Đồ hình Ngũ Hành linh khí sinh khắc là đồ hình căn bản Ngũ Hành của Đạo gia, hầu như mỗi người tu luyện đạo pháp đều biết rõ. Đừng nói là Côn Lôn tam giới, ngay cả ph��m nhân thế tục cũng đều biết đồ hình này, bởi vậy nó hoàn toàn không phải là bí mật trong tam giới. Cũng chính bởi vì đồ hình này là cơ sở của pháp thuật và trận pháp Đạo gia, nên các tông môn Đạo gia trong Côn Lôn tam giới đã dựa vào đó sáng tạo không ít pháp trận và pháp thuật. Trong số đó, có những đại trận đủ sức sánh ngang với đại trận hộ sơn của tông môn, cũng có những trận bàn tạm thời dùng để tu luyện.

Hiện tại, những lối vào nội thiên địa mà Nước Sênh ghi nhớ trên Vạn Phật Sơn vừa vặn tạo thành một Ngũ Hành sinh khắc trận. Trận pháp này là trận đấu pháp được Đạo gia thường dùng nhất, thông thường là khi giao thủ với địch, kết hợp cùng các tu hành giả khác để tạo thành một trận sống. Bởi vì cách bố trí trận pháp đơn giản mà uy lực mạnh mẽ, tuyệt đại đa số đệ tử Đạo môn đều sẽ tu luyện trận này, có thể nói là trận pháp bắt buộc của tất cả Đạo môn.

Chẳng qua, việc bố trí một trận đấu pháp thành một trận trấn thủ tương tự như đại trận hộ sơn của tông môn như hiện tại, Từ Trường Thanh vẫn là lần đầu tiên thấy. Bởi vì bố trí pháp trận như vậy sẽ khiến cho rất nhiều diệu dụng của trận này không thể phát huy hết, từ đó làm suy yếu uy lực của trận trên phạm vi lớn, quả thực là lợi bất cập hại. Kẻ nào hiểu chút về trận pháp chi đạo đều sẽ không làm như vậy.

Thế nhưng, sự thật là cường giả của Tịnh Thổ tông Bỉ Ngạn năm xưa đã làm như vậy, hơn nữa còn duy trì trận pháp này vận chuyển được vạn năm có lẻ. Chỉ là, điều khiến Từ Trường Thanh nghi hoặc là Ngũ Hành sinh khắc trận này rốt cuộc vận chuyển như thế nào, bởi vì mấy lối vào này ngoài vị trí trùng khớp với vị trí của Ngũ Hành sinh khắc trận ra, thì không còn bất kỳ liên hệ nào khác. Địa điểm của mấy lối vào này hoàn toàn tách biệt, giữa chúng không hề có quỹ tích trận lực. Giữa chúng cũng không có trận lực vận chuyển, nói theo một khía cạnh khác thì trận pháp này chính là một phế trận.

Chỉ là, xét từ việc lực lượng nội thiên địa xuất hiện tại Vạn Phật Sơn, lấy đi bảo vật Long Tượng ẩn giấu tại tiết điểm địa mạch, thì hiển nhiên pháp trận này có thể vận chuyển, hơn nữa còn có thể phát huy hiệu quả cực tốt. Thậm chí ngay cả một cường giả như Từ Trường Thanh cũng chỉ có thể suy đoán sự tồn tại của trận pháp này từ đủ loại manh mối, mà không cách nào trực tiếp nắm bắt được động tĩnh của nó khi trận vận chuyển.

Sau khi Nước Sênh hỏi thăm, Từ Trường Thanh cũng không hề giấu giếm, đem chi tiết của Ngũ Hành sinh khắc trận này nói cho nàng nghe. Mặc dù Nước Sênh được Phật pháp điểm hóa, đối với Phật pháp lực lĩnh ngộ vượt xa người thường, nhưng điều này không có nghĩa là trí tuệ của nàng không thể lý giải các pháp môn khác. Sau khi được Từ Trường Thanh giải thích, nàng rất dễ dàng nắm giữ được ảo diệu của Ngũ Hành sinh khắc trận, đồng thời đưa ra đề nghị:

"Đã không tìm thấy vết tích trận lực Ngũ Hành vận chuyển trên Vạn Phật Sơn, vậy có phải là nó nằm trong nội thiên địa không? Phải chăng quỹ tích trận lực của pháp trận này nằm bên trong nội thiên địa?"

"Ngươi có thể nghĩ đến điểm này, rất không tệ."

Từ Trường Thanh sớm đã nghĩ đến điểm này, nhưng không nói ra, muốn để Nước Sênh tự mình suy nghĩ. Nhìn thấy nàng có thể nhanh chóng nghĩ ra đáp án như vậy, Từ Trường Thanh cũng vô cùng cao hứng, bởi vì điều này chứng minh trí tuệ mà Nước Sênh được điểm hóa không phải là loại ngụy trí tuệ cứng nhắc, mà là đại trí tuệ biết biến hóa, suy nghĩ linh hoạt.

Sau khi tán thưởng Nước Sênh, Từ Trường Thanh lại càng thêm hứng thú nhìn chăm chú nàng, rồi tiếp tục hỏi:

"Nếu ngươi đã nhận ra quỹ tích trận lực của Ngũ Hành sinh khắc trận này nằm trong nội thiên địa, và mấy nơi này chỉ là những hạch tâm pháp trận được thiết lập ở bên ngoài, vậy theo ngươi, ta nên dùng phương pháp nào để tác động đến pháp trận này, khiến chúng có thể một lần nữa mở ra lối vào nội thiên địa?"

Nước Sênh đang nghe lời tán dương của Từ Trường Thanh, trong lòng không khỏi vui mừng. Cảm giác thân thiết đối với Từ Trường Thanh xuất phát từ bản tâm khiến nàng vô cùng coi trọng mỗi lời khen ngợi thốt ra từ miệng ông. Sau khi thu lại chút vui sướng trên mặt, Nước Sênh bắt đầu cân nhắc vấn đề Từ Trường Thanh đưa ra. Mặc dù nàng mới vừa nắm giữ Ngũ Hành sinh khắc trận, nhưng pháp trận này cũng không quá khó, nàng rất dễ dàng thăm dò được quy luật trong đó, cũng suy một ra ba, trong đầu theo đó hiện ra đủ loại phương pháp mở lối vào nội thiên địa.

Trong khoảng thời gian ngắn, Nước Sênh nghĩ ra không ít phương pháp, nhưng tất cả đều bị phủ định. Bởi vì bất kể là phương pháp nào, đều phải dùng đến quỹ tích trận lực, cũng chính là phải đi vào nội thiên địa mới có thể kích hoạt lối vào.

"Căn bản không thể từ bên ngoài dẫn động pháp trận này, bất luận biện pháp nào cũng đều phải tiến vào nội thiên địa mới có thể thôi động pháp trận, mở ra lối vào."

Nước Sênh dù suy đi nghĩ lại cũng không nghĩ ra phương pháp thích hợp nào, trên mặt không khỏi lộ ra vẻ uể oải, nói.

Từ Trường Thanh mỉm cười hỏi:

"Nếu không cách nào từ bên ngoài dẫn động Ngũ Hành sinh khắc trận, vậy bảo vật Long Tượng ẩn giấu bên trong làm sao lại bị lực lượng nội thiên địa lấy đi?"

Nước Sênh nghe vậy cũng không khỏi sững sờ. Mặc dù vào lúc lực lượng nội thiên địa lấy đi bảo vật Long Tượng ẩn giấu, nàng vẫn chưa trở thành Sơn thần Vạn Phật Sơn, nhưng vào khoảnh khắc nàng trở thành Sơn thần, nàng liền thu được tất cả ký ức liên quan đến Vạn Phật Sơn. Cho dù những ký ức này tàn khuyết không đầy đủ, phần lớn ký ức quá mức xa xưa đều mơ hồ không rõ, khó phân thật giả, nhưng ký ức về biến hóa linh mạch Vạn Phật Sơn trong khoảng thời gian gần đây, thậm chí mấy năm gần nhất, vẫn còn vô cùng rõ ràng. Đối với chuyện lực lượng nội thiên địa đột nhiên xuất hiện, lấy đi cổ Phật bảo được uẩn dưỡng trong linh mạch một thời gian trước, nàng tự nhiên vẫn còn ký ức mới mẻ. Chỉ tiếc lực lượng nội thiên địa tuy cùng linh khí địa mạch là một thể, nhưng dường như lại không thuộc về nàng quản thúc. Dù nàng rõ ràng biết có một cỗ lực lượng như vậy tồn tại tại Vạn Phật Sơn, cũng không thể thực sự cảm nhận được, cho nên nàng cũng chỉ biết kết quả của việc lực lượng nội thiên địa xuất hiện là gì, chi tiết về việc lấy đi cổ Phật bảo nàng biết được cũng không nhiều hơn Từ Trường Thanh là bao.

Dù sao, Nước Sênh mới được điểm hóa trí tuệ từ thủy sinh yêu vật dưới mặt đất không lâu, tri thức thu được từ tinh thần Phật tâm của những khổ hạnh tăng lưu lại trên Vạn Phật Sơn cũng không nhiều. Có thể thông qua sự truyền thụ của Từ Trường Thanh mà thôi diễn ra một vài phương pháp vận chuyển Ngũ Hành sinh khắc trận đã là rất tốt, nếu để nàng tiến thêm một bước suy đoán ra các phương pháp phức tạp hơn thì hiển nhiên có chút làm khó nàng.

Nước Sênh cũng biết chỗ thiếu sót của mình, không hề cố gắng thanh minh cho bản thân, hay tùy tiện tìm cách qua loa ứng phó vấn đề của Từ Trường Thanh, mà là trực tiếp sảng khoái đáp lời:

"Con không biết, xin Thượng Tôn thứ tội."

Từ Trường Thanh cười cười, không hề có chút trách cứ nào, ngược lại vô cùng hài lòng với biểu hiện của Nước Sênh, mở miệng trêu:

"Ha ha! Có thể nói mình không biết mà vẫn thẳng thắn hùng hồn như vậy, ta vẫn là lần đầu tiên thấy đấy."

Nghe những lời này của Từ Trường Thanh, Nước Sênh, người còn xa lạ với thất tình lục dục, cũng không khỏi lộ ra một chút vẻ ngại ngùng và xấu hổ.

Từ Trường Thanh cười xong, biểu lộ một lần nữa nghiêm lại, nói:

"Đã có thể từ bên ngoài dẫn phát Ngũ Hành sinh khắc trận này, vậy tất nhiên ở bên ngoài phải có trận dẫn để kích hoạt nó. Có thể là bảo vật Long Tượng ẩn giấu, cũng có thể là địa mạch Vạn Phật Sơn."

"Không thể nào là địa mạch."

Sau khi lời của Từ Trường Thanh dứt, Nước Sênh liền lập tức đưa ra đáp án, với biểu lộ khẳng định, hiển nhiên nàng có lòng tin tuyệt đối vào đáp án này.

Từ Trường Thanh cũng không hề hoài nghi, dù sao hiện tại Nước Sênh đã là Sơn thần Vạn Phật Sơn, năng lực nắm giữ linh khí địa mạch Vạn Phật Sơn của nàng so với người đang nắm giữ bảo tháp cao, có lẽ còn hơi kém hơn một chút, nhưng nếu luận về sự hiểu rõ tình hình địa mạch Vạn Phật Sơn hiện tại, khẳng định toàn bộ Phật giới đều không thể so sánh với Nước Sênh.

"Đã không phải địa mạch, vậy nhất định là bảo vật Long Tượng ẩn giấu này."

Từ Trường Thanh mỉm cười, đưa tay vỗ vỗ mặt đất dưới thân, nói:

"May mà hiện tại trong Vạn Phật Sơn này vẫn còn một bảo tàng ẩn giấu. Mặc dù bây giờ ta vẫn chưa làm rõ được phải làm thế nào mới có thể một lần nữa mở ra lối vào nội thiên địa, nhưng không sao, chúng ta còn có đủ thời gian để tìm ra bí mật trong đó."

Nói rồi, hắn truyền một đạo thần niệm đến Tịnh Thổ Phật, nói:

"Tịnh Thổ, đến gặp ta."

Sau khi truyền đi thần niệm, Từ Trường Thanh liền hỏi Nước Sênh về năng lực, thần thông n��ng hiện đang nắm giữ. Hắn chuẩn bị dựa theo năng lực của Nước Sênh mà hoặc là vì nàng, hoặc là vì toàn bộ thần linh tộc do thủy sinh yêu vật hóa thành, chế tạo riêng một bộ pháp môn tu luyện thần linh.

Nước Sênh cũng không hề giấu giếm nửa điểm về năng lực của mình, đem tất cả những gì nàng hiện biết rõ đều cáo tri Từ Trường Thanh, đối với Từ Trường Thanh nàng có lòng tin vô điều kiện.

"Xem ra ngươi vẫn chưa chính thức đạt được thần vị."

Sau khi nghe Nước Sênh nói xong, Từ Trường Thanh khẽ nhíu mày, trầm giọng nói.

Tại Thánh Khư, chỉ cần thần linh nhóm lửa Thần Hỏa liền được pháp tắc Thiên Đạo của Thánh Khư tán thành, thu hoạch được thần vị, đạt được thiên phú thần thông hình thành từ lực lượng pháp tắc Thiên Đạo tương ứng. Theo thiên phú thần thông dần dần tăng cường, thần vị của thần linh cũng sẽ tương ứng tăng lên, cuối cùng đạt đến pháp tắc Thiên Đạo hoàn chỉnh, thần vị của thần linh cũng có thể đạt đến cảnh giới Chí Cao Thần.

Tuy nhiên, Thánh Khư là một thiên địa đặc thù được hình thành do vô số Thần vực dị giới hồng hoang bị ép dung hợp, không thể lấy làm lẽ thường. Tình hình tại Côn Lôn tam giới và Thánh Khư có sự khác biệt. Sau khi Thiên Thạch nương nương tại Chiến Ma Nhai được thiên địa Côn Lôn tam giới tán thành, được phong chính thần, nàng không chỉ có được bản nguyên Thần Hỏa, mà còn có được một viên thần ấn hình thành từ pháp tắc Đại Đạo Thiên Địa. Đồng thời, theo sự mở rộng Thần Vực mà nàng chưởng khống, ví dụ từ một ngọn núi, một khu vực, mở rộng đến toàn bộ Chiến Ma Nhai, thần ấn của nàng cũng dần dần thay đổi, pháp tắc Đại Đạo chứa đựng trong đó cũng theo đó biến đổi.

Khi thôi diễn pháp nhóm lửa Thần Hỏa, Từ Trường Thanh từng tự tay cầm qua thần ấn kia, từng điều tra huyền bí trong đó. Mặc dù hắn không cách nào nắm giữ tất cả huyền bí bao hàm bên trong thần ấn, nhưng hắn có thể khẳng định một điều: thần ấn chính là căn bản của thần linh. Giống như quan ấn giữa người thế tục, có được quan ấn liền có được quan chức, mất đi quan ấn thì chức quan khó giữ.

Mặc dù bây giờ chỉ có Côn Lôn tiên cảnh, hoặc chính xác hơn là Tiên cung Chiến Ma Nhai là một ví dụ, nhưng Côn Lôn tam giới bản thân chính là một thể. Nếu thần linh diễn hóa từ vùng đất Tiên cung là như vậy, thì thần linh diễn hóa từ Phật giới cũng hẳn là như vậy.

Hiện tại, Nước Sênh mặc dù đã nhóm lửa Thần Hỏa, thân thể hóa thành thần khu, cũng nhận được thiên địa Phật giới tán thành, trở thành Sơn thần Vạn Phật Sơn, nhưng nàng vẫn chưa ngưng tụ thần ấn, hơn nữa nàng dường như cũng không biết cách ngưng tụ thần ấn.

Thần linh có thần ấn và thần linh không có thần ấn, về thực lực mà nói, hoàn toàn là hai loại khác biệt. Thần linh có thần ấn có thể vận dụng lực lượng thần ấn để biến địa giới mình chưởng quản thành Thần Vực, tương tự như tiểu thiên địa ở Thánh Khư, có được pháp tắc thiên địa hoàn toàn do mình chưởng khống, sức mạnh cường đại thì không cần phải nói cũng biết. Nhưng nếu không có thần ấn, thì thần linh chỉ có thể dựa vào thần lực bản thân, thực lực cũng tự nhiên suy yếu trên diện rộng. Quan trọng hơn là, chỉ có thần linh có thần ấn mới có thể sắc phong phong thần, khai phủ kiến màn. Nếu không, cho dù thông qua Thần Hỏa của Nước Sênh để điểm hóa một nhóm thần linh từ thủy sinh yêu vật, thì những thần linh này cũng chỉ là ngụy thần, không thể điều động dù chỉ một tơ một hào lực lượng địa mạch Vạn Phật Sơn. Thần linh như vậy cũng không có ý nghĩa tồn tại.

Bản chuyển ngữ này là thành quả của tâm huyết truyen.free, xin được giữ bản quyền.