Ngay sau khi người thần bí rời đi, Thiết lão hán luyện quyền pháp thành hình hổ, hổ hình theo gió mà đến, khi thế quyền triển khai, tự nhiên hình thành một luồng gió xoáy quanh th��n. Luồng gió này thổi qua nơi mà người thần bí vừa luyện quyền, mặt nền đá vốn dĩ nhuốm đầy vết bẩn bỗng nhiên tung lên một trận tro bụi. Khi tro bụi tan hết, bề mặt đá xanh vốn dơ bẩn, pha tạp, nay lại sáng loáng như gương đồng được mài giũa, soi rõ bóng người. Rõ ràng, bộ quyền pháp trông có vẻ bình thường, không chút uy thế nào mà người thần bí vừa thi triển, kỳ thực lại ẩn chứa sát cơ. Kình lực do quyền pháp tạo ra, vậy mà như thể đã mài mòn, gọt đi một lớp đất. Uy năng thực sự của nó vượt xa loại quyền pháp nhìn có vẻ khí thế bức người của Thiết lão hán.

Cứ thế, dưới sự trợ giúp của người thần bí, cả ba đều tiến vào một loại ngộ cảnh mà họ chưa từng cảm nhận được. Tu vi vốn dĩ trì trệ không tiến, cũng đều tăng tiến vượt bậc. Mãi cho đến khoảng một canh giờ sau, khi cỗ lực lượng thần bí kia hoàn toàn biến mất khỏi cơ thể họ, cả ba mới thoát khỏi ngộ cảnh.

"Đa tạ tiền bối thành toàn." Ba người tự nhiên biết rõ nguyên nhân của sự đột phá này. Thế là, sau khi thu công, cả ba đều không hẹn mà cùng hướng về phía người thần bí đang ngồi ngay ngắn trong đình cỏ, cảm kích nói.

Người thần bí lắc đầu, cười đáp: "Không cần cảm tạ ta, nếu như không có các ngươi những năm qua chiếu cố, nói không chừng ta hiện giờ đã bị chôn vùi trong núi sâu, hoặc trở thành thức ăn cho dã thú trong núi rồi. Bởi lẽ thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo, đây là điều các ngươi xứng đáng nhận được."

Mặc dù người thần bí rất khách khí, nhưng trong giọng nói lại ẩn chứa ý tứ xa cách. Đồng thời, hắn cũng phân định rõ ràng mối quan hệ giữa mình và ba người, điều này khiến cả ba đều cảm thấy có chút thất vọng. Vốn dĩ, ba người họ muốn mượn ân tình mấy năm nay để bái nhập môn hạ người thần bí này, trở thành đại đạo chân tu trong truyền thuyết. Nhưng giờ đây, đối phương đã đi trước một bước, trả lại thù lao vốn có cho những việc thiện mà họ đã làm trong mấy năm qua, khiến kế hoạch của họ chết từ trong trứng nước.

Mặc dù trong lòng vô cùng tiếc hận vì chưa thể thành công bái vị cao nhân thần bí này làm sư phụ, nhưng dù sao cả ba đều là người từng trải. Biết rằng đối phương đã đưa ra quyết định, nếu cứ tiếp tục dây dưa, cưỡng ép lấy ân cầu báo, không những không đạt được kết quả mong muốn, ngược lại còn làm hỏng mối quan hệ giữa đôi bên, chẳng bằng duy trì hiện trạng. Giữ lại một chút thiện duyên, sẽ có lợi hơn cho tương lai. Huống hồ, những thu hoạch vừa rồi của họ đã đủ để báo đáp công ơn chiếu cố người thần bí trong mấy năm qua. Với những thu hoạch này, họ không dám nói là đắc đạo thành tiên, nhưng sống thêm mấy chục năm nữa có lẽ cũng không thành vấn đề. Đối với điều này, họ cũng đã vừa lòng thỏa ý, cho dù mục đích ban đầu chưa đạt được, nhưng cũng không có nửa lời oán giận.

"Hôm nay coi như là việc vui nối tiếp, lão hán ta đi săn vài con thú rừng về. Tiện thể lấy vò rượu trái cây đã cất giữ mấy năm trước ra, giữa trưa chúng ta cùng nhau ăn mừng một phen. Một là chúc mừng tiền bối thức tỉnh, hai là chúc mừng những thu hoạch của chúng ta hôm nay." So với Hạc Cái Đình và Thanh Tịnh Tử, ý nghĩ bái sư của Thiết lão hán không quá mãnh liệt, nỗi thất vọng cũng tự nhiên không quá nặng nề. Huống hồ, những thu hoạch hôm nay đã khiến ông vô cùng thỏa mãn, rất nhanh liền khôi phục bình thường, đồng thời đưa ra đề nghị.

"Cũng tốt! Bất quá..." Hạc Cái Đình như thường lệ, cười nói: "Bất quá Kiến Quốc lão đệ, ngươi tốt nhất nên tắm rửa sạch sẽ trước đã, nếu không cái mùi trên người ngươi thấm vào rượu và thức ăn, lão đạo ta e là không nuốt trôi đâu."

Thiết lão hán cũng nhận ra mùi trên người mình có phần thất lễ, nhưng cũng tức giận Hạc Cái Đình lại dám vạch trần khuyết điểm của mình trước mặt cao nhân, khiến ông mất mặt. Thế là, ông hung hăng trừng lão đạo một cái, nói: "Ngươi lão đạo tạp mao này đúng là lắm mồm, lát nữa đừng hòng uống rượu trái cây lão hán ta ủ!"

Nói rồi, ông ngại ngùng cười với Từ Trường Thanh, thốt lên một tiếng thất lễ, liền lập tức quay người trở lại phòng, lấy mấy bộ y phục sạch, rồi từ cửa sau ra ngoài, chạy về phía một hồ nước tụ hội từ suối trên núi.

Sau khi Thiết lão hán rời đi, Thanh Tịnh Tử, người bận tâm nhất đến việc bái sư, mới hoàn toàn điều chỉnh lại tâm trạng của mình. Ông ta hướng người thần bí ôm quyền hành lễ, định nói gì đó, rồi cất lời: "Tiền bối..."

Thanh Tịnh Tử vừa mới mở miệng, liền bị người thần bí đưa tay ngắt lời. Khi ông ta đang hoài nghi liệu mình vừa rồi có chỗ nào thất lễ khiến đối phương không vui hay không, người thần bí lại cười nhạt, nói: "Hay là đừng gọi ta tiền bối, xét về tuổi tác, ta cũng không lớn hơn hai vị bao nhiêu, huống hồ chúng ta đều là người trong Đạo môn, chi bằng xưng hô đạo hữu thì hơn!" Nói rồi, hắn chủ động tự giới thiệu: "Bần đạo Từ Trường Thanh, xin được gặp mặt hai vị đạo hữu."

"Bần đạo Hạc Cái Đình, Thanh Tịnh Tử, xin được gặp mặt Trường Thanh đạo hữu." Hai lão đạo cũng vội vàng hoàn lễ nói.

Người mà hai lão đạo kia lầm tưởng là kỳ nhân ẩn sĩ tu thành đại đạo, ẩn cư chốn núi sâu, chính là Từ Trường Thanh, người ngày đó vừa mở rộng vết nứt không gian từ mặt trăng, tiến vào nhân gian thế tục. Ngày đó, hắn vừa mới đặt chân vào thế tục, còn chưa kịp tìm hiểu tình hình thực tế, đã bị một cỗ lực lượng sánh ngang Kim Tiên tấn công. Nếu không phải hắn đã bố trí sẵn pháp trận phòng ngự quanh thân bằng pháp khí từ trước, kịp thời ngăn cản một phần cỗ lực lượng này, sau đó kịp thời thi triển ba thủ đoạn bảo mệnh trong đó có Phá Hư Không chi lực, tái mở ra một vết nứt không gian mới, trước khi pháp trận vỡ nát, và lực lượng hoàn toàn giáng xuống người mình, trốn vào trong vết nứt, e rằng giờ phút này, nhục thể của hắn đã hóa thành tro tàn, còn linh th��c của Nguyên Thần Chân Linh Long chủ trong nhục thân cũng đã hồn phi phách tán.

Mặc dù Từ Trường Thanh lúc đó đã đưa ra phản ứng nhanh nhất và chính xác nhất, nhưng cỗ lực lượng đột nhiên xuất hiện kia thực sự quá mức bá đạo, khiến hắn vẫn bị cỗ lực lượng kia sượt qua một chút trước khi hoàn toàn thoát thân. Chính vết sượt này đã khiến hắn không thể cử động, nằm bất động suốt hơn bốn năm.

Vết sượt này đã gây ra thương thế vượt xa dự đoán của Từ Trường Thanh. Nếu chỉ là ngoại thương, tổn thương kinh mạch hay tu vi thì chẳng đáng là gì. Từ Trường Thanh đã chuẩn bị sẵn một lượng lớn đan dược cùng các loại bí pháp, đủ để giúp hắn hồi phục trong thời gian ngắn. Thế nhưng, cỗ lực lượng tấn công hắn không chỉ mạnh mẽ, mà bên trong còn ẩn chứa một luồng khí tức hủy diệt có tính ăn mòn cực mạnh. Nó không chỉ làm tổn thương nhục thân hắn, mà còn thẩm thấu vào đến nhục thể, thức hải, thậm chí cả Đại Đạo Chân Linh, gây ra tác dụng ăn mòn cực lớn đối với tất cả sinh cơ tích chứa bên trong.

Cỗ khí tức hủy diệt này vô cùng ương ngạnh, trong mấy năm qua, Từ Trường Thanh đã vận dụng đủ mọi thủ đoạn có thể, nhưng vẫn không thể triệt để thanh trừ cỗ lực lượng này. Từ khoảnh khắc khí tức hủy diệt này tiến vào cơ thể, nó đã hòa làm một thể với nhục thể và Nguyên Thần của hắn. Chỉ có thông qua Thiên Địa Tương Sinh chi đạo, hấp thu sinh cơ khí từ vạn vật xung quanh, hắn mới có thể ngăn chặn cỗ khí tức hủy diệt này tiếp tục phá hoại và khuếch tán trong thân thể và Nguyên Thần.

Nếu chỉ riêng là khí tức hủy diệt, thì cũng chưa đến nỗi khiến Từ Trường Thanh nằm bất động suốt bốn năm. Điều thực sự khiến hắn đau đầu chính là, khi hắn đang chuyên tâm đối phó cỗ khí tức hủy diệt xâm nhập thể nội, các loại lực bài xích từ nhân gian thế tục cũng cuồn cuộn ập đến như bài sơn đảo hải. Trong ngoài đều khốn đốn, khiến hắn không thể không dùng loại phương pháp tương tự bế tử quan này để giải quyết khốn cảnh.

Trong tất cả lực bài xích phát sinh ở nhân gian thế tục, điều khó đối phó nhất không phải là hồng trần trọc khí mà Từ Trường Thanh đã dự liệu từ trước, cũng không phải Thiên Đạo chi lực đại diện cho căn bản vạn vật trời đất nơi thế tục, mà là Nhân Đạo chi lực sinh ra từ sự hưng thịnh của nhân tộc.

Khi còn ở trên mặt trăng, Từ Trường Thanh đã cảm nhận được Nhân Đạo chi lực đến từ nhân gian thế tục. Chẳng qua, dù cảm nhận lúc đó rất mãnh liệt, nhưng trong lòng hắn vẫn cho rằng Thiên Đạo nơi thế tục mới là nan quan mà hắn cần đối mặt, còn hồng trần trọc khí có sức ăn mòn cực mạnh đối với pháp thân và đạo tâm, mới là phiền phức hắn phải giải quyết nhanh nhất. Sở dĩ hắn cho rằng như vậy, là bởi vì hắn vô cùng hiểu rõ Thiên Đạo chi lực và hồng trần trọc khí, rất rõ ràng mức độ nguy hiểm của hai loại lực lượng này, nhưng đối với Nhân Đạo chi lực, hiểu biết của hắn thực sự có hạn.

Năm đó, khi Từ Trường Thanh rời khỏi nhân gian thế tục, chính là lúc thiên hạ đại loạn, nhân đạo suy tàn. Nhân Đạo chi lực nơi thế tục gần như rơi xuống đáy cốc. Trong khi đó, Côn Lôn Tam Giới là tiên đạo chi địa, Nhân Đạo chi lực càng không thể nào tồn tại. Phần lớn tri thức của hắn về Nhân Đạo chi lực đều bắt nguồn từ ký ức không trọn vẹn của Trấn Nguyên Tử. Bản thân hắn cũng chưa từng thực sự cảm nhận hay tiếp xúc qua Nhân Đạo chi lực, tự nhiên liền xem nhẹ nó. Mặc dù lúc đó hắn đã cảm nhận được sự cường đại của Nhân Đạo chi lực, ẩn ẩn vượt trội hơn hai loại lực lượng khác khiến hắn lo lắng, nhưng vẫn vô thức xem nhẹ nó, cuối cùng khiến hắn trở tay không kịp, không thể không tạm thời nghĩ cách ngăn cản Nhân Đạo chi lực xâm nhập.

Nói đến Từ Trường Thanh, cũng có thể coi là may mắn. Sau khi phá vỡ một vết nứt không gian, vậy mà lại đưa hắn đến vùng chi mạch quanh núi Đan Hà này. Nếu lúc đó hắn rơi vào một hoang mạc không có chút sinh khí hay linh khí nào, thì tình hình của hắn có thể sẽ còn tồi tệ hơn, bốn năm thời gian cũng chưa chắc đã đủ để hắn khôi phục khả năng hoạt động. Lúc đó, khi hắn từ trong vết nứt rơi ra, rớt xuống rừng núi Quan Âm, ông đã vì thương thế nghiêm trọng trên người mà đóng kín lục cảm. Chuyên tâm vận chuyển Thiên Địa Tương Sinh chi đạo cùng Sinh Tử Hữu Vô chi đạo, để thôn phệ và hấp thu đại lượng sinh khí xung quanh. Chính điều này đã khiến cỏ cây xung quanh đều khô héo, đất đai cũng mất đi sinh cơ, hiện ra hiện tượng sa hóa.

Mặc dù Thiên Địa Tương Sinh chi đạo và Sinh Tử Hữu Vô chi đạo đều là pháp môn Đại Đạo của Tam Giới, thêm vào việc vận dụng hai loại Đại Đạo chi lực này không cần quá nhiều pháp lực, nên ở nhân gian thế tục vẫn có thể thi triển được. Nhưng do lực lượng nơi nhân gian thế tục, đặc biệt là Nhân Đạo chi lực áp chế, khiến cho loại Đại Đạo chi lực này không thể thi triển vô hạn. Lúc đó, phạm vi thi triển của hai loại Đại Đạo chi lực đã đạt đến cực hạn. Hơn nữa, vì muốn áp chế thương thế không chuyển biến xấu thêm, hắn đã dùng phương thức thôn phệ kiểu 'tát ao bắt cá' đối với mọi sinh cơ xung quanh, không hề thu liễm chút nào. Điều này khiến về sau hắn không thể hấp thu thêm một tia sinh khí nào nữa, chỉ có thể thu thập và chuyển hóa vạn vật chi khí ly tán trong trời đất xung quanh thành linh khí để bổ sung sự tiêu hao của mình.

Từ Trường Thanh vô cùng khẳng định, nếu lúc đó Thiết lão hán không xuất hiện, ông rất có thể sẽ cần vài chục năm mới có thể thoát khỏi trạng thái 'người chết sống lại' này, mới có thể giải quyết đủ loại vấn đề bên trong và bên ngoài cơ thể. Mặc dù lúc đó Thiết lão hán cho rằng mình cứu người là xuất phát từ bản ý, nhưng trên thực tế, nguyên nhân hấp dẫn Thiết lão hán, người vốn định rời đi, lại là do Từ Trường Thanh đã thi triển một tiểu pháp thuật. Và việc trong mấy năm qua, Thiết lão hán cùng hai lão đạo cảm thấy cơ thể mình vô cùng khỏe mạnh khi ở bên cạnh Từ Trường Thanh, cũng là vì Từ Trường Thanh đã cố ý tản ra một phần linh khí do mình chuyển hóa mà bố trí. (Chưa hết, còn tiếp...)

Nội dung bản dịch này được truyen.free bảo hộ quyền sở hữu trí tuệ.