Ma khí từ đâu mà đến? Từ Trường Thanh lòng đầy nghi hoặc tự vấn.

Bất kể Thần Nghiệt sống hay chết, có một điểm chung là chúng đều phải bị ma khí ăn mòn mới có thể chuyển hóa thành Thần Nghiệt. Thế nhưng tại vùng trung tâm Thánh Khư này, nơi căn cơ của Thần linh Thánh Khư ngự trị, vậy mà lại ẩn chứa ma khí nồng đậm đến mức đủ để khiến thi hài Thần linh hóa thành Thần Nghiệt, quả thực khó tin, khiến hắn có cảm giác như Ma giới đã xâm nhập Thánh Khư.

Thế nhưng, sau đó Từ Trường Thanh chợt nghĩ lại, mọi chuyện có lẽ không phức tạp như hắn tưởng. Bởi ảnh hưởng của long thú phân thân, hắn vừa rồi hữu ý vô ý đã bỏ qua một người, đó chính là Như Lai.

Chư Thiên Tổng Cầm Như Lai thân kiêm ba đại pháp môn Thần, Phật, Ma, mỗi loại đều đã tu luyện đến cảnh giới cực hạn. Lần này hắn bị Từ Trường Thanh đả thương, bèn trốn đến nơi đây dưỡng thương, việc khống chế lực lượng trong cơ thể tự nhiên không thể đạt tới hoàn mỹ vô khuyết. Chưa kể đến hai loại sức mạnh Phật, Ma vốn là nước lửa bất dung, chỉ riêng thần lực của Thần linh Thánh Khư bài xích các loại lực lượng khác cũng đã vô cùng nghiêm trọng. Với năng lực của Chư Thiên Tổng Cầm Như Lai, hẳn sẽ lợi dụng tòa Hộ Thần trận khổng lồ này làm nơi chia sẻ, phân tán lực lượng xung đột trong cơ thể. Như vậy, trong Hộ Thần trận này không chỉ có thần lực, mà còn hẳn là có Phật Nguyên và ma khí.

Nghĩ đến đây, thần niệm của Từ Trường Thanh liền cẩn thận tìm kiếm trong dòng chảy trận lực. Rất nhanh, trên mặt hắn lộ ra nụ cười. Nếu như nói trước kia hắn vẫn chỉ là suy đoán Chư Thiên Tổng Cầm Như Lai ẩn mình trong Hộ Thần trận này, thì giờ phút này hắn gần như đã hoàn toàn khẳng định suy đoán của mình. Bởi vì trong những luồng trận lực này ẩn chứa một tia ma khí cùng Phật Nguyên. Mặc dù dưới sự che giấu của trận lực cường đại, ma khí và Phật Nguyên đều vô cùng yếu ớt, tựa như có thể bị tách ra bất cứ lúc nào. Thế nhưng chúng lại giống như cá bơi trong biển cả, bất kể lực lượng xung kích lớn đến đâu, chúng vẫn có thể an toàn du tẩu trong trận lực khổng lồ từ đầu đến cuối.

Lúc này, ba bộ Thần Thi bị ma khí ăn mòn đã hoàn toàn lột xác thành Thần Nghiệt. Da thịt chúng đều nổi lên màu tro tàn, ma văn đen nhánh phủ kín toàn thân, răng trong miệng trở nên sắc bén tựa mũi đao, mà đôi mắt một lần nữa mở ra đã bị huyết sắc thay thế.

Những vị Thần linh vốn chỉ vừa mới ngưng tụ Thần Quốc này, sau khi hóa thân thành Thần Nghiệt lại sở hữu khí thế sánh ngang Chân Thần. Thần lực trên thân đã biến dị thành khí chết chóc mục nát, nồng đậm đến mức khiến người ta chỉ cần nhìn vào đã sinh ra cảm giác ngạt thở. Chỉ tiếc chúng chỉ có thực lực của Thần linh, nhưng không có trí tuệ của Chân Thần, thậm chí còn không nhìn ra mình đang đứng trước cảnh vạn kiếp bất phục.

Khi những Thần Nghiệt này đứng dậy, chúng đều không hẹn mà cùng chọn công kích dị loại duy nhất trong thạch thất. Những thần thuật mà chúng tinh thông khi còn sống lần lượt được thi triển, chỉ là chúng không còn quang minh chính đại như khi còn là Thần linh. Ngược lại, bởi khí chết chóc mục nát đen kịt mà trở nên vô cùng âm u quỷ dị.

Ba tên Thần Nghiệt sở hữu thực lực Chân Thần cùng lúc công kích, Từ Trường Thanh dường như hoàn toàn không để tâm, vẫn chuyên chú phân tích Hộ Thần trận. Mắt thấy thần thuật do Thần Nghi��t tụ lực ngưng kết sắp đánh tới hắn, thần văn, thần trận quanh thạch thất chợt bộc phát ra quang mang mãnh liệt, bao phủ ba tên Thần Nghiệt bên trong, sau đó chúng liền biến thành khí vụ, hoàn toàn biến mất không còn dấu vết. Thần văn, thần trận xung quanh cũng trở nên ảm đạm, đồng thời khôi phục lại trạng thái đứng yên ban đầu, trông không khác gì những bức tường bình thường.

"Haizz! Vẫn còn thiếu sót không ít." Sau khi mất đi "cầu nối", thần niệm của Từ Trường Thanh cũng bị bắn ra khỏi Hộ Thần trận, đồng thời hắn tiếc hận nói.

Số phận của Thần Nghiệt đã sớm nằm trong dự liệu của Từ Trường Thanh. Hắn bỏ mặc Thần Nghiệt trưởng thành là để mượn lực lượng của chúng kích hoạt Thần văn, Thần trận trong thạch thất này. Mượn lúc trận thế nơi đây phát động công kích đối với Thần Nghiệt, dẫn dắt một phần lực lượng từ Hộ Thần trận ra ngoài, để càng rõ ràng hơn dò xét những bí mật sâu xa hơn của Hộ Thần trận.

Đáng tiếc, Hộ Thần trận này mạnh hơn dự kiến, còn ba tên Thần Nghiệt kia lại yếu hơn dự kiến. Đi��u này khiến Từ Trường Thanh có thời gian phân tích Thần trận rất ngắn, chỉ có thể thăm dò được một phần huyền bí của Hộ Thần trận.

Mặc dù chưa thể toại nguyện nhìn thấu toàn cảnh của Hộ Thần trận, nhưng ít nhất Từ Trường Thanh đã phân tích được một phần chi tiết về điệp trận chi pháp kết nối hai loại Thần trận.

Loại Điệp Trận chi pháp của Thánh Khư này tuy có sự khác biệt rất lớn so với Điệp Trận thủ pháp của Thái Thanh Cổ Trận, nhưng Từ Trường Thanh phát hiện, sự chuyển biến, dung hợp, điệp gia của trận thế cốt lõi cùng các phương diện khác đều có bóng dáng của Điệp Trận thủ pháp Thái Thanh Cổ Trận. Về cơ bản có thể khẳng định, hai loại này có mối quan hệ nguồn gốc. Thông qua Thái Thanh Cổ Trận để phân tích loại Điệp Trận thủ pháp Thánh Khư này, cộng thêm một số tài liệu liên quan mà Từ Trường Thanh đã biết từ trước, đã đủ để hắn suy diễn ra toàn bộ biến hóa huyền bí của Hộ Thần trận.

Thế là, Từ Trường Thanh thừa dịp hiện tại còn giữ ấn tượng mạnh mẽ về sự biến hóa của trận lực mới, đ�� long thú phân thân chìm đắm tâm thần vào Đạo Tâm cảnh giới, từng chút một suy diễn những biến hóa huyền bí của Hộ Thần trận.

Theo tiến độ suy diễn dần dần hoàn thành, thời gian cũng trôi qua rất nhanh, ước chừng ba đến bốn canh giờ. Từ Trường Thanh mở mắt, biểu cảm trên mặt không thấy quá nhiều vui sướng, ngược lại lại thêm vài phần cảm khái.

Hắn không biết Điệp Trận thủ pháp của Hộ Thần trận này rốt cuộc xuất phát từ tay của Chư Thiên Tổng Cầm Như Lai, hay là từ tay của tồn tại thần bí bị giam cầm tại trung tâm Thánh Khư. Thế nhưng không thể nghi ngờ, người có thể sáng tạo ra loại Điệp Trận thủ pháp này, đối với trận đạo có sự lý giải phi phàm, không hề thua kém Cửu Lưu Trận Đạo của hắn chút nào.

Mặc dù Điệp Trận thủ pháp dùng trong Thần trận Thánh Khư này, khi dung hợp các tầng trận pháp, kém xa Điệp Trận thủ pháp của Thái Thanh Cổ Trận, mỗi khi trận thế vận chuyển tất nhiên sẽ xuất hiện không ít lỗ hổng. Thế nhưng loại Điệp Trận thủ pháp này lại có một điểm mà Điệp Trận thủ pháp của Thái Thanh Cổ Trận không bằng, đó chính là nó có thể dùng cho bất kỳ loại trận pháp nào, và cũng có thể chồng chất bất kỳ trận pháp nào lên nhau.

Điệp Trận thủ pháp của Thái Thanh Cổ Trận, vì muốn khiến toàn bộ trận thế vận chuyển hoàn mỹ, cho nên cần dùng cùng một loại hình pháp trận để bố trí. Pháp trận Đạo gia thì đi cùng pháp trận Đạo gia, pháp trận Phật giới thì đi cùng pháp trận Phật giới. Nếu như bố trí hỗn hợp các loại trận pháp, hoặc là sẽ xuất hiện một vài sơ hở cùng lỗ hổng khi trận thế vận chuyển, hoặc là sẽ có một chút hạn chế đối với số lượng trận pháp điệp gia.

Thế nhưng, vừa rồi thông qua sự suy diễn của Từ Trường Thanh, hắn phát hiện Điệp Trận thủ pháp của Hộ Thần trận trước mắt lại có thể bố trí các loại trận pháp khác nhau vào cùng một chỗ. Đồng thời, sau khi bố trí, uy lực trận thế sẽ không xuất hiện chấn động quá lớn, mà ưu khuyết, mạnh yếu của bản thân trận pháp được sử dụng mới có thể ảnh hưởng đến uy lực tổng thể cuối cùng của trận thế.

Trong quá trình suy diễn vừa rồi, Từ Trường Thanh đã từng thử dùng Điệp Trận thủ pháp do mình suy diễn để chồng chất các loại Thần trận của Thần tộc khác nhau lên nhau, và tất cả đều có thể vận chuyển thuận lợi. Chỉ là lỗ hổng và uy lực sẽ biến hóa tùy theo Thần trận được sử dụng khác nhau. Mặt khác, hắn còn phát hiện không chỉ Thần trận của từng Thần tộc có thể điệp gia vào nhau, mà ngay cả các loại trận thế Tiên, Yêu, Phật, Ma của Côn Luân Tam Giới cũng có thể được điệp gia vào nhau. Hơn nữa, điều kỳ diệu là sau khi điệp gia, trận thế đều có thể vận chuyển thuận lợi, hoàn toàn không hề xuất hiện hiện tượng trận thế sụp đổ do bản nguyên lực lượng của các loại trận pháp khác nhau.

Điều khiến Từ Trường Thanh cảm khái nhất chính là, tùy theo các loại trận pháp được sử dụng khác nhau, toàn bộ biến hóa của trận thế cũng trở nên vô cùng vô tận. Cho dù biết được vị trí sơ hở của nó, nhưng muốn thông qua sơ hở đó để phá giải toàn bộ trận thế cũng vô cùng khó khăn. Lấy Hộ Thần trận trước mắt làm ví dụ, cho dù là một Trận Đạo tông sư quen thuộc Điệp Trận thủ pháp như Từ Trường Thanh, muốn phá giải toàn bộ trận thế cũng vô cùng khó, có lẽ cần phải hao phí mấy tháng thời gian mới có thể hoàn toàn phá giải toàn bộ trận thế.

Công dụng kỳ diệu của loại Điệp Trận thủ pháp này cũng khiến Từ Trường Thanh không khỏi nghĩ đến việc vận dụng nó vào Côn Luân Tam Giới. Nếu như dựa vào điểm này mà suy đoán rằng pháp trận Phật Ma có thể thông qua loại Điệp Trận thủ pháp này mà vận chuyển tự nhiên trong Thánh Khư, thì Thần trận Thánh Khư hẳn là cũng có thể thông qua Điệp Trận thủ pháp này mà sử dụng thuận lợi trong Côn Luân Tam Giới. Trong Côn Luân Tam Giới, người thông hiểu các loại pháp trận Tiên, Yêu, Phật, Ma không ít, nhưng nói đến người tinh thông Thần trận Thánh Khư thì có thể nói là không có. Kể từ đó, chỉ cần Từ Trường Thanh dùng Thần trận Thánh Khư để bày trận, thì cho dù là Trận Đạo tông sư của Côn Luân Tam Giới nhìn thấy, cũng không thể thông qua kỹ xảo để phá trận, mà chỉ có thể cưỡng ép dùng ngoại lực phá trận.

"Đáng tiếc! Hẳn là còn có thể cải tiến thêm một bước, loại Điệp Trận thủ pháp này chỉ có thể coi là hình thức ban đầu." Từ Trường Thanh có thể cảm nhận được loại Điệp Trận thủ pháp đặc thù có nguồn gốc từ Thái Thanh Cổ Trận này vẫn còn chỗ trống để hoàn thiện hơn nữa. Chỉ là, đã biết Thái Thanh Cổ Trận, việc hắn lại đi suy đoán thủ pháp này có chút lẫn lộn đầu đuôi. Có thời gian rảnh rỗi này, hắn chi bằng trực tiếp nghiên cứu Thái Thanh Cổ Trận, điều đó mới thực sự hiệu quả cho việc hoàn thiện Cửu Lưu Trận Đạo của hắn.

Sau khi đã sơ bộ nắm giữ loại Điệp Trận thủ pháp này, Từ Trường Thanh không cần phải mượn dùng bất kỳ Thần văn, Thần trận nào nữa, mà có thể trực tiếp thông qua thần niệm thẩm thấu vào Hộ Thần trận. Mặc dù không cách nào đảo khách thành chủ, chưởng khống Hộ Thần trận, thế nhưng lại có thể thông qua sự kéo dài của trận lực cùng tổn thương của bản thân Hộ Thần trận, để thần niệm khuếch tán đến ba tầng ngoài cùng của Thần trận vốn đã không thể vận chuyển bình thường, từ đó nắm giữ hoàn toàn tình hình bên trong Thần trận.

Từ Trường Thanh đã nhiều lần thử thẩm thấu thần niệm vào Hộ Thần trận trong Đạo Tâm cảnh giới. Mặc dù biến hóa của Thần trận không nhất định giống với những gì hắn suy diễn, nhưng cũng sẽ không chênh lệch quá nhiều. Sau lần đầu tiên thử trực tiếp đưa thần niệm vào Hộ Thần trận, hắn đã vô cùng thuần thục luồn lách qua những nơi vẫn còn có thể phát huy tác dụng trong ba tầng Thần trận này, đưa thần niệm như một tấm lưới lớn lan tỏa đến từng ngóc ngách của ba tầng Thần trận, từ đó tình hình bên trong Thần trận đã bị hắn hoàn toàn nắm giữ.

Điều khiến Từ Trường Thanh cảm thấy bất ngờ chính là, những Thần linh Thánh Khư ở trong ba tầng Thần trận này không chỉ dừng lại ở vài tên như hắn suy đoán. Ngược lại, có trên trăm vị Thần linh đến từ các Thần tộc khác nhau rải rác phân bố trong từng Thần trận, trong đó kẻ mạnh nhất là ngụy Chân Thần giơ cao Thần Quốc, còn chưa thành Thần, còn kẻ yếu nhất thì Thần Hỏa cũng đã vững chắc, thành Thần nhiều năm. Mặc dù Từ Trường Thanh không trực tiếp tiếp xúc với những Thần linh này, nhưng từ một vài cử động của họ, hắn nhận thấy rằng đại đa số trong số họ đều do Thần Quốc hư thực của bản thân Thần trận ngăn trở, mà không hề hay biết rằng trong Thần trận này vẫn còn có Thần linh khác tồn tại, chỉ có số ít vài tên Thần linh là ngoại lệ. Hơn nữa, những Thần linh này dường như không phải vì kho báu mà đến, mà càng giống là mượn những biến hóa cùng lực lượng không gây thương tổn quá lớn xuất hiện sau khi Thần trận này bị tổn hại, để rèn luyện Thần Hỏa, ngưng tụ Thần Quốc của c��c tu luyện giả.

Toàn bộ bản dịch này được truyen.free giữ bản quyền sở hữu.