường, không hề có nội dung truyền giáo nào, tuyệt đại đa số trong đó đều là một ít lễ giáo chi học, nội dung duy nhất có thể liên quan đến truyền giáo chỉ là tạo nên một sự tồn tại hư vô mang tên "Đạo", cho nên các thế lực Tiên gia đều không coi đó là mối nguy lớn, họ cũng không ban bố pháp chỉ cấm đoán. Không ít thế gia trung phẩm, thượng phẩm vừa mới tiến vào giới tâm, để tiện khống chế đông đảo bình dân trong thành trì của mình, càng ra sức mở rộng Khổ Dược Đường, mượn lễ giáo chi học trong Khổ Dược Kinh để xua tan oán khí trong lòng bình dân, ở một mức độ nào đó, cũng gián tiếp đẩy nhanh sự bành trướng của Khổ Dược Đường.
Khổ Dược Kinh được phổ biến nhanh chóng như vậy giữa phàm nhân Côn Lôn, không phải vì kinh này cao thâm đến mức nào. Ngược lại là vì kinh này cực kỳ nông cạn, nông cạn đến mức ngay cả những dân nghèo chưa từng đi học cũng có thể hiểu rõ. Lễ giáo chi học được viết trong Khổ Dược Kinh. Chưa nói đến những Nho Tiên tinh thông lễ giáo ngữ pháp khác, chỉ riêng những Tán Tu Phật Đạo bình thường không ra gì cũng có thể nói ra một lô một lốc, toàn diện và đầy đủ hơn nhiều so với những gì Khổ Dược Kinh viết. Nhưng chính vì sự thô thiển của nó mà chư tiên cao cao tại thượng không muốn hạ mình biên soạn một thư tịch giáo hóa như vậy, cuối cùng đã vô cớ làm lợi cho Từ Trường Thanh, khiến hắn vô tâm cắm liễu liễu xanh um, đồng thời với sự mở rộng của tín đồ Khổ Dược Đường, hắn cũng không ngừng hưởng lợi từ kinh này, nhận được không ít công đức giáo hóa có thể trợ giúp hắn tu hành.
Chuyện Khổ Dược Hội phân liệt và Khổ Dược Đường bành trướng được xem là có quan hệ trực tiếp với Từ Trường Thanh. Nhưng còn một chuyện nữa cũng có quan hệ gián tiếp với hắn. Đó là hơn một năm trước, người cháu của Thần Hỏa Đại Thánh, người mà hắn tiện tay cứu và vẫn ẩn mình tại Linh Dược Tam Sơn, đã bị giết chết tại Phong Sơn Bái Thành, ngay cả Kim Đan bản mệnh cũng bị người đào đi, chết cực kỳ thê thảm, mà có không ít người trông thấy kẻ đã giết chết cháu của Thần Hỏa Đại Thánh đó chính là dùng mật pháp Thi Tu Đường của Minh Vương Điện. Lại càng có tiếng người đồn rằng kẻ đó là Ba Thân Dạ Xoa Đô Tương, đường chủ Thi Tu Đường.
Vì chuyện này, Thần Hỏa Đại Thánh vốn đóng quân tại tổng đàn Tiên Cung bên ngoài Vô Vọng Sơn, một mình thống lĩnh Tinh Tú Chân Quân, đã rầm rộ tìm đến trụ sở Minh Vương Điện ở Vô Vọng Sơn, dường như muốn đòi một lời giải thích. Về sau, Nhâm Điện Chủ Phục Ma Linh Tế Chân Quân Trương Nghi của Minh Vương Điện đã dùng Thái Hư Đại Càn Khôn chi pháp kéo Thần Hỏa Đại Thánh vào Hỗn Độn Hư Không, sau một thời gian ngắn. Hai người trở về từ Hỗn Độn Hư Không. Thần Hỏa Đại Thánh vốn hùng hổ khí thế cũng không nói lời nào, liền dẫn người rời khỏi Minh Vương Điện.
Ngày thứ ba, Thần Hỏa Đại Thánh cùng hai vị Tiên Cung Đại Thánh khác dẫn dắt chư tiên dưới trướng tiến vào Linh Dược Tam Sơn, mà Phật Di Lặc Tông, Tĩnh An Tinh Xá cùng Bạch Liên Giáo vốn vẫn quanh quẩn bên ngoài Linh Dược Tam Sơn cũng nhận được lời mời của Minh Vương Điện và Hổ Chẩm Đường, tiến vào Linh Dược Tam Sơn, muốn kiếm chác một phần lợi trong chuyện về nơi trồng linh dược. Trong chốc lát, Linh Dược Tam Sơn, ba ngọn Linh Sơn ngoại môn vốn ít tiên nhân này, đã trở nên gần như Vô Vọng Sơn, tiên gia tụ tập. Không ít thế lực tiên gia đối địch, thù hận đều xuất hiện ở đây, bầu không khí cũng vì thế trở nên căng thẳng hơn. Nhưng điều khiến không ít tiên nhân cảm thấy kỳ lạ là Ngoại Đạo Minh, vốn hùng hổ khí thế muốn trở thành một trong những thế lực chủ đạo của Linh Dược Tam Sơn, lại đột nhiên lặng yên không một tiếng động rời khỏi từng thành trì tiên nhân ở Linh Dược Tam Sơn. Ngay cả các thế lực ở thành trì phàm nhân cũng chỉ để lại một nơi ở thành Đông Tây Phân Biệt, xem ra là quyết tâm hoàn toàn rút lui khỏi chuyện phân chia lại lợi ích linh dược ở Linh Dược Tam Sơn lần này.
Mặc dù tiên giới Linh Dược Tam Sơn có nhiều biến hóa, khó lòng phân biệt, nhưng những chuyện này tạm thời đã không còn liên quan gì đến Từ Trường Thanh, điều hắn muốn làm bây giờ là tìm kiếm một động thiên phúc địa để tiềm tu "Ngủ Mơ Tâm Kinh", trong thời gian ngắn củng cố và nâng cao tu vi, hoàn thiện Cửu Lưu Đại Đạo.
Động thiên phúc địa mà Từ Trường Thanh tìm được, cũng phải nhờ vào Ân Cảm Đường chủ Uông Đào của Hổ Chẩm Đường, bởi chính từ trong ký ức của hắn, Từ Trường Thanh mới biết được một phúc địa thượng hạng như vậy. Mà nơi đây cũng là nơi Uông Đào đã đạt được pháp môn ứng dụng của Thượng Cổ Biến Hóa Chi Thuật. Nơi này nằm trong cảnh nội Phong Sơn, cách Phong Sơn Bái Thành và tổng đàn Bách Thảo Đường của Phong Sơn đều rất xa, hơn nữa xung quanh nơi đây tà sát ngứa khí bùng phát, trừ phi là tiên nhân hái thuốc của Bách Thảo Đường, nếu không rất ít người sẽ đến đây.
Từ Trường Thanh từng đến đây xem xét một lần, mặc dù linh khí nơi đây kém hơn rất nhiều so với trụ sở của các tông phái tiên gia như Thần Nông Cốc, nhưng lại cao hơn không ít so với địa mạch Linh Sơn bình thường, hoàn toàn đủ cho Từ Trường Thanh tu luyện. Ngoài việc địa mạch linh khí dồi dào ở đây, Từ Trường Thanh chọn tu hành ở nơi này cũng vì bị thu hút bởi địa mạch kỳ lạ với mười mấy nơi tà sát khí và pháp môn ứng dụng của Thượng Cổ Biến Hóa Chi Thuật được khắc trên vách đá nơi đây. Có thể nói là một mũi tên trúng nhiều đích.
Tuy nhiên, khi Từ Trường Thanh cùng Lý Vĩnh Phong thi triển độn quang bay đến đây, lại phát hiện nơi này ngoài những yêu thú đã thấy trước kia chiếm cứ, còn có thêm một người lẽ ra không nên xuất hiện ở đây. Người này không phải tiên nhân, chỉ là một phàm phu, thế nhưng chính phàm phu này lại sống an nhiên giữa bầy yêu vây quanh. Hơn nữa, ngay bên cạnh hồ linh thác nước mà Từ Trường Thanh từng để ý trước đó, người này đã dựng một căn nhà tranh, nhìn qua như đã ở rất lâu. Ngoài ra, Từ Trường Thanh cũng nhận ra phàm nhân này, hắn chính là người hành thương lưng gù từng dẫn Từ Trường Thanh vào Minh Thành một năm trước. Mà người này, kể từ ngày Từ Trường Thanh lấy ra Kim Tuyến Lãnh Hương Quả, liền không còn xuất hiện nữa. Lúc ấy, Từ Trường Thanh đã từ tâm cảnh tu vi của hắn, dễ dàng thoát ra khỏi sự tham lam của bản thân, mà nhận ra sự bất phàm của hắn, vốn định tiếp tục thâm giao, đáng tiếc đã không thể tìm thấy người này ở Sương Mù Trấn nữa, bây giờ lần nữa nhìn thấy hắn, càng khẳng định những gì Từ Trường Thanh đã phỏng đoán trước kia.
Công trình chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free, mong độc giả không phát tán.