"Đáng tiếc! Thật sự là đáng tiếc!" Từ Trường Thanh nhìn những Phật môn linh chủng này, chúng vừa không có sức mạnh, lại chẳng mang chút linh tính nào, khẽ thở dài một tiếng.

Những linh chủng này do bị Ma giới Thiên Đạo áp chế nên không thể hoàn thành bước cuối cùng, để trở thành Phật chủng Tiên Thiên chân chính. Nhưng nếu chư thiên thần Phật thuộc Đấu Chiến Bộ đưa những linh chủng này đến Phật giới để tránh khỏi Ma giới Thiên Đạo, thì chúng lại tuyệt đối không thể nào tồn tại được nữa. Bởi lẽ, Ma giới Thiên Đạo đã dựng hóa Tiên Thiên Ma Thiên Đạo pháp tắc, đó chính là căn nguyên tồn tại của những linh chủng này. Một khi mất đi Ma giới Thiên Đạo, chúng cũng sẽ mất đi căn cơ tồn tại và cuối cùng chỉ có thể biến mất. Đây cũng là lý do chính yếu tại sao Phật lực trong Đấu Chiến Thành cùng Tả Hữu Vệ Thành có thể ngưng kết thành Phật môn linh chủng như vậy, mà Tu Di Linh Sơn của Phật giới lại không thể làm được điều này.

Chính vì sự tồn tại của vấn đề tự mâu thuẫn này, mà những linh chủng kia mới trở thành từng cái thai chết không chút sinh khí, chỉ có thể được dùng để phụ trợ các loại pháp trận, tăng thêm uy lực pháp trận.

Vừa thầm tiếc nuối cho cảnh ngộ của những linh chủng này, Từ Trường Thanh lại không khỏi suy nghĩ thầm: "Những linh chủng này chỉ là một khối xác không, không có sinh cơ, không có hồn phách. Vậy nếu có người để hồn phách nhập thân vào chúng, hoặc biến chúng thành thân ngoại hóa thân thì sao?"

Từ Trường Thanh suy nghĩ, cảm thấy ý nghĩ này của mình dường như có thể thực hiện, nhưng lại luôn mơ hồ cảm thấy trong đó có một thiếu sót rất lớn. Đáng tiếc, hiện tại trong tay hắn không có hồn phách thích hợp để làm thí nghiệm, mà Ma Đế phân thân của hắn ở đây lại khó có thể làm những chuyện khác, nên chỉ có thể tạm thời gác những linh chủng này sang một bên, chờ sau này có cơ hội sẽ tìm cách thử nghiệm ý nghĩ của mình.

Năm đó Già Sen Tôn Giả muốn đến đây cũng không phải vì những linh chủng này. Đối với các khổ hạnh tăng tu trì Cửu Tri Chi Đạo mà nói, những linh chủng này không thể mang lại lợi ích gì cho họ. Điều thực sự hữu dụng đối với họ chính là linh cốt của những khổ hạnh tăng tiền bối đã hình thành nên các linh chủng này. Mặc dù các khổ hạnh tăng viên tịch trong thành qua các đời đều sẽ ghi lại khổ hạnh chi đạo cả đời của mình, cất giữ trong Tàng Kinh Điện, nhưng văn tự dù sao cũng chỉ là ngoại vật, công hiệu của nó còn xa mới sánh được với sự hữu hiệu của việc tâm truyền tâm.

Sau khi linh cốt của khổ hạnh tăng được đưa vào địa cung, phần lớn Phật tính chứa đựng bên trong linh cốt sẽ theo thời gian xói mòn và tác dụng của địa cung, dung nhập vào Phật lực vô cùng nồng hậu xung quanh. Nhưng trong linh cốt vẫn sẽ còn lưu lại một tia Phật tính cuối cùng, tia Phật tính cuối cùng này chính là tinh hoa khổ hạnh chi đạo căn bản nhất của khổ hạnh tăng ấy. Tinh hoa này là Phật gia chân ý không thể nói thành lời, không thể viết thành văn, tựa như lời nói của Thiền tông về việc niêm hoa vi tiếu. Chỉ có thể lĩnh hội bằng ý, không thể diễn đạt bằng lời.

Đối với những người khác, thậm chí đối với tuyệt đại đa số khổ hạnh tăng mà nói, việc hòa hợp chân ý khổ hạnh chi đạo này sẽ chỉ gây nhiễu loạn bản mệnh chi đạo của bản thân. Nhưng đối với những khổ hạnh đại đức đã tu luyện thành tựu mà nói, vi���c hòa hợp chân ý khổ hạnh chi đạo này chẳng khác nào cùng tiền bối tiên hiền tọa đàm, giao lưu sở đắc, lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, hoàn thiện đại đạo của bản thân. Đây cũng là điều Từ Trường Thanh muốn làm.

Từ trước đến nay, Phật gia đại đạo trong Cửu Lưu Đại Đạo của Từ Trường Thanh đều do hắn tự mình cảm ngộ và suy diễn từ các luận pháp Phật gia, chưa từng cùng bất kỳ ai tọa đàm, biện chứng mà có được. Mà trong quá trình tu luyện Phật gia gia pháp, việc cùng đồng đạo biện pháp, xác minh tâm đắc chính là một khâu quan trọng nhất. Mặc dù hắn đã biên soạn một số tâm đắc Phật pháp của mình thành Đa Bảo Kinh, và từng thụ đạo trên linh đài Tu Di Linh Sơn hướng chư thiên thần Phật. Nhưng tất cả những điều này chỉ là thuyết pháp mà thôi, không phải biện chứng Phật pháp, không có lợi ích gì quá lớn đối với Phật đạo của bản thân hắn.

Chính vì Phật đạo mà Từ Trường Thanh tu luyện quá mức phức tạp, quá đỗi cổ xưa, rất ít người có thể cùng hắn biện chứng Phật pháp. Còn những người có năng lực, hắn lại lo lắng đối phương sẽ nhìn ra manh mối gì từ Phật đạo của mình. Do đó, hắn chỉ có thể một mình tu hành. Nay khi cảm nhận được Phật tính căn bản chứa đựng trong những linh cốt dưới địa cung này, hắn liền cảm thấy chúng tuy không có ý thức bản thân nhưng lại ẩn chứa đại đạo Phật lý căn bản Phật tính, rất thích hợp để cùng mình luận đạo thuyết pháp. Hắn cũng sẽ không lo lắng bất kỳ điều gì về việc tiết lộ bí mật bản thân.

Từ Trường Thanh không lập tức bắt đầu thực hiện kế hoạch của mình, mà là dạo một vòng các tầng địa cung. Cuối cùng, hắn mới dừng bước tại tầng địa cung thứ mười tám đếm ngược từ dưới lên. Sở dĩ hắn chọn nơi này, không phải vì Phật tính chứa trong linh cốt ở đây có gì đặc biệt, mà là vì nơi này vừa vặn là chỗ giao giới giữa hai Mạn Đà La Trận Đồ cũ và mới trong địa cung. Bởi vậy, Phật lực ở đây cũng là nơi mỏng manh nhất toàn bộ địa cung, thậm chí có một số nơi còn không có chút Phật lực nào.

Từ Trường Thanh rất nhanh đã tìm được một chỗ thích hợp không có một tia Phật lực nào trong địa cung. Hắn tùy ý khoanh chân ngồi xuống, thu Ma nguyên khắp người vào Vạn Kiếp Ma Đế Ấn, khiến toàn bộ ma thân trở thành trạng thái trống rỗng. Sau đó, hắn trực tiếp mượn dùng Nguyên Thần chi lực phong phú từ cây quả Nhân Sâm Bát Bảo Lưu Ly, đồng thời trực tiếp lấy Nguyên Thần chi lực thôi động Vạn Phật Triều Tông Chi Pháp. Khi Vạn Phật Triều Tông Chi Pháp vận chuyển, sau đầu Từ Trường Thanh hiện ra một tấm Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ. Trận đồ này hình thành trận lực đặc thù, hóa thành vô số sợi pháp lực quỹ tích mở rộng ra bốn phía. Hàng vạn cỗ Phật tính linh cốt trong toàn bộ tầng địa cung đều được nó liên kết lại với nhau, rồi hiển hóa thành hình trong Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ phía sau hắn. Chúng hóa thân thành chư thiên thần Phật tọa trấn Thiên Cung, dùng chân ý Phật tính căn bản để cùng phân thân Nguyên Thần của cây quả Nhân Sâm Thiên Đường Thiện Công tọa trấn trung ương biện pháp luận đạo.

Ngay khi Từ Trường Thanh cố ý tiến vào địa cung linh cốt để giảm bớt ảnh hưởng mà hắn gây ra tại Đấu Chiến Thành, thì ở một bên khác của Huyết Vụ Thiên Địa, tại khu vực do Ma giới kiểm soát, đã xảy ra vài chuyện nằm trong dự liệu của Từ Trường Thanh. Đầu tiên, lối vào hành lang Ma Vực thông đến hai bên vệ thành đột nhiên biến mất. Khi lối vào hành lang Ma Vực biến mất, tất cả những người trong Ma giới đang đi lại trong hành lang Ma Vực đều bị hành lang Ma Vực ném ra ngoài. Kẻ vận may thì rơi vào khu vực biên giới huyết vụ, rất nhanh có thể trở lại khu vực tương đối an toàn. Kẻ vận rủi thì sa vào tận trung tâm huyết vụ, lạc mất phương hướng, kết quả cuối cùng chỉ có thể là bị huyết vụ đồng hóa. Còn kẻ vận rủi nhất thì trực tiếp bị ném đến bên Đấu Chiến Thành. Chưa kịp biết rõ chuyện gì đang xảy ra, thì chúng đã hoặc là chết dưới sự ăn mòn của huyết vụ tràn ngập Phật lực, hoặc là bị các thần Phật Đấu Chiến Bộ tuần tra xung quanh bắt làm tù binh.

Đối với dị thường của hành lang Ma Vực, ban đầu không ai chú ý đến, dù sao trên chiến trường Phật Ma tràn ngập đủ loại sức mạnh, thường xuyên sẽ xuất hiện một số tình huống dị thường không thể đoán trước. Việc hành lang Ma Vực gặp vấn đề trước kia cũng không phải chưa từng xảy ra, nên rất nhiều người không cảm thấy kinh ngạc, không suy nghĩ gì khác, mà chỉ chờ đợi nó tự động khôi phục bình thường. Nhưng theo thời gian trôi qua, những người trên chiến trường Phật Ma dần dần phát giác có điều không ổn. Hành lang Ma Vực không hề có dấu hiệu khôi phục, nhất thời đủ loại lời đồn bắt đầu lan truyền khắp các thành trì trên chiến trường Phật Ma. Trong số đó, lời đồn phổ biến nhất và được nhiều người tin tưởng nhất chính là: Đấu Chiến Thành biết được Tống Ba Bảo chuẩn bị đại hưng công phạt, nên đã nghĩ cách phong cấm hành lang Ma Vực, lợi dụng Huyết Vụ Thiên Địa làm tuyến phòng thủ đầu tiên ngăn chặn cuộc công phạt.

Mặc dù hành lang Ma Vực gặp vấn đề, nhưng dù sao không phải ai trên chiến trường Phật Ma cũng quan tâm đến nó. Bởi lẽ, hành lang Ma Vực này có tác dụng rất đơn nhất, chỉ là giúp Phật và Ma hai bên di chuyển với tốc độ nhanh nhất đến khu vực chiếm đóng của đối phương. Dù mất đi hành lang Ma Vực này, những người trong Ma giới đi lại giữa Tử Diễm Thành và Ma Thiên Thành hai bên sẽ cần nhiều thời gian hơn, gặp nhiều nguy hiểm hơn mới có thể đạt được mục đích. Nhưng điều này dù sao cũng chỉ là phiền toái của một bộ phận người, còn chưa trực tiếp ảnh hưởng đến tất cả những người trong Ma giới trên chiến trường Phật Ma. Điều thực sự gây ảnh hưởng lớn đến những người trong Ma giới này chính là sự việc xảy ra ngay sau đó: các loại ma bảo giúp quần ma Ma giới hấp thu luyện hóa huyết vụ, giúp họ bình an đi lại trong huyết vụ, trở nên khan hiếm. Chỉ có một phần cực ít còn lưu thông trong tay các thế lực nắm quyền ở từng thành trì.

So với việc hành lang Ma Vực trong Huyết Vụ Thiên Địa bị phong cấm, chuyện này hiển nhiên càng khiến những người trong Ma giới trên chiến trường Phật Ma cảm thấy căng thẳng hơn. Dù sao, việc hành lang Ma Vực gặp vấn đề chỉ gây bất tiện cho một bộ phận rất nhỏ người. Còn việc ma bảo chuyên dụng cho huyết vụ trở nên thiếu thốn thì không chỉ gây bất tiện, mà còn nguy hiểm đến tính mạng của họ. Không có ma bảo chuyên dụng hỗ trợ, tuyệt đại bộ phận người trong Ma giới đều không thể ngăn cản sự ăn mòn của huyết vụ. Để chế tạo lại một nhóm ma bảo chuyên dụng cung cấp cho tất cả những người trong Ma giới trên chiến trường Phật Ma sử dụng, cho dù Tông môn luyện khí lớn nhất Ma giới là Xảo Thiên Cơ từ bỏ việc luyện chế các ma bảo, ma khí khác, chuyên tâm vào đây, cũng rất khó trong thời gian ngắn bổ sung khoảng trống này. Còn việc muốn Xảo Thiên Cơ công khai phương pháp luyện chế ma bảo chuyên dụng này, để tất cả những người có năng lực tự mình luyện chế ma bảo, làm dịu nguy hiểm, hiển nhiên cũng không thể thực hiện được.

Tất cả những người trong Ma giới mà ma bảo chuyên dụng bị hư hại đành phải lui về các thành trì gần đó, mượn dùng trận lực bên ngoài thành để ngăn cản sự ăn mòn của huyết vụ. Các loại cảm xúc lo lắng, nóng nảy, tức giận tràn ngập trong lòng những người Ma giới này, khiến họ trở nên cáu kỉnh dễ giận. Những chuyện người trong Ma giới ở trong và ngoài các thành trì lớn nhỏ ra tay đánh nhau vì những ma sát nhỏ cũng tầng tầng lớp lớp xảy ra.

Ngay lúc sự việc này còn chưa lắng xuống, liền có tin tức truyền đến rằng Tống Ba Bảo đã thống soái nhân mã mà hắn đã tập hợp từ Tứ Phương Ma Vực, tiến vào Bắc Phương Ma Vực. Lần này những người đến đều là tinh anh của Tứ Phương Ma Vực, có đến mấy vạn người. Tu vi thấp nhất cũng đạt tới cảnh giới Bán Bộ Ma Quân, trong đó còn có gần trăm vị cường giả vừa độ kiếp tiến vào cảnh giới Ma Tôn.

Khi nhiều cường giả Ma giới như vậy tràn vào, các tông môn thế lực lớn nhỏ tại Bắc Phương Ma Vực dù đã sớm chuẩn bị, nhưng vẫn cảm thấy khiếp vía. Họ không bày tỏ hoan nghênh, cũng không ra mặt ngăn cản, mà là thả lỏng cấm chế trong phạm vi thế lực của mình, mặc cho đội nhân mã này tiến về chiến trường Phật Ma. Sau đó, họ tập hợp tinh nhuệ dưới trướng, theo sát phía sau, có vẻ như chuẩn bị đi theo để tìm cơ hội trục lợi.

Ngay khi đội nhân mã này hùng hồn tiến về chiến trường Phật Ma, thì trên chiến trường Phật Ma lại lan truyền một số tin tức. Tin tức này nói rằng Tống Ba Bảo đã suất lĩnh đội nhân mã này mang theo số lượng lớn ma bảo chuyên dụng cho huyết vụ. Số lượng ma bảo này lại ngầm khớp với số lượng ma bảo khan hiếm hiện tại trên chiến trường Phật Ma.

Nội dung tin tức không nhiều, nhưng đủ để khiến người ta suy nghĩ miên man. Bất kể tin tức này có thật hay không như phần lớn người vẫn suy đoán, đối với những người trong Ma giới trên chiến trường Phật Ma mà nói thì đều không quan trọng, họ chỉ cần một đối tượng có thể giúp họ trút bỏ oán khí. Kết quả là, giống như Diệt Gia năm đó kiến tạo căn cứ trên chiến trường Phật Ma, các thế lực lớn nhỏ tại đây bắt đầu hữu ý vô ý hợp lại, đồng thời liên kết với các thế lực chống lưng cho Bắc Phương Ma Vực phía sau chúng, nhanh chóng kết thành minh ước. Khi Tống Ba Bảo cùng đội nhân mã của hắn đến chiến trường Phật Ma, các thế lực lớn nhỏ ở đây đã mơ hồ ngưng kết thành một chỉnh thể, có tư cách sánh vai cùng Tống Ba Bảo.

Nội dung này được đội ngũ truyen.free dày công chuyển ngữ, không sao chép.