(Đã dịch) Cửu Lưu Nhàn Nhân - Chương 2234: Các đi việc (trung)
Do đủ loại thiếu sót của các loài yêu vật thủy sinh, Từ Trường Thanh không thể dùng bất cứ pháp môn nào để khiến chúng trong thời gian ngắn trở thành lực lượng chiến đấu nền tảng của Bỉ Ngạn Tịnh Thổ Tông. Trong số đó, trừ một bộ phận nhỏ yêu lực đã đạt tới cảnh giới Phản Hư hoặc Cáp Đạo, phần lớn yêu vật thủy sinh còn lại chỉ có thể thông qua tích lũy hàng trăm thậm chí hàng ngàn năm mới có thể cuối cùng hình thành lực lượng chiến đấu có lợi cho Bỉ Ngạn Tịnh Thổ Tông.
Một khoảng thời gian dài đằng đẵng như vậy, không chỉ Từ Trường Thanh không thể chờ đợi, mà ngay cả Tịnh Thổ Phật cũng không thể. Khi sự áp chế của thiên địa dần suy yếu, cảnh giới tu vi của cường giả trong Côn Lôn Tam Giới sẽ từng bước đề cao, cuối cùng đạt đến đỉnh cao mà tuyệt đại đa số người hiện tại không thể nào tưởng tượng nổi. Đến lúc đó, những kẻ được gọi là cường giả hiện nay sẽ trở thành tầng lớp thấp kém, và ưu thế của các yêu vật thủy sinh này cũng sẽ chẳng còn lại chút gì, giá trị tồn tại của chúng cũng theo đó mà không còn.
"Có lẽ ngươi có thể thử chuyển hóa bản chất của chúng." Ngay khi Đa Bảo phân thân sắp từ bỏ các yêu vật thủy sinh này, giọng nói của Long Thú phân thân chợt vang lên trong đầu hắn.
"Ý lời này là gì?" Đa Bảo phân thân khó hiểu hỏi.
Long Thú phân thân không làm ra vẻ thần bí, trực tiếp đưa ra đáp án: "Thắp lên Thần Hỏa, chuyển hóa thành thần linh."
Theo đề nghị của Long Thú phân thân, những suy nghĩ vốn có phần hỗn loạn của Từ Trường Thanh nhanh chóng trở nên rõ ràng, mọi tạp niệm đều biến mất, cuối cùng chỉ còn lại một ý niệm duy nhất: thắp lên Thần Hỏa.
Từ Trường Thanh lúc này mới nhận ra mình vừa rơi vào một lối tư duy sai lầm. Hắn từ đầu đến cuối vẫn cho rằng giá trị tốt nhất của các yêu vật thủy sinh này là trở thành môn đồ, hộ pháp của Bỉ Ngạn Tịnh Thổ Tông, một lòng muốn khiến chúng quy y Phật pháp, mà từ đó bỏ qua một số lựa chọn rõ ràng hơn, đặc thù hơn và hữu hiệu hơn.
Hầu như không cần phải so sánh kỹ lưỡng, Từ Trường Thanh liền có thể nhận thấy một vài đặc điểm của các yêu vật thủy sinh này khá tương đồng với thần linh dị vực, hay nói chính xác hơn là với trọc thú nhân tại Thánh Khư. Chẳng hạn, trọc thú nhân không cần tu luyện, sức mạnh của chúng vẫn có thể gia tăng theo thời gian tích lũy. Lại nữa, trọc thú nhân cũng không sở hữu đại trí tuệ; trước khi thắp lên Thần Hỏa, chúng chỉ có thể học hỏi các loại năng lực thông qua việc bắt chước trưởng bối trong tộc. Chính vì những đặc điểm tương tự đó, phương pháp thắp lên Thần Hỏa áp dụng cho trọc thú nhân cũng có thể dùng được cho yêu vật thủy sinh, và Từ Trường Thanh cũng đã suy tính ra rằng xác suất thành công của phương pháp này là rất cao, nhờ vào cảnh giới đạo tâm của mình.
Về việc liệu các yêu vật thủy sinh này sau khi thắp lên Thần Hỏa, chuyển hóa thành thần linh có được thiên địa Phật giới tiếp nhận hay không, điểm này Từ Trường Thanh không mấy lo lắng. Hắn hoàn toàn có thể mô phỏng theo mô hình của cấm địa Chiến Ma Nhai và Thiên Thạch Nương Nương để cải tạo chúng, dung hợp Thần Hỏa của các yêu vật thủy sinh này với địa mạch Vạn Phật Sơn, khiến chúng trở thành Sơn Thần của Vạn Phật Sơn. Điểm hạn chế duy nhất của mô hình này là các yêu vật thủy sinh chỉ có thể ở lại Vạn Phật Sơn, hơn nữa, cường đ��� của linh mạch Vạn Phật Sơn cũng sẽ trực tiếp ảnh hưởng đến sức mạnh của chúng. Nhìn từ một khía cạnh khác, tiềm năng trưởng thành của các yêu vật thủy sinh này cũng sẽ bị hạn chế.
Tuy nhiên, những khuyết điểm này đối với Từ Trường Thanh đều không thành vấn đề. Hắn cũng không hề có ý định coi các yêu vật thủy sinh này là chỗ dựa lâu dài cho Bỉ Ngạn Tịnh Thổ Tông, mà chỉ muốn chúng trong thời gian ngắn trở thành nền tảng. Một khi kế hoạch của hắn và Hoàng Quyên ở Phật giới hoàn thành, thậm chí không cần hoàn thành toàn bộ mà chỉ cần hoàn thành một phần, xiềng xích trên Bỉ Ngạn Tịnh Thổ Tông sẽ được tháo gỡ, và sẽ không cần dựa vào các yêu vật thủy sinh này nữa, mà có thể chiêu mộ môn nhân từ các thành trì phàm nhân hoặc các tông môn khác trong Phật giới. Bởi vậy, việc các yêu vật thủy sinh này có còn tiềm năng trưởng thành hay không đều không quá quan trọng.
Ngoài ra, việc các yêu vật thủy sinh không thể rời khỏi phạm vi bao phủ của địa mạch Vạn Phật Sơn cũng không phải vấn đề lớn gì. Ban đầu, các yêu vật thủy sinh này vốn được dùng để sung làm Kim Cương Hộ Pháp cho Bỉ Ngạn Tịnh Thổ Tông. Hơn nữa, Bỉ Ngạn Tịnh Thổ Tông hiện tại cũng muốn phong sơn bế quan, nên việc chúng có thể rời khỏi Vạn Phật Sơn hay không cũng không còn là vấn đề lớn. Huống hồ, phạm vi địa mạch Vạn Phật Sơn rộng lớn hơn nhiều so với địa giới mà Bỉ Ngạn Tịnh Thổ Tông quản lý. Nếu yêu vật thủy sinh có thể trở thành Sơn Thần của Vạn Phật Sơn, ẩn mình trong tháp cao và chưởng quản Linh Sơn địa mạch, chúng sẽ có thể ngấm ngầm khống chế những tranh đấu của các tông thừa Phật giới phát sinh tại Vạn Phật Sơn trong tương lai, điều này sẽ hỗ trợ không nhỏ cho việc thực hiện kế hoạch của Từ Trường Thanh và Hoàng Quyên.
Còn về việc các yêu vật thủy sinh sau khi thắp lên Thần Hỏa, chuyển hóa thành thần linh sẽ có thực lực ra sao, điểm này Từ Trường Thanh lại càng không cần lo lắng. Mặc dù thực lực của tuyệt đại đa số yêu vật thủy sinh này rất đỗi bình thường, thuộc hạng chót trong Côn Lôn Tam Giới, nhưng một khi chúng trở thành Sơn Thần của Vạn Phật Sơn, chúng có thể mượn dùng sức mạnh linh khí từ địa mạch Vạn Phật Sơn. Sức mạnh này chỉ là mượn dùng, không phải gia trì, nên sẽ không chịu ảnh hưởng bởi những thiếu sót của bản thân chúng. Linh khí địa mạch Vạn Phật Sơn đủ để khiến bất kỳ yêu vật thủy sinh nào thắp lên Thần Hỏa cũng đạt được ít nhất cảnh giới Kim Đan, thậm chí là Phản Hư. Nếu lại vận dụng pháp hợp kích thần lực do trọc thú nhân Thánh Khư sáng tạo lên các yêu vật thủy sinh này, thì hiệu quả tổng hợp mà chúng tạo ra trong toàn bộ phạm vi Vạn Phật Sơn sẽ đủ để sánh ngang với hơn mười cường giả tiên nhân.
Nghĩ đến đây, Từ Trường Thanh không còn chần chừ nữa, trực tiếp từ trong số các yêu vật thủy sinh chọn ra một con mà hắn nhận thấy có tiềm lực lớn nhất, dùng pháp lực nâng lên trước mặt. Yêu vật thủy sinh này là một trong những con đầu tiên được Phù Đồ Tháp độ hóa, yêu lực trong cơ thể nàng đã hoàn toàn chuyển hóa thành Phật nguyên. Nàng cũng là một trong số ít yêu vật thủy sinh có thực lực cao nhất, nếu chỉ xét về Phật nguyên thì nàng đã gần đạt đến cấp độ nửa bước Cáp Đạo. Nếu không phải vì trí tuệ tự thân nàng còn thiếu, không thể lĩnh ngộ chân ý Phật gia, chỉ có thể bắt chước mà thi triển một vài Phật pháp thần thông, thì biết đâu hiện tại nàng đã ngưng tụ Xá Lợi Tử, bước vào hàng ngũ đạo quả Phật gia rồi.
Yêu vật thủy sinh được Từ Trường Thanh chọn lựa này thuộc về tộc đàn yêu vật thủy sinh thường thấy nhất trong hồ nước dưới lòng đất, với thân người đuôi rắn, hai tay mọc vuốt, tóc đỏ mắt rắn, trông như tập hợp huyết mạch của nhiều loại yêu thú thời hồng hoang. Cũng có lẽ vì yêu vật thủy sinh này là đầu nguồn của tất cả yêu vật thủy sinh khác, yêu lực bản mệnh của nó cũng vô cùng đặc biệt, dường như có thể hòa hợp với yêu lực của bất kỳ loài yêu vật thủy sinh nào mà không gây ra phản ứng bài xích.
Nếu có thể khiến yêu vật thủy sinh này thành công thắp lên Thần Hỏa, có lẽ có thể mượn dùng đặc tính yêu lực bản mệnh không bị yêu vật thủy sinh khác bài xích của nó, tách một phần Thần Hỏa của nó ra để trở thành hỏa nguyên Thần Hỏa. Điều này không chỉ giúp Từ Trường Thanh giảm bớt không ít phiền phức, mà còn có thể tăng cao xác suất thành công khi các yêu vật thủy sinh khác thắp lên Thần Hỏa.
Con yêu vật thủy sinh kia hiển nhiên không hề hay biết về những biến hóa sắp xảy ra với mình. Nàng chỉ bản năng thân cận Từ Trường Thanh, yên lặng được pháp lực kéo lên, lơ lửng giữa không trung, đôi mắt to lớn tò mò nhìn khắp xung quanh, dường như muốn khám phá điều gì đó mới lạ.
Từ Trường Thanh không trực tiếp thi pháp dùng pháp lực hùng mạnh của mình để thúc đẩy Phật nguyên trong cơ thể yêu vật thủy sinh biến hóa, bởi lẽ những thiếu sót tự thân của yêu vật sẽ khiến toàn bộ quá trình tràn ngập nguy hiểm khó lường. Hắn chỉ vận dụng Phù Đồ Tháp dẫn động một sợi linh khí từ linh mạch, bao quanh nàng, sau đó thi triển đạo Thiên Địa Tương Sinh, hóa linh khí thành một phong giới yêu lực phù hợp nhất cho sự tồn tại của nàng. Nguồn yêu lực này có thể không trực tiếp được nàng hấp thu để đề thăng thực lực bản thân, nhưng khi yêu lực của nàng tiêu hao quá lớn, nó có thể được dùng để bổ sung tổn thất.
Sau khi bố trí mọi thứ ổn thỏa, Từ Trường Thanh mới truyền thụ phương pháp diễn hóa Thần Hỏa mà hắn đã thôi diễn thông qua Long Thú phân thân cho yêu vật thủy sinh trước mặt. Sau khi tiếp nhận pháp môn này, yêu vật thủy sinh liền bản năng ngưng tụ Phật nguyên trong cơ thể, bắt đầu từng chút một chuyển hóa Phật nguyên thành thần lực theo trình tự của pháp môn.
Pháp môn diễn hóa Thần Hỏa này là do Từ Trường Thanh sáng tạo ra, thông qua việc phân tích Thần Hỏa của các thần linh dị vực trong cấm địa Chiến Ma Nhai, kết hợp với phương pháp tu luyện thần linh dị vực do hắn tự sáng tạo cùng pháp tích lũy thần lực của trọc thú nhân Thánh Khư. Cuối cùng, hắn đã tạo ra một pháp môn không cần Nguyên Thủy Thần Hỏa, mà chỉ dựa vào thần lực của bản thân là có thể thắp lên Thần Hỏa, thuế biến thành thần linh.
Pháp môn này có chỗ khác biệt so với phương pháp thắp lên Thần Hỏa của thần linh Thánh Khư. Thần linh Thánh Khư chủ yếu vẫn dựa vào những Nguyên Thủy Thần Hỏa không có bất kỳ căn nguyên nào trong tế đàn làm ngòi nổ, sau đó dốc thần lực tự thân vào như củi lửa, dần dần khiến Thần Hỏa dung hợp với mình, cuối cùng chuyển hóa Nguyên Thủy Thần Hỏa thành bản mệnh Thần Hỏa của bản thân. Mặc dù phương pháp thắp Thần Hỏa của thần linh Thánh Khư có thủ tục hơi rườm rà, và việc chuẩn bị Nguyên Thủy Thần Hỏa cũng tốn không ít thời gian, nhưng xác suất thành công cùng tính an toàn của loại phương pháp này lại vô cùng cao. Chỉ cần tư chất bản thân không quá kém, hầu như không có khả năng thất bại; mà dù có th���t bại, tổn thương đối với bản thân cũng không quá lớn, vẫn có thể thử lại lần thứ hai, thậm chí lần thứ ba.
Thế nhưng, pháp môn mà Từ Trường Thanh sáng tạo lại có phần bá đạo. Nếu lần đầu tiên không thể thắp lên Thần Hỏa, thì người tu luyện sẽ không còn cơ hội thắp lên Thần Hỏa nữa.
Từ Trường Thanh cũng đã sớm sáng tạo ra pháp môn này, chỉ là nó chủ yếu được chuẩn bị cho Chiến Ma Nhân của Chiến Ma Nhai. Hắn vốn định đợi đến thời điểm thích hợp, đại lượng chiêu mộ các Chiến Ma Nhân có tiềm chất chuyển hóa thành thần linh, rồi truyền thụ pháp môn này xuống dưới, để Ma Thần Điện có thể trong thời gian ngắn tăng cường thực lực tổng hợp. Chỉ có điều, sau này vì kế hoạch có sự thay đổi, nên pháp môn này cũng đành gác lại.
Tuy nhiên, pháp môn này gần đây lại được Long Thú phân thân một lần nữa đem ra, truyền thụ cho một số trọc thú nhân dưới trướng hắn. Bởi vì kỹ thuật rèn đúc của Long Thú phân thân vô cùng cao siêu, có thể nói là có thực lực của thần tượng mà không có danh hiệu thần tượng. Thế nên, đ��� bù đắp cho tổn thất danh tiếng đó, các thần linh dị vực của Cổ Thần Tinh đã nghĩ cách tăng thêm quyền hành trong tay hắn, để hắn chấp chưởng một trận pháp rèn đúc Thần khí bao trùm hơn mười ngọn núi lửa lớn nhỏ.
Mặc dù do những ràng buộc về quyền lợi và các lý do khác, quyền hành hoàn chỉnh của trận pháp rèn đúc này cần được chia sẻ cho nhiều người, nhưng Long Thú phân thân trong tay lại thực sự nắm giữ hàng ngàn trọc thú nhân công tượng. Trong số các trọc thú nhân công tượng này, không ít kẻ có bản mệnh thần lực đã đạt tới trình độ có thể thắp lên Thần Hỏa, nhưng vì thân phận thấp kém và các vấn đề khác, họ không có tư cách nhận được Nguyên Thủy Thần Hỏa từ tế đàn, nên họ đều vô cùng bất mãn với các thần linh thế gia Thánh Khư. Điều này đã tạo cơ hội cho Long Thú phân thân thừa cơ chen vào. Sau khi biểu lộ một chút thực lực của mình, rồi giáo huấn vài lần những kẻ từ thần linh thế gia đến, các trọc thú nhân công tượng này nhanh chóng coi hắn như đồng loại, đồng thời hắn cũng dùng một số thủ pháp để thu phục lòng trung thành của họ. Hiện tại, hắn đã truyền pháp môn xuống, chỉ còn chờ các trọc thú nhân công tượng này thắp lên Thần Hỏa, thực lực của hắn liền có thể tăng lên gấp đôi trong thời gian ngắn, cuối cùng trở thành một thế lực có thể chi phối các thần linh thế gia của Cổ Thần Tinh.
Toàn bộ quyền lợi đối với bản dịch này đã được Truyen.free bảo toàn, không cho phép sao chép dưới mọi hình thức.