(Đã dịch) Cửu Lưu Nhàn Nhân - Chương 951: Các phương phản ứng (thượng)
Cả hai bên thi triển kiếm quyết hầu như giống nhau như đúc, kiếm khí va chạm mãnh liệt. Khi các kiếm tiên Lâu Quan Đạo biến chiêu, Từ Trường Thanh lập tức nhận ra, đã chuẩn b��� sẵn đủ loại phương thức ứng đối, chỉ chờ đối phương xuất thủ. Khi thế kiếm của đối phương biến hóa đúng như dự liệu của y, y liền lập tức nhận ra lai lịch của kiếm quyết mà hai vị kiếm tiên Lâu Quan Đạo đang thi triển.
Thức kiếm quyết này không phải xuất phát từ tay kiếm tiên Côn Lôn Tiên Giới, mà chính là do những tu hành giả cổ thế tục sáng tạo. Người sáng tạo nó chính là Tông chủ đời thứ mười ba của Nga Mi Kiếm Tông, Hỏa Long Đạo Nhân. Hỏa Long Đạo Nhân là người tu hành đời thứ năm vào cuối đời Đường, lúc bấy giờ chính gặp thiên địa sát kiếp, tất cả giới tu hành đều lấy sát sinh độ kiếp, lấy sát niệm nhập đạo. Theo điển tịch ghi chép, y cùng Lữ Đồng Tân, Trần Đoàn lão tổ là bạn bè chí cốt, mấy người thường xuyên luận đạo luận kiếm, gặp phải chuyện bất đồng thường dùng phương pháp đấu pháp đấu kiếm để giải quyết, bởi vậy tu vi không hề thua kém hai vị Đại Đạo Chân Tiên kia.
Chỉ có điều, Hỏa Long Đạo Nhân cả đời sát nghiệp quá nặng, nặng đến mức dù tu vi đã thành Tiên Đạo, y vẫn mãi không cách nào phi thăng Tiên Giới, bị níu giữ tại nhân thế mấy trăm năm.
Từ cuối đời Đường, đời thứ năm, cho đến cuối Nguyên, đầu Minh, trong khoảng thời gian dài đằng đẵng ấy, những truyền thuyết liên quan giữa giới tu hành và thế tục xuất hiện lớp lớp. Không ít Đạo môn tông sư lừng lẫy danh tiếng đều từng chịu sự chỉ điểm của y. Có người thậm chí trực tiếp tuyên bố thừa kế đạo thống của y, như Lâm Linh Tố của Thần Tiêu Phái, Vương Trùng Dương của Toàn Chân Giáo, Trương bá đầu của Kim Đan Nam Tông, v.v… mà trong số đó nổi danh nhất chính là Huyền Vũ Chân Nhân Trương Tam Phong. Mặc dù Trương Tam Phong chính là người được Hỏa Long Đạo Nhân dẫn dắt vào Đạo, nhưng cuối cùng người giúp Hỏa Long Đạo Nhân thoát ly thế tục lại chính là Trương Tam Phong. Căn cứ ghi chép, sau khi Trương Tam Phong sáng chế pháp môn Huyền Vũ Chân Thân Minh Đạo, y liền truyền thụ bộ pháp môn này cho Hỏa Long Đạo Nhân. Hỏa Long Đạo Nhân thì từ bộ pháp môn này sáng chế một bộ kiếm quyết tu Đạo trực chỉ Phi Thăng Đại Đạo, đồng thời thu thập tinh đồng kh���p thiên hạ, dùng cổ pháp luyện chế thành kiếm. Y kết hợp bộ kiếm quyết này cùng kiếm kia, chém đứt sát nghiệp của bản thân. Sát nghiệp trời đánh cùng Tiên kiếm cổ pháp kết hợp lại, từ đó hình thành đại đạo kiếm tiên truyền tông của Nga Mi Kiếm Tông, mang tên “Cảm Giác Sát Sinh Kiếm”, mà Hỏa Long Đạo Nhân cũng từ sát nghiệp được giải thoát, cùng Trương Tam Phong và những tiên nhân thành tựu chính quả khác cùng nhau phi thăng. Nhóm tiên nhân này cũng chính là nhóm tiên nhân cuối cùng được điển tịch giới tu hành ghi chép rõ ràng về sự tích phi thăng. Chỉ tiếc, bộ kiếm quyết tu Đạo trực chỉ Phi Thăng Đại Đạo này quá mức đặc biệt, dường như chỉ thích hợp Hỏa Long Đạo Nhân tu luyện. Vì thế, ở Nga Mi Kiếm Tông, nó vẫn luôn là một bộ kiếm quyết được cung phụng tại thần vị trong tổ sư đường của kiếm tông.
Chỉ có điều, trong bộ kiếm quyết tu Đạo này, chỉ có duy nhất một thức kiếm, một sát chiêu đối địch mang tên "Nát Càn Khôn", lại không hề tương hợp với đạo lý “chém giết tự thân” của bộ kiếm quyết đó. Thế nhưng, chính thức kiếm này lại trở thành kiếm quyết mạnh nhất của Nga Mi Kiếm Tông, giúp tông phái này xưng hùng giới tu hành suốt mấy trăm năm sau đó, trở thành một trong những đại tông phái hàng đầu của Tiên Phật Chính Tông.
Năm đó, Huyền Thanh Tử, người đầu tiên trong giới tu hành thành tựu Đại Đạo Kim Đan suốt mấy trăm năm qua, đã bằng vào tu vi mạnh mẽ của bản thân mà thâm nhập Nga Mi Kiếm Tông, muốn có được bộ kiếm quyết tu Đạo mà Hỏa Long Đạo Nhân để lại, tiến thêm một bước tu thành Phi Thăng Đại Đạo, phi thăng Tiên Giới. Thế nhưng, cuối cùng y vẫn thất bại. Đối với chuyện này, y đã ghi chép tỉ mỉ toàn bộ trải nghiệm vào bút ký truyền thừa Cửu Lưu Nhất Mạch.
Nguyên nhân y thất bại cũng bởi vì có một trưởng lão nội môn Nga Mi cầm "Đại Đạo Minh Cảm Giác Sát Sinh Kiếm", chỉ bằng thức mở đầu của chiêu "Nát Càn Khôn" đã khiến y cảm thấy không thể đối kháng, tự ý rời khỏi Nga Mi.
Trong những dòng chữ Huyền Thanh Tử viết, tràn ngập lòng kính sợ đối với thức kiếm quyết này, và y coi việc chưa thể kiên trì chịu đựng thức mở đầu của kiếm quyết đó để tự mình thể nghiệm trọn vẹn chiêu "Nát Càn Khôn" là điều tiếc nuối lớn nhất cuộc đời mình. Bút ký của Huyền Thanh Tử các đời đều đọc, Từ Trường Thanh tự nhiên cũng không ngoại lệ. Y đã từng hình dung chiêu "Nát Càn Khôn" này của Nga Mi Kiếm Tông khi thi triển toàn bộ sẽ có uy lực khủng khiếp đến nhường nào, thậm chí từng coi việc lĩnh ngộ "Nát Càn Khôn Kiếm Quyết" sau khi thành tựu Đại Đạo Kim Đan là một việc nhất định phải làm. Chỉ tiếc, sau khi trở về Hoa Hạ, toàn bộ đệ tử nội môn giới tu hành thế tục đã tiến về Côn Lôn Tiên Cảnh, còn y thì ở lại thế tục, ngoại môn đệ tử của Nga Mi Kiếm Tông lại không hề biết về "Nát Càn Khôn" – kiếm quyết chí cường của Nga Mi. Bởi vậy, để bù đắp nuối tiếc trong lòng, khi sáng tạo Kiếm Cương Quyết, y đã lấy "Nát Càn Khôn" làm tham khảo ở không ít chỗ, hơn nữa còn đặt tên kiếm cương quyết của mình là "Phá Hư Không", dùng tên này để hô ứng với "Nát Càn Khôn".
Mặc dù Từ Trường Thanh từ trước đến nay chưa từng diện kiến "Nát Càn Khôn" hoàn chỉnh, nhưng đối với thức mở đầu của nó, y lại vô cùng quen thuộc. Thậm chí có thể nói, ngay cả một số đệ tử Nga Mi Kiếm Tông tu luyện pháp quyết này cũng không thể sánh bằng y. Bởi thế, khi hai vị kiếm tiên Lâu Quan Đạo thi triển ra kiếm quyết, y liền lập tức nhận ra nó, và thức kiếm quyết đã ám ảnh y suốt mấy đời này quả nhiên không hề khiến y thất vọng. Chỉ với một thức mở đầu được thi triển ra, đã khiến hai vị Phản Hư Nhân Tiên sản sinh uy thế mà ngay cả Địa Tiên cũng chưa chắc có được. Có thể nghĩ, n��u toàn bộ "Nát Càn Khôn Kiếm Quyết" được thi triển ra, cuối cùng sẽ khiến thế kiếm của Nhân Tiên hóa thành thế của Thiên Tiên cũng không phải là không thể.
"Thiên ý, đây quả thực là Thiên ý! Trời già đã an bài cho ta được thỏa tâm nguyện, chính là lúc để y tỉ mỉ nghiệm chứng xem 'Phá Hư Không' và 'Nát Càn Khôn' rốt cuộc ai mạnh ai yếu!" Việc chưa thể kiến thức "Nát Càn Khôn Kiếm Quyết" đối với Từ Trường Thanh mà nói là một nuối tiếc không nhỏ, mà mọi chuyện lúc này vừa vặn cho y cơ hội bù đắp nuối tiếc, y tự nhiên cũng vô cùng hưng phấn. Đồng thời, khi đối phương biến chiêu, y cũng giải trừ Kiếm Cương Thủy Kính quanh thân, thi triển ra Kiếm Cương Quyết "Phá Hư Không", nghênh đón thế kiếm "Nát Càn Khôn" của đối phương.
Chiêu "Nát Càn Khôn" của hai vị kia quả thực vô cùng cường đại. Khi chiêu thức của nó hoàn toàn thi triển ra, tất cả kiếm quang đều biến mất, xung quanh trở nên tĩnh mịch đến tột cùng, phạm vi ngàn dặm đều nằm trong thế kiếm của nó. Trong khoảnh khắc, toàn bộ mặt đất liền bị phá hủy sụt lún mấy chục mét, bùn đất, thực vật, yêu thú đều bất tri bất giác biến mất trong kiếm quang. Cứ như thể chúng chưa từng tồn tại, mặt đất thoạt nhìn như đã sụt lún mấy chục mét.
Những điều này vẫn chỉ là hậu quả do dư ba của thế kiếm "Nát Càn Khôn" tạo thành. Là người trực tiếp tiếp nhận phần lớn lực lượng của hai thức "Nát Càn Khôn", Từ Trường Thanh đã cảm nhận được một luồng khí tức tử vong mãnh liệt chưa từng có. Thần niệm của y lập tức đã thấy rõ ràng toàn bộ thế kiếm "Nát Càn Khôn" vô hình kia, và y rõ ràng nhận thức được rằng ngay cả Hồng Hoang nhục thân của mình cũng chưa chắc có thể chịu đựng được công kích thế kiếm cường đại đến thế. Nếu trực tiếp dùng thế kiếm "Phá Hư Không" để nghênh đón, tất nhiên sẽ là kết quả lưỡng bại câu thương. Điều này là không đáng chút nào. Thế là, y đột nhiên chuyển thế kiếm "Phá Hư Không" vốn chuẩn bị để công kích từ công kích sang phòng thủ, toàn bộ thế kiếm đều thu vào hai tay, rồi theo kiếm quyết biến hóa của hai tay, sinh ra hai khối bóng tối có thể nuốt chửng cả ánh sáng. Chúng nhanh chóng bành trướng bao trùm quanh thân, trực tiếp va chạm với kiếm quang đang lao tới trước mặt.
Hai luồng thế kiếm cường đại đến mức tưởng chừng xé rách đại địa va chạm vào nhau, nhưng không hề xuất hiện bất kỳ lực lượng bạo tạc nào, ngược lại tĩnh lặng không một tiếng động, cứ như thể tất cả chỉ là phô trương thanh thế. Nếu nói giờ phút này thế công "Nát Càn Khôn" là một thanh trường mâu không gì không phá, thì thế phòng thủ "Phá Hư Không" của Từ Trường Thanh chính là một tấm khiên có thể ngăn chặn mọi công kích. Lý luận mâu thuẫn mạnh yếu được bàn luận mấy ngàn năm nay lại một lần nữa xuất hiện trong sơn cốc yên tĩnh này tại Côn Lôn Linh Sơn, chỉ có điều lần này, lực lượng của tấm khiên dường như chiếm ưu thế.
Nếu nói công chiêu "Phá Hư Không" của Từ Trường Thanh là thông qua "Nát Càn Khôn", kiếm quyết kiếm tiên thượng cổ, và những kiến thức đã có làm cơ sở để y sáng tạo ra, thì thủ chiêu "Phá Hư Không" hoàn toàn là chiêu thức do y tự mình sáng tạo. Ý tưởng của chiêu thức này b���t nguồn từ năm đó, khi y trở về từ thông đạo nối liền Âm Phủ Minh Phủ, nhìn thấy một loại lực lượng hư không cực mạnh có thể nuốt chửng tất cả, thậm chí bao gồm thần niệm của Kim Tiên. Sức mạnh của loại lực lượng hư không này thậm chí còn vượt qua Kiếm Khí Đại Phá Diệt có khả năng hóa hư vô. Nó dường như tồn tại chỉ để hủy diệt, nuốt chửng mọi thứ có thể nuốt chửng. Nhưng nó không hề có thứ khí tức tuyệt vọng như những lực lượng hủy diệt thông thường, ngược lại tất cả đều hiện ra vẻ an tường đến lạ.
Loại lực lượng hư không cực mạnh này đã để lại ấn tượng không thể nào quên cho Từ Trường Thanh, khiến y khi sáng tạo thủ chiêu "Phá Hư Không" của Kiếm Cương Quyết, không tự chủ được mà bắt chước lực lượng và khí thế của nó. Cuối cùng, sau khi kết hợp kiếm chiêu với một phần Thái Thanh Cổ Trận mà y đã giải khai, cũng miễn cưỡng sáng tạo ra thức thủ chiêu kiếm quyết cực mạnh này. Điều này khiến cho thức thủ chiêu do kiếm cương chi khí tạo thành này không còn giống một chiêu thức, mà trái lại càng giống một trận pháp.
Đơn thuần xét về uy lực của hai chiêu, uy lực của thủ chiêu mạnh hơn công chiêu rất nhiều. Mặc dù vẫn chưa bằng lực lượng hư không mà y từng nhìn thấy năm đó, nhưng riêng với một pháp quyết mới sáng lập mà nói, nó đã vượt xa dự tính của Từ Trường Thanh. Chính bởi vì thức thủ chiêu "Phá Hư Không" này thực sự quá mạnh, mạnh đến mức ngay cả Từ Trường Thanh, người không có bất kỳ cấm chế nào trên thân, cũng không cách nào hoàn toàn khống chế, vì thế, y thi triển luôn vô cùng cẩn trọng.
Từ đầu đến cuối, y luôn duy trì phạm vi tác dụng của nó ở mức khống chế cực hạn ba thước quanh thân. Ngoài ra, khi y thi triển chiêu này, thân thể của y cũng như bị chiêu thức này cầm giữ, không thể di chuyển, càng không thể kết hợp cùng công chiêu "Phá Hư Không" để cùng thi triển, khiến cho bộ công thủ chiêu thức "Phá Hư Không" hoàn chỉnh cứ như thể bị tách rời thành hai thức chiêu thức độc lập.
Tất cả thế kiếm "Nát Càn Khôn" đánh vào trong đó đều bị bóng đêm nuốt chửng không tiếng động. Mặc cho thế kiếm "Nát Càn Khôn" của hai vị kiếm tiên vô cùng vô tận đến đâu, dường như cũng không thể lấp đầy cái hang không đáy này. Hai thức kiếm thế "Nát Càn Khôn" cũng từ cực thịnh dần chuyển sang suy yếu. Cuối cùng, sau khi giao chiến lâu nhưng không thể thành công, họ hoàn toàn thu kiếm thế lại, thân hình lùi xa hơn mười dặm, cẩn thận đề phòng. Dù sao, thủ chiêu kiếm quyết mà Từ Trường Thanh thi triển ra thực sự quá mức dọa người, cho dù là những tiên nhân đã kinh qua nghìn năm chiến đấu như họ cũng chưa từng nghe nói, chưa từng nhìn thấy.
Hai vị kiếm tiên Lâu Quan Đạo khác vẫn ẩn mình trong thế kiếm của hai vị kiếm tiên kia, đang tích súc thế lực chờ đợi, cũng dường như không thể tiếp tục ẩn mình. Chúng hiện thân, đồng thời tán đi Tiên gia kiếm khí đã tích lũy đến cực hạn trong tay. Và kiếm quyết của hai người, phải đến khi chúng tán đi kiếm khí, vào khoảnh khắc ấy, mới hiện rõ uy lực không hề kém cạnh "Nát Càn Khôn Kiếm Quyết". Kiếm khí vô thượng phát ra xé nát cả trời đất, mây trên bầu trời hoàn toàn bị kiếm khí thổi tan, bình chư��ng tiên khí thậm chí bị cắt mở, khiến Hư Vô Cương Phong từ ngoại giới tràn vào. Còn mặt đất thì như một chiếc đĩa vỡ, xuất hiện vô số vết nứt sâu hoắm.
Kiếm khí của "Nát Càn Khôn", Kiếm cương của "Phá Hư Không", lại thêm hai bộ Tiên gia kiếm quyết chưa rõ tên của hai người kia. Mảnh đất này trong một thời gian ngắn phải chịu đựng ba luồng lực lượng cường đại khác nhau, giờ lại bị Hư Vô Cương Phong thổi qua. Điều này đã vượt quá giới hạn chịu đựng của nó. Ngay lập tức, linh mạch trong phạm vi ngàn dặm hoàn toàn đứt đoạn. Vùng đất Côn Lôn Tiên Cảnh này chẳng những không bằng sườn núi hư không gần đó, mà ngay cả sa mạc hoang vu nhất của nhân gian trọc thế cũng không sánh bằng, hoàn toàn biến thành một vùng tử địa.
Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi đội ngũ Truyen.Free, xin đừng sao chép.