Phân thân Long Thú tự nhiên không thể vừa cắt đứt liên hệ với Kim Tiên bản thể mà đã hoàn toàn mất đi quyền khống chế. Thực tế, kẻ đang điều khiển phân thân vẫn là Từ Trường Thanh. Chỉ là, bản tính của Long Thú phân thân quá đỗi mãnh liệt, đến mức có thể trấn áp phần thần hồn vốn thuộc về Từ Trường Thanh, giống như việc áp chế tâm ma vậy. Thêm vào đó, bản tính của Long Thú phân thân cực kỳ phản nghịch, cho rằng những quyết định của Từ Trường Thanh là vô ích. Ngay cả khi đi gặp Huyền Thanh Tố cũng khó mà có được bất kỳ lợi ích nào. Chi bằng cứ ở lại tiếp tục kế hoạch ban đầu, hoặc đẩy nhanh hơn, trước tiên nắm chắc mọi thứ trong tay rồi tính sau.

Giống như Long Thú Vương trong tử ngục, một khi thoát khỏi xiềng xích đã tham lam đến mức muốn nuốt trọn cả Thánh Khư Thiên Địa, phân thân Long Thú cũng sở hữu lòng tham cực lớn. Y không chỉ nhắm đến Linh Sơn ngoại môn và hai địa Thánh Khư dị giới, mà còn muốn nhúng tay vào Ma Giới, chuẩn bị tiếp quản công việc mà phân thân Ma Đế đang thực hiện tại Huyết Vụ Thiên Địa, nhằm đẩy nhanh tốc độ các Tiên Thiên thần linh và tiên thiên sinh linh của Càn Khôn Thiên Địa tiến vào Côn Lôn Tam Giới.

Vì lẽ đó, phân thân Long Thú bắt đầu cân nhắc việc truyền thụ phương pháp kiến tạo Lưỡng Giới Tinh Môn cho người của Càn Khôn Thế Giới. Còn về việc họ có vận dụng được phương pháp này hay không, phân thân Long Thú không hề mảy may lo lắng.

Mặc dù việc dùng đại thụ che trời mở thông đạo liên giới, để thần hồn phân thân tiến vào Ma Giới, an toàn hơn một chút cho các Tiên Thiên thần linh và tiên thiên sinh linh của Càn Khôn Thế Giới, nhưng lợi ích thu được lại rất ít. Mỗi lần các Tiên Thiên thần linh và tiên thiên sinh linh tàn sát ma đầu ở Ma Giới, không chỉ thu được kinh nghiệm chiến đấu, mà mỗi khi tiêu diệt một ma đầu, họ đều có thể đạt được một loại lực lượng thần bí. Lực lượng thần bí này sẽ theo thần hồn quay về nhục thân, hòa nhập vào sức mạnh cơ thể, tạo nên hiệu quả tăng cường cực kỳ rõ rệt.

Tiên Thiên thần linh và tiên thiên sinh linh của Càn Khôn Thế Giới vốn là bản nguyên các loại pháp tắc của Càn Khôn Thiên Địa hóa thành, trời sinh đã sở hữu sức mạnh vô cùng cường đại. Chỉ là, khi sức mạnh của họ đạt đến đỉnh phong theo quá trình trưởng thành, việc đột phá đỉnh phong và tiếp tục tăng tiến sẽ vô cùng khó khăn. Phương pháp duy nhất chính là tích lũy dần theo vô tận năm tháng. Tuy nhiên, hiện giờ lại có những phương pháp khác có thể nhanh chóng tăng cường lực lượng trong thời gian ngắn, điều này cũng khiến các Tiên Thiên thần linh và tiên thiên sinh linh ngày càng coi trọng việc tiến vào Huyết Vụ Thiên Địa của Ma Giới để tàn sát ma đầu.

Hiện tại, các Tiên Thiên thần linh và tiên thiên sinh linh của Càn Khôn Thế Giới cũng đang trăn trở làm sao để thu được thêm nhiều lực lượng thần bí từ Ma Giới. Họ đều nghĩ rằng, chỉ riêng việc giết chết ma đầu đã sản sinh một luồng sức mạnh giúp họ tăng tiến rõ rệt. Nếu có thể mang toàn bộ di hài ma đầu, Ma Quân đã bị tiêu diệt ở Ma Giới về để hấp thu, biết đâu có thể thu hoạch được nhiều hơn loại lực lượng thần bí kia. Nếu giờ đây có ai đưa ra một phương pháp giúp họ nhập nhục thân vào Ma Giới và mang chiến lợi phẩm trở về, thì dù là tiên thiên sinh linh hay Tiên Thiên thần linh cũng sẽ không thể từ chối chấp nhận.

Đối với việc mở rộng Lưỡng Giới Tinh Môn ở Càn Khôn Thế Giới, phân thân Long Thú có mười phần tin tưởng. Vấn đề duy nhất chính là mức độ áp dụng của Lưỡng Giới Tinh Môn tại Càn Khôn Thế Giới. Dù sao, pháp môn Tinh Môn là phương pháp của Thánh Khư, từ hiệu quả sử dụng ở Linh Sơn ngoại môn hiện tại mà xét, cũng chỉ có thể coi là bình thường. Hơn nữa, bất kỳ Chủ Thần Thánh Khư nào chưởng khống pháp tắc Thiên Đạo Thánh Khư cũng không thể thông qua loại Tinh Môn này để tiến vào các thiên địa khác. Tình huống của Tiên Thiên thần linh và tiên thiên sinh linh Càn Khôn Thế Giới có phần tương tự với Chủ Thần Thánh Khư. Việc họ có thể an toàn xuyên qua Tinh Môn hay không vẫn là một ẩn số. Rất có khả năng, sau khi nhục thân của họ tiến vào Ma Giới, họ sẽ dễ dàng bị ma khí ăn mòn như các thần linh Thánh Khư, thậm chí trở thành Ma Thần thì càng không thể biết trước. Do đó, việc này đối với phân thân Long Thú mà nói không phải là chuyện có thể hoàn thành trong thời gian ngắn. Trước khi tìm ra biện pháp ủy thác phù hợp, y sẽ không hành động thiếu suy nghĩ.

Đối với những việc mà các đại đạo phân thân đang làm hiện tại, đặc biệt là việc của phân thân Long Thú, Từ Trường Thanh hiện tại không hề hay biết. Ngay cả khi phát giác, hắn cũng sẽ không can thiệp để thay đổi. Mặc dù lần này sự cắt đứt liên hệ với các đại đạo phân thân là do tâm ma sắp đặt, bắt nguồn từ chuyện Thượng Cổ Tiên Thiên Thần Chi, và sau đó lại bị kéo theo bởi việc Nguyên Thần Chân Linh của Nhân Long Chủ chuyển sinh, tìm kiếm pháp môn tiến vào nhân gian, khiến hắn không thể khôi phục liên hệ trong thời gian ngắn.

Thế nhưng, đối với hắn mà nói, đây chưa chắc đã không phải là một cơ hội. Nó cho phép hắn quan sát xem, sau khi mất đi sự chỉ đạo của Kim Tiên bản thể, liệu các đại đạo phân thân có thể dẫn dắt cục diện Côn Lôn Tam Giới theo hướng nào. Nếu kết quả cuối cùng như hắn dự liệu, hoặc ít nhất là gần với dự liệu, thì hắn hoàn toàn có thể nhân cơ hội này để bản thân thoát ly hoàn toàn khỏi các sự vụ của Côn Lôn Tam Giới. Hắn sẽ toàn quyền giao phó mọi việc của Côn Lôn Tam Giới cho các đại đạo phân thân xử lý, mà Kim Tiên bản thể sẽ không cần phải hao phí một nửa tinh lực để chú tâm đến chúng nữa.

Chân Vũ Đãng Ma Kiếm Nguyên Thần nhanh chóng hoàn thành việc suy diễn phương pháp bảo vệ tính mạng cho phàm nhân nhục thân. Hắn lập tức tìm ra cách bảo tồn đại phá diệt kiếm thế, giống như ba sợi lông cứu mạng của Tôn Ngộ Không, để phàm nhân nhục thân có thể thi triển khi gặp nguy hiểm. Kỳ thực, phương pháp này không phải do Từ Trường Thanh tự sáng tạo, mà là được gợi ý từ một cuốn tiểu thuyết thế tục. Trong cuốn tiểu thuyết đó, Quan Thế Âm Bồ Tát đã dùng ba chiếc lá liễu trên cành liễu trong ngọc tịnh bình của bà để chống đỡ ba sợi lông cứu mạng. Mặc dù cành liễu và ngọc tịnh bình này là pháp bảo tùy thân của Quan Thế Âm Bồ Tát, nhưng từ nội dung xuyên suốt cuốn sách, có thể thấy rằng chỉ cần Quan Thế Âm Bồ Tát xuất hiện, trong tay bà ắt sẽ có vật này. Cành liễu và ngọc tịnh bình này ở thế tục nhân gian cũng được xem là hóa thân của Quan Thế Âm Bồ Tát. Từ điểm đó mà xét, ba sợi lông cứu mạng không phải được tạo ra từ lá liễu, mà đúng hơn là được tạo ra từ chính thân thể của Quan Thế Âm Bồ Tát.

Ban đầu, Chân Vũ Đãng Ma Kiếm Nguyên Thần cũng không nghĩ tới điểm này, từng thử dùng các loại pháp bảo để tồn trữ đại phá diệt kiếm thế. Chỉ có điều, những pháp bảo đó hoặc là không thể chịu đựng lực lượng của đại phá diệt kiếm thế mà bị hủy diệt trong nháy mắt; hoặc là có thể bảo tồn lực lượng nhưng lại không thể kiềm chế pháp lực tiết lộ ra ngoài, mà một khi tiến vào thế gian phàm tục, ắt sẽ bị thiên địa áp chế. Cuối cùng, hắn một lần nữa lật lại cuốn tiểu thuyết thế tục kia, hồi tưởng lại các tình tiết liên quan, mới từ đó nhận được một gợi ý, phát hiện rằng dùng chính huyết nhục của bản thân mới là vật chứa tốt nhất để bảo tồn lực lượng của đại phá diệt kiếm thế.

Sau đó, Chân Vũ Đãng Ma Kiếm Nguyên Thần liền trực tiếp lấy ra một khối huyết nhục nhỏ từ hồng hoang nhục thân, rồi tách bỏ toàn bộ Kim Tiên pháp lực và những lực lượng dư thừa khác trong khối máu thịt đó, chỉ giữ lại khí tức hồng hoang căn bản nhất. Tiếp đến, hắn đưa lực lượng của đại phá diệt kiếm thế vào bên trong khối huyết nhục nhỏ này. Mọi việc diễn ra thuận lợi hơn hắn dự tính, lực lượng của đại phá diệt kiếm thế được bảo tồn nguyên vẹn trong huyết nhục. Khuyết điểm duy nhất là vẫn sẽ có một tia khí tức tiết lộ ra ngoài. May mắn thay, tia khí tức này không quá mãnh liệt. Khi khối huyết nhục này dung nhập vào phàm nhân nhục thân, huyết khí và pháp lực của phàm nhân nhục thân hẳn có thể che giấu nó. Cho dù không thể che giấu hoàn toàn, khi trở lại thế gian phàm tục cũng sẽ không phải chịu áp chế thiên địa quá mạnh.

Chỉ có điều, sau khi bảo mệnh chi vật được chế tác và dung nhập vào phàm nhân nhục thân, Chân Vũ Đãng Ma Kiếm Nguyên Thần lại phát hiện một vấn đề: phàm nhân nhục thân chỉ có thể tiếp nhận duy nhất một bảo mệnh chi vật như vậy. Nếu thêm một viên nữa, e rằng lực lượng chứa đựng bên trong, dù chưa thi triển, cũng sẽ tạo thành áp lực cực lớn từ bên trong, khiến phàm nhân nhục thân tự thân sụp đổ.

Mặc dù đại phá diệt kiếm thế uy lực mạnh mẽ, nhưng nếu chỉ có thể dùng một lần, thì sự trợ giúp đối với phàm nhân nhục thân không quá lớn. Dù sao, nếu phàm nhân nhục thân thật sự gặp phải nguy hiểm sinh tử, chắc chắn là có liên quan đến Thượng Cổ Tiên Thiên Thần Chi. Một đạo đại phá diệt kiếm thế ẩn chứa lực lượng hóa hư vô vẫn chưa đủ để đảm bảo an toàn cho phàm nhân nhục thân.

Thế nên, hắn lại dùng phương pháp tương tự, lần lượt đưa lực lượng kiếm thế Nát Càn Khôn và Phá Hư Vô Lượng vào hai viên huyết nhục, đủ để tạo thành ba bảo mệnh chi vật. Nát Càn Khôn và Phá Hư Vô Lượng tuy không ẩn chứa lực lượng hóa hư vô, nhưng uy lực kiếm thế lại nhỏ hơn rất nhiều so với đại phá diệt kiếm thế. Sau khi dung nhập vào huyết nhục của hồng hoang nhục thân, chúng hoàn toàn có thể bị hồng hoang chi khí trong máu thịt ngăn chặn, không gây ra bất kỳ dị thường nào, và vừa vặn nằm trong giới hạn mà phàm nhân nhục thân có thể chịu đựng.

Sau đó, Từ Trường Thanh nhân lúc chỉnh sửa những khiếm khuyết sau khi Nguyên Thần Chân Linh và phàm nhân nhục thân kết hợp, đã để Chân Vũ Đãng Ma Kiếm Nguyên Thần chôn sâu ba khối huyết nhục kia vào phần gáy của phàm nhân nhục thân, trông chẳng khác nào ba nốt ruồi thịt. Về sau, hắn thử dùng pháp lực của mình câu thông ba bảo mệnh chi vật này, khiến chúng liên kết với tâm thần bản thân, để một khi gặp nguy hiểm, có thể thi triển ra với tốc độ nhanh nhất. Toàn bộ quá trình diễn ra vô cùng thuận lợi, bởi vì huyết nhục đồng nguyên nên không có chút bài xích nào khi dung hợp. Vấn đề duy nhất là khi pháp lực kết nối, dù là đại phá diệt kiếm thế, hay kiếm thế Nát Càn Khôn và Phá Hư Vô Lượng, đều tạo thành một luồng áp lực vô hình lên phàm nhân nhục thân. May mắn thay, Nguyên Thần Chân Linh của phàm nhân nhục thân chính là Nguyên Thần của Nhân Long Chủ, nên điểm áp lực này sẽ không gây ra bất kỳ ảnh hưởng nào, mà chỉ khiến hắn cảm thấy hơi không thích ứng một chút mà thôi.

So với Chân Vũ Đãng Ma Kiếm Nguyên Thần, việc tìm kiếm phương vị nhị nhân gian của Bát Bảo Lưu Ly Thụ Quả Nhân Sâm Nguyên Thần lại không thuận lợi như vậy. Mãi cho đến khi các loại tai họa ngầm và lỗ hổng tồn tại trong phàm nhân nhục thân đều được Từ Trường Thanh dọn dẹp sạch sẽ, không còn bất kỳ vấn đề nào, hắn vẫn chưa thể tìm ra vị trí của nhị nhân gian. Chỉ có điều, mấy ngày liên tiếp tìm kiếm cũng không phải là không thu được gì. Mặc dù hắn không thể từ tuyến nhân quả hay tuyến vận mệnh tìm thấy vị trí của nhị nhân gian, hay mở thông đạo dẫn tới đó, nhưng hắn lại có thể nhận ra từ tuyến nhân quả rằng nhị nhân gian hẳn có một chút liên hệ nhân quả với thế tục nhân gian. Mối liên hệ này đã trở nên vô cùng nhỏ bé do thời gian xa xưa và sự ngăn cách của hỗn độn hư không. Nếu không thực địa đặt chân lên nhị nhân gian để xem xét tình hình, sẽ rất khó từ tuyến nhân quả của ngoại giới thiên địa mà tìm ra đầu dây thuộc về thế tục nhân gian kia.

"Nếu đã như vậy! Vậy thì hãy đưa ta đến nhị nhân gian đi!" Sau khi nhận được kết quả tìm kiếm của Bát Bảo Lưu Ly Thụ Quả Nhân Sâm Nguyên Thần trong mấy ngày qua, phàm nhân nhục thân không tính toán tiếp tục chờ đợi nữa, mà trực tiếp hành động, đồng thời nói: "Mọi việc của Côn Lôn Tam Giới cứ giao cho các ngươi. Nếu không thực sự cần thiết, chúng ta tạm thời không cần liên hệ với các phân thân, hãy để họ tự mình hành sự, liệu có..."

"Điều này chúng ta hiểu rõ." Hai Nguyên Thần phân thân còn lại mượn miệng Kim Tiên bản thể ngắt lời nhắc nhở của phàm nhân nhục thân, rồi thuận tay vạch một đường trong hư không bên cạnh, mở ra một vết nứt liên giới, nói: "Mọi sự cẩn thận."

Nghe vậy, phàm nhân nhục thân khẽ gật đầu, không cần nói thêm gì, phi thân nhảy vào vết nứt. Vết nứt liền theo đó biến mất không dấu vết, Kim Tiên bản thể của Từ Trường Thanh lại khôi phục trạng thái bình tĩnh như trước. (còn tiếp)

Từng câu chữ này là thành quả độc quyền, kính thuộc về Truyen.Free.