Sau khi Giáo Hóa Bồ Tát rời đi, Từ Trường Thanh và Tôn Hiến Chi tiếp tục tiến về khu vực buôn bán vật phẩm vô danh dành cho phàm nhân này. Trên đường đi, Tôn Hiến Chi dường nh�� có điều thắc mắc, nhưng lại thấy không tiện mở lời, trên mặt lộ rõ vẻ muốn nói rồi lại thôi.

"Ngươi có điều gì muốn nói sao?" Từ Trường Thanh thản nhiên như không có chuyện gì, vừa nhìn ngắm các quầy hàng xung quanh, vừa hỏi Tôn Hiến Chi.

"Vì Giáo Hóa Bồ Tát đã chủ động đưa ra lời mời, Thượng Tôn sao không thuận nước đẩy thuyền, cùng ông ta đi một chuyến, nhân cơ hội thu phục người này?" Tôn Hiến Chi lập tức nói ra nghi vấn trong lòng. Ông ta nói rằng Giáo Hóa Bồ Tát có danh vọng và nhân mạch cực cao trong Bồ Tát Thừa; nếu ông ta có thể quy thuận dưới trướng Thượng Tôn, điều đó sẽ mang lại lợi ích cực lớn cho Thượng Tôn khi hành sự tại Phật giới.

"Nếu tùy tiện thu phục ông ta, e rằng sẽ là họa chứ không phải phúc." Từ Trường Thanh khẽ lắc đầu, nói: "Địa vị của Giáo Hóa Bồ Tát trong Bồ Tát Thừa vô cùng trọng yếu, ông ta không giống ngươi. Nếu Giáo Hóa Bồ Tát chuyển tông, thực lực của Bồ Tát Thừa sẽ lập tức chịu ảnh hưởng long trời lở đất, nên Bồ Tát Thừa tuyệt đối sẽ không cho phép chuyện như vậy xảy ra. Hiện tại tình huống này ngược lại rất tốt. Ta đã cho ông ta một lời hứa, chỉ cần ta còn ở Tu Di Linh Sơn, ông ta chắc chắn sẽ mượn tầm ảnh hưởng của mình để hiệp trợ ta, tận khả năng ban ân cho ta. Làm như vậy, đến lúc đó ta mới có thể toàn lực giúp ông ta giải quyết cảnh khốn cùng hiện tại."

"Xem ra mọi việc đều nằm trong lòng bàn tay Thượng Tôn." Tôn Hiến Chi cũng cảm thấy Từ Trường Thanh làm như vậy tốt hơn nhiều so với việc trực tiếp thu phục Giáo Hóa Bồ Tát. Suy nghĩ một lát, ông ta lại có vẻ lo lắng nói: "Chỉ là vấn đề của Giáo Hóa Bồ Tát dường như vô cùng khó giải quyết. Theo ta được biết, năm đó hậu duệ huyết mạch Cửu Phượng của Tiên cung cũng từng nghĩ cách ngăn chặn trạng thái thần hồn phân liệt, tự làm theo ý mình, nhưng cuối cùng vẫn không có kết quả, cuối cùng bị các phân hồn dần dần xâm chiếm, hóa thành Tam Quang Thần Thủy. Thượng Tôn, nếu đến lúc đó không giúp ông ta giải quyết cảnh khốn cùng này, e rằng ông ta sẽ hóa oán thành hận, mọi chuyện ngược lại sẽ trở nên tồi tệ."

"Hiện tại ta quả th���c không có cách nào tìm ra biện pháp giải quyết vấn đề của ông ta, nhưng điều đó không có nghĩa là về sau ta cũng không có cách." Từ Trường Thanh tự tin cười nói: "Trong những Tàng Kinh Điện kia, vị Giáo Hóa Bồ Tát này có rất nhiều tâm đắc. Từ những điều này, đủ để ta thôi diễn từng loại pháp môn ông ta tu luyện. Đến lúc đó, chỉ cần đúng bệnh hốt thuốc, nghĩ cách ngăn chặn các phần thần hồn bị phân tách, tăng cường lực lượng Chủ Thần hồn của ông ta, là có thể giải quyết tình huống của ông ta."

Đúng như lời Từ Trường Thanh nói, cảnh khốn cùng của Giáo Hóa Bồ Tát đối với hắn mà nói căn bản không phải vấn đề. Hãy nghĩ mà xem, Cửu Lưu Đại Đạo của Từ Trường Thanh còn nhiều hơn cả đạo pháp mà Giáo Hóa Bồ Tát tu luyện. Về phần Chủ Thần hồn và Thứ Thần hồn của chính hắn, cộng thêm Thần hồn phân thân, mỗi cái đều mạnh hơn Giáo Hóa Bồ Tát vô số lần, nên việc ứng phó tình huống thần hồn phân liệt như vậy, hắn tuyệt đối có kinh nghiệm phong phú.

"Kỳ thực, muốn giải quyết cảnh khốn cùng tự phệ của Cửu Phượng hẳn là cũng không khó khăn." Từ Trường Thanh bỗng nhiên lại nói: "Chỉ là xem có ai muốn giải quyết hay không mà thôi."

Tôn Hiến Chi sửng sốt một chút, ý thức được ý tứ trong lời nói của Từ Trường Thanh, liền xác nhận hỏi: "Thượng Tôn có ý rằng Bồ Tát Thừa kỳ thực cũng có thể giải quyết vấn đề của Giáo Hóa Bồ Tát, nhưng lại không muốn ra tay sao?"

"Không chỉ riêng bọn họ, ngay cả Cung chủ Tiên cung năm đó e rằng cũng ôm ý nghĩ tương tự." Từ Trường Thanh dường như vô cùng khinh thường những người đó, lạnh lùng cười một tiếng, nói: "Nếu như họ giúp hậu duệ huyết mạch Cửu Phượng giải quyết cảnh khốn cùng tự phệ, vậy thì tác dụng lớn nhất của hậu duệ huyết mạch Cửu Phượng sẽ không còn nữa."

"Tam Quang Thần Thủy." Tôn Hiến Chi cũng đã hiểu ra, nói: "Xem ra Bồ Tát Thừa coi trọng Giáo Hóa Bồ Tát như vậy, e rằng cũng là vì Tam Quang Thần Thủy."

Thử nghĩ xem, chỉ cần một giọt Tam Quang Thần Thủy tẩm bổ, linh mạch dần khô kiệt của Phật giới liền có thể được khôi phục. Hơn nữa, những sa mạc cằn cỗi của Phật gi���i cũng có thể biến thành ốc đảo, biết bao phàm nhân của Phật giới khi được linh khí tẩm bổ cũng có thể có được tư cách tu luyện. Đến lúc đó, thực lực của Phật giới có lẽ sẽ nhảy vọt, trở thành đứng đầu Tam giới Côn Luân. Sự dụ hoặc như vậy, đừng nói là các tông thừa của Phật giới có liên hệ mật thiết với sự hưng suy của Phật giới, ngay cả kẻ lòng Hán thân Tào như Tôn Hiến Chi đây, sau khi nghĩ đến cũng không khỏi tim đập thình thịch. Bồ Tát Thừa nếu thật sự đạt được một giọt Tam Quang Thần Thủy, nói không chừng có thể dựa vào vật này, khiến đạo trường căn cơ của Bồ Tát Thừa là Đại Bồ Đề Diệu Giác Linh Sơn biến thành Tu Di Linh Sơn thứ hai, nhờ đó hoàn toàn làm suy yếu ưu thế của Phật Thừa. Nói không chừng, đến lúc đó họ còn có thể nhất cử chiếm đoạt Phật Thừa, mà những tổn thất Tôn Hiến Chi đã chịu khi cải đầu Phật Thừa trước đây, cũng đều có thể được bù đắp lại. Bồ Tát Thừa cứ thế thống nhất Phật giới cũng chưa hẳn không có khả năng này.

Nghĩ đến đây, Tôn Hiến Chi không khỏi hít vào một ngụm khí lạnh, nói: "Khó trách lúc trước ta bội phản Bồ Tát Thừa, mà Bồ Tát Thừa lại không hề có hành động trả thù hay phản kích nào. Hóa ra họ đang giăng một ván cờ lớn đến thế!" Nói rồi, ông ta không khỏi ác ý thầm nghĩ: "Nói không chừng, chuyện linh mạch Tu Di Linh Sơn xảy ra vấn đề cũng là do Bồ Tát Thừa âm thầm gây ra."

Từ Trường Thanh cười cười, lắc đầu nói: "Chuyện này không thể nào. Bởi vì trước khi Đại Bồ Đề Diệu Giác Linh Sơn trở thành Tu Di Linh Sơn thứ hai, họ không thể nào làm ra loại chuyện hại người không lợi mình như vậy. Chuyện Tu Di Linh Sơn trong mắt ta, chỉ có thể nói là trùng hợp. Hiện tại chỉ còn xem Bồ Tát Thừa làm thế nào để biến cái tai họa này thành chuyện tốt có lợi cho họ. Ta nghĩ, pháp hội Tu Di Linh Sơn lần này, các tông thừa của Phật giới chắc chắn sẽ có một trận long tranh hổ đấu. Chúng ta cứ chờ xem kịch hay đi."

Vừa nói chuyện, Từ Trường Thanh và Tôn Hiến Chi rất nhanh đã đi tới khu vực buôn bán vật phẩm vô danh dành cho phàm nhân.

Chợ phiên này ban đầu không có ở Giáo Hóa Vệ Thành. Sau này, khi Giáo Hóa Vệ Thành được xây dựng hoàn chỉnh, số người ra vào cũng ngày càng đông, liền tự nhiên hình thành một chợ phiên. Chỉ là, lúc đó trong Giáo Hóa Vệ Thành không còn đất thừa để xây dựng chợ phiên, nên Quán Thế Âm Bồ Tát liền dứt khoát tách một phần Vạn Pháp Vệ Thành, vốn giáp ranh với Giáo Hóa Vệ Thành, chuyển về bên trong Giáo Hóa Vệ Thành để xây dựng chợ phiên này.

Vạn Pháp Vệ Thành ban đầu là nơi tạm nghỉ ngơi cho những người từ hai giới khác của Côn Luân đến Phật giới, nên chợ phiên lúc đó cũng có r���t nhiều người từ hai giới khác của Côn Luân, đặc biệt là người mang bảo vật từ Tiên cảnh Côn Luân. Chỉ là sau này, theo quan hệ giữa Phật giới và hai giới kia bắt đầu xấu đi, khiến số tán tu ở lại đây dần dần giảm bớt, cuối cùng nơi này hoàn toàn trở thành một tòa thành không.

Hiện tại, những người ở lại đây không phải tán tu của Phật giới, mà là những người hầu và gia nhân của một số đại năng tông thừa thuộc Bồ Tát Thừa, hoặc thần tôn hộ pháp trong thành. Mặc dù họ chẳng mạnh hơn tán tu Phật giới là bao, đại đa số thậm chí không phải người tu hành Phật pháp, nhưng họ lại có thể tiếp xúc với tầng lớp cao của Bồ Tát Thừa, nên những thứ họ nắm giữ trong tay luôn có chút vật phẩm vô cùng tốt, mà với tán tu Phật giới thì rất khó có được. Tuy nhiên, vì họ không phải người trong tu hành, nên dù đến chợ phiên họ cũng không thể phá vỡ quy củ mà đi đến khu buôn bán thần Phật. Họ chỉ có thể ở một khu vực nhỏ được ngăn cách gần Vạn Pháp Vệ Thành, đồng thời trên tường thành mở một cánh cửa nối liền hai vệ thành, làm khu vực buôn bán chuyên biệt cho họ. Đây cũng là cánh cửa duy nhất trên tường thành trong toàn bộ bảy mươi hai vệ thành.

Bởi vì phàm nhân trong Vạn Pháp Vệ Thành có tài lực lớn hơn cả tán tu toàn Phật giới, nên họ rất dễ dàng có thể thu mua một lượng lớn hàng hóa từ các thương nhân phàm tục và tán tu Phật giới. Ngoài ra, họ còn dựa vào tài lực của bản thân, nuôi dưỡng vài bác học sĩ chuyên nghiên cứu văn tự di tích cổ của Phật giới. Những mảnh di tích thoạt nhìn vô cùng kỳ lạ, nhưng không có công dụng rõ ràng với người khác, họ đều sẽ thu mua với giá thấp, sau đó sau khi được người giám định, những vật tốt sẽ được cống nạp lên, còn những thứ kém hơn một chút thì được đặt ở đây bán ra với giá cao, dần dần hình thành một trạng thái độc quyền. Và khu vực nhỏ này cũng trở thành nơi náo nhiệt nhất trong toàn bộ chợ phiên. Thế lực của những phàm nhân này tại Vạn Pháp Vệ Thành không chỉ giới hạn ở một mình Vạn Pháp Vệ Thành. Bên ngoài, Thiên Nhân Đạo cũng nằm trong phạm vi thế lực của họ, trong đó, trừ một bộ phận nhỏ người bên ngoài, tuyệt đại đa số Thiên Nhân ở trên đỉnh cao lầu đều xuất thân từ các gia tộc của họ.

"Năm đó Tôn gia chúng ta cũng là một trong số đó." Tôn Hiến Chi sau khi bước vào khu vực này, không khỏi lộ ra vẻ cảm thán, nói: "Ta vẫn còn nhớ rõ khi còn bé, đã từng thích nhất là đến đây dạo chơi."

"Tôn Kiền?" Từ Trường Thanh nhận ra sự khác lạ của Tôn Hiến Chi, trầm giọng hỏi.

"Không, không phải Tôn Kiền." Tôn Hiến Chi bình tĩnh gật đầu, nói: "Đôi khi ta còn có chút không biết mình là ai nữa. Ký ức của Tôn Kiền thực sự quá vững chắc, luôn mang đến cho ta một chút ảnh hưởng, nhiều năm như vậy vẫn chưa thể hoàn toàn hòa làm một thể với ta."

"Đây không phải là một chuyện nhỏ." Từ Trường Thanh hơi nhíu mày, nhưng thần sắc của hắn rất nhanh lại dịu đi, nói: "Chẳng qua hiện nay trong tay ngươi có chuôi Cửu Âm Trúc Kiếm này, hẳn sẽ rất có ích lợi cho tình trạng của ngươi. Ngươi chỉ cần tế luyện bảo vật này vào trong Phật quốc của mình, nó sẽ tự động hấp thu những phần dư thừa trong thần niệm của ngươi, cắt bỏ chúng, trả lại cho ngươi sự thanh tịnh ban đầu. Đến lúc đó, tu vi của ngươi e rằng sẽ còn tiến thêm một bước."

"Chuyện này còn chưa vội." Tôn Hiến Chi lắc đầu nói: "Kỳ thực, ta lưu lại phần ký ức của Tôn Kiền này là có nguyên nhân. Theo ta được biết, trong ký ức của Tôn Kiền mà đến nay ta vẫn chưa thể dung hợp, đang ẩn giấu một bí mật, mà bí mật này rất có thể liên quan đến sự hưng suy của Bồ Tát Thừa. Vì ta đã để phần ký ức này tồn tại nhiều năm như vậy, cũng không cần thiết phải vội vàng nhất thời. Nếu có thể giải khai bí mật của Tôn Kiền, điều đó hẳn sẽ hữu ích cho chúng ta."

"Ngươi khẳng định điều đó sao?" Từ Trường Thanh nghi ngờ nói: "Với địa vị của Tôn Kiền năm đó ở Bồ Tát Thừa, dường như còn chưa có tư cách biết chuyện cơ mật quan trọng đến mức này."

"Điều này ta có thể khẳng định," Tôn Hiến Chi vẻ mặt kiên định nói: "Ngày đó khi ta từ bảo khố trở lại Phật giới, Địa Tàng Vương Bồ Tát, vị thần bí nhất của Bồ Tát Thừa, đã từng truyền cho ta một phong Bối Diệp Linh Sách. Chỉ là lúc đó vì ta nóng lòng rời khỏi Bồ Tát Thừa, nên không xem xét kỹ. Về sau xem xét mới biết Tôn Kiền đang cùng Địa Tàng Vương Bồ Tát mưu đồ một chuyện quan trọng. Đáng tiếc, hiện tại không cách nào từ chỗ Địa Tàng Vương Bồ Tát mà có được tin tức xác thực nữa. Đoạn ký ức của Tôn Kiền hiện tại chính là cơ hội duy nhất để chúng ta giải đáp bí mật này."

Thấy Tôn Hiến Chi đã đưa ra quyết định, Từ Trường Thanh cũng không tiếp tục khuyên giải nữa, chỉ khẽ gật đầu, tỏ ý đồng tình, rồi theo đó đặt ánh mắt lên các quầy hàng xung quanh.

Trong khu vực buôn bán này, những phàm nhân của Vạn Pháp Vệ Thành đã xây một số nhà cửa thấp bé làm cửa hàng, bày bán công khai những vật phẩm đã được nhận định giá trị. Còn những vật phẩm không thể nhận định hoặc đã được nhận định là không có bất kỳ giá trị nào, đều sẽ được đặt ở các quầy hàng trước lối vào cửa hàng để buôn bán. Cũng không có nghĩa là vật phẩm trưng bày trong cửa hàng đều là tốt, hay vật phẩm bày bán trên quầy hàng đều là hỏng. Dù sao, ngay cả bác học sĩ cũng không thể rõ mọi thứ như lòng bàn tay, cũng có lúc nhìn sót. Và những vật phẩm bị nhìn sót này liền trở thành cơ hội để các tán tu nhặt được món hời.

Trong số tất cả những người chuyên tìm kiếm món hời, người nổi tiếng nhất không nghi ngờ gì chính là Địa Hạ Hành La Hán, một trong hai vị Pháp Chủ Linh Sơn và La Hán truyền thừa của La Hán Thừa. Người này nguyên bản chỉ là một tán tu mà thôi, lại từ những mảnh vụn di tích cổ thoạt nhìn như phế phẩm, trong đá vụn, tìm thấy Phật bảo truyền thừa của Địa Hạ Hành La Hán từ hơn hai vạn năm trước. Cuối cùng hắn trở thành một vị La Hán truyền thừa và Pháp Chủ Linh Sơn của La Hán Thừa, địa vị vô cùng tôn quý. Hắn cũng liền trở thành tấm gương sống tại nơi đây. Những người đến đây tầm bảo, không ai là không ôm mục đích muốn trở thành Địa Hạ Hành La Hán thứ hai.

Tuyệt phẩm dịch thuật này độc quyền bởi truyen.free.