Từ Trường Thanh sau khi lên thuyền, liền đi thẳng đến khoang thuyền của mình. Hắn mua vé khoang hạng nhất, tuy tốn kém nhưng vô cùng đáng giá. Khoang thuyền thuyền trưởng sắp xếp là một trong những khoang thuyền rộng rãi nhất trên tàu, được chia thành bốn gian phòng: phòng khách, phòng ngủ, phòng tắm và thư phòng. Nội thất trong khoang được trang trí hoàn toàn theo phong cách vương thất châu Âu. Vách tường ốp gỗ lim thượng hạng từ Thái Lan, trên đó điêu khắc những điển tích thần thoại Hy Lạp. Trần nhà mô phỏng mái vòm nhà thờ, bề mặt vẽ một bức tranh Thiên Đường lộng lẫy bằng ánh sáng. Ở chính giữa, một chiếc đèn chùm thủy tinh tinh xảo và quý phái rủ xuống, chiếu sáng rực rỡ cả căn phòng. Toàn bộ đồ nội thất trong khoang đều làm từ gỗ cánh gà nguyên khối của Ấn Độ, mang đậm phong cách Anh quốc. Sàn nhà trải thảm Ba Tư, cộng thêm lò sưởi trên tường đã được đốt từ sớm, khiến cả căn phòng trở nên ấm cúng và thoải mái lạ thường.

Sau khi vào khoang thuyền, Từ Trường Thanh liền dặn dò người phục vụ không được vào quấy rầy. Sau đó, hắn đóng cửa khoang thuyền lại, vẽ một đạo phù cự khách lên cửa để tránh có người đột nhiên xông vào. Hắn cởi bỏ áo khoác, tây phục cùng bộ com lê bên trong, xắn tay áo sơ mi lên, ngồi xuống chiếc ghế sofa kiểu Tây cạnh bàn đọc sách, lấy pho tượng Kim Xà Thần kia ra khỏi Tụ Lý Càn Khôn, cẩn thận kiểm tra.

Đêm qua, sau khi Từ Trường Thanh trở về quán trọ, hắn liền cảm giác người phụ nữ tên Bối Ti kia dường như đang giám thị mình, nhưng hắn lại không tìm được thân ảnh nàng ta ở đâu, vì vậy vẫn chưa có cơ hội tra xét pho tượng Kim Xà Thần quái dị này. Mặc dù chưa chính thức tra xét kim tượng, nhưng hắn ít nhiều đã hiểu rõ lực lượng ẩn chứa bên trong pho tượng Kim Xà Thần thông qua ba trăm sáu mươi bộ thây khô đã thu vào Đại Đạo Đồ.

Ban đầu Từ Trường Thanh cảm thấy nguyện lực ẩn chứa trong kim tượng cực kỳ kỳ lạ, chủ yếu là vì lực lượng này khi tâm thần hắn cảm nhận được thì quá tạp nhạp, tựa như một món thập cẩm pha trộn. Mặc dù hắn không thể điều khiển nguyện lực này, nhưng hắn vẫn có thể thông qua việc nghịch chuyển Chu Thiên Tinh Thần Đồ trong Đại Đạo Đồ, khiến một phần nguyện lực kia trở về bản nguyên, tiêu tán trong trời đất.

Thông qua phương pháp này, Từ Trường Thanh đã r�� ràng biết được nguyện lực trong kim tượng rốt cuộc bao hàm những gì, đồng thời trong lòng cũng vạn phần kinh ngạc với phát hiện của mình. Hắn phát hiện những lực lượng này không chỉ bao hàm nguyện lực thiên địa chưa trải qua luyện hóa, mà còn có Ngũ Hành lực thiên địa vô cùng tinh thuần, Âm Dương nhị khí thiên địa đã gần như tuyệt tích, v.v., tổng cộng hơn ba mươi loại bản nguyên khí thiên địa. Điều khiến hắn tò mò là nhiều loại khí thiên địa tương sinh tương khắc như vậy, tập trung lại mà không hề xảy ra xung đột. Với sự hiểu biết của hắn về khí thiên địa, tự nhiên hắn biết rằng muốn tập hợp nhiều bản nguyên lực như vậy và hòa hợp chúng lại với nhau là một chuyện khó khăn đến mức nào. Ít nhất, các loại pháp quyết đang lưu hành trong giới tu hành hiện nay tuyệt đối không thể làm được.

Sau khi lấy kim tượng ra, Từ Trường Thanh cũng không vội vàng dùng chân nguyên thăm dò kim tượng. Hiện tại, các loại bản nguyên khí thiên địa chứa đựng trong kim tượng vô cùng ổn định, nhưng nếu dùng chân nguyên thăm dò rất có thể sẽ phá vỡ sự cân bằng mà chúng đã thiết lập. Đến lúc đó, hậu quả sẽ khó lường. Tuy nhiên, dù Từ Trường Thanh hiện tại chỉ cẩn thận kiểm tra từ bề mặt kim tượng một lượt, hắn cũng rất nhanh phát hiện ra một điều đáng ngạc nhiên. Thì ra, trên pho tượng kim thân có nguồn gốc từ Nam Mỹ này lại mang một vài ký hiệu đặc trưng của Hoa Hạ.

Chỉ thấy trên bệ hình trụ của tượng khắc một bức Tế Tự Đồ. Trong đồ án, trên tám cây cột xung quanh đàn tế, một bộ Tiên Thiên Bát Quái hoàn chỉnh được khắc họa bằng thủ pháp cực kỳ tinh xảo. Hơn nữa, trên đàn tế ở giữa cũng lờ mờ thấy một đồ án Thái Cực. Song, trong đồ án, điều thu hút sự chú ý nhất của Từ Trường Thanh lại là một pho tượng tương tự như tượng Kim Xà Thần này, được đặt trong đồ án Thái Cực. Bốn phía, những cây cột khắc Tiên Thiên Bát Quái đều phát ra một luồng sáng vây quanh kim tượng, trông giống như một nghi thức tế luyện pháp khí nào đó.

Đồ án này thể hiện điều gì thì không cần nói cũng biết. Một pho tượng kim thân bình thường có thể chứa đựng bản nguyên khí thiên địa phức tạp và khổng lồ như vậy, e rằng có mối liên hệ lớn với nghi thức và địa điểm trong đồ án này. Vì hình ảnh điêu khắc khá đơn giản, Từ Trường Thanh chỉ có thể xác định trận thế trong đồ án là một Tiên Thiên Bát Quái Trận bình thường, và toàn bộ tế tự là một loại huyết tế, còn những điều khác thì không biết gì thêm.

Tiên Thiên Bát Quái còn được gọi là quẻ Phục Hi, đại diện cho thời kỳ Hỗn Độn chưa khai mở, khi bản nguyên khí thiên địa chưa có sinh khắc. Song, Thiên Địa Huyền Hoàng, vũ Trụ Hồng Hoang lại thuộc về hậu thiên tạo thành. Điều này khiến cho gần như tất cả đạo pháp, trận pháp và pháp khí đều sử dụng hậu thiên lực. Cứ như vậy, Tiên Thiên Bát Quái càng giống một biểu tượng của Hỗn Nguyên.

Bất quá, hiện tại Từ Trường Thanh từ bức Tế Tự Đồ này có thể nhận ra, ở Nam Mỹ xa xôi vạn dặm lại có một trận pháp có thể khiến hậu thiên hóa thành tiên thiên. Đảo ngược hậu thiên khí thành bản nguyên khí Tiên Thiên, điều này thật khó tin nổi.

“Thế gian làm sao có thể có trận pháp như vậy?” Từ Trường Thanh hít mấy hơi sâu, cố gắng bình phục tâm thần đang kích động. Trong lòng thầm suy đoán: “Nếu đây không phải trận pháp thế gian, chẳng lẽ là cổ trận do các tiên gia thời thượng cổ lưu lại? Nhưng tại sao cổ trận của tiên gia lại ở một nơi xa xôi vạn dặm như vậy?”

Những suy đoán liên tiếp hiện lên trong đầu Từ Trường Thanh, rất nhanh đã làm tư duy của hắn rối loạn. Vì thế, hắn phải thi triển một đạo Thanh Tâm Chú, mong muốn mình tỉnh táo lại, nhưng lại không có chút hiệu quả nào. Theo những suy đoán và nghi ngờ này ngày càng nhiều, trong óc hắn bắt đầu hiện ra một vài huyễn tượng, tâm thần nhị thức cũng dần dần sa vào giữa huyễn tượng.

Mặc dù đối với Từ Trường Thanh lúc này mà nói, điều quan trọng nhất là tìm được thiên địa linh vật, hoàn thành Kim Đan đại đạo. Nhưng một khi hắn đã kết thành Kim Đan, việc tu luyện của hắn sẽ từ hậu thiên chuyển thành Tiên Thiên, cần đại lượng bản nguyên khí Tiên Thiên để Luyện Thần Hoàn Hư. Đến lúc đó, nếu có một trận pháp có thể chuyển hậu thiên khí thành bản nguyên khí Tiên Thiên như vậy, hắn sẽ có cơ hội trong thời gian ngắn thành tựu Phi Thăng Đại Đạo, hoàn toàn siêu thoát kiếp nạn thiên địa.

Bản tính con người vĩnh viễn là tham lam, dù là người tu hành cũng không ngoại lệ. Phi thăng thành tiên là giấc mơ cả đời của mỗi người tu đạo. Mà một con đường tắt thành tiên đang hiện hữu trước mắt, dù hắn còn chưa đủ tư chất để bước lên con đường đó, cũng khó lòng không động tâm vì nó. Mặc dù Đạo tâm của Từ Trường Thanh đã vững chắc, nhưng đối mặt với sự hấp dẫn của vi��c thành tiên, hắn cũng không tự chủ được mà chìm đắm vào, tâm thần dần dần đình trệ trong huyễn tượng thành tiên, không thể tự thoát ra.

Đúng lúc này, một tiếng còi hơi vang vọng trời xanh từ bên ngoài vọng vào. Sau đó, căn phòng rung lắc dữ dội một trận, chuyến tàu khách định kỳ Trinh Đức hiệu từ từ rời bến. Tiếng vang đột ngột và kỳ lạ đó, tựa như một tiếng chuông cảnh tỉnh, khiến Từ Trường Thanh bừng tỉnh khỏi huyễn tượng. Mọi huyễn tượng trong mắt hắn lập tức hóa thành hoa trong gương, trăng dưới nước, không còn chút ảnh hưởng nào đến Đạo tâm của hắn. Đồng thời, thức "Ngôn Chí Tâm" và Thái Cực Thần Thức cũng thôi động Kim Dịch Chân Nguyên nhanh chóng vận chuyển trở lại. Ngũ Khí Triều Nguyên Kim Luân lại hiện ra sau gáy Từ Trường Thanh. Khác với trước đây, ở khoảng trống trung tâm Kim Luân xuất hiện thêm một chữ "Đạo" được đồ án Thái Cực bao quanh, và tâm thần Từ Trường Thanh cũng chìm đắm vào một cảnh giới huyền diệu tựa như sự đốn ngộ của Phật gia.

Độc quyền bản dịch này thuộc về truyen.free, kính mong chư vị độc giả trân trọng đón đọc.