Bi Khổ Tôn Giả, người đã đạt thành giao dịch với Từ Trường Thanh, luôn cảm thấy mọi chuyện có chút bất thường, nhưng dù hắn suy xét thế nào, cũng không nhìn ra khoản giao dịch này có điểm nào bất lợi cho mình. Cũng chính vì thế, hắn mới âm thầm quyết định sau này sẽ lưu tâm thêm một chút Từ Trường Thanh, không thể chỉ vì hắn đang ở biên giới Phật giới mà buông lỏng cảnh giác. Mà hắn không hề hay biết rằng quyết định ấy, vừa vặn hợp với ý của Từ Trường Thanh.

"Ta phải làm sao mới có thể giúp Rượu Thịt đạo hữu lấy đi Phật kiếp?" Từ Trường Thanh nhìn thấy biểu cảm của Bi Khổ Tôn Giả, đã gần như đoán được suy nghĩ trong lòng đối phương, liền khẽ cười trong lòng, rồi thuận thế hỏi một câu, để chuyển dời suy nghĩ của Bi Khổ Tôn Giả sang chuyện khác, tránh việc hắn nghĩ nhiều về chuyện này mà nhìn thấu ý đồ của mình.

Hiện giờ, việc Rượu Thịt Hòa Thượng lấy đi Phật kiếp mới là chuyện quan trọng bậc nhất đối với Bi Khổ Tôn Giả. Vả lại, đã đạt thành giao dịch với Từ Trường Thanh, nếu chần chừ quá nhiều cũng chẳng còn ý nghĩa gì, chi bằng trước tiên giải quyết chuyện trước mắt, rồi sau đó hãy suy tính những việc khác.

Bi Khổ Tôn Giả trầm ngâm, không đem tất cả những gì mình biết nói ra ngay, mà hỏi một câu: "Ngươi có biết năm xưa chư thiên thần Phật thượng cổ của Phật giới đã phong bế Phật kiếp như thế nào, để nó thay thế Phật giới tiếp nhận đại kiếp thiên địa Hồng Hoang thượng cổ?"

"Hẳn là dùng một món Thiên Địa Tiên Thiên Chí Bảo nào đó... Không đúng, không thể nào là Thiên Địa Tiên Thiên Chí Bảo." Từ Trường Thanh không bận tâm đến cách Bi Khổ Tôn Giả cố ý gây khó dễ, ngược lại rất hợp tác mà suy đoán một chút, nhưng rất nhanh lại tự mình phủ định, bởi vì Thiên Địa Tiên Thiên Chí Bảo cực kỳ trân quý, số lượng đếm trên đầu ngón tay. Trong ký ức của Trấn Nguyên Tử, Phật giới dường như cũng không có Thiên Địa Tiên Thiên Chí Bảo nào đột nhiên biến mất, nên Từ Trường Thanh mới có thể nhanh chóng nhận ra mình đoán sai.

Sau khi suy nghĩ một chút, Từ Trường Thanh nhanh chóng ý thức được suy nghĩ của mình dường như đã rơi vào một điểm mù. Có những lúc đáp án rất đơn giản bày ra trước mắt mà lại không nhìn thấy. Nên sau khi điều chỉnh lại tư duy, hắn rất nhanh nghĩ ra đáp án, nói: "Là Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ phong cấm. Phật kiếp kia thật ra cùng Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ đều xuất phát từ Thiên Địa Đại Ma Bàn."

Nhìn thấy Từ Trường Thanh dễ dàng đoán ra đáp án như vậy, Bi Khổ Tôn Giả trên mặt không khỏi lộ vẻ kinh ngạc khó che giấu. Sau đó, hắn thở dài nói: "Bảo Quang Đại Tôn, ngươi còn xuất sắc hơn cả ta dự liệu. Trong số những người cuối cùng nghĩ ra đáp án, ngươi là người nhanh nhất. Nếu như ta không rõ ràng ngươi không phải người chuyển thế, có lẽ ta..." Bi Khổ Tôn Giả đột nhiên dừng lời, dường như không định nói tiếp, rồi hỏi ngược lại: "Ngươi đoán ra bằng cách nào?"

"Chỉ là linh quang chợt lóe mà thôi." Từ Trường Thanh cũng mập mờ đáp lại một câu, lại hỏi: "Trước Bản Tôn, ai là người đầu tiên nghĩ ra đáp án này?"

Lần này, Bi Khổ Tôn Giả rất sảng khoái đưa ra đáp án: "Vạn Cổ Trí Tuệ Phật."

Sau khi nghe đáp án, Từ Trường Thanh không lộ vẻ bất ngờ, chỉ khẽ gật đầu, hiển nhiên đáp án này đã sớm nằm trong dự đoán của hắn.

Bi Khổ Tôn Giả tiếp lời: "Vào thời kỳ Hồng Hoang thượng cổ, chư thiên thần Phật của Phật giới đã dùng những mảnh vỡ còn sót lại của Thiên Địa Đại Ma Bàn, kết hợp với các loại linh vật Hồng Hoang thượng cổ, luyện chế thành một tấm Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ, phong cấm Phật kiếp vào trong đó, đặt tại Giới Tử Linh Sơn. Chỉ có điều, Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ dù sao cũng chỉ là vật thay thế mà chư thiên thần Phật suy diễn ra, thông qua bộ phận Thiên Địa Đại Ma Bàn đã hỏng, rồi thêm vào pháp trận Phật gia, căn bản không thể hoàn toàn ngăn chặn lực lượng của Phật kiếp. Bởi vậy, cần phải dùng Không Vắng Phật giới và hàng ngàn tiểu thế giới khác để trung hòa ý chí hung kiếp thượng cổ không ngừng phát ra từ trong Phật kiếp."

Vừa nói, Bi Khổ Tôn Giả liền thấy tay phải mình khẽ nâng lên trên lan can, lòng bàn tay phát sáng. Trên mặt đất lập tức tách ra những hòn đá lớn nhỏ khác nhau, chúng dựa theo quỹ đạo ba vòng tinh tú mà xoay quanh Giới Tử Linh Sơn. Hiển nhiên, hắn dùng phương pháp này để mô phỏng trực quan tình hình Giới Tử Linh Sơn thời Thượng Cổ.

Tuy nhiên, khi nhìn thấy cảnh tượng này, Từ Trường Thanh trong lòng cũng lộ vẻ kinh ngạc, bởi vì cảnh tượng hắn nhìn thấy hoàn toàn trùng khớp với cảnh tượng Thánh Khư hiện tại. Thậm chí ngay cả tỷ lệ lớn nhỏ của các lục địa ngôi sao trong tinh vòng cũng hoàn toàn nhất trí. Trước đây, hắn vẫn chỉ cho rằng Thánh Khư và Phật giới rất có thể có quan hệ hợp tác, nhưng giờ đây nhìn lại, hiển nhiên sự xuất hiện của Thánh Khư chắc chắn có sự thao túng phía sau của chư thiên thần Phật Phật giới, hay nói đúng hơn là của Thiên Đạo hóa thân Phật giới hiện tại – Bi Khổ Tôn Giả.

"Đây là sơ đồ quan sát Giới Tử Linh Sơn thời Hồng Hoang thượng cổ. Lúc ấy, có đến hàng chục tiểu thế giới giống như Không Vắng Phật giới này. Chỉ có điều, theo Đại Kiếp Hồng Hoang thượng cổ, Phật kiếp thay Phật giới ứng kiếp, hàng ngàn tiểu thế giới xung quanh đều bị ảnh hưởng, cuối cùng chỉ còn lại một mình Không Vắng Phật giới." Theo lời giới thiệu của Bi Khổ Tôn Giả, cảnh tượng trên lòng bàn tay hắn cũng bắt đầu thay đổi. Từng khối đá hóa thành bụi bặm, nh��ng tảng đá đại diện cho Giới Tử Linh Sơn cũng phủ đầy vết nứt, chỉ có tảng đá đại diện cho Không Vắng Phật giới là vẫn giữ nguyên vẹn. "May mắn thay, Phật kiếp cũng bị tổn thương nghiêm trọng trong đại kiếp, uy năng mười phần chỉ còn một. Mặc dù Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ cũng bị hao tổn, nhưng thông qua sự phối hợp của Không Vắng Phật giới, vẫn có thể áp chế ý chí hung kiếp thượng cổ bên trong Phật kiếp."

Nghe đến đây, Từ Trường Thanh bỗng nhiên mở miệng hỏi một vấn đề then chốt: "Nếu Phật kiếp này còn cần cả Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ và Không Vắng Phật giới phối hợp mới có thể hoàn toàn áp chế, vậy vì sao Rượu Thịt Hòa Thượng lại tự tin cho rằng hắn nhất định có thể bình yên vô sự lấy đi Phật kiếp?"

Bi Khổ Tôn Giả dường như đã sớm đoán được Từ Trường Thanh sẽ có câu hỏi như vậy, nên không chút nghĩ ngợi liền thốt ra: "Phật kiếp bây giờ đã sớm không còn là Phật kiếp lúc trước, muốn thu phục nó cũng không quá khó. Huống hồ, Rượu Thịt Hòa Thượng cũng đã luyện chế một bộ Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ, có thể bổ sung những bộ phận không trọn vẹn của Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ thượng cổ Phật giới. Chỉ có điều, chất liệu luyện chế trận đồ của Rượu Thịt Hòa Thượng còn kém xa so với Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ thượng cổ, nên lão nạp mới phải lấy Không Vắng Xá Lợi Tử ra, giao cho người hữu duyên, để phụ trợ Rượu Thịt Hòa Thượng."

"Ta cần phải làm gì?" Từ Trường Thanh lại hỏi.

"Đạo hữu cần phải làm là khi Rượu Thịt Hòa Thượng thu lấy Phật kiếp, hãy tận khả năng suy yếu ý chí hung kiếp thiên địa chứa đựng bên trong Phật kiếp." Bi Khổ Tôn Giả khống chế đồ án trên tay, khiến nó một lần nữa biến hóa. Từng khối đá từ dưới đất bay lên, tụ tập thành những hạt cát tán loạn rồi lại kết thành hình, hóa ra dáng vẻ Giới Tử Linh Sơn, theo đó một nơi nào đó bên trong được hắn thi pháp thắp sáng. "Chỗ địa điểm này có một bộ phận của Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ, đó là vị trí Uy Đức Diễm Vòng Quang Trời bên trong Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ. Đây cũng là sát trận duy nhất trong Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ. Thông qua trận này, có thể trên diện rộng làm suy yếu ý chí hung kiếp thiên địa bên trong Phật kiếp. Ngươi cần phải làm là vào thời cơ thích hợp, khống chế trận đồ này, áp chế Phật kiếp."

Bi Khổ Tôn Giả vừa nói chuyện, một bên lại lần nữa đánh tan những tảng đá đại biểu Giới Tử Linh Sơn, rồi sau đó tổ hợp chúng thành một tấm Trượng Lợi Thiên Cung Chư Thiên Trận Đồ. Đồng thời, hắn kỹ càng giảng giải cho Từ Trường Thanh chi tiết của tấm trận đồ này, cùng với phương pháp điều khiển.

Từ Trường Thanh lẳng lặng quan sát, lắng nghe, tâm thần thì ở trong Đạo Tâm Cảnh Giới suy diễn xem trận đồ này là thật hay giả, cùng công hiệu của nó. Trận đồ Uy Đức Diễm Vòng Quang Trời trước mắt cùng trận đồ Từ Trường Thanh đã suy diễn ra thông qua các tông Phật pháp có khác biệt không nhỏ, nhưng bỏ qua những khác biệt này, phần căn cơ trận đồ còn lại của cả hai lại hoàn toàn nhất trí. Trong lúc nhất thời, Từ Trường Thanh cũng không thể phán đoán thật giả, đúng sai của nó. Tuy nhiên, bây giờ Bi Khổ Tôn Giả chẳng những đã hoàn toàn biểu diễn ra trận đồ, mà còn nói rất kỹ càng về chi tiết thủ pháp điều khiển, nên việc Từ Trường Thanh suy diễn trong Đạo Tâm Cảnh Giới cũng trở nên nhẹ nhàng hơn không ít.

"Giỏi lắm, không hổ là Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ do chư thiên thần Phật Phật giới thượng cổ hợp lực sáng lập, hoàn mỹ hơn nhiều so với trận đồ ta suy diễn ra." Mượn sự tiện lợi của Đạo Tâm Cảnh Giới, Từ Trường Thanh rất nhanh đã nắm giữ toàn bộ mọi chi tiết của trận đồ, trong đó có một vài bộ phận đặc thù ẩn giấu cực sâu mà thậm chí ngay cả chư thiên thần Phật Phật kiếp thượng cổ sáng chế trận đồ này cũng có thể chưa phát hiện. Từ điểm này mà xét, mức độ nắm giữ trận đồ này của hắn đã vượt qua cả Bi Khổ Tôn Giả, người hiện tại vẫn đang truyền thụ chi tiết trận đồ.

"Vậy mà lại xem ta như tấm chắn, Bi Khổ ngươi làm thật là tuyệt tình." Khi Từ Trường Thanh đã hoàn toàn suy diễn và phân tích xong trận đồ Uy Đức Diễm Vòng Quang Trời, thì Bi Khổ Tôn Giả vẫn chưa kết thúc việc giảng giải trận đồ này. Nhìn Bi Khổ Tôn Giả đang giảng giải vô cùng nghiêm túc, trên mặt hắn hiện lên một tia cười cổ quái.

Sau khi Từ Trường Thanh suy diễn, hắn phát hiện, trừ một bộ phận công dụng ẩn giấu cực sâu do sự biến hóa của tổ hợp bên trong trận đồ, các bộ phận công dụng còn lại của trận đồ đều đã được Bi Khổ Tôn Giả nói ra thật cả, mức độ kỹ càng đủ để cho một người lần đầu nắm giữ trận đồ này cũng có thể dễ dàng điều khiển lực lượng của trận đồ.

Chỉ có điều, ở một vài chi tiết thủ pháp điều khiển, Bi Khổ Tôn Giả đã sửa đổi một chút những chỗ nhỏ. Sự thay đổi trong thủ pháp điều khiển trận đồ rất nhỏ bé, sẽ không tạo thành bất kỳ ảnh hưởng nào đến việc điều khiển trận pháp. Cho dù thực tế vận dụng thủ pháp này, e rằng trừ người sáng chế trận đồ ra, cũng rất khó có ai có thể phát giác được sự khác biệt trong đó. Thế nhưng, chính những khác biệt nhỏ bé này lại khiến công hiệu của trận đồ phát sinh thay đổi cực lớn. Trong đó, sự thay đổi lớn nhất chính là khi lực lượng trận đồ sinh ra phản phệ, ngoài việc trận đồ sẽ gánh chịu phần lớn lực phản phệ, người điều khiển trận đồ cũng phải gánh chịu một bộ phận lực phản phệ.

Mặc dù bộ phận lực phản phệ này, tính theo tỷ lệ, chỉ là một phần rất nhỏ, nhưng dựa vào cảm nhận của Từ Trường Thanh về ý chí hung kiếp cường đại bên trong Phật kiếp, thì một phần rất nhỏ như vậy cũng đủ để khiến thần hồn của bất kỳ Chí Cường Tiên Nhân nào chịu thương tổn không thể hồi phục.

"Xem ra kẻ bị tên Bi Khổ này xem như tấm chắn không chỉ có mình ta." Từ Trường Thanh lúc này thầm nghĩ.

Sở dĩ Từ Trường Thanh nghĩ như vậy là bởi vì, dù mình có tiếp nhận một phần nhỏ lực phản phệ, nhưng tấm Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ đã tổn hại kia vẫn phải chịu đựng tuyệt đại bộ phận lực phản phệ của Phật kiếp. Nếu Bi Khổ Tôn Giả không muốn tấm Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ này bị hủy hoại chỉ trong chốc lát, thì tuyệt đối sẽ còn tìm thêm một vài người khác thay trận đồ gánh chịu lực phản phệ.

Mặc dù Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ mà Từ Trường Thanh suy diễn ra có khác biệt rất lớn so với Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ của chư thiên thần Phật Phật giới thượng cổ, nhưng bộ phận cơ sở cấu thành trận đồ cũng không khác biệt nhiều. Bởi vậy, Từ Trường Thanh cũng có thể đại khái suy diễn ra rằng trong Trượng Lợi Thiên Cung Trận Đồ thượng cổ, còn có hai nơi trận đồ có công hiệu tương tự với trận đồ Uy Đức Diễm Vòng Quang Trời, chúng theo thứ tự là Uy Đức Nhan Thiên và Uy Đức Vòng Trời. Liên tưởng đến Vạn Cổ Trí Tuệ Phật và Từ Tâm Đại Sĩ, những người đã cùng Bi Khổ Tôn Giả tiến vào Giới Tử Linh Sơn, Từ Trường Thanh đã mơ hồ đoán ra hai hình nhân thế mạng kia là ai.

Trong mắt Bi Khổ Tôn Giả, Từ Trường Thanh hẳn là một biến số. Mà trước đó, Vạn Cổ Trí Tuệ Phật cũng hẳn là một trong những biến số. Về phần Từ Tâm Đại Sĩ, có lẽ chỉ bị hắn xem như một quân cờ có thể lợi dụng, cũng có thể bỏ qua mà thôi. Vì vậy, trước khi thoát ly ràng buộc, Bi Khổ Tôn Giả vẫn coi trọng việc thi hành chức trách Thiên Đạo hóa thân của mình, thanh trừ hết những biến số đủ để ảnh hưởng đến sự tồn vong của Phật giới.

Toàn bộ nội dung dịch thuật này đều thuộc về truyen.free, không cho phép bất kỳ hành vi sao chép hay tái bản nào.