Ngay cả khi Phật Di Lặc Bồ Tát và những người khác còn đang kinh ngạc trước việc Từ Trường Thanh dễ dàng hóa giải Phật pháp của Tôn Hiến Chi và Nhất Thiết Trí Nhân Duyên Phật M���u, Từ Trường Thanh dường như vẫn chưa có ý định dừng tay. Chỉ thấy hắn dường như tùy ý đưa tay, chộp một cái giữa không trung, trước khi mọi người kịp hiểu chuyện gì đang xảy ra, hắn đã mở bàn tay đang nắm chặt ra, hiện rõ trước mắt mọi người.

Khi thấy vật xuất hiện trong tay Từ Trường Thanh, tất cả mọi người, bao gồm cả Nhất Thiết Trí Nhân Duyên Phật Mẫu còn đang trên không trung, đều không khỏi hít vào một hơi khí lạnh.

Khoảnh khắc Từ Trường Thanh mở bàn tay ra, một luồng linh khí bị nén đến cực hạn lơ lửng trên bàn tay hắn, tạo thành từng đám linh vân nhỏ xíu. Bên trong linh vân, hai thân ảnh nhỏ như kiến đang thi triển đủ loại Phật pháp, tương hỗ sát phạt, đủ loại hào quang bùng nổ xung quanh họ, vô cùng chói lọi. Một người điều khiển hai bánh xe nhỏ xoay quanh đối thủ, hình thành một loại đại đạo chi lực nghiền ép đối phương, người còn lại tuy bị động phòng thủ, nhưng công thủ nhịp nhàng, chỉ là Phật bảo cà sa trên người hắn đã bị ăn mòn đến mức ảm đạm không ánh sáng, trông có vẻ chật vật.

Sau khi nhìn rõ hai thân ảnh quen thuộc đó, tất cả mọi người lại không nhịn được ngẩng đầu nhìn lên. Chỉ thấy trên bầu trời, nơi nguyên bản Tịnh Thổ Phật và Cầm Tam Giới Bánh Xe Thời Gian Kim Cương Bồ Tát đang đấu pháp, không biết từ lúc nào đã trống một khoảng lớn. Cả hai vị đại thành tựu giả của Phật giới cùng linh vân xung quanh đều biến mất hoàn toàn, nhìn từ xa, cảm giác như thể một chiếc bánh ngọt bị khoét rỗng.

Mọi người ở đây không còn nghi ngờ gì nữa, hoàn toàn có thể xác định hai tiểu nhân bé tí như kiến bị Từ Trường Thanh thu vào lòng bàn tay chính là Tịnh Thổ Phật và Bánh Xe Thời Gian Kim Cương Bồ Tát. Phật Di Lặc Bồ Tát cùng những người khác đã không biết phải đối đãi với vị Bảo Quang Nhất Thắng Như Lai đột nhiên xuất hiện này ra sao. Chỉ riêng chiêu "Càn Khôn trong lòng bàn tay" này đã khiến người ta trợn mắt há mồm, mà điều khiến họ kinh hãi hơn nữa là môn thần thông này còn có thể hút linh khí thiên địa bao trùm phạm vi trăm dặm vào trong lòng bàn tay. Hơn nữa, hai vị đại thành tựu giả có phong hiệu bị hút vào lòng bàn tay cùng lúc lại không hề hay biết gì.

Trong số những người xung quanh, Phật Di Lặc Bồ Tát, Tôn Hiến Chi và Nhất Thiết Trí Nhân Duyên Phật Mẫu là những người có học thức uyên bác nhất và tầm nhìn cao nhất. Họ đều đồng loạt cảm nhận được môn thần thông này không chỉ đơn thuần là một môn Phật pháp thần thông, mà còn là một pháp môn đại đạo thiên địa vô cùng hoàn chỉnh. Mặc dù khi thi triển pháp môn này không kinh thiên động địa, cũng không có pháp tướng kinh người, nhưng uy lực ẩn chứa bên trong lại khiến tất cả mọi người ở đ��y cảm thấy rằng nếu mình bị chiêu pháp này thu vào, e rằng sẽ rất khó phản kháng.

Uy lực của "Càn Khôn trong lòng bàn tay" này cũng hoàn toàn vượt quá dự đoán của Từ Trường Thanh. Hắn cũng không ngờ rằng sau khi dung nhập đại chân lực "Tịnh Thổ Độ Ách" của Tịnh Thổ Phật vào thần thông "Càn Khôn trong lòng bàn tay" của Đại Nguyện Kim Thân, lại có thể khiến môn thần thông này chạm đến đại đạo chi lực nổi tiếng ngang với đại đạo thời gian thiên địa, tức là đại đạo không gian thiên địa.

Trước đây, sau khi thi triển "Càn Khôn trong lòng bàn tay", đó là dùng Phật lực thần thông tạo thành một tiểu thiên địa trong lòng bàn tay, rồi hút đối tượng vào. Mặc dù pháp này cũng có uy lực lớn, nhưng luôn có dấu vết để lại, rất dễ dàng bị nhìn thấu hư thực, hơn nữa nhất định phải thông qua Đại Nguyện Kim Thân mới có thể thi triển. Đối tượng bị môn thần thông này vây khốn, nếu tu vi thấp hơn Từ Trường Thanh thì có thể dễ dàng bị phong cấm, nhưng nếu tu vi tương đương, thậm chí cao hơn thì cũng có thể dễ dàng thoát thân. Hơn nữa, những người cảm ngộ được đại đạo chi lực thiên địa càng có thể khiến môn thần thông này phản phệ, điều này khiến môn thần thông này chỉ là một Phật pháp thần thông bình thường tích lũy.

Nhưng bây giờ Từ Trường Thanh trực tiếp vận dụng Đa Bảo phân thân để thi triển môn thần thông này, mà không hề có chút dấu hiệu trì trệ hay bất lợi nào. Sau khi thi triển môn thần thông này, không phải là dùng Phật lực thần thông tạo thành tiểu thiên địa trong tay, mà là giống như hái một quả táo, trực tiếp thu nhiếp một phương thiên địa vào trong tay. Trời đất trong lòng bàn tay này không có chút khác biệt nào so với thiên địa ngoại giới, thậm chí cũng tồn tại đại đạo thiên địa, chỉ là trời đất trong lòng bàn tay này nằm trong sự khống chế của người thi pháp mà thôi.

Mặc dù môn Phật pháp thần thông này có uy lực vô tận, ngay cả cường giả cảnh giới chí cường cũng có thể bị giam cầm trấn áp không tiếng động, nhưng môn Phật pháp này cũng tồn tại khuyết điểm chí mạng không thể tránh khỏi, giống như những Phật pháp mạnh mẽ khác, đó là pháp lực cần thiết để thi triển môn Phật pháp này quá lớn, hoàn toàn không phải Đa Bảo phân thân hiện tại có thể chịu đựng được. Có lẽ chỉ có với nhục thân Hồng Hoang của Từ Trường Thanh, bản thể Kim Tiên thi triển môn Phật pháp đại đạo này mới có thể dư dả. Với Nghiệp Lực Kim Thân Đa Bảo Như Lai chỉ tiếp cận cảnh giới chí cường đỉnh phong mà thi triển pháp này, chỉ trong chốc lát đã khiến hắn cảm thấy không thể tiếp tục được nữa. Khi thần thông "Càn Khôn trong lòng bàn tay" buông lỏng, linh khí bị nén trong lòng bàn tay lập tức tràn ra ngoài, hình thành một cơn lốc linh khí bay thẳng lên bầu trời, nhanh chóng lấp đầy phần trống trong linh vân trên bầu trời.

Tiểu thiên địa "Càn Khôn trong lòng bàn tay" phát sinh biến hóa rất nhỏ, tự nhiên không thể nào lừa gạt được Tịnh Thổ Phật và Cầm Tam Giới Bánh Xe Thời Gian Kim Cương Bồ Tát, những người bị hút vào tiểu thiên địa này. Hai người gần như đồng thời ngừng giao thủ, ngây người một lúc, sau đó lại vô cùng ăn ý thi triển các chiêu pháp hòng phá vỡ đại đạo cấm chế xung quanh.

Chỉ thấy Bánh Xe Thời Gian Kim Cương Bồ Tát triệu hồi vòng phạm thời gian trong ngoài vốn dùng để trấn áp Tịnh Thổ Phật về tay. Rồi hắn thúc đẩy hai vòng phạm này, một thuận một nghịch, từ bên trong hai vòng phạm lập tức truyền ra hai loại đại đạo chi lực thời gian cực nhanh và cực chậm. Giống như Thái Cực Đồ của Đạo gia, chúng hợp lại thành một, hòa quyện thành một loại lực lượng cường đại mới, trong nháy mắt xé toạc đại đạo chi lực của "Càn Khôn trong lòng bàn tay", thoát thân ra ngoài. Tịnh Thổ Phật thì chậm hơn một bước, nhưng Phật pháp mà hắn thi triển cũng quả thật không hề đơn giản. Chỉ thấy hắn trong nháy mắt thu rút đại chân lực "Tịnh Thổ Độ Ách" vào một điểm, đồng thời co nhỏ vô hạn, đến khi đạt cực hạn, trước mặt hắn liền xuất hiện một điểm đen tản ra thôn phệ chi lực khủng bố. Toàn bộ tiểu thiên địa "Càn Khôn trong lòng bàn tay" bị điểm đen đó xuyên thủng một lỗ rách, mặc dù lỗ rách không lớn, nhưng cũng đủ để hắn xuyên qua.

Phật Di Lặc Bồ Tát và những người khác ở bên ngoài tiểu thiên địa "Càn Khôn trong lòng bàn tay", nên không thể cảm nhận được uy lực của thần thông Phật pháp mà Tịnh Thổ Phật và Bánh Xe Thời Gian Kim Cương Bồ Tát vừa thi triển. Nhưng Từ Trường Thanh lại có thể cảm nhận được hai Phật pháp vừa rồi hiển nhiên đã chạm đến một tia duyên đại đạo, đây là đại đạo thiên địa chân chính. Điều càng khiến Từ Trường Thanh cảm thấy trùng hợp là thiên địa đại đạo mà hai người chạm tới vậy mà đều là những chí cao đại đạo đủ để xếp vào top mười trong ba ngàn đại đạo thiên địa, một cái là đại đạo thời gian, một cái là đại đạo không gian. Chỉ là đại đạo thời gian của Bánh Xe Thời Gian Kim Cương Bồ Tát hiển nhiên được nắm giữ thuần thục hơn một chút, rõ ràng trước đó khi giao thủ với Tịnh Thổ Phật, hắn chưa dùng hết toàn lực. Còn đại đạo không gian của Tịnh Thổ Phật, ngoài việc bản thân đại chân lực "Tịnh Thổ Độ Ách" của hắn ẩn chứa ý cảnh đại đạo này, cũng là do khi Từ Trường Thanh quán đỉnh cho hắn, cũng đã dung nhập một tia đại đạo chi ý của thần thông "Càn Khôn trong lòng bàn tay" vào đó, khiến hắn cảm nhận được một tia thiên địa đại đạo.

Mặc dù cả hai người đều đã chạm đến một điểm biên giới của thiên địa đại đạo, và đại đạo họ tiếp xúc lại cường đại đến mức nghịch thiên như vậy, nhưng dù sao họ vẫn chỉ là hiểu được một chút da lông mà thôi. Cho dù mượn dùng đại đạo chi lực để phá mở tiểu thiên địa "Càn Khôn trong lòng bàn tay", nhưng nếu Từ Trường Thanh khăng khăng muốn giữ họ lại trong tiểu thiên địa đó, e rằng không đợi họ thi pháp, họ đã bị trấn áp. May mắn thay, những thứ Từ Trường Thanh muốn biết đều đã biết, đặc biệt là thần thông Phật pháp ẩn chứa đại đạo chi lực thời gian mà Bánh Xe Thời Gian Kim Cương Bồ Tát thi triển cuối cùng, càng khiến Từ Trường Thanh hoàn toàn nhìn thấu pháp môn "Bánh Xe Thời Gian Kim Cương" mà hắn tu luyện. Sau này chỉ cần suy diễn ra phương pháp phá giải, rồi truyền nó cho Tôn Hiến Chi, Xích Cước Phật và Tịnh Thổ Phật, như vậy khi lại giao thủ với vị Bánh Xe Thời Gian Kim Cương Bồ Tát này, hắn sẽ cảm nhận được th��� nào là bị động chịu đòn.

Sau khi hai người phá vỡ tiểu thiên địa "Càn Khôn trong lòng bàn tay", Từ Trường Thanh cũng không tiếp tục thi pháp trói buộc linh khí trong tiểu thiên địa, mà tản đi đại đạo chi lực bên trên. Giờ khắc này, một luồng linh khí nồng hậu dày đặc đến cực điểm bùng phát ra từ tay hắn, hình thành một mảnh linh vân bao trùm toàn bộ Giáo Hóa Vệ Thành, khiến nồng độ linh khí trong thành vượt xa rất nhiều so với trung tâm những linh mạch Linh Sơn kia, quả thực chính là trong nháy mắt biến Giáo Hóa Vệ Thành này thành một phúc địa tu hành tương tự Tiểu Động Thiên.

"Hai ngày nay tại Giáo Hóa Vệ Thành đã gây ra không ít phiền phức, quấy nhiễu, đây coi như là bản tôn xin lỗi vậy. Linh khí nơi đây có thể duy trì khoảng hai năm mới suy yếu, cần mười năm mới có thể khôi phục như trước." Từ Trường Thanh vận dụng đạo thiên địa tương sinh để dẫn dắt linh mạch nơi đây liên kết với mấy linh mạch xung quanh, đồng thời hòa linh khí và linh mạch làm một thể, hình thành một vòng tuần hoàn linh khí tạm thời. Sau đó, hắn suy tính ra thời gian vòng tuần hoàn này suy sụp cho đến khi biến mất hoàn toàn, và nói cho Giáo Hóa Bồ Tát đang ở bên cạnh nghe.

"Đa tạ Đại Tôn." Giáo Hóa Bồ Tát cũng không khách khí, dù sao hai ngày nay Từ Trường Thanh đích xác đã gây náo loạn quá mức trong Giáo Hóa Vệ Thành, nhận chút bồi thường cũng không có gì quá đáng. Mặc dù Giáo Hóa Bồ Tát hiện tại càng muốn nói chuyện với Từ Trường Thanh về vấn đề tu vi cảnh giới của mình bị trì trệ không tiến, nhưng nơi đây dù sao cũng không phải thời cơ tốt để nói chuyện, nên cuối cùng hắn vẫn không thốt ra lời.

Sau khi Tịnh Thổ Phật và Cầm Tam Giới Bánh Xe Thời Gian Kim Cương Bồ Tát thoát thân, chợt phát hiện mình vậy mà đang ở trong nội viện Giáo Hóa Vệ Thành, chứ không phải trên linh vân Tu Di Linh Sơn, cũng không khỏi sửng sốt. Lúc này, Nhất Thiết Trí Nhân Duyên Phật Mẫu cũng từ không trung hạ xuống, đi đến bên cạnh Bánh Xe Thời Gian Kim Cương Bồ Tát, dường như dùng bí pháp truyền âm thuật lại chuyện vừa rồi cho hắn. Có lẽ là nghe được Từ Trường Thanh vậy mà giam cầm hắn và Tịnh Thổ Phật trong lòng bàn tay, sắc mặt hắn đại biến, nhìn về phía Từ Trường Thanh với ánh mắt tràn đầy kinh hãi và nghi hoặc. Tịnh Thổ Phật cũng tương tự biết chuyện vừa rồi từ miệng Tôn Hiến Chi, mặc dù trong lòng cảm thấy vô cùng kinh hãi, nhưng hắn đã có hiểu biết về sự cường đại của Từ Trường Thanh, nên ngoài mặt vẫn tỏ ra rất bình tĩnh.

"Hai vị đến đây, không phải là vì khiêu khích bản tôn đấy chứ?" Từ Trường Thanh mặc dù đã nhận định Nhất Thiết Trí Nhân Duyên Phật Mẫu chắc chắn có quan hệ rất sâu với đệ tử thân truyền Hoàng Quyên của mình, nhưng vì không biết rốt cuộc là quan hệ như thế nào, nên hắn cũng không làm rõ sự tình, ngược lại như một người gặp phải mọi tình huống, trực tiếp chất vấn ý đồ đến của hai người.

Cầm Tam Giới Bánh Xe Thời Gian Kim Cương Bồ Tát bước ra chuẩn bị trả lời, nhưng chợt nghĩ mình không phải người phụ trách, nên lại lùi một bước, nhìn về phía Nhất Thiết Trí Nhân Duyên Phật Mẫu.

"Lần này bản tọa cùng Bánh Xe Thời Gian Kim Cương Bồ Tát đến đây chủ yếu là để nghênh đón Bỉ Ngạn C��� Phật đi đến Già La Tĩnh Viên, tránh việc Cổ Phật xảy ra bất trắc. Trong pháp hội lần này, Cổ Phật là một trong chư thiên thượng tọa, nên an nguy cực kỳ trọng yếu." Lúc này, bên tai tất cả mọi người xung quanh vang lên một giọng nói trung tính, không phân biệt nam nữ. Còn Nhất Thiết Trí Nhân Duyên Phật Mẫu thì nhìn Tôn Hiến Chi một cái, sau đó lại chuyển ánh mắt sang Từ Trường Thanh, nói: "Tiếp theo, chúng ta cũng vì Bảo Quang Nhất Thắng Như Lai mà đến. Nay Tăng Vương đã vẫn lạc, linh mạch Phật giới bị hao tổn, trong thời buổi loạn lạc này, bỗng nhiên xuất hiện một vị Như Lai đại năng chưa từng nghe thấy, chưa từng nhìn thấy, thực sự khiến người ta không thể yên tâm."

Tuyệt phẩm dịch thuật này được độc quyền bởi truyen.free.