Từ Trường Thanh không tiếp tục thăm dò Từ Bi Vệ Thành, bởi vì lực phản kích do Tôn Hiến Chi tạo ra đã gây sự chú ý của Quan Thế Âm Bồ Tát, hai mươi mốt độ mẫu điều khiển Từ Bi Vệ Thành đang thông qua pháp trận của thành, hướng về nơi này tìm kiếm. Từ Trường Thanh không muốn tiết lộ mình đã nắm giữ một phần bí mật pháp trận của Từ Bi Vệ Thành. Bởi vậy, trước khi đối phương dò xét tới, thần niệm của hắn đã thoát ra khỏi trận nhãn ngoài cùng, xóa sạch mọi dấu vết, khôi phục trạng thái bình thường.

Rất nhanh, thần niệm của hai mươi mốt độ mẫu truyền ra thông qua pháp trận Mạn Đà La bốn phía, lướt qua thân thể Từ Trường Thanh và những người khác. Mặc dù đối với hai mươi mốt độ mẫu mà nói, đây chỉ là một hành động theo thông lệ, nhưng đối với Tôn Hiến Chi và những người khác, điều này lại là một sự khiêu khích, cho dù trước đó chính họ đã kích hoạt pháp trận.

Kết quả là, Tôn Hiến Chi và những người khác đều hiển lộ Phật quốc pháp tướng trên thân, trực tiếp cứng đối cứng chặn đứng thần niệm của hai mươi mốt độ mẫu. Mặc dù điều này không gây ra bất kỳ tổn hại nào cho cả hai bên, nhưng cảnh tượng lại vô cùng kịch liệt. Các loại huyễn quang lóe lên như sấm sét, linh khí yên tĩnh xung quanh bị khuấy động thành một cơn bão táp, khuếch tán ra bốn phía cho đến khi lực lượng cạn kiệt.

Những căn phòng xung quanh, nhờ có pháp trận bảo hộ, không bị tổn hại gì, nhưng tiếng sấm và ánh sáng chói lòa do pháp trận cùng cơn bão linh khí va chạm lại khiến những người đại thành tựu ẩn mình tại đây phải chú ý. Họ từng người ló đầu ra khỏi phòng, hiếu kỳ nhìn ngó bên ngoài, muốn xem thử ai lại to gan làm càn dám động thủ trong Từ Bi Vệ Thành. Thế nhưng, khi họ nhìn thấy Phật quốc thắng cảnh vạn trượng hào quang sau đầu Tôn Hiến Chi và những người khác, không khỏi lộ vẻ ao ước ghen tị, sau đó lại chuyển thành lo lắng, vội vàng rụt đầu về, đóng chặt cửa sổ có khắc pháp trận, rất sợ mình trở thành cá trong chậu bị vạ lây.

Chỉ là trận tranh đấu mà những Ngụy Đại Thành Tựu Giả này lo lắng lại không hề xảy ra. Dù là hai mươi mốt độ mẫu, hay Tôn Hiến Chi và những người khác, sau khi giao phong một lần đều thu hồi thần niệm và thần quốc về trong cơ thể, cứ như thể chuyện vừa rồi chưa từng xảy ra. Khiêu khích là một chuyện, giao thủ lại là chuyện khác, dù sao đây là Từ Bi Vệ Thành. Tôn Hiến Chi và những người khác không ngốc đến mức ở đây xung đột với Quan Thế Âm Bồ Tát, họ chỉ cần chứng minh tôn nghiêm của mình không thể bị sỉ nhục là đủ, còn hai mươi mốt độ mẫu cũng chỉ mượn đó để đưa ra một lời cảnh cáo, hai bên tựa như chỉ chào hỏi nhau, không cần thiết làm lớn chuyện nhỏ.

Sau khi xung quanh trở lại bình tĩnh, Từ Trường Thanh bỗng nhiên đề nghị: "Bỉ Ngạn đạo hữu, ngươi cùng vài vị đạo hữu khác hãy về trụ sở tông thừa của mình tại thành này trước. Sau khi xử lý xong các sự vụ của tông thừa, ngày mai chúng ta sẽ tụ họp tại Phổ Độ Linh Thai, cùng nhau đến Tu Di Linh Sơn, được chứ?"

Mặc dù Bảo Kiếm La Hán và những người khác vẫn muốn đi theo Từ Trường Thanh, dù sao, theo bên cạnh Từ Trường Thanh một ngày cũng có thể nhận được không ít lợi ích, đủ để giảm bớt mười năm khổ tu của họ. Nhưng thấy Từ Trường Thanh đã quyết định, họ cũng không tiện phản đối, liền lần lượt đáp: "Chúng tôi tuân theo phân phó của Đ��i Tôn."

"Ta vẫn nên đi trước một bước, dù sao tình hình hiện tại bên trong Tu Di Linh Sơn chúng ta vẫn chưa rõ." Tôn Hiến Chi nghĩ đến những nơi khác, bèn hỏi.

"Cũng tốt." Từ Trường Thanh gật đầu.

Sau khi quyết định, vài người liền chia tay tại đây, hướng về nơi ở tạm thời của tông thừa mình trong Từ Bi Vệ Thành mà đi.

Dưới ánh mắt ao ước của mọi người khi họ rời đi, Tịnh Thổ Phật bước đến bên cạnh Từ Trường Thanh, hỏi: "Đại Tôn, giờ chúng ta đi đâu?"

Từ Trường Thanh mỉm cười, nói: "Đã đến Từ Bi Vệ Thành, sao có thể không ghé qua Vạn Kinh Tháp một chuyến?"

Tịnh Thổ Phật nghe vậy, hơi sửng sốt, trên mặt hiện lên vẻ kỳ lạ, nhưng cũng không hỏi thêm gì, liền dẫn Từ Trường Thanh đi đến Vạn Kinh Tháp.

Phật gia lấy "vạn" làm cực số, nên "vạn" trong Phật giới cũng đại biểu ý nghĩa vô số. Vạn Kinh Tháp, đúng như tên gọi, là một tòa tháp cao chứa vô số kinh điển. Bởi vì có một lượng lớn Ngụy Đại Thành Tựu Giả viên tịch tại đây, những người này cũng sẽ ghi chép lại sở học cả đời của mình trước khi viên tịch. Trong số những ghi chép này, các thư tịch liên quan đến Phật pháp của từng tông thừa đều sẽ bị các đại tông thừa lấy đi, còn lại chỉ là một số kinh nghiệm tu luyện cùng loại hình du ký cá nhân.

Những vật này nếu đặt ở ngoài thành bang, có lẽ sẽ được tán tu coi là trân bảo, dù sao có kinh nghiệm của tiền nhân, họ có thể tránh được rất nhiều đường vòng. Nhưng tất cả những sách vở này đều đặt trong Từ Bi Vệ Thành, những người có thể vào Từ Bi Vệ Thành không phải là Đại Thành Tựu Giả chân chính, thì cũng là Ngụy Đại Thành Tựu Giả có tu vi tương đương. Những sách vở này đối với họ mà nói hoàn toàn không có tác dụng. Trừ một số ít người vô cùng nhàm chán, những người khác thậm chí sẽ không thèm nhìn tới. Đây cũng là lý do Tịnh Thổ Phật cảm thấy ngoài ý muốn khi nghe Từ Trường Thanh muốn đến đây đọc sách.

Vị trí của Vạn Kinh Tháp khá hẻo lánh, nằm ngay lối ra dưới lòng đất của Cửu Thừa Thành bên ngoài. Có lẽ vì lâu ngày chịu sự thẩm thấu của chút địa khí âm hàn tràn ra từ lòng đất bên ngoài thành, khí hậu nơi đây u ám hơn những nơi khác không ít, hơn nữa đá ở đây phần lớn là Hắc Thạch. Dọc theo con đường dưới lòng đất dẫn ra Cửu Thừa Thành, đi đến giữa đường, có thể nhìn thấy một khu vườn bị rừng rậm bao quanh. Từ một cánh cửa đá tạo thành bằng Vãng Sinh Chú đi qua, liền có thể thấy một vùng rộng lớn tháp Phật pháp thân. Những tòa tháp Phật này, lớn nhỏ, hình thức đều giống nhau, đúc bằng vàng ròng, bề mặt khảm nạm bảo thạch quý giá. Một số hoa văn tinh mỹ tạo thành các loại chữ Chân Ngôn Hạt Giống, phủ k��n khắp tháp Phật. Bất kỳ một tòa tháp Phật nào cũng đều tinh mỹ tuyệt luân, thêm vào đó, bản thân những tháp Phật này cũng là pháp bảo hạ phẩm thông thường, nên nếu đặt chúng ở thế tục nhân gian, tuyệt đối là kỳ trân hiếm có giá trị liên thành.

Trên mặt đất, các tháp Phật đã chen chúc dày đặc. Vì vậy, các tháp Phật mới buộc phải xếp chồng lên nhau, sau đó dùng Phật pháp nối liền từng tòa. Không rõ đây là cố ý hay vô tình, những tháp Phật chồng chất này lại tạo thành tám cụm tháp Phật lớn hơn, tựa như gò núi, vừa vặn tạo thành hình dạng pháp trận Bát Diệp Mạn Đà La. Còn ở chính giữa pháp trận là Vạn Kinh Tháp hình tháp cao màu trắng.

"Nơi này thật sự có chút cổ quái." Tịnh Thổ Phật, người cũng lần đầu tiên bước vào nơi này, nhíu mày, nhìn quanh các loại tháp Phật pháp thân, nói: "Ở bên ngoài vẫn không cảm thấy gì, nhưng vừa bước vào đây liền cảm thấy từ tận đáy lòng dâng lên một loại cảm xúc trang nghiêm, khiến ta có xung động muốn quỳ bái."

Từ Trường Thanh dường như biết vấn đề của Tịnh Thổ Phật, rất nhanh liền đáp lời: "Đó là điều đương nhiên, nếu ngươi thấy một vị Như Lai Đại Thành Tựu Giả có tu vi gần như Quan Thế Âm Bồ Tát, ngươi cũng sẽ có một loại xung động sùng bái như vậy."

"Tu vi ngang Quan Thế Âm Bồ Tát?" Tịnh Thổ Phật nhất thời không hiểu có ý gì, sau đó lại như có điều ngộ ra, mở Pháp Nhãn nhìn khắp bốn phía, nhưng vẫn không phát hiện bất kỳ điều gì kỳ lạ.

"Dùng Pháp Nhãn không nhìn thấy đâu, phải dùng Tâm Nhãn," Từ Trường Thanh nhắc nhở.

Nghe lời Từ Trường Thanh, Tịnh Thổ Phật liền thử nhắm hai mắt, phong bế ngũ giác, phong bế tất cả giác quan vượt xa bình thường, chỉ còn lại một chút Phật Tâm Chân Linh. Toàn thân ông tựa như rơi vào một thế giới bóng tối vô cùng vô tận. Nhưng rất nhanh, thế giới này liền hiện ra một luồng quang mang ẩn chứa uy năng vô tận, trong quang mang đó, một tôn Đại Phật có ngàn vạn cánh tay, ngàn vạn gương mặt đang tọa lạc. Mặc dù trên khuôn mặt Phật phát ra lực lượng khí tức khổng lồ vô song, nhưng toàn bộ khí tức lại âm u đầy tử khí, giống hệt biểu cảm lạnh lẽo, đờ đ��n trên vô số gương mặt của tôn Đại Phật này.

"Đại Oán Tà Phật... không ngờ thế gian thật sự có vật này, ta còn tưởng rằng đây chỉ là truyền thuyết mà thôi." Tịnh Thổ Phật mở choàng mắt, thở phào nhẹ nhõm, rồi quay đầu nhìn về phía Từ Trường Thanh, hỏi: "Đại Tôn có biết thứ này luyện thành như thế nào không?"

"Nếu bên cạnh ngươi mỗi năm đều có gần trăm Ngụy Đại Thành Tựu Giả chết đi, ngươi cũng có thể luyện thành tà vật này." Từ Trường Thanh hít một hơi thật sâu, tựa hồ có thể ngửi thấy luồng oán tà chi khí vô hình đó qua mũi, nói tiếp: "Những Ngụy Đại Thành Tựu Giả đó tập trung ở đây, từng ngày nhìn tuổi thọ của mình suy giảm, hy vọng cũng từng ngày tan biến. Nếu không phải Quan Thế Âm Bồ Tát mỗi tháng đều thuyết pháp trên Linh Thai, e rằng họ đã sớm bạo động rồi. Mặc dù thuyết pháp của Quan Thế Âm Bồ Tát có thể trừ bỏ ý chí chiến đấu trong lòng họ, nhưng lại không thể xóa tan oán khí của họ. Đặc biệt vào khoảnh khắc họ viên tịch, oán khí sẽ đạt đến đỉnh điểm cao nhất. Nếu Quan Thế Âm Bồ T��t không mượn dùng lực lượng đặc thù của Từ Bi Vệ Thành để tập trung tất cả oán khí vào trong Vạn Kinh Tháp, e rằng toàn bộ Từ Bi Vệ Thành đã sớm biến thành biển sầu núi oán rồi."

Tịnh Thổ Phật nhíu mày, lo lắng nói: "Nhưng nếu đã tạo ra một chí tà chi vật như thế này, nếu để nó thoát ra ngoài, e rằng..."

"Yên tâm đi, Quan Thế Âm Bồ Tát sẽ không để nó thoát ra đâu." Từ Trường Thanh khẽ cười một tiếng, không nhìn các tháp Phật hai bên nữa, cất bước tiếp tục đi vào Vạn Kinh Tháp ở giữa, vừa đi vừa nói: "Chẳng lẽ ngươi không nhìn ra tôn Đại Oán Tà Phật kia không những không có linh trí, thậm chí trên thân không mang một tia tà khí, hơn nữa nó cũng không ngưng kết thành pháp thân, từ đầu đến cuối chỉ là một loại lực lượng thiên địa hư vô mờ mịt. Phật bảo Từ Bi Vệ Thành này có thể đánh tan tà niệm, mặc dù oán khí này đã ngưng kết thành tà Phật, nhưng lại không hề có tà khí. Với năng lực của Quan Thế Âm Bồ Tát, muốn hoàn toàn đánh tan tà Phật này cũng chỉ là chuyện dễ như trở bàn tay mà thôi."

Tịnh Thổ Phật bư��c nhanh theo sau, hỏi: "Nếu đã như vậy, vì sao Quan Thế Âm Bồ Tát không diệt trừ tà Phật này đi? Dù sao, tà Phật này lưu lại đây từ đầu đến cuối cũng là mầm họa, sơ sẩy một chút thôi là có thể gây hại đến chính mình."

Từ Trường Thanh dừng bước, quay đầu nhìn Linh Thai trôi nổi trên đỉnh Vệ Thành, cười khẩy nói: "Hắn không phải là không muốn diệt trừ tôn tà Phật này, mà là không thể diệt trừ."

"Vì sao?" Tịnh Thổ Phật khó hiểu hỏi.

"Rất đơn giản, tôn tà Phật này đã trở thành cơ hội thành đạo của hắn." Từ Trường Thanh tiếp tục đi tới, nói: "Ngươi cho rằng Quan Thế Âm Bồ Tát mỗi tháng thuyết pháp trên Linh Thai chỉ là vì những Ngụy Đại Thành Tựu Giả đó sao? Hắn hoàn toàn là vì chính mình, hắn muốn mượn thuyết pháp để độ hóa oán khí của những người đại thành tựu này. Chỉ cần độ hóa được những oán khí này, Phật tâm từ bi của hắn liền có thể viên mãn vô khuyết, đạt đến cảnh giới Đại Từ Đại Bi chân chính. Khi đó liền có thể khám phá thiên địa chi đạo, trực tiếp chứng đạt Thượng Cổ Phật cảnh, đến lúc đó phương thiên địa này e rằng rốt cuộc không thể chứa nổi hắn. Chỉ tiếc hắn tâm thái quá lớn, không muốn từ từ độ hóa oán khí, mà là tập trung tất cả oán khí lại ngưng kết thành tà Phật, muốn một lần độ hóa nó. Nhưng bây giờ Phật chưa thành độ, ngược lại trở thành tâm ma của hắn. Nếu ta đoán không sai, e rằng Quan Thế Âm Bồ Tát đã rất lâu rồi không rời khỏi nơi này phải không?"

"Thì ra là vậy." Tịnh Thổ Phật nghe xong, trên mặt cũng không khỏi lộ vẻ chợt hiểu.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free.