"Chuyển hóa! Hắn muốn lợi dụng Linh cảnh làm điểm đột phá, biến Ung Châu thành Thần vực! Cứ như vậy, trời đất này cũng sẽ tự sụp đổ!" Khi Từ Trường Thanh suy đoán đến ��ây, trong lòng hắn mơ hồ cảm thấy mình đã chạm đến phương pháp thật sự mà Cổ Thần sẽ dùng để xâm nhập thế gian này.

Lúc này, hắn lại không khỏi nghĩ đến việc mình vô tình thôi động những thần văn kia truyền bá tại phủ thành Ung Châu. Tốc độ lan truyền của chúng chỉ vỏn vẹn hai ngày đã khuếch tán khắp phủ thành, sinh ra hiệu quả vượt xa dự đoán. Ngẫm lại bây giờ, có lẽ những điều này cũng liên quan đến việc bản nguyên ban sơ của Ung Châu thiên địa vốn đến từ Thần quốc của một vị thần linh.

"Không ngờ ngay từ đầu đã có được thu hoạch lớn đến vậy, ta càng ngày càng mong chờ những mảnh vỡ ký ức về sau." Đạt được thu hoạch lớn, Từ Trường Thanh trong lòng cực kỳ vui sướng, cũng tràn ngập mong đợi. Chỉ là động tác tách từng sợi tơ ký ức trong tay hắn không hề vì thế mà nhanh hơn, ngược lại còn chậm lại không ít, cần phải đạt đến mức vạn phần cẩn trọng, không để sơ sót. Hắn cho rằng, mỗi một sợi tơ ký ức này có lẽ đều ẩn chứa thông tin tình báo hắn cần, mỗi một điểm tổn thất đối với hắn đều là rất lớn.

Từ Trường Thanh không chỉ ngày càng cẩn thận bóc tách những sợi tơ ký ức, mà việc chỉnh lý ký ức quá khứ của trưởng lão Linh cảnh thu được từ đó cũng trở nên cẩn trọng hơn. Tất cả tư liệu ký ức mà hắn cho là có chút giá trị đều sẽ được hắn quy nạp, chỉnh lý.

Trong những ký ức này, ký ức liên quan đến Lễ Thiên Cung đương nhiên chiếm phần lớn tuyệt đối, nhưng tư liệu ký ức được chỉnh lý hoàn thành trước tiên lại là những ký ức liên quan đến thần lực của trưởng lão Linh cảnh này. Từ Trường Thanh cũng thông qua những ký ức này mà hiểu rõ vì sao Linh cảnh hoang sĩ này lại biến thành bộ dạng như hiện tại.

Trong ký ức của trưởng lão Linh cảnh hoang sĩ này, dáng vẻ ban sơ của Linh cảnh hoang sĩ giống như những gì sách vở bên ngoài ghi chép, là một phúc địa cảnh quan tươi đẹp, linh khí dồi dào. Còn việc vì sao bây giờ lại trở nên hoang vu đến vậy, hoàn toàn là do bọn họ đang thực hiện một loại nghi thức chuyển hóa.

Nội dung cụ thể của nghi thức chuyển hóa này chưa từng xuất hiện trong những sợi tơ ký ức, nhưng lại liên quan đến một vài hạng mục công việc tương ứng. Chẳng hạn, khu kiến trúc được tạo thành từ nhiều phong cách khác nhau này chính là một phần của nghi thức chuyển hóa, cũng là phần mấu chốt, bởi vì trong mỗi dãy nhà đều có một hoang sĩ giải nghệ thông qua thần trận đặc thù bên trong kiến trúc để chuyển hóa thành thần thị mang thần lực, cũng giống như trạng thái hiện tại của mấy trưởng lão Linh cảnh này.

Ban đầu, chín trưởng lão Linh cảnh có tuổi đời lớn nhất bên trong Linh cảnh đã hoàn thành nghi thức chuyển hóa. Trong quá trình chuyển hóa, có hai trưởng lão Linh cảnh thất bại, bảy người còn lại vừa đúng là năm người Từ Trường Thanh bắt giữ và hai người hắn nhìn thấy bên ngoài Linh cảnh trước đó.

Sở dĩ là vậy, tất cả hoang sĩ giải nghệ trong Linh cảnh hoang sĩ đều cam tâm tình nguyện chấp hành nghi thức chuyển hóa này, tất cả đều là bởi vì những hoang sĩ giải nghệ này đều đã gần đất xa trời. Đối mặt với nỗi sợ hãi tột cùng do cái chết mang lại, bám víu chặt lấy cọng cỏ cứu mạng này trở thành lựa chọn duy nhất của họ.

Để gia tăng xác suất thành công, toàn bộ hoang sĩ giải nghệ trong Linh cảnh đã dành mấy năm thời gian cải tạo toàn bộ Linh cảnh hoang sĩ, xây dựng những điện đường chuyển hóa này, đồng thời chuyển hóa hoang sĩ giải nghệ, cũng đang chuyển hóa toàn bộ Linh cảnh.

Trưởng lão Linh cảnh mặc dù đã chuyển hóa thành công từ mấy năm trước, nhưng bọn hắn lại không hề quen thuộc với lực lượng mới đạt được trong cơ thể, mọi sự vận dụng đều vẫn đang trong giai đoạn tìm tòi. Đây cũng chính là nguyên nhân chủ yếu vì sao vị trưởng lão Linh cảnh mang thần lực đặc biệt mà Từ Trường Thanh gặp phải đầu tiên kia, rõ ràng có thần lực nồng hậu đến thế, lại bị Từ Trường Thanh dễ dàng bắt giữ.

Chỉ là, Từ Trường Thanh sau khi cẩn thận đọc đoạn ký ức tương đối hoàn chỉnh này, liên quan đến sự chuyển biến của nơi đây, lại vẫn còn vài nghi vấn chưa tìm được đáp án. Chẳng hạn, vì sao tất cả hoang sĩ giải nghệ nơi đây đều lựa chọn chuyển hóa thành thần hầu, nhưng Tổng tuần tra Linh cảnh – kẻ nắm giữ Linh cảnh hoang sĩ – lại lựa chọn một con đường khác, mà ai đã truyền thụ cho người họ Mặc kia đạo Mặc gia, trong đoạn ký ức này cũng không hề nhắc đến. Mặt khác, việc những người trong Linh cảnh hoang sĩ này làm thế nào có được nghi thức chuyển hóa này cũng không được đề cập. Về phần ai đã chôn sâu kiếm khí Tuyệt Tiên Kiếm vào trong thần trận dưới bậc thang này thì tự nhiên cũng không xuất hiện trong đoạn ký ức này. Duy nhất có nhắc đến là, bao gồm mấy tòa tháp cao kiến trúc kia và năm tòa kiến trúc giáo đường hiện tại, tất cả đều không phải do tay của hoang sĩ giải nghệ nơi đây tạo nên, nhưng cũng không nói rõ là ai đã xây dựng.

Mặc dù chưa thể có được đáp án hoàn chỉnh, nhưng Từ Trường Thanh cũng không hề để tâm. Cũng giống như trước đó, hắn vẫn cảm thấy tất cả đáp án đều nằm trong lõi kén ký ức này, việc thu được đáp án cuối cùng chỉ là chuyện sớm muộn.

Sau khi hấp thu một phần ký ức này, Từ Trường Thanh lại chuyển sự chú ý sang những ký ức liên quan đến Lễ Thiên Cung. Bởi vì phần ký ức này có liên quan đến kinh nghiệm sống trư��c kia của trưởng lão Linh cảnh, nên trong đó xen lẫn lượng lớn ký ức sinh hoạt vụn vặt. Vì thế, Từ Trường Thanh không thể không tốn thêm nhiều công sức để chỉnh lý và quy nạp phần ký ức này, cuối cùng chỉ giữ lại những mảnh vỡ ký ức liên quan đến huyền bí của Lễ Thiên Cung.

Từ những mảnh vỡ ký ức này, Từ Trường Thanh hiểu rõ rằng cấu tạo của Lễ Thiên Cung cũng không hề đơn giản. Thân chính của nó tổng cộng có ba tầng, chính là ba tầng giới thiên, theo thứ tự là Thiên Thượng, Trung Thiên và Hạ Giới Thiên. Ngoài ra, giống như Thánh Khư bám vào Côn Lôn Tam Giới, cũng có không ít tiểu thiên địa bám vào xung quanh Lễ Thiên Cung. Trong số những tiểu thiên địa này, diện tích lớn nhất cũng nhỏ hơn nhiều so với Linh cảnh hoang sĩ, còn nhỏ nhất thì vỏn vẹn chỉ bằng một trang viên. Chỉ là, bởi vì bám vào Lễ Thiên Cung từ thời viễn cổ, lượng linh khí tích chứa bên trong những tiểu thiên địa này dồi dào hơn Ung Châu không ít.

Các vị thần tôn của Lễ Thiên Cung cư ngụ tại Thiên Thượng. Dưới tình huống bình thường, bất kể là hoang sĩ đến từ Hạ Giới Cửu Châu, hay hoang sĩ bản thổ của Lễ Thiên Cung và các thiên địa phụ thuộc, đều không được phép tiến vào Thiên Thượng. Chỉ có một vài lần hiếm hoi tổ chức đại tế thiên địa tại Thiên Thượng mới cho phép một bộ phận hoang sĩ tiến vào, còn lại phần lớn hoang sĩ đều chỉ được an trí tại Trung Thiên, nơi có diện tích lớn nhất.

Thần Tôn là cách gọi chung của người trong giới này đối với các đại năng cư ngụ tại Thiên Thượng. Cụ thể Thiên Thượng của Lễ Thiên Cung ẩn cư bao nhiêu thần tôn vẫn luôn là một bí mật, người trong giới này chỉ biết tối thiểu có ba vị, bởi vì mỗi lần đại tế thiên địa, thần tôn chủ trì đại tế đều là ba vị.

Trừ khi có việc đặc biệt lớn, dưới tình huống bình thường, các thần tôn đang ẩn cư sẽ không dễ dàng rời khỏi Thiên Thượng. Các sự vụ của Lễ Thiên Cung và Hạ Giới Cửu Châu đều giao cho Thần Quan Thiên Cung ở Trung Thiên xử lý. Những thần quan này đều đến từ các thế gia, tông môn cư ngụ ở Trung Thiên, và trong phần lớn thời gian, họ là những người nắm giữ quyền khống chế Lễ Thiên Cung và Hạ Giới Cửu Châu.

Chỉ có điều, căn cứ ghi chép trong mảnh vỡ ký ức của trưởng lão Linh cảnh này, chuyện Tà Thần vực ngoại xâm lấn năm đó đã mang đến tổn thất cực lớn cho các thế gia và tông môn ở Trung Thiên. Trong đó, tổn thất nhân khẩu còn khiến không ít thế gia cổ xưa ở Trung Thiên bị tuyệt tự, không thể không điều động tử đệ chi thứ từ Hạ Giới Cửu Châu hoặc các thiên địa phụ thuộc để kế thừa gia nghiệp, mới giúp gia tộc có thể bảo tồn.

Cũng chính bởi vì lượng lớn hoang sĩ, văn sĩ có nguồn gốc từ Hạ Giới Cửu Châu và các thiên địa phụ thuộc trở thành người thừa kế của các thế gia Trung Thiên, gia nhập vào hệ thống Thần Quan của Lễ Thiên Cung, khiến cho một số quyền lực của Lễ Thiên Cung thoát ly khỏi sự khống chế của các thần tôn Thiên Thượng. Chỉ là đối mặt cục diện như vậy, các thần tôn Thiên Thượng cũng không có cách nào ngăn cản, bởi vì họ trong trận xung đột xâm lấn và phản xâm lấn mười mấy năm trước đã chịu tổn thất không nhỏ, phải bế quan dài ngày để khôi phục.

Đoạn ký ức cuối cùng của trưởng lão Linh cảnh này liên quan đến Lễ Thiên Cung là vào mười năm trước. Lần đó, hắn được mời tham gia hội tụ hoang sĩ các giới. Trong buổi hội tụ đó, hắn đã nghe được một vài tin tức khiến người kinh ngạc, đó là chuyện Thần Quan Trung Thiên vậy mà bác bỏ một thần dụ do Thần Tôn Thiên Thượng ban xuống. Chuyện như vậy trong quá khứ tuyệt đối không thể xảy ra, bởi vậy có thể thấy được sự khống chế của Thần Tôn Thiên Thượng đối với hạ giới đã yếu kém đến mức độ nào. Mặc dù tin đ��n này chỉ được truyền bá trong phạm vi nhỏ, nhưng số người ở Hạ Giới Cửu Châu từng nghe qua tin đồn này lại không ít, việc Ung Châu xuất hiện cục diện như hiện nay hẳn cũng có liên quan đến loại tin đồn này.

Khi những tầng ký ức sâu hơn của trưởng lão Linh cảnh này được Từ Trường Thanh tách rời ra, Từ Trường Thanh cũng biết thêm nhiều chuyện bí ẩn. Chẳng hạn, từ những ký ức này, hắn thu hoạch được vị trí trận pháp lưỡng giới nối thẳng Thanh Châu, đồng thời cũng nhận được một lối đi bí mật mà không cần trải qua bất kỳ kiểm duyệt nào, vẫn có thể trực tiếp tiến vào Hạ Giới Thiên của Lễ Thiên Cung. Điều này sẽ mang lại cho hắn một số trợ giúp bổ sung khi đến Lễ Thiên Cung.

Ngoài ra, một chút tư liệu liên quan đến cục diện Ung Châu cũng giải đáp không ít nghi hoặc của Từ Trường Thanh. Ví dụ, thế lực ngầm phản kháng Lễ Thiên Cung kia lại phức tạp hơn nhiều so với dự đoán của Từ Trường Thanh.

Thế lực ngầm này không chỉ tồn tại ở một mình Ung Châu, Hạ Giới Cửu Châu, thậm chí Thượng Giới của Lễ Thiên Cung cũng đều có thế lực phản kháng ngầm này. Thế lực này rốt cuộc hình thành như thế nào, ngay cả trưởng lão Linh cảnh có quan hệ giao thiệp rộng rãi, tai mắt đông đảo này cũng không rõ ràng, như thể một ngày nào đó đột nhiên xuất hiện, lại như thể đã tồn tại từ rất lâu. Nói tóm lại, sự xuất hiện của nó rất tự nhiên, không ai cảm thấy bất ngờ trước một thế lực như vậy.

Chính vì phạm vi truyền bá rộng, cơ cấu của nó cũng lỏng lẻo mà phức tạp. Mỗi thế lực ngầm ở Hạ Giới Cửu Châu và Thượng Giới Lễ Thiên Cung vừa là một thể, lại vừa tồn tại độc lập, giữa chúng dường như không có bất kỳ quan hệ phụ thuộc trên dưới nào.

Tổ chức phản kháng ngầm bản địa Ung Châu cũng tồn tại độc lập, chỉ có điều cơ cấu quyền lực của nó lại lỏng lẻo hơn nhiều so với các tổ chức ngầm ở nơi khác, nơi đây không có một hạt nhân quyền lực nào tồn tại. Các thế gia phủ thành, thế gia biên thành, các thế lực cường đại ở mỗi thành trì cùng Linh cảnh hoang sĩ đều âm thầm ủng hộ tổ chức ngầm này, điều này cũng khiến tổ chức ngầm bản địa Ung Châu phe phái trùng điệp. Cho nên mới xuất hiện việc các thành viên tổ chức ngầm biên thành Mục Thành cũng bắt đầu tu luyện pháp môn Từ Trường Thanh chuyên môn sáng tạo cho họ, nhưng người của tổ chức ngầm trong phủ thành lại không có bất kỳ biến hóa nào. Rất hiển nhiên điều này là do họ thuộc về sự sắp đặt của các phe phái khác nhau. Thương hội Y Thúc Tử của Kỷ Minh Thục cũng là người ủng hộ tổ chức ngầm này, hơn nữa nó và thế gia phủ thành chỉ là quan hệ hợp tác, chứ không phải phụ thuộc.

Ngoài ra, từ những mảnh vỡ ký ức này còn có một bí mật nằm ngoài dự liệu của Từ Trường Thanh, nhưng cũng nằm trong dự liệu của hắn. Bí mật này chính là Thái Thú Ung Châu vậy mà cũng là người của Linh cảnh hoang sĩ, hơn nữa người này có quan hệ vô cùng mật thiết với Tổng tuần tra Linh cảnh hoang sĩ. Lần này, Thái Thú Ung Châu dẫn đầu nhân mã đột nhiên rời Ung Châu, tiến vào hoang nguyên, cũng là vì nguyên nhân của Linh cảnh hoang sĩ, nhưng cụ thể là nguyên nhân gì thì trong ký ức của trưởng lão Linh cảnh này vẫn chưa được đề cập.

Bản chuyển ngữ này là thành quả của sự tận tâm, được trân trọng gửi đến quý độc giả trên truyen.free.