Hai yêu Thần Hỏa, Kinh Đào sau khi bị bắt, đã bị Phong Thần Khóa phong bế toàn thân. Tuy nhiên, vì Vân Mạc Thần Quân am hiểu phép tắc Tiên Cung, nên việc tìm ra cách phá giải Phong Thần Khóa không mấy khó khăn. Thế nên, Nguyệt Nhan lập tức thân chinh đến tổng đàn Linh Sơn ngoại môn, nhằm xử quyết Vân Mạc Thần Quân, nhân cơ hội tiêu diệt toàn bộ thế lực của y, triệt để đoạn tuyệt căn nguyên nội loạn trong Tiên Cung. Thế nhưng, khi nàng vừa tới tổng đàn Linh Sơn ngoại môn, lại hay tin Vân Mạc Thần Quân đã bị người khác cướp đi. Ngay cả Xích Minh Thần Quân, Điện chủ Hỏa Vân Điện, và Trác Quang Minh Thần Quân, Điện chủ Thần Hà Điện, những người có tu vi thâm bất khả trắc đang đóng giữ tại đây, cũng không thể ngăn cản đội nhân mã cướp tù kia. Nghe đồn, mỗi thành viên trong đội nhân mã đó đều sở hữu tu vi Địa Tiên đỉnh phong cấp độ Hợp Đạo, ngay cả cung chủ Tiên Cung đích thân ra mặt cũng khó lòng ngăn cản.

Nếu không phải Cung chủ Tiên Cung đã minh xác tuyên bố Xích Minh Thần Quân và Trác Quang Minh Thần Quân tuyệt đối sẽ không phản bội nàng, có lẽ Nguyệt Nhan đã nghi ngờ rằng họ cố tình dựng lên một lời nói dối để thả Vân Mạc Thần Quân, người đã cùng họ cộng sự nhiều năm. Giờ đây, việc tiêu diệt thế lực của Vân Mạc Thần Quân trong Tiên Cung chưa thể hoàn toàn thành công, hai Đại Thánh Thần Hỏa, Kinh Đào của Tứ Tượng Điện trước kia lại bị cứu đi, Vân Mạc Thần Quân cũng bị thế lực ngoại môn giải thoát. Nguyệt Nhan cảm thấy mọi việc dường như đang trở nên tồi tệ.

Quả nhiên, một tháng sau, hai Đại Thánh Thần Hỏa và Kinh Đào, sau khi được giải Phong Thần Khóa, đã dẫn tàn dư thế lực của Vân Mạc Thần Quân ở ngoại sơn Tiên Cung, tập kích Linh Sơn Thiên – nơi sản xuất các loại linh dược thiết yếu của Tiên Cung ở ngoại sơn. Chúng dùng một mồi lửa thiêu hủy tất cả linh dược, gây ra tổn thất nặng nề cho Tiên Cung. Mặc dù tổn thất như vậy đối với một Tiên Cung hùng mạnh mà nói, cũng chỉ như chín trâu mất một sợi lông, nhưng thế lực nội loạn do Thần Hỏa và Kinh Đào chỉ huy lại như gai trong xương, khiến phe cánh của Cung chủ Tiên Cung vô cùng khó chịu, mà tạm thời vẫn chưa có biện pháp hữu hiệu để trừ tận gốc.

Nếu Từ Trường Thanh sắp xếp hai yêu Thần Hỏa, Kinh Đào sớm rời núi chỉ nhằm mục đích duy trì nội loạn Tiên Cung, khiến họ không thể phân tâm, thì sắp xếp của hắn đối với Lý Vĩnh Phong và các tiên yêu khác chính là để triệt để đảo lộn toàn bộ Côn Lôn Tiên Giới. So với sự hỗn loạn của toàn bộ Côn Lôn về sau, cuộc nội loạn nhỏ bé của Tiên Cung chẳng đáng nhắc đến.

Sau khi Lý Vĩnh Phong trở về Vụ Trấn, y cũng không lập tức triệu tập mọi người để truyền bá pháp môn theo lời dặn của Từ Trường Thanh. Một phần là vì Mục Thập Nhị còn cần thêm chút thời gian và tinh lực mới có thể giải khai phù khóa trên Đại Đạo Thiết Quyển, để đọc đư��c nội dung ghi chép bên trong. Mặt khác, y cũng cần thêm thời gian để làm rõ tình hình cục diện Linh Sơn ngoại môn hiện tại và những lực lượng mà y có thể vận dụng.

Thật ra, khi nghe tin về cục diện hỗn loạn của Côn Lôn trong năm nay, Lý Vĩnh Phong đã chuẩn bị cho tình huống xấu nhất. Thế nhưng, khi y trở lại Vụ Trấn, tình hình hiện tại lại tồi tệ hơn rất nhiều so với những gì y tưởng tượng. Khổ Dược Hội giờ đây đã phân liệt, các phân hội ở từng thành trấn tự hành theo ý mình, chẳng ai nghe ai. Dù đối với tổng hội Vụ Trấn vẫn còn chút kính nể, nhưng sự ủng hộ thực tế thì không thể trông mong. Ngoài ra, theo việc đại lượng tiên yêu không thích náo động đều rời khỏi động phủ của mình để đến các thành trì phàm nhân, những thế lực và thế gia đã có từ lâu trong các thành trì phàm tục bắt đầu thẩm thấu một lượng lớn tiên yêu để cung phụng. Thậm chí còn có một số thế lực phàm nhân trực tiếp do tiên yêu chủ đạo.

Khổ Dược Hội, với tiềm lực to lớn, tự nhiên cũng bị không ít tiên yêu dòm ngó, và từ đó tiến vào các phân hội Khổ Dược Hội tại từng thành trì phàm nhân, trở thành hội trưởng phân hội, nắm giữ quyền lực của Khổ Dược Hội tại nơi đó.

Mặc dù người tu tiên ít dính dáng đến phàm tục, nhưng điều đó không có nghĩa là họ không có bất kỳ tham vọng nào. Nếu không, Côn Lôn sẽ không nảy sinh tranh đấu và hỗn loạn. Ngay cả tiên nhân, họ cũng cần sinh tồn, và việc tu luyện cũng đòi hỏi đủ loại tài nguyên. Khi ở trong động phủ thâm sơn, họ tu luyện phần lớn dựa vào việc tự mình hái thuốc, thu thập linh khoáng, luyện chế pháp khí, và giao dịch tại những nơi như Minh Thành khi cần thiết. Nhưng hôm nay, sau khi họ đến các thành trì phàm nhân, việc tu luyện lại càng thêm khó khăn vì tiên linh khí trong các thành trì phàm nhân quá mức mỏng manh. Do bị Tiên Luật Đường áp chế, họ không dám có bất kỳ hành động vượt quá giới hạn nào trong thành trì phàm nhân, nên chỉ có thể ẩn thân trong các thế lực phàm tục, thông qua họ để thu hoạch tài nguyên tu luyện cần thiết.

Thế nhưng, sau một thời gian, họ nhận ra rằng việc mượn dùng phương thức này để thu ho���ch tài nguyên tu luyện lại giản tiện hơn nhiều so với việc tự thân ở trong động phủ thâm sơn. Mặc dù phẩm chất không thể sánh bằng tài nguyên sinh ra trong động phủ, nhưng bù lại số lượng dồi dào, lại liên tục không ngừng, đặc biệt sau khi Tiên Luật Đường tiếp quản việc giao dịch Tiên Linh Thông Bảo của Thưởng Phạt Điện, phẩm chất các loại linh dược, pháp khí cũng tăng lên đáng kể. Kết quả là, để tranh đoạt tài nguyên hữu hạn trong các thành trì phàm nhân, các cuộc tranh đấu phàm nhân do tiên yêu chủ đạo đã nổ ra khắp các thành trì phàm nhân. May mắn thay, mặc dù tranh đấu kịch liệt, nhưng chỉ dừng lại ở cấp độ phàm nhân. Về phần tiên yêu phía sau các thế lực phàm tục, do quy định của Tiên Luật Đường, họ không dám tùy ý nhúng tay vào. Dù muốn giúp sức cho thế lực phàm nhân mình hậu thuẫn, họ cũng chỉ có thể như phàm nhân hạ chiến thư, hẹn đối phương tiên yêu của thế lực địch ra ngoài thành đấu pháp.

Trong những cuộc tranh đấu giữa các thế lực phàm nhân này, Khổ Dược Hội, với số lượng lớn hội viên là bình dân, đã trở thành kẻ thắng lợi lớn nhất. Trong vỏn vẹn một năm ngắn ngủi, không ít thế lực lớn nhất trong các thành trì phàm nhân đã trở thành phân hội chính thức của Khổ Dược Hội, điều này cũng khiến cho không ít tiên yêu tụ tập trong các phân hội Khổ Dược Hội này. Thật ra, với thực lực hiện tại của Lý Vĩnh Phong và sự trợ giúp của Bao Hiển cùng các tiên yêu khác, việc thống nhất lại Khổ Dược Hội đã phân liệt không phải là việc quá khó khăn. Dù sao, những kẻ không màng tôn nghiêm tiên nhân, chạy trốn đến thành trì phàm nhân tìm kiếm che chở, bỏ đi tu vi, thì cảnh giới cũng chẳng thể cao đến đâu, tối đa cũng chỉ là Kim Đan đỉnh phong. Chỉ cần Lý Vĩnh Phong đích thân ra tay, hay ngay cả Bao Hiển và các tiên yêu khác, chỉ cần một người tùy tiện đứng ra, cũng có thể dễ dàng dẹp yên mọi chuyện.

Chỉ có điều, bọn họ không phải phàm nhân, nên khi hành sự tại thành trì phàm nhân cũng cần phải lo lắng đến Tiên Luật Đường. Ngay khi Lý Vĩnh Phong vừa dẫn Bao Hiển và các tiên yêu trở lại Vụ Trấn, y đã bị Tiên Luật Đường để mắt đến. Đồng thời, Tiên Luật Đường cũng chuyên môn phái một Chính Khí Tiên Sứ cảnh giới Phản Hư Nhân Tiên đến nhắc nhở, hay nói đúng hơn là cảnh cáo Lý Vĩnh Phong không được làm loạn trong thành trì phàm nhân. Sau đó, khi biết y vẫn là Phổ Thế Đại Tôn của Khổ Dược Đường, Chính Khí Chân Quân đóng tại hai thành Đông Tây của Tiên Luật Đường càng đích thân đến gặp y, nhắc nhở y đừng có bất kỳ hành động truyền bá tông giáo nào.

Mặc dù Tiên Luật Đường không chuyên môn giám thị Lý Vĩnh Phong, nhưng dù sao đã chú ý tới sự tồn tại của y. Việc y muốn giở trò thông qua tu vi pháp lực của mình, dưới sự giám sát của Tiên Luật Đường, để một lần nữa chỉnh hợp Khổ Dược Hội hiển nhiên có chút không thực tế. Thế là, y quyết định tạm thời gác Khổ Dược Hội sang một bên, mà chuyển toàn bộ sự chú ý đến Khổ Dược Đường, cội nguồn của các hội viên Khổ Dược Hội, tìm cách một lần nữa tăng cường sức ảnh hưởng đối với nơi này. Chỉ cần y, trong tình huống không chạm đến cấm chế của Côn Lôn Tiên Giới, một lần nữa xác lập địa vị chí cao vô thượng của mình tại Khổ Dược Đường, thì việc nắm giữ lại Khổ Dược Hội cũng chỉ là chuyện dễ như trở bàn tay. Dù sao, tất cả hội viên Khổ Dược Hội đều là tín đồ của Khổ Dược Đường. Một khi mất đi các hội viên Khổ Dược Hội, những tiên yêu ẩn mình phía sau để khống chế các phân hội Khổ Dược Hội cũng sẽ như cá thiếu nước, chẳng thể tạo nên sóng gió gì lớn lao.

Bởi vì Lý Vĩnh Phong đã chuẩn bị kỹ lưỡng trước khi rời khỏi Khổ Dược Đường, nên tổn thất của y tại đó cũng không nhiều. Bản thân y, là người sáng lập Khổ Dược Đường, Phổ Thế Đại Tôn, vẫn luôn được tín đồ kính ngưỡng, nên vẫn có sức ảnh hưởng nhất định trong Khổ Dược Đường. Chỉ có điều, một số sắp đặt hậu sự mà y đã an bài trước khi rời đi, ví dụ như việc sắp xếp những người thân tín vào tầng lớp cao nhất của Khổ Dược Đường để qua đó gián tiếp khống chế mọi hành động của nơi này, đã không ít lần thất bại. Bởi vì tại một số thành trấn, đặc biệt là ở các thành trì phàm nhân bên ngoài Linh Dược Tam Sơn, những người giảng kinh chủ yếu của Khổ Dược Đường đã biến thành tín đồ của Tán Tiên.

Những tín đồ Tán Tiên này hiểu rõ đại đạo chí lý ẩn chứa trong Khổ Dược Kinh hơn hẳn người thường rất nhiều. Thêm vào thân phận Tán Tiên của chính họ, đã khiến chế độ nghị sự ba bên của giảng kinh đường do Lý Vĩnh Phong thành lập ban đầu, dần dần do những Tán Tiên giảng kinh sư chủ đạo. Chỉ có điều, những Tán Tiên giảng kinh sư này cũng vì cấm chế của Côn Lôn Tiên Giới mà không thể truyền bá bất kỳ tư tưởng riêng nào của họ, chỉ có thể dựa theo nội dung trên Khổ Dược Kinh để truyền bá các loại kinh văn và giáo lý đạo đức nửa vời. So với những người giảng kinh phàm nhân, họ cũng chẳng hơn là bao, nên dần dà, thân phận tiên nhân của họ đối với sức ảnh hưởng của Khổ Dược Đường cũng giảm sút đáng kể.

Mặc dù Khổ Dược Đường giờ đây đã tự ý hành động, đồng thời có tiên nhân tham gia, nhưng đối với Lý Vĩnh Phong hiện tại mà nói, việc giải quyết vấn đề này cũng không quá khó. Dù sao, Lý Vĩnh Phong vẫn là Phổ Thế Đại Tôn của Khổ Dược Đường, lại có không ít tín đồ Tán Tiên vì Khổ Dược Kinh mà vô cùng kính ngưỡng y. Khi biết y trở lại Tổng Đường Vụ Trấn, họ liền truyền tin muốn đến bái kiến. Với tu vi hiện tại của Lý Vĩnh Phong cùng sự trợ giúp của Bao Hiển và các tiên yêu khác, việc thu phục một số Tán Tiên không phải là việc khó gì. Nhân lúc họ kéo đến, có thể gom gọn một mẻ những Tán Tiên không chịu sự khống chế này.

Chỉ có điều, đây chỉ là hạ sách. Lý Vĩnh Phong muốn làm là khiến những tín đồ Tán Tiên này hoàn toàn tin phục mình, để họ từ tận đáy lòng đi theo y, tin rằng việc đó có thể mang lại cho họ một tương lai tốt đẹp hơn. Mà muốn làm được điều này thì cần một chiến tích có thể thuyết phục được lòng người. Vào ngày thứ năm sau khi Lý Vĩnh Phong trở về, y lợi dụng danh nghĩa của Khổ Dược Hội, gửi chiến thư đến các phân hội Đông Tây của Khổ Dược Hội – nơi đã luôn bị tranh đoạt, mời ba tên Tán Yêu tu vi Kim Đan đỉnh phong trong các phân hội Đông Tây ra ngoài thành đại chiến một trận. Mặc dù tu vi của ba tên Tán Yêu này, trong Linh Dược Tam Sơn – nơi tập trung đại lượng tiên nhân, thì chẳng đáng chú ý là bao. Nhưng ở các thành trì phàm nhân, thế lực của họ lại đủ để khiến họ hoành hành, nên đối với chiến thư của Lý Vĩnh Phong, họ đều cho rằng y đang tự tìm đường chết.

Thế nhưng, kết quả sự việc lại nằm ngoài dự liệu của mọi người. Lý Vĩnh Phong chỉ dùng một quyền bình thường, liền đánh cho ba tên Yêu Tiên Kim Đan đỉnh phong kia hồn phi phách tán, vĩnh viễn không thể siêu sinh. Trong chốc lát, danh tiếng Lý Vĩnh Phong lan truyền khắp các thành trì phàm nhân trong Linh Dược Tam Sơn, thậm chí ngay cả các thành trì phàm nhân khác cũng có nhiều lời đồn đại. Có thể hình dung được, một người một năm trước còn là một hái thuốc sư phàm nhân bình thường, sau một năm mất tích lại trở thành cường giả có thể dễ dàng đánh giết ba Yêu Tiên Kim Đan. Chỉ riêng điều này thôi đã đủ để chấn động Côn Lôn Tiên Giới, khiến tất cả tiên yêu đều không tự chủ được nảy sinh một ý niệm: nếu mình có thể có được loại pháp môn này thì sẽ ra sao?

Kết qu�� là, đại lượng tiên yêu đều đổ dồn ánh mắt vào Lý Vĩnh Phong. Trong đó, đại bộ phận là vì muốn biết y tu luyện đạo pháp nào mà đến. Còn một bộ phận khác thì hướng về phía vị sư tôn truyền thuyết đứng sau lưng y. Bất kể là loại ánh mắt nào đi chăng nữa, mục đích của Lý Vĩnh Phong cũng đã đạt được. Bởi vì y đã nhận được tin tức, giảng kinh sư và hội trưởng các phân hội Khổ Dược Hội khắp nơi đều đã khởi hành, đang tập trung về Vụ Trấn. Mà lúc này, Mục Thập Nhị cũng đã giải khai tầng phù khóa đầu tiên của Đại Đạo Thiết Quyển, nhìn thấy sáu mươi loại tiểu đạo pháp môn của tiên nhân.

Bản chuyển ngữ này, một dấu ấn riêng biệt, chỉ có thể tìm thấy tại Truyen.free.