Sau khi Lọc Chương cùng nhóm Hoàng Cân Lực Sĩ kết thúc việc tu luyện, Từ Trường Thanh quay người nhìn về phía ba yêu Bao Hiển đang đứng chờ, với vẻ mặt lo lắng và mong ngóng. Tiếp đó, chàng lấy ra bốn chiếc bồ đoàn đặt xuống đất, đợi khi bọn họ lần lượt ngồi xuống rồi mới cất lời: "Hãy kể hết những đạo pháp mà các ngươi đã tu luyện từ trước đến nay! Không được bỏ sót dù chỉ một chi tiết nhỏ."

Ba yêu nghe vậy, lập tức không kịp chờ đợi sắp xếp lại rồi kể ra bản mệnh đạo pháp của mình một cách trôi chảy, ngay cả một chút tạp môn pháp thuật cũng không giấu giếm. Nghe xong lời tự thuật của ba yêu, Từ Trường Thanh mới phát hiện căn cơ đạo pháp của chúng kỳ thật cũng không tệ, khi còn là yêu thú sơ khai linh trí, những đạo pháp Trúc Cơ mà chúng học được tất cả đều là chính thống tiên pháp. Ví như Bao Hiển học là Thái Bình Thanh Lĩnh Tĩnh Tọa Bổn Thân Pháp, một trong ba kỳ thư lớn của Thái Bình Đạo; Cam Dược Sư học là Ngọc Triện Bảo Giám Sinh Khí Pháp, căn bản của Mao Sơn Tông; còn Mắt Mười Hai thì tu luyện Thông Linh Thần Giám, một chính pháp của Tiên cung.

Mặc dù ba loại pháp môn mà ba yêu tu luyện đều là huyền môn chính pháp khó kiếm trên thế gian, thế nhưng các pháp môn này đều chỉ là Trúc Cơ pháp môn, hơn nữa còn tàn khuyết, không trọn vẹn, bị chính chúng mò mẫm dùng các môn tiểu đạo ngoại môn khác để bù đắp vào chỗ khuyết, chắp vá lung tung thành ba bộ đạo pháp dở dang, không hoàn chỉnh. Sở dĩ chúng tu luyện đến bây giờ mà vẫn chưa tẩu hỏa nhập ma hay chết, chủ yếu là nhờ ba loại huyền môn chính pháp làm nền tảng đạo pháp của chúng, nhờ vậy mà đạo cơ vững chắc, luôn có thể gặp dữ hóa lành, bình yên độ kiếp.

Thuở trước, việc ba yêu thu được ba môn huyền môn chính pháp này cũng coi là có phúc duyên sâu dày. Ban đầu chúng vốn ở những nơi khác nhau, trời nam đất bắc, vậy mà lại trùng hợp cùng lúc xuất hiện tại một nơi, đồng thời tìm thấy ba quyển tàn thiên của huyền môn chính pháp. Bởi vì thiên tính của ba yêu thuần lương, không ham tranh đấu, cho nên đều chỉ là lấy thứ mình cần. Về sau, cảm thấy con đường tu hành gian nan, cảnh mạnh được yếu thua giữa các yêu thú đã khai mở linh trí thường thấy, thế là ba yêu liền tụ họp lại, kết bạn tu hành. Cũng chính là sự kết hợp bù đắp cho những thiếu sót như vậy đã giúp chúng có thể bình an vượt qua trên con đường tu luyện, không thể không nói đây cũng là phúc duyên sâu dày của chúng.

Chỉ có điều, phúc duyên của ba yêu giờ đây e rằng đã đến hồi kết. Chúng cưỡng ép mượn dùng sức mạnh của đan dược, dù đã Toái Đan Hóa Thần, tu thành đạo quả Phản Hư Nhân Tiên, nhưng pháp lực lại vượt xa khỏi giới hạn chịu đựng của đạo cơ. Cùng với việc tu vi Phản Hư Nhân Tiên của chúng tiến triển vững chắc, những vết nứt ẩn chứa trong đạo cơ do pha tạp tạp thuật ngoại đạo sẽ dần dần hiện rõ, cuối cùng sẽ hủy hoại toàn bộ đạo cơ, khiến chúng tẩu hỏa nhập ma, hồn phi phách tán. Kỳ thật, đối với điểm này, chính chúng cũng có phát giác, chỉ là không thể nhìn rõ ràng như Từ Trường Thanh mà thôi, cho nên chúng mới thay đổi thói quen cũ, cùng các Tán Tiên ngoại môn khác đi đến Cắm Vân Sơn tìm kiếm bảo vật, hy vọng có thể tìm thấy thượng thừa tiên pháp để củng cố đạo cơ tu vi.

Mặc dù cuối cùng không thể tìm thấy tiên pháp mà chúng mong muốn, còn suýt chút nữa mất mạng ở nơi này, nhưng lại gặp Từ Trường Thanh, khiến chúng không còn phải lo lắng về vấn đề của bản thân nữa. Phúc họa luân chuyển, ai có thể nói rõ được?

Từ Trường Thanh hiện tại tổng hợp vô số tiên pháp, đạo quyết trong Cửu Lưu Đại Đạo. Việc diễn hóa, sửa đổi một bộ thượng thừa tiên pháp Thông Thiên Đại Đạo dành riêng cho ba yêu cũng chỉ là chuyện dễ như trở bàn tay. Cùng lúc ba yêu kể hết các đạo pháp mà mình tu luyện, Bát Bảo Lưu Ly Thụ Quả Nhân Sâm Nguyên Thần phân thân của Từ Trường Thanh đã thông qua thôi diễn trong Đạo Tâm Cảnh giới, chỉnh lý ra ba bộ đại đạo pháp môn "đo ni đóng giày" cho chúng. Chỉ là Từ Trường Thanh cũng không truyền thụ toàn bộ ba môn đại đạo pháp môn này cho chúng, mà chỉ truyền Trúc Cơ chi pháp. Sau đó, chàng truyền cho Cam Dược Sư một phương thuốc Trúc Cơ Dưỡng Nguyên Đan, để chính chúng từ trong phương thuốc tìm kiếm linh dược, luyện chế đan dược, trùng tu đạo cơ. Đồng thời, chàng nói với chúng rằng, khi nào đạo cơ tu luyện đến mức hòa hợp không còn thiếu sót, lúc đó mới có thể truyền thụ toàn bộ pháp môn cho chúng.

Trước lời này, ba yêu cũng không dám có bất kỳ dị nghị gì, dù sao chúng cũng có thể cảm nhận được nguy cơ trên người mình. Hơn nữa, pháp môn Trúc Cơ mà Từ Trường Thanh truyền thụ cũng vô cùng khó lường. Chỉ riêng môn Trúc Cơ pháp này thôi, đã có thể khiến người tu luyện trực tiếp đạt đến cảnh giới Phản Hư Nhân Tiên mà không gặp trở ngại gì. Pháp môn Trúc Cơ đã như vậy, thì đạo pháp hoàn chỉnh ắt sẽ càng khiến chúng mong chờ.

Cứ như vậy, cả linh hồ thác nước hoàn toàn chìm đắm trong không khí tu luyện. Ngay cả Từ Trường Thanh cũng bắt đầu chia nguyên thần thành ba phần. Bát Bảo Lưu Ly Thụ Quả Nhân Sâm Nguyên Thần thì trong Đạo Tâm Cảnh giới thôi diễn những đạo pháp thượng cổ tàn khuyết khác trong Vạn Đồ Lâm Thạch; Nhân Long Chủ Nguyên Thần thì tu luyện Ngủ Mơ Tâm Kinh, trong mộng cảnh, ảo cảnh không ngừng luân hồi, lĩnh ngộ ngàn vạn đại đạo. Về phần Chân Vũ Đãng Ma Kiếm Nguyên Thần thì một mặt tu luyện chí thượng ma công Vạn Tượng Sâm La Biến, đồng thời dung hợp bốn đạo kiếm khí kiếm ý mà một trong Tam Thanh chí tôn ban tặng cùng Côn Luân Kiếm tiên pháp để hình thành Đại Phá Diệt Kiếm Thế của riêng mình; một mặt giám sát các tiên yêu tu luyện, và vào thời điểm thích hợp sẽ truyền thụ đạo pháp cao cấp hơn cho chúng.

Khác với các Nguyên Thần phân thân khác, Chân Vũ Đãng Ma Kiếm Nguyên Thần không hề có chút tình cảm nào. Đối với việc tu luyện của các tiên yêu cũng luôn thúc ép từng bước. Lý Vĩnh Phong, mỗi lần tu luyện Tà Cương Rèn Thân Pháp, dưới sự điều khiển của nó, đều phải chịu đựng đến cực hạn mà cơ thể có thể chịu đựng được mới có thể dừng lại. Mặc dù kiểu tu luyện này gần như tương đương với một kiếp nạn địa ngục, nhưng tu vi của các tiên yêu lại dưới sự cực hạn tu luyện này, phảng phất mọc lên như nấm mà bùng nổ tăng vọt. Năm tên Hoàng Cân Lực Sĩ ban đầu dự tính cần ba tháng mới có thể hoàn thành tu luyện Trúc Cơ, vậy mà chỉ mất một tháng là đã viên mãn. Ba yêu cũng chỉ dùng mười ngày để chữa trị và dung hợp đạo cơ. Còn Lý Vĩnh Phong cũng chỉ mất nửa tháng đã hoàn toàn tiếp nhận mười đạo tà sát khí rèn luyện, chính thức bước vào cánh cửa Tiên Đạo.

Kiểu tu luyện cực hạn như vậy, tất nhiên không thể tránh khỏi việc mang lại một số tổn thương về kinh mạch và tâm thần. Chỉ có điều, Chân Vũ Đãng Ma Kiếm Nguyên Thần của Từ Trường Thanh nắm giữ rất tốt chừng mực, luôn có thể dừng tay đúng thời điểm thích hợp nhất, không để vết thương đó trở nên nghiêm trọng. Thêm vào đó, nguồn cung linh dược dồi dào, những chỗ bị tổn thương đều có thể chữa trị, không để lại bất kỳ tai họa ngầm nào.

Sau khi trải qua nửa năm tu luyện, Lọc Chương và các tiên yêu khác một lần nữa trở lại cảnh giới Kim Đan. Hơn nữa, nhờ sự trợ giúp của thượng cổ đạo pháp cùng thượng phẩm đan dược, trong một tháng ngắn ngủi sau đó, chúng thăng liền ba cấp, tu vi thẳng tới cảnh giới Kim Đan đỉnh cao, chỉ chờ Kim Đan viên mãn, liền có thể thuận nước đẩy thuyền mà tu thành Phản Hư Nhân Tiên. Lọc Chương và Bạch Vũ đều mang yêu thân, mặc dù sau khi Kim Đan vững chắc có thể hóa hình, nhưng theo đề nghị của Từ Trường Thanh, chúng vẫn chuẩn bị đợi đến khi đạt cảnh giới Phản Hư Nhân Tiên đỉnh phong ngộ đạo mới hóa hình, như vậy sẽ có lợi hơn một chút đối với những yêu tu như họ.

Có lẽ bởi vì vẫn là yêu thân, nhìn từ vẻ bề ngoài, Lọc Chương và Bạch Vũ không lộ vẻ gì đặc biệt nổi bật, chỉ là hình thái so với một con nai và Hỏa Quạ bình thường thì có phần thần tuấn hơn. Nhưng khác với chúng, ba vị Nhân Tiên như Ninh Vũ thì ngoại hình và khí chất lại biến hóa khá lớn.

Ninh Vũ, với Thanh Liên Nhập Diệt Chuyển Sinh Vô Cấu Thân, cùng Ôn Biệt Ý với Cửu Đỉnh Trấn Nhạc Cầu Thiên... đều khi tu vi đạt tới Kim Đan đỉnh phong, phía sau gáy đã hình thành dị tượng đặc trưng của bản mệnh đạo pháp. Khí tức trên người chúng cũng trở nên mịt mờ khó dò, ngay cả Bao Hiển và hai yêu khác, những người có tu vi vượt xa chúng, cũng có chút không thể nhìn thấu nội tình tu vi của họ. Về phần Thù Võ, biến hóa lại càng lớn hơn. Vì được Từ Trường Thanh dẫn dắt Minh Khí Địa Phủ từ thế giới Càn Khôn vào, hắn rất dễ dàng tu thành ba ngàn Huyết Thần hóa thân. Mặc dù ba ngàn Huyết Thần hóa thân này bất quá chỉ là hư thể, muốn nó hoàn toàn ngưng kết thành Huyết Thần hóa thân chân chính thì còn phải đợi đến khi tu thành vô biên huyết hải, nhưng chỉ xét riêng uy lực đấu pháp, hắn đã được coi là người đứng đầu trong số các tiên yêu này. Mỗi Huyết Thần hóa thân đều có thể gây ô nhiễm pháp bảo của người khác, thôn phệ thần hồn. Thêm vào đó, Từ Trường Thanh thấy hắn có tư chất võ tu, đã truyền thụ một phần Ngũ Hành Chiến Quyết cho hắn, khiến trong Huyết Thần hóa thân ẩn chứa khí ngũ hành, từ đó uy lực càng thêm mạnh mẽ. Sau khi Lọc Chương và các Hoàng Cân Lực Sĩ có thành tựu trong tu luyện bản mệnh đạo pháp, Từ Trường Thanh liền bắt đầu truyền thụ các loại pháp thuật đấu pháp cho họ, đồng thời để họ tiến vào trong sách cùng giao đấu với một trong các Tiên Cung Đại Thánh bị vây khốn tại đó. Mặc dù mỗi lần đều kết thúc bằng thảm bại, rất khó chống đỡ được dù chỉ một nén hương, nhưng thuật đấu pháp của chúng lại tăng lên rõ rệt. Ninh Vũ và Thù Võ thậm chí có thể bình yên thoát thân dưới một đòn toàn lực của Thần Hỏa Đại Thánh.

So với năm tiên yêu Lọc Chương có chiến lực ngày càng mạnh mẽ, thì chiến lực của ba yêu Bao Hiển lại trì trệ không tiến triển. Đối với tu luyện bản mệnh đạo pháp, chúng đều thể hiện sự cần cù phi thường, đây cũng là nguyên nhân chính khiến tu vi của chúng có thể trong nửa năm ngắn ngủi tăng lên đến cảnh giới Phản Hư Minh Đạo mà người thường cả đời cũng khó đạt tới. Nhưng thiên tính của chúng không thích tranh đấu, mà yêu thích tạp học, khiến chúng, lúc cảm thấy sinh tồn không còn lo lắng, bắt đầu trở nên lười nhác, đối với việc học theo thuật đấu pháp thì càng tiến triển chậm chạp. May mà chúng trời sinh có thần thông dự cảm xu cát tị hung, cùng với việc tu vi bản mệnh đại đạo tăng lên, thần thông này cũng tăng cường không ít. Mỗi lần bị Từ Trường Thanh cùng với Lọc Chương và các tiên yêu khác ném vào trong sách cùng so đấu pháp thuật với Tiên Cung Đại Thánh, ba người chúng luôn có thể tìm ra phương pháp tránh họa mà lẩn trốn, cho đến khi đấu pháp kết thúc mới thôi.

So với thái độ lãnh đạm của chúng đối với thuật đấu pháp, thì đối với các tạp học mà mỗi người chúng yêu thích, chúng lại hào hứng dạt dào, thậm chí còn nhiệt tình nghiên cứu những tạp học này hơn cả tu hành bản mệnh đạo pháp. Bao Hiển, dưới sự chỉ điểm của Từ Trường Thanh, bắt đầu vận dụng bản mệnh thần thông của mình, tìm kiếm đủ loại bảo vật quanh Cắm Vân Sơn để luyện chế pháp bảo. Mặc dù thuật luyện chế của hắn còn khá non nớt, nhưng công dụng của các pháp bảo do hắn luyện chế lại vô cùng thần kỳ, ngay cả Từ Trường Thanh cũng có thể tham khảo học hỏi. Hắn mỗi khi luyện chế một món pháp bảo, bất kể công hiệu kém cỏi thế nào cũng không vứt bỏ, ngược lại, sau khi dùng bản mệnh tinh khí tế luyện một phen, liền thu vào trong cơ thể, biến thành bản mệnh pháp bảo của mình. Mới hơn nửa năm, bản mệnh pháp bảo của nó đã có đến mấy chục kiện.

Với dược viên của Từ Trường Thanh không ngừng cung cấp đủ loại linh dược, thêm vào đó, Từ Trường Thanh dốc lòng truyền thụ hết thảy ngoại đan chi đạo mà mình biết, thuật hái thuốc luyện đan của Cam Dược Sư đã đủ để xưng là đại sư cấp bậc. Thông thường, hạ phẩm và trung phẩm linh đan đối với hắn mà nói đã không phải là việc khó gì. Còn về thượng phẩm linh đan, do bị giới hạn bởi chất lượng đan hỏa và đan lô mà hắn sử dụng, số lượng thành đan viên mãn vẫn chưa cao. Chỉ có điều Cam Dược Sư đã dưới sự chỉ điểm của Từ Trường Thanh, bắt đầu mượn dùng âm sát khí xung quanh để ngưng kết Thái Âm Linh Hỏa. Mặc dù linh hỏa này căn bản không thể so sánh với Kim Ô Thần Hỏa, Đâu Suất Thần Hỏa và các Tiên Thiên linh hỏa khác, nhưng dùng để luyện chế thượng phẩm linh đan, thì đã đủ. Nếu lại tìm được một đan lô cấp linh bảo, số lượng thành đan cũng có thể tăng lên không ít.

Bản mệnh đại đạo mà Mắt Mười Hai tu luyện có chút tương tự với Cửu Lưu Đại Đạo của Từ Trường Thanh, cũng cần không ngừng thâm nhập dung nhập các loại đạo pháp mới có thể tiến bộ. Thế là Từ Trường Thanh liền đem kinh nghiệm của mình về cách diễn hóa, đề luyện đạo pháp mới từ các tàn quyển đạo pháp mà truyền thụ cho Mắt Mười Hai, khiến Mắt Mười Hai có hiểu biết sâu sắc hơn về việc diễn hóa các loại đạo pháp, giúp đại đạo của bản thân càng thêm hoàn thiện. Đồng thời, Từ Trường Thanh còn để Mắt Mười Hai phụ trợ Lọc Chương và các Hoàng Cân Lực Sĩ tu luyện thuật đấu pháp, để nó không ngừng thôi diễn các thuật đấu pháp mới phù hợp với Lọc Chương và năm tiên yêu khác để họ thi triển. Chính nhờ cách làm này mà bản mệnh đại đạo của Mắt Mười Hai tăng lên càng nhanh, tu vi đã vượt qua Bao Hiển và các tiên yêu khác, tùy thời đều có thể tiến thêm một bước đến cảnh giới Phản Hư Nhân Tiên đỉnh phong ngộ đạo. Tại Từ Trường Thanh xem ra, trong số những tiên yêu này, Mắt Mười Hai trầm mặc ít nói rất có thể sẽ là người đầu tiên trở thành chí cường tiên nhân ở tiên giới.

Toàn bộ nội dung này là tài sản độc quyền của truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.