Từ Trường Thanh đưa Trần Đào cùng mọi người đến ngoại ô nghĩa trang, đồng thời trao năm chiếc đèn lồng đang cầm cho họ. Trần Đào và những người khác nhìn thấy Từ Trường Thanh đưa những chiếc đèn lồng chưa thắp sáng cho mình thì cảm thấy rất kỳ lạ, định mở miệng hỏi, nhưng lập tức bị Từ Trường Thanh giơ tay ngăn lại. Chỉ thấy Từ Trường Thanh đưa tay vẽ một đường trong hư không trên đỉnh đầu Tiếu Ân, ngay sau đó, một tia lửa nhỏ lơ lửng xuất hiện giữa kẽ ngón trỏ và ngón giữa của hắn, tuy không lớn nhưng khiến mỗi người nhìn thấy đều cảm thấy một tia ấm áp. Tiếp đó, Từ Trường Thanh dùng đốm lửa này thắp nến trong đèn lồng của Tiếu Ân, sau đó lần lượt tạo lửa trên đỉnh đầu những người khác để thắp sáng đèn lồng riêng của họ.

"Trên núi rất tối, dễ lạc đường, ánh lửa đèn lồng sẽ dẫn lối các ngươi xuống núi," Từ Trường Thanh phủi tay, sửa sang lại xiêm y, sau đó thần sắc nghiêm túc nói: "Nhưng các ngươi nhất định phải nhớ kỹ, trước khi vào sơn thành, bất kể phía sau có động tĩnh gì cũng không được quay đầu lại, hiểu chưa?"

Mặc dù mấy người có chút lơ đễnh, nhưng vẫn gật đầu đồng ý. Từ Trường Thanh cũng nhận ra họ không để lời mình nói vào lòng, trong lòng cười khẩy một tiếng, không định cảnh cáo thêm nữa, liền xoay người chuẩn bị quay về nghĩa trang.

Lúc này, Tiếu Ân nhanh bước đến trước mặt Từ Trường Thanh, vẻ mặt cảm kích nói: "Từ tiên sinh, hôm nay được chứng kiến pháp thuật thần kỳ của Trung Quốc đã mở mang tầm mắt cho tôi, mở ra một hướng nghiên cứu mới về văn hóa Trung Quốc, thực sự rất cảm ơn!" Vừa nói, hắn vừa lục lọi trên người, từ trong túi áo lấy ra một khối ngọc bội hình khuyên lớn bằng nửa bàn tay, nói: "Vật này chắc hẳn là đồ của Trung Quốc các ngài! Năm xưa là do một người bạn thượng tá của tôi ở trong nước cướp được từ Trung Quốc, sau này khi ông ta khánh kiệt ở trong nước, đã bán lại cho tôi, nghe nói là đến từ Tử Cấm Thành của Trung Quốc! Xin nhận vật này làm lễ tạ ơn Từ tiên sinh, coi như là vật về với chủ cũ!"

"Thật là một khối Hòa Điền cổ ngọc quý hiếm!" Trương Nguyên trong nhà có tàng trữ ngọc khí cổ xưa nên lập tức nhận ra chất ngọc.

Từ Trường Thanh nhìn khối ngọc cổ hình khuyên này, sửng sốt một chút, đưa tay nhận lấy, cẩn thận xem xét trên lòng bàn tay. Mặc dù chất ngọc thuộc hàng thượng hạng, nhưng đối với Từ Trường Thanh thì chẳng có tác dụng gì. Điều thực sự khiến Từ Trường Thanh hứng thú chính là những đường vân nhỏ khó nhận thấy trên bề mặt ngọc. Hắn cảm giác những đường vân đó giống như một loại văn tự, nhưng lại không muốn mở Thần Nhãn để xem xét trước mặt người khác, nên giả vờ miễn cưỡng nhận lấy rồi nói: "Nếu là hảo ý của Tiếu Ân tiên sinh, vậy ta xin nhận!" Sau đó, hắn cũng từ trong tay áo lấy ra một khối Thái Cực Đồng Bài, đưa cho Tiếu Ân nói: "Khối Thái Cực Trấn Hồn Bài này do tự tay ta chế tác, xin tặng làm kỷ niệm cuộc gặp gỡ đầu tiên của chúng ta."

Trần Đào và mọi người không khỏi hâm mộ nhìn chằm chằm Tiếu Ân với vẻ mặt mừng rỡ nhận lấy Thái Cực Trấn Hồn Bài từ tay Từ Trường Thanh. Sau khi trải qua chuyện vừa rồi, họ cũng đã hiểu rõ Từ Trường Thanh là một kỳ nhân thật sự có bản lĩnh, khối đồng bài kia tất nhiên cũng là một pháp khí ẩn chứa pháp thuật thần kỳ. Chỉ tiếc là khi ra ngoài, họ không mang theo bất kỳ vật phẩm quý giá nào, chỉ có một chút tiền lẻ. Bốn người họ đều là con nhà quyền quý, tự nhiên không tiện chủ động đòi hỏi, chỉ có thể nhìn Tiếu Ân cất đồng bài vào túi áo.

Nhìn theo năm người cầm đèn lồng dần khuất bóng trong rừng đào, Từ Trường Thanh định quay người trở lại nghĩa trang, nhưng khi đi đến cửa nghĩa trang, hắn bỗng dừng bước, quay người lại, nghi hoặc nhìn cụ Hành thi thứ bảy trong số sáu mươi cụ Hành thi đặt phía trước. Trong lòng cảm thấy có điều gì đó kỳ lạ, nên bước nhanh tới. Khi đi đến trước cụ Hành thi này, hắn mới nhìn rõ phong ấn của cụ Hành thi này hoàn toàn khác biệt so với các thi thể khác. Các Hành thi khác đều chỉ dùng lục thư bằng lụa hoàng quyên đã tẩm hùng hoàng che kín thất khiếu là có thể ngăn chặn thi biến, còn cụ Hành thi này chẳng những sử dụng lục thư bằng lụa hoàng quyên mà còn dùng chín miếng Tỏa Long Đinh đóng vào Cửu Xử Huyền Âm mệnh môn (chín vị trí mệnh môn thuộc Huyền Âm) trên thi thể, hơn nữa còn dùng Tam Thiên Hồng Trần Ti được tôi luyện bằng bí pháp liên kết chín miếng đinh lại với nhau, tạo thành Thiên La Địa Võng Tỏa Hồn Trận trên bề mặt thi thể, không chỉ khóa chặt tinh phách của thi thể mà còn khóa cả thi khí không ngừng bốc ra bên ngoài. Trong thiên hạ, cần phải tốn công tốn sức như vậy, vận dụng nhiều pháp khí như thế mới có thể vây khốn một Cương thi, theo Từ Trường Thanh biết, chỉ có Đồng Giáp Thi cực phẩm trong loài thi mới có tư cách được đãi ngộ này.

Để khẳng định suy đoán của mình, Từ Trường Thanh nhẹ nhàng vén lục thư bằng lụa hoàng quyên che kín thi thể xuống một chút, lộ ra vầng trán của thi thể. Chỉ thấy da trên trán thi thể không phải màu xanh xám như thi thể thông thường, mà hiện ra màu vàng nhạt, ở giữa trán lại có một tập thi văn hình cây, những đặc điểm này chỉ có Đồng Giáp Thi mới có. Từ Trường Thanh che phủ lục thư bằng lụa hoàng quyên lại cẩn thận, lộ ra thần sắc hâm mộ, vừa xoay người hướng vào trong nghĩa trang, vừa bấm ngón tay tính toán, tự nhủ: "Khó trách cách xa như vậy vẫn cảm nhận được thi khí nồng đậm như thế, thì ra bên trong có một bảo bối như vậy. Nếu không có gì bất trắc, sau này trăm năm, Chung gia Tương Tây có thể sẽ sản sinh ra một vị Thi Thần, thật là may mắn thay!"

Đối với tất cả thế gia cản thi và các môn phái mà nói, cản thi không chỉ đơn thuần là kiếm lấy công đức tiễn linh hồn về quê hương, mà còn là để dựa vào thân phận này để tìm kiếm Đồng Giáp Thi. Thi thể chia làm năm loại: Hành thi, Cương thi, Đồng Giáp Thi, Ngân Giáp Thi, Kim Giáp Thi. Cao hơn nữa chính là Thi Thần Phi Thiên Dạ Xoa và Hạn Bạt, đạt đến cấp bậc này đã được coi là thần chứ không còn là thi thể n���a. Hành thi chỉ là một loại thi thể bình thường, Cương thi thì là thi thể đã tụ tập đủ thi khí nhất định, trở nên lực lớn vô cùng, nhưng cần hút máu tươi để điều hòa âm dương trong cơ thể, không có bất kỳ ý thức nào, hành động hoàn toàn dựa vào bản năng. Còn điều kiện hình thành Đồng Giáp Thi, Ngân Giáp Thi và Kim Giáp Thi lại hoàn toàn khác biệt so với hai loại thi thể kia. Mệnh cách bát tự của ba loại thi thể này đều phải là cực phẩm nhân gian, trước khi chết đều cần ôm hận mà chết, như vậy một luồng oán khí sẽ phong bế thất khiếu, dưỡng linh, thần thức sẽ không tiêu tan. Sau đó, thời điểm hạ táng phải là giờ chí âm, âm trạch được chọn cũng phải là đại hung huyệt Cửu Sát Tụ Linh.

Cứ như thế, dưới sự tôi luyện của Cửu Âm Sát Khí, dựa vào số mệnh khác nhau, thi thể liền sẽ biến thành các loại giáp thi khác nhau. Trong đó, Kim Ngân Giáp Thi có long khí là mạnh nhất, Đồng Giáp Thi là yếu nhất. Nhưng bản thể của Kim Giáp Thi và Ngân Giáp Thi đều phải là đế vương hoặc hoàng tử có long mạch và số mệnh. Loại người này do có khí vận phù trợ, phần lớn chết vì bệnh tật hoặc được an táng một cách thiện lương, cho dù không chết thiện lương cũng sẽ không được hạ táng ở đại hung huyệt đoạn tử tuyệt tôn. Bởi vậy, loại thi thể này gần như hiếm có như lông phượng sừng lân. Trong điển tịch cất giữ của sư môn Từ Trường Thanh ghi chép từ Xuân Thu Chiến Quốc đến nay, chỉ từng xuất hiện hai bộ Kim Ngân Giáp Thi vào thời Nam Bắc Triều và Ngũ Đại Thập Quốc.

Kim Ngân Giáp Thi cũng có tri thức và trí tuệ khi còn sống, thân thể lực lớn vô cùng, đao kiếm khó tổn thương, pháp khí thông thường cũng không thể gây ra bất cứ thương tổn nào cho chúng. Hơn nữa, chúng còn có bản năng hấp thu nhật nguyệt tinh hoa, tôi luyện thân thể. Khi đạt đến cực hạn sẽ tu thành Phi Thiên Dạ Xoa, không thuộc Ngũ Hành, thoát khỏi Tam Giới, chẳng khác gì thần tiên. Ngoài ra, Kim Ngân Giáp Thi còn có thể tu hành pháp thuật, trời sinh đã có Độn Thổ Đại Pháp cao cấp nhất, chỉ cần chân chạm đất thì không ai có thể chống đỡ được chúng, cho dù là Địa Tiên đã đạt tới cảnh giới Luyện Thần Hoàn Hư, trong tình huống một đối một cũng không cách nào áp chế được chúng.

Hai bộ Kim Ngân Giáp Thi từng xuất hiện vào thời Nam Bắc Triều và Ngũ Đại Thập Quốc có lẽ là do số phận kém một chút. Lúc ấy vừa đúng là kiếp số của vận mệnh Trung Nguyên Hoa Hạ, cũng vừa đúng là hai lần bộc phát cuối cùng của linh khí thiên địa. Không ít cao tăng chân nhân đã nương theo thế lực này mà Luyện Thần Hoàn Hư, thành tựu Địa Tiên. Còn hai bộ Kim Ngân Giáp Thi kia vừa mới xuất hiện liền bị hơn mười vị cao tăng chân nhân có tu vi Địa Tiên vây công, rất nhanh tan biến giữa trời đất, biến thành một chút công đức, trở thành vốn liếng cho những vị cao tăng chân nhân này Luyện Hư Hợp Đạo. Sau đó, linh khí thiên địa chẳng hiểu sao lại dần dần tiêu tán, tất cả những người tu hành có thể đạt được thành tựu cũng theo đó mà giảm đi. Những cảnh giới vốn chỉ được coi là cơ bản nhất trong tu hành như Luyện Khí Hóa Thần, ngưng kết Kim Đan, thành tựu Kim Thân vân vân, đến lúc này đã trở thành cao thủ hàng đầu. Kim Ngân Giáp Thi cũng bởi vì linh khí thiên địa tiêu tán mà không còn xuất hiện nữa.

Việc hình thành Đồng Giáp Thi tuy cũng rất khó khăn, điều kiện cũng rất nhiều, nhưng số mệnh của bản thể thi thể lại không cần cao quý như vậy. Một vị quan văn tài giỏi cũng được, một vị đại tướng lập công trên chiến trường cũng được. Ngoài ra, cũng không cần quá nhiều linh khí thiên địa là có thể thành tựu giáp thi. Năng lực của Đồng Giáp Thi phần lớn giống với Kim Ngân Giáp Thi, chỉ là không mạnh đến mức biến thái như Kim Ngân Giáp Thi. Hơn nữa, chín đại Huyền Âm huyệt đạo mệnh môn của nó, chỉ cần người tinh thông luyện thi, cản thi bố trí bẫy rập từ trước thì đều có thể bắt được nó. Sau khi nắm được, người luyện thi có thể dùng phép thuật xóa đi thần thức của Đồng Giáp Thi, sau đó dùng Thất Tinh Hoán Thể Đại Pháp, để thần trí của mình bám vào trên Đồng Giáp Thi. Tiếp tục tìm kiếm một Huyền Âm Địa Huyệt, bế quan tu luyện, nhiều nhất một giáp (sáu mươi năm), Đồng Giáp Thi liền có thể từ âm chuyển dương, hóa thành Hạn Bạt, giống như trước, thoát khỏi Ngũ Hành, không vào Tam Giới, thành tựu Thi Thần Đại Đạo.

Sư môn của Từ Trường Thanh cũng thông hiểu phương pháp luyện thi, cản thi. Đáng tiếc, số phận vẫn luôn kém cỏi, mười mấy cụ Đồng Giáp Thi xuất hiện từ xưa phần lớn đều bị các chính tông đạo môn tinh thông Thi đạo như Tam Sơn Phù Lục lấy đi. Những con cá lọt lưới còn lại cũng bị các cao tăng chân nhân không tu luyện Thi đạo tiêu diệt, thực sự khiến cho các tiền bối của sư môn Từ Trường Thanh đau lòng không thôi.

Mặc dù cụ Đồng Giáp Thi mà sư môn tha thiết ước mơ đang ở ngay trước mắt, nhưng hắn hoàn toàn không có ý niệm cướp đoạt. Bởi vì một vị tiền bối tinh thông mệnh số trong sư môn của hắn từng cố gắng suy tính vị trí của Đồng Giáp Thi trên thế gian. Sau này, ông đã vô tình phát hiện ra rằng tất cả Đồng Giáp Thi đều có số trời mệnh định, ai có thể có được, ai không thể có được đều đã được định sẵn. Nếu cường đoạt về để tu luyện Thi đạo, cuối cùng chắc chắn sẽ tẩu hỏa nhập ma, tâm thần câu diệt. Đây cũng chính là nguyên nhân Tam Sơn Phù Lục thu thập nhiều Đồng Giáp Thi như vậy nhưng không hề xuất hiện một Thi Thần nào cả, đơn giản là vì đại đạo tu hành của Tam Sơn Phù Lục là Thượng Thanh Kim Đan Đại Đạo, chứ không phải Thi đạo.

Trên đường quay lại, Từ Trường Thanh đã vận dụng Nhất Chưởng Định Càn Khôn bí truyền của sư môn để tính toán, thì ra cụ Đồng Giáp Thi này có duyên với Chung gia Tương Tây. Bất quá trong đó tựa hồ còn có biến số, nếu đi sai một bước, Chung gia cũng sẽ công dã tràng.

Sau khi vào nghĩa trang, Từ Trường Thanh đi thẳng đến phòng tắm ở một bên. Lúc này, lão đạo sĩ họ Chung đang cùng các con cháu cởi hết y phục, mấy người đang chen chúc ngâm mình trong nước gạo nếp mà Từ Trường Thanh đã chuẩn bị sẵn cho họ từ trước. Chỉ thấy luồng hắc khí bao phủ khắp thân bảy đạo nhân bị nước gạo nếp không ngừng đẩy dồn lên đỉnh đầu, sau đó thoát ra từ thất khiếu, tạo thành từng sợi khói đen vừa mịn vừa dài, uốn lượn bay lên, bám vào chiếc hồ lô Thanh Ngọc treo trên xà nhà. Mặc dù cảnh tượng quái dị, nhưng bảy người cũng không cố ý vận công chống cự, thần sắc trên mặt tất cả đều lộ vẻ vô cùng vui vẻ, có chút giống những người nghiện thuốc phiện trong các quán hút ở sơn thành đang phê thuốc, cảm giác phiêu phiêu dục tiên.

Nghe thấy tiếng bước chân của Từ Trường Thanh, bảy người đồng loạt mở mắt nhìn hắn, sau đó sáu tên người trẻ tuổi lại nhắm mắt lại. Vị lão đạo sĩ kia nhìn chằm chằm mặt Từ Trường Thanh, thở dài, nói: "Xem ra ngươi đã biết rồi!"

"Ngươi mang bảo bối này đến đây, chẳng lẽ trước đó không nghĩ rằng ta sẽ phát hiện sao?" Từ Trường Thanh cười lạnh một tiếng, từ trên xà nhà lấy xuống một chiếc hồ lô màu đất vàng, mở nắp hồ lô, đổ ra một viên thuốc màu đen, đập vụn rồi ném vào nước gạo nếp, nói: "Thi khí của Đồng Giáp Thi không phải chuyện đùa. Lần này ngươi có lẽ phải ở đây thêm vài ngày, để loại bỏ hoàn toàn thi khí. Nếu không vội vàng lên đường, toàn bộ tu vi sẽ bị thi khí ảnh hưởng, đến lúc đó có chuyện gì xảy ra, thì lão già ngươi sẽ thê thảm!"

"Cầu phú quý trong nguy hiểm! Khi ta nhận được cụ Đồng Giáp Thi này một thời gian trước, cũng đã đoán được sẽ có không ít phiền toái." Lão đạo sĩ cười ha ha một tiếng, hai tay vốc nước, giội lên mặt, thần sắc nghiêm nghị nói: "Bất quá, lần này có lẽ sẽ phiền toái một chút, kẻ theo ta phía sau chính là Mang Sơn Cửu Mệnh Chân Quân."

Mang Sơn có thể nói là Thánh địa của Thi đạo và Quỷ tu, cũng là nơi tụ tập của tà ma ngoại đạo bị Huyền môn chính đạo coi thường. Cửu Mệnh Chân Quân tên thật là Hồ Chí Học, là một tú tài thời Đạo Quang, năm xưa từng học qua Chân Nhân Ngũ Trùng Hư - Tiên Phật Hợp Lưu. Sau này, ông vô tình có được một quyển bí kíp tà pháp Quỷ đạo để người sống tu luyện. Để tránh né chiến hỏa, ông liền ẩn cư ở vùng núi Mang Sơn. Sau khi tà pháp của ông đại thành, công lực tinh thâm, ông trở thành nhân vật cao nhân có thể đếm được trên đầu ngón tay ở vùng Mang Sơn. Bởi vì ông đã lợi dụng tám hồn chiến tướng lĩnh tiền triều để tu thành tám cụ mệnh hồn, tính cả chân linh bổn mạng của chính hắn, đã đủ chín mạng số lượng, cho nên ông tự xưng là Cửu Mệnh Chân Quân.

Mặc dù học thức của Hồ Chí H��c được coi là tốt nhất vùng Mang Sơn, nhưng hành vi lại cực kỳ hạ lưu, thích cướp đoạt pháp khí của người khác, dùng người sống để luyện chế tà khí. Hơn nữa, ông ta háu sắc như mạng, dù tuổi đã hơn tám mươi, nhưng vẫn như cũ mỗi ngày không có gái trẻ thì không vui. Ngoài ra, ông ta lại còn lợi dụng thê thiếp của mình luyện tập Ma đạo Tiêu Hồn Vũ, câu dẫn các đệ tử danh môn có tu vi thấp, định lực không đủ, trộm lấy nguyên dương, tăng tiến tu vi bản thân. Nếu không phải hắn quanh năm ẩn náu ở vùng Mang Sơn, lại thêm tính cách cẩn trọng, dù có chín cái mạng cũng không đủ cho Huyền môn chính phái, những người coi việc diệt ma trừ tà là công đức sinh mạng, truy sát tới chết. Lần này nếu không phải bị Đồng Giáp Thi hấp dẫn tới đây, chỉ sợ cho hắn mười lá gan cũng sẽ không dám rời khỏi vùng Mang Sơn.

"Ta biết!" Đối với việc Cửu Mệnh Chân Quân theo dõi lão đạo sĩ phía sau, Từ Trường Thanh cũng không cảm thấy ngoài ý muốn, hắn hướng về phía sơn thành, cười lạnh một tiếng, nói: "Âm trầm quỷ khí trên người lão quỷ này không kém hơn bao nhiêu so với thi khí của Đồng Giáp Thi của ngươi, cách xa mấy trăm dặm cũng có thể ngửi thấy. Bất quá điều khiến ta cảm thấy ngoài ý muốn chính là, lão quỷ này lúc nào có lá gan, thế mà lại chạy đến nơi tụ tập của cao tăng chân nhân này để giương oai."

"Cao tăng chân nhân?" Lão đạo sĩ khinh thường cười cười, nói: "Trường Thanh, ngươi chớ trêu! Những người trong sơn thành đó mà cũng được coi là cao tăng chân nhân ư? Hiện tại những cao tăng chân nhân có tu vi thật sự đều lánh đời ẩn cư, trốn tránh đi hết rồi, làm sao có thể vì chút tiền bạc ít ỏi như vậy mà chạy đến đây để tổ chức Thủy Lục Pháp Hội?"

"Ngươi nhưng chớ xem thường những cao tăng chân nhân này, ta còn muốn dựa vào bọn họ mở ra Thiên Môn, đưa hơn hai ngàn du hồn kia lên đường," Từ Trường Thanh treo chiếc hồ lô trở lại cái móc trên xà nhà, lạnh nhạt nói: "Mặc dù tu vi cá nhân của bọn họ cũng không quá cao, nhưng nếu liên hợp lại thì, ngay cả người có tu vi như ngươi và ta cũng sẽ không chịu nổi." Nói xong, hắn rảo bước ra ngoài, cũng khí phách nói: "Cửu Mệnh Chân Quân cứ giao cho ta. Hắn cái lão quỷ này nếu dám chạy đến địa bàn của ta để gây chuyện, ta đây là chủ nhân, sao có thể không tiếp đãi hắn thật tốt chứ?"

Nghe được lời nói của Từ Trường Thanh, vẻ mặt hơi căng thẳng của lão đạo sĩ liền giãn ra, sau đó lại nhắm mắt, lẳng lặng ngâm mình trong nước gạo nếp.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm duy nhất, chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.