"Đại sư, việc điều động nhân lực đến đây chắc hẳn là vì món bảo vật trong tay tên thú nhân trọc đầu kia chăng?" Sau khi Tuệ Giác Bồ Tát và người đi cùng tiến vào Chủ ��iện Tinh Chủ, hộ vệ thần linh tên Thương tiến đến bắt chuyện một câu, rồi hỏi thẳng thắn, dứt khoát.

Thấy đối phương trực tiếp đến thế, Tuệ Giác Bồ Tát không khỏi ngẩn ra một chút, sau đó khôi phục vẻ mặt thường ngày, không hề che giấu, gật đầu đáp: "Không sai! Món bảo vật kia chính là chí bảo của Bồ Tát Thừa chúng ta. Lần này bản tọa đến đây, chính là để tìm lại bảo vật này."

"Bản thần rất hiếu kỳ, vì sao bảo vật của Phật giới giờ đây lại rơi vào tay một thú nhân trọc đầu trong Thánh Khư chúng ta?" Thương cũng không ngờ Tuệ Giác Bồ Tát lại thừa nhận mục đích chuyến đi này một cách không hề che giấu. So với sự thâm trầm nội liễm của Tuệ Giác Bồ Tát, cảnh giới tu vi của hắn hiển nhiên kém không ít, vẻ mặt kinh ngạc hoàn toàn hiện rõ trên mặt.

"Tên thú nhân trọc đầu kia không lâu trước đây đã xâm nhập vào thánh địa Phật giới của chúng ta, đánh cắp món bảo vật này." Tuệ Giác Bồ Tát ngắn gọn giải đáp nghi hoặc của đối phương.

"Không lâu trước đây ư? Tên thú nhân trọc đầu kia đã tiến vào Phật giới ư? Không thể nào!" Thương sắc mặt đột biến, thần sắc nghiêm nghị, quay đầu nhìn về phía Cảnh – người tuy là chủ sự của chuyến này nhưng lại ít lời, hảo hữu của hắn – trầm giọng hỏi: "Cảnh, ta nhớ mười năm nay đệ vợ ngươi đang phụ trách Tinh Môn Phật giới, ngươi có từng nghe hắn nhắc đến việc Tinh Môn sắp mở ra không?"

"Không! Tuyệt đối không có!" Cảnh cũng nghiêm túc phủ nhận lời chất vấn, đồng thời hung hăng lườm Tuệ Giác Bồ Tát một cái, tựa hồ đang trách cứ ngài ấy nói bậy bạ, rồi quay sang nói với hảo hữu: "Thương, ngươi cũng hẳn rất rõ ràng, muốn mở Tinh Môn Phật giới cần bốn vị Chân Thần hợp lực, hơn nữa còn cần Vương Chính Viện, Nguyên Lão Viện và Thần Linh Tế Đàn ba bên cùng ký tên phê chuẩn văn thư mới có thể mở ra Tinh Môn." Vừa nói, hắn lại quay đầu hung hăng trừng Tuệ Giác Bồ Tát, tựa hồ là đang nói với ngài ấy: "Đừng nói là một tên thú nhân trọc đầu thân phận không rõ, cho dù là các Chân Thần của Tứ Đại Thần Linh Gia Tộc muốn mở Tinh Môn Phật giới cũng phải hoàn toàn dựa theo quy tắc, căn bản không thể xuất hiện bất kỳ ngoại lệ nào. Đại sư, ngài nói những lời bậy bạ như vậy, là có dụng ý gì?"

"Hừ! Bồ Tát có nói rằng tên thú nhân trọc đầu kia là thông qua Tinh Môn Phật giới tiến vào Phật giới chúng ta sao? Ngươi đúng là kẻ thấp kém, ngay cả lời cũng nghe không rõ, vậy mà cũng có thể làm người chủ sự? Thánh Khư chẳng lẽ không còn ai có thể dùng sao?" Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát cực kỳ bất mãn với thái độ và lời lẽ gay gắt của Cảnh nhằm vào Tuệ Giác Bồ Tát, hừ lạnh một tiếng, đồng thời châm chọc, khiêu khích và phản kích. Khí thế trên người ông đột nhiên tăng mạnh, hóa thành một luồng sóng lớn vô hình đánh về phía Cảnh.

Phật pháp mà Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát tu luyện cực kỳ đặc thù, không phải là chư thiên Phật pháp của Bồ Tát Thừa, mà là Phật pháp do một môn phái nhỏ vô danh đã diệt vong tự sáng tạo ra, tên là Xá Lợi Kim Cương Thân. Pháp này chính là một pháp môn cực kỳ đặc thù, dung hợp Kim Cương Bất Hoại Thân của Phật gia, Ma đạo Vạn Ma Luyện Thể Pháp và Đạo gia Tinh Quang Thủ Khiếu Thuật. Mặc dù những pháp môn dung hợp này trong ba nhà Phật, Đạo, Ma đều là pháp môn cực kỳ cấp thấp, nhưng không có nghĩa là uy lực của pháp này kém cỏi. Ngược lại, uy lực của pháp này có thể xưng là Phật pháp thượng phẩm, so với một số chư thiên Phật pháp thượng cổ cũng không hề kém cạnh chút nào.

Pháp môn Xá Lợi Kim Cương Thân là dùng Đạo gia Tinh Quang Thủ Khiếu Thuật mở ra các huyệt đạo quanh thân, sau đó dùng Kim Cương Bất Hoại Thân ngưng kết một viên kim cương xá lợi trong mỗi khiếu huyệt, rồi dùng Vạn Ma Luyện Thể Pháp dẫn dắt Phật Nguyên từ xá lợi để rèn luyện nhục thân và thần hồn. Khi pháp này tu luyện đến cảnh giới cao, nhục thân có thể trở thành Vạn Cổ Bất Diệt Kim Cương Ma Thể, xá lợi trong cơ thể hóa thành tiểu chu thiên tinh thần, Phật Nguyên vô cùng vô tận, sinh sôi không ngừng, thần hồn cũng sẽ hóa thân thành kim cương tư thế phục ma, Vạn Kiếp Bất Diệt. Mặc dù Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát còn chưa tu luyện pháp này đến cảnh giới cao, nhưng việc mở ra các huyệt khiếu quanh thân, đồng thời cấy một viên kim cương xá lợi vào mỗi huyệt khiếu, tự thành một chu thiên tinh thần Phật Nguyên, cũng đã được coi là cảnh giới đại thành. Cũng chính vì pháp môn đặc thù của ông, cho nên dù ở Thánh Khư chịu áp chế, tu vi cảnh giới rơi xuống mấy cấp độ, nhưng chiến lực thực tế lại không tổn thất quá lớn. Đây cũng là lý do Tuệ Giác Bồ Tát mang ông theo.

Đối mặt với uy áp chí cường của Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát, Cảnh, người thừa kế thần lực của chiến thần Ares trong các vị thần Olympus, chẳng những không hề căng thẳng mà ngược lại cực kỳ hưng phấn. Bóng dáng một vị thần linh khoác kim giáp, tay cầm cự phủ hiện lên từ phía sau hắn, tạo thành một luồng thần lực vô hình sắc bén, chém đôi luồng uy áp chí cường như bài sơn đảo hải kia, đồng thời thế công không giảm, đánh thẳng về phía Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát. Ngược lại, Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát, người đã khiêu khích trước đó, cũng không hề sợ hãi chút nào. Phật quốc sau đầu ông hiển hiện, kim cương xá lợi quanh thân ngưng kết thành một tôn kim cương phục ma pháp tướng, mặc cho luồng thần lực kia bổ vào người. Bản thân ông cũng tản ra một cỗ lực lượng ngang ngược, giống như đánh vỡ một khối pha lê, trong nháy mắt phá tan nát luồng thần lực kia.

Lần giao thủ này của hai bên được xem là bất phân thắng bại, chỉ có điều thái độ của hai vị hộ vệ thần linh đối với Tuệ Giác Bồ Tát và người đi cùng không hề trở nên tệ đi vì lần giao thủ này, ngược lại trong ánh mắt họ còn thêm một phần tôn trọng. Cảnh và Thương, hai người họ chủ yếu kế thừa thần lực từ chiến thần Ares, cho nên tính cách của họ là sùng bái cường giả, khinh thường kẻ yếu.

Hai người họ có quan niệm cơ bản về Phật giới giống như tuyệt đại đa số thần linh Thánh Khư khác, đều đến từ những đạo sư Phật pháp mà Phật giới phái đến Thánh Khư. Chỉ có điều những người này phần lớn đều là đệ tử tầng dưới chót của Bồ Tát Thừa, người có tu vi cao cũng chỉ vừa vặn kết thành xá lợi hoặc ngưng kết ra Phật quốc hư tượng của bản thân, tức là cảnh giới Kim Đan và Phản Hư, thực tế không tính là cường giả gì. Cũng chính vì biểu hiện của những người này, khiến cho tuyệt đại đa số thần linh Thánh Khư không tìm hiểu tình hình đều cho rằng người của Phật giới rất yếu, từ đó xem thường những người trong Phật giới.

Nhưng vừa rồi, biểu hiện của Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát lại mang đến cho Cảnh và Thương một ấn tượng hoàn toàn trái ngược. Mặc dù Cảnh rất tự tin vào thực lực của mình, cũng rất kiêu ngạo, nhưng hắn biết rõ rằng xét từ lần giao thủ vừa rồi, bề ngoài là bất phân thắng bại, nhưng thực tế hắn đã thua một bước, hơn nữa nhìn vẻ mặt Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát, ông vẫn còn nhiều chỗ chưa xuất hết sức. Nếu không kể đến những hạn chế cảnh vật xung quanh, hắn biết rõ ngay cả mình và Thương hai người liên thủ có lẽ cũng chưa chắc đã có thể chiến thắng Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát, huống chi bên cạnh ông còn có một Tuệ Giác Bồ Tát thâm sâu khó lường hơn nữa.

"Sức mạnh đích xác cường đại, nhưng nhiều khi sức mạnh cường đại cũng không nhất định có thể làm tốt mọi việc." Sau khi thấy đối phương thể hiện thực lực, Thương đứng ra làm dịu bầu không khí hơi căng thẳng, sau đó nói với Tuệ Giác Bồ Tát: "Đại sư, ngài muốn là bảo vật, còn chúng ta muốn là người, cả hai không hề xung đột, hợp tác với nhau mới là thượng sách."

Nhìn Thương, với mái tóc vàng và đôi mắt xanh, lại có giọng nói và cử chỉ phong thái Nho gia, Tuệ Giác Bồ Tát cảm thấy có chút quái lạ, nhưng cũng không mở miệng trào phúng, chỉ mỉm cười nhẹ, gật đầu nói: "Bản tọa đến đây cũng chính là ý này."

Lời ấy ám chỉ rằng việc ông đến đây đã là một quyết định, chẳng qua là các ngươi ở đây gây tr��� ngại mà thôi.

Thương đương nhiên hiểu được lời ám chỉ này, nhưng vẫn không phản bác hay tranh luận, tiếp tục chủ đề trước đó, nói: "Vì sao đại sư vừa nói tên thú nhân trọc đầu kia không lâu trước đây đã trộm bảo vật từ Phật giới của các ngài ra? Theo như ta được biết, Tinh Môn Phật giới đã mấy năm nay không mở ra, mà trong Thánh Khư, trừ Tinh Môn Phật giới ra, không còn Tinh Môn nào khác có thể đến Phật giới."

Tuệ Giác Bồ Tát nhìn chằm chằm hai vị thần linh dị vực trước mặt, mỉm cười nói: "Nếu như tên thú nhân trọc đầu kia có thể tự mình mở ra một thông đạo hai giới, tiến vào Phật giới thì sao?"

"Cái gì?" Cảnh và Thương nghe vậy, sắc mặt đột biến, lộ ra vẻ mặt kinh ngạc vượt ngoài sức tưởng tượng của Tuệ Giác Bồ Tát.

Mặc dù Tuệ Giác Bồ Tát không biết vì sao hai người kia nghe được câu này lại có phản ứng lớn như vậy, nhưng ông mơ hồ cảm nhận được thông tin mà mình mang đến cho các thần linh dị vực này e rằng có ý nghĩa vô cùng trọng đại đối với họ. Mặc dù đây là một con át chủ bài tốt để mặc cả, nhưng nếu lúc này dùng đến, cho dù có thể thu được lợi ích không tồi, cũng sẽ gây ra tổn hại rất lớn đến mối quan hệ giữa Phật giới và Thánh Khư.

Là người đứng đầu Bồ Tát Thừa, Tuệ Giác Bồ Tát đã có thể tiếp xúc với một số điển tịch bí ẩn, biết Thánh Khư có tác dụng vô cùng quan trọng đối với Phật giới. Tuy nói ông còn chưa biết tác dụng trọng yếu này là gì, nhưng chỉ từ việc Phật giới cực kỳ bí ẩn đã thiết lập quan hệ với Thánh Khư nhiều năm như vậy, thậm chí âm thầm hỗ trợ khiến Thánh Khư và Tiên Cung tiếp xúc với nhau, đã đủ để chứng minh loại quan hệ này rất không bình thường. Chỉ tiếc, người đứng đầu Bồ Tát Thừa đời trước lại vì ngoài ý muốn tẩu hỏa nhập ma, dẫn tới thiên kiếp, ngay cả di ngôn cũng không kịp để lại, liền thân tử hồn tiêu. Mà những người khác biết mối quan hệ giữa Phật giới và Thánh Khư lại sẽ không dễ dàng tiết lộ cho ông biết, khiến ông hiện tại chỉ có thể từng chút một tìm tòi trong các điển tịch tông thừa. Cho nên, vì một chút lợi ích nhỏ mà phá hoại mối quan hệ đã thiết lập nhiều năm với Thánh Khư, hiển nhiên là được không bù mất.

Tuệ Giác Bồ Tát đã quyết định chủ ý, không chờ đối phương mở miệng hỏi, liền nói ra nguyên nhân và mục đích ông đến đây. Trong đó đặc biệt chỉ ra rằng tên thú nhân trọc đầu kia tựa hồ nắm giữ một chút Đại đạo Không Gian, cho dù không dùng Tinh Môn cũng có thể di chuyển qua lại giữa các đại lục tinh cầu.

"Đại sư, lời này có xác định không?" Cảnh, người chủ trì công việc, phá lệ nghiêm túc hỏi lại.

Đại Uy Đức Phổ Ác Bồ Tát tựa hồ cực kỳ phản cảm với Cảnh, thấy hắn không chút lễ phép chất vấn Tuệ Giác Bồ Tát, không khỏi nhíu mày, đang chuẩn bị mở miệng phản bác. Nhưng hành động của ông đã bị Tuệ Giác Bồ Tát ngăn lại, ngay sau đó liền nghe Tuệ Giác Bồ Tát dùng giọng điệu cực kỳ nghiêm túc nói: "Hai ngày trước còn không thể xác định, nhưng bây giờ đã hoàn toàn có thể xác định. Bản tọa có thể lấy tính mạng đảm bảo, lời nói tuyệt không có giả dối."

Thấy Tuệ Giác Bồ Tát trả lời thận trọng như vậy, Cảnh và Thương t�� nhiên sẽ không còn lòng nghi ngờ nữa. Chỉ thấy hai người họ nhìn nhau một cái, giữa họ xuất hiện một tia thần lực kết nối, dường như đang dùng bí pháp nào đó để thương lượng. Sau đó, trên mặt Thương lộ rõ vẻ lo lắng, tựa hồ đang lo lắng điều gì, còn Cảnh thì lộ ra vẻ cực kỳ lo lắng, dao động thần lực vốn không rõ ràng của hắn cũng trở nên kịch liệt hơn, dường như đang hết sức khuyên nhủ điều gì.

Sau một hồi lâu, hai người dường như đã thương lượng xong, sắc mặt cũng khôi phục như thường, chỉ là trên mặt Thương vẫn còn một vẻ lo âu. Lúc này Cảnh đã tiếp nhận quyền chủ sự từ tay hảo hữu, nói với Tuệ Giác Bồ Tát: "Nếu như đại sư đến đây chỉ để tìm lại bảo vật đã mất, chúng ta cũng nguyện ý trợ giúp đại sư hoàn thành việc này, hợp tác truy tìm tung tích tên thú nhân trọc đầu kia, cùng nhau bắt giữ hắn. Chỉ có điều, chuyện đại sư vừa nói, chúng tôi hy vọng ngài có thể quên đi, không muốn tiếp tục đề cập với những người khác nữa. Đây là điều kiện hợp tác duy nhất của chúng ta."

"Được!" Tuệ Giác Bồ Tát không hề suy nghĩ, liền gật đầu đáp lời.

Sau khi Tuệ Giác Bồ Tát trả lời, Thương bên cạnh tản ra một luồng thần lực, còn Cảnh lúc này thì quay đầu nhìn hảo hữu với ánh mắt dò hỏi. Thấy hảo hữu biểu lộ nghiêm nghị, Thương bỗng nhiên thở dài, khẽ gật đầu, đưa ra câu trả lời mà Cảnh muốn.

Có được đáp án, trên mặt Cảnh lộ ra nụ cười vui vẻ, cả người hắn cũng thư thái hơn nhiều, cười hỏi Tuệ Giác Bồ Tát: "Đã đại sư đến tìm hai người chúng tôi, hẳn là đã có mục tiêu. Xin cứ nói thẳng, chúng tôi có thể lập tức triệu tập nhân lực, giải quyết triệt để sự việc."

Tuệ Giác Bồ Tát cực kỳ khẳng định nói: "Tinh cầu thứ mười ba. Bản tọa phỏng đoán tên thú nhân trọc đầu kia đang ở trên Tinh cầu thứ mười ba."

Bạn đang đọc bản dịch chính thức duy nhất tại truyen.free, vui lòng không sao chép hay phát tán.