Yến Phong và Phế Ngũ vừa đặt chân tới Cắm Vân Sơn, một nơi tiềm ẩn nguy hiểm. Nhờ vào khả năng cảm ứng nhạy bén, dù cả hai đã cố gắng hết sức thu liễm Tiên Nguyên pháp lực nồng đậm trên người, nhưng loại khí tức đại đạo tự động phát ra, đủ để khiến linh khí đất trời biến đổi rất nhỏ, lại không cách nào kiềm chế. Ngay khoảnh khắc họ xuất hiện, ảnh hưởng nhỏ bé mà linh khí đất trời cùng linh mạch đại địa sinh ra lập tức truyền tới Từ Trường Thanh, khơi dậy hứng thú của hắn. Nhìn thấy cố nhân như xưa, Từ Trường Thanh không khỏi dâng lên vô vàn cảm khái. Hắn mơ hồ đoán được ý đồ của Yến Phong và Phế Ngũ khi đến đây, nhưng lại không định gặp mặt cả hai ngay lập tức, bởi vì hắn cảm thấy bây giờ chưa phải lúc thích hợp. Tuy nhiên, khi biết Yến Phong thu nhận một tán tiên ngoại môn vừa mới ngưng kết Kim Đan làm đệ tử, hắn liền làm chút động chạm trên người người kia. Đợi tới khi người ấy tiến về Vô Vọng Sơn gặp Yến Phong, Yến Phong tất nhiên sẽ phát hiện điều dị thường này, và cũng sẽ biết việc Từ Trường Thanh đã đặt chân tới Côn Lôn.

Sau khi Yến Phong và Phế Ngũ rời đi, Từ Trường Thanh tiếp tục công việc đang dang dở, đồng thời truyền thụ cho Lý Vĩnh Phong yếu quyết của Tà Cương Rèn Thân Pháp, pháp môn Trúc Cơ và những nan quan sắp phải đối mặt, để y làm quen trước, chuẩn bị tâm lý khi chính thức tu luyện. Lại hơn mười ngày trôi qua, tàn dư khí tức từ cuộc đấu pháp của chư tiên yêu tại Cắm Vân Sơn đã hoàn toàn tan biến trong đất trời. Chỉ còn lại một vài ác niệm vô tình của tiên nhân gây hại cho người tồn tại nơi đó, nhưng các tán tiên mượn lực tu hành cũng lần lượt rời đi, Cắm Vân Sơn lại khôi phục sự yên bình.

Sau khi không ngừng hấp thu và phá giải, ba kiện thượng cổ chí bảo cùng hai cỗ thi thể tiên yêu thượng cổ đã hoàn toàn được thanh trừ cấm chế cùng tàn dư pháp lực. Quang mang trên hai cỗ thi thể tiên yêu thượng cổ lúc này cũng ảm đạm, trông chẳng khác gì những thi thể thông thường. Ngược lại hoàn toàn với thi thể, ba kiện thượng cổ chí bảo dù đã bị hấp thu toàn bộ tàn dư pháp lực bám víu, khiến chúng khôi phục bản nguyên, nhưng hào quang vốn có của chúng mãi tới lúc này mới hoàn toàn phóng thích ra.

Bản thân pháp lực ẩn chứa trong Chiêu Yêu Phiên và Tụ Tiên Kỳ đã tạo thành hai bề mặt pháp lực tựa như Chu Thiên Tinh Thần Đồ. Trên mỗi bề mặt, từng viên tinh thần đều phát ra tia sáng yêu dị. Khi bị luồng sáng này chiếu rọi, ngay cả với tu vi đạo tâm của Từ Trường Thanh, hắn cũng không kìm được nảy sinh ý muốn buông thả hồn phách hòa vào luồng sáng đó. Cũng chính vì mất đi pháp lực dư thừa che giấu, Từ Trường Thanh mới mơ hồ cảm giác được mảnh Tiếp Dẫn Tiên Thạch tàn phiến đã thu vào Càn Khôn Thế Giới của mình có một tia dị động. Đồng thời, Chiêu Yêu Phiên và Tụ Tiên Kỳ cũng xuất hiện dị động tương tự như mảnh tàn phiến. Hiển nhiên, Chiêu Yêu Phiên, Tụ Tiên Kỳ và Tiên Thạch chi bản thể Địa Tiên Thần Bia có một chút liên hệ, chỉ là tia liên hệ này dường như không đến từ chính Thần Bia, mà là do pháp lực khí tức giữa chúng rất tương đồng nên sinh ra cộng hưởng. Viên Tam Giới Nguyên Từ còn sót lại kia tuy không thần dị như Chiêu Yêu Phiên và Tụ Tiên Kỳ, nó chỉ phát ra một luồng bạch quang trông có vẻ vô hại, nhưng Từ Trường Thanh lại có thể cảm giác được lực lượng cường đại từ trong đó, thậm chí Tiên Nguyên Thần hồn trên người hắn cũng mơ hồ có cảm giác bị khắc chế.

Từ Trường Thanh vẫy tay một cái, thu Tụ Tiên Kỳ và Chiêu Yêu Phiên về, trực tiếp nhập vào Càn Khôn Thế Giới, đặt chung với Tiếp Dẫn Tiên Thạch. Ngay khi cả hai được đặt cạnh nhau, dị động cộng hưởng pháp lực giữa chúng càng ngày càng rõ rệt, đồng thời cũng càng lúc càng mãnh liệt, thậm chí ảnh hưởng đến cả không gian xung quanh. Bách Tự Tâm Liên vẫn được Từ Trường Thanh bảo tồn trong Càn Khôn Thế Giới lúc này cũng xuất hiện dị thường, từ trong nó phát ra luồng quang mang tương tự, trực tiếp xuyên thấu hộp chứa, tạo thành một giới hạn xung quanh những văn tự cổ đại trên bề mặt Bách Tự Tâm Bài. Tụ Tiên Kỳ và Chiêu Yêu Phiên lúc này giống như bị một lực vô hình dẫn dắt, dung nhập vào luồng quang mang của văn tự, biến mất không còn tăm tích. Còn những văn tự cổ đại kia dưới sự dẫn dắt của mấy cỗ lực lượng cường đại, không ngừng di chuyển, giao hòa. Có văn tự nhanh chóng tan biến, có văn tự lại dung hợp vào nhau, tạo thành văn tự mới. Cuối cùng, tất cả văn tự chỉ còn lại hai ký tự cổ quái mà Từ Trường Thanh chưa từng thấy qua, mỗi ký tự có đến hơn ngàn nét bút. Sau khi hai ký tự này hình thành, pháp lực cộng hưởng phát ra từ Tiếp Dẫn Tiên Thạch cũng biến mất theo.

Từ Trường Thanh cũng có chút không biết phải làm sao trước dị thường vừa xảy ra trong Càn Khôn Thế Giới. Hắn có thể rõ ràng cảm nhận được lực lượng cường đại ẩn chứa trong hai văn tự này, loại lực lượng đủ để sánh ngang với Đại Đạo pháp tắc, nhưng hắn lại không biết hai văn tự này rốt cuộc có ý nghĩa gì, và nên vận dụng chúng như thế nào. Trong lúc hắn còn đang kinh ngạc, hai văn tự này bỗng nhiên xuyên thấu bình chướng lưỡng giới bên ngoài Càn Khôn Thế Giới, tiến vào bên trong Càn Khôn Thế Giới, dung nhập vào cây đại thụ che trời do phân thân Nguyên Thần của Bát Bảo Lưu Ly Cây Quả Nhân Sâm huyễn hóa thành. Hàng vạn Tiên Thiên Thần Ma của Càn Khôn, vì có thiên ti vạn lũ liên hệ với đại thụ che trời thông qua Càn Khôn Thiên Đạo, cũng dưới sự dẫn dắt của lực lượng hai văn tự này, phân ra một phần bản mệnh thần hồn dung nhập vào đại thụ che trời. Hình thể của đại thụ che trời giờ khắc này cũng phát sinh biến hóa, tất cả lá cây và trái cây đều rơi rụng xuống, hóa thành Khí Dựng Hóa Vạn Vật Sinh Sinh Tạo Hóa. Rễ cây đại thụ lan tràn sinh trưởng, như một tấm lưới lớn trải khắp đại địa, minh phủ, hóa thành từng đầu Thiên Địa Linh Mạch. Thân cây đại thụ thì hoàn toàn biến mất, như thể đã biến mất khỏi Càn Khôn Thế Giới, ngay cả Từ Trường Thanh cũng chỉ có thể thông qua phân thân Nguyên Thần của Bát Bảo Lưu Ly Cây Quả Nhân Sâm mà cảm nhận được sự tồn tại của nó. "Cấm, Phạt!" Cùng lúc cảm nhận được sự biến hóa của đại thụ che trời trong Càn Khôn Thế Giới, Từ Trường Thanh cũng thông qua Nguyên Thần Bát Bảo Lưu Ly Cây Quả Nhân Sâm mà minh bạch hàm nghĩa của hai chữ kia. Trong lòng hắn mơ hồ suy đoán được tác dụng của Bách Tự Tâm Bài, rất có thể đó chính là một loại Đại Đạo chi vật ẩn chứa vô số đại đạo văn tự.

Loại đại đạo văn tự này ẩn chứa những đại đạo pháp tắc đã biết hoặc chưa biết của Tam Giới. Thông qua việc nắm giữ những văn tự này, tiên nhân có thể mượn dùng lực lượng đại đạo pháp tắc của Tam Giới, thậm chí có thể thay thế, hoặc đoạt lấy Đại Đạo của Tam Giới. Theo sự cảm ngộ đại đạo từ những văn tự này...

"Tạo Hóa Ngọc Điệp?" Nhìn Bách Tự Tâm Bài còn sót lại từ mẫu thân, Từ Trường Thanh không khỏi liên tưởng đến một kiện thượng cổ Đại Đạo chí bảo vẫn lưu truyền rộng rãi trong giới tu hành: Tạo Hóa Ngọc Điệp. Tương truyền vật này chính là chí bảo thành đạo của Hồng Quân Đạo Tổ, bên trong chứa đựng tam thiên đại đạo cấu thành Tam Giới, bất kỳ ai ngộ ra một đầu đại đạo pháp tắc nào đều có thể thành tựu đạo quả bất hủ. Mặc dù chưa từng có văn tự nào ghi chép về ngoại hình Tạo Hóa Ngọc Điệp, cũng chưa từng có ai chứng thực sự tồn tại của nó, thậm chí ngay cả Từ Trường Thanh cũng từng cho rằng Tạo Hóa Ngọc Điệp không thể nào tồn tại, nhưng giờ đây khối Bách Tự Tâm Bài này lại khiến quan niệm trước kia của hắn không khỏi có chút dao động. Bởi vì từ cảnh tượng vừa rồi trong Càn Khôn Thế Giới, cùng hai văn tự được tổ hợp từ pháp lực của Chiêu Yêu Phiên, Tụ Tiên Kỳ và ẩn chứa lực lượng đại đạo pháp tắc kia mà xem, Bách Tự Tâm Bài này ở một mức độ nào đó đích xác khác đường nhưng cùng đích một cách kỳ diệu với Tạo Hóa Ngọc Điệp, chí ít cả hai đều ẩn chứa đại đạo pháp tắc. Từ Trường Thanh thử đặt Tiếp Dẫn Tiên Thạch và Bách Tự Tâm Bài chung một chỗ, muốn xem liệu có còn gây ra dị động nào không, nhưng lại không có chút tác dụng nào. Hiển nhiên, giữa chúng vẫn còn thiếu một vật liên kết tương tự như Chiêu Yêu Phiên, Tụ Tiên Kỳ. Lúc này Từ Trường Thanh lại đặt lực chú ý vào Tam Giới Nguyên Từ, thử đưa cầu sáng Tam Giới Nguyên Từ này vào Càn Khôn Thế Giới, đặt chung với Bách Tự Tâm Bài và Tiếp Dẫn Tiên Thạch, nhưng vẫn vô dụng.

Cảm thấy bí mật của Bách Tự Tâm Bài không phải trong thời gian ngắn có thể hiểu thấu đáo, Từ Trường Thanh cũng không cưỡng cầu thêm nữa. Còn về hai văn tự đại đạo đã dung nhập vào Nguyên Thần của Bát Bảo Lưu Ly Cây Quả Nhân Sâm, thì trong lúc Từ Trường Thanh đang tập trung vào Bách Tự Tâm Bài, chúng đã thông qua liên hệ ba phần Nguyên Thần mà không ngừng chuyển động vào Nguyên Thần của Nhân Long Chủ, hình thành hai viên long châu lơ lửng xung quanh Nguyên Thần Nhân Long Chủ. Mặc dù sự biến hóa này không nằm trong sự khống chế của Từ Trường Thanh, nhưng hắn mơ hồ cảm giác được nó không có hại gì cho mình. Hơn nữa, hắn cũng có thể thông qua Nguyên Thần Nhân Long Chủ mà cảm nhận rõ ràng hơn lực lượng đại đạo pháp tắc ẩn chứa trong long châu văn tự. Tin rằng chẳng bao lâu nữa, hắn có thể thông qua hai loại lực lượng đại đạo pháp tắc này mà tái luyện chế Chiêu Yêu Phiên và Tụ Tiên Kỳ.

Sau đó, Từ Trường Thanh một lần nữa lấy Tam Giới Nguyên Từ ra. Ban đầu hắn định luyện hóa nó vào Đại Quang Minh Thần Mục để tăng cường thần thông lực lượng của mắt. Nhưng khi sắp thu vào trong cơ thể, Nguyên Thần Nhân Long Chủ lại nảy sinh một cảm giác đói khát cực độ, trực tiếp ảnh hưởng đến tâm thần Từ Trường Thanh. Thế là, Từ Trường Thanh liền đưa phần Tam Giới Nguyên Từ còn sót lại này vào trong Nguyên Thần Nhân Long Chủ. Viên Tam Giới Nguyên Từ này cũng không cần bất kỳ pháp lực luyện chế nào, khi vừa nhập vào Nguyên Thần Nhân Long Chủ đã lập tức dung hợp với lực lượng bản nguyên đại đạo của Nguyên Thần, ngưng kết thành viên long châu thứ ba. Viên long châu này còn cùng hai viên long châu do văn tự đại đạo khác ngưng kết mà thành tổ hợp lại với nhau, giữa chúng hình thành một mạch linh chuyển đổi Đại Đạo chi lực, dần dần huyễn hóa thành một hư tượng Vô Cực Đồ hiện lên phía sau Nguyên Thần Nhân Long Chủ. Còn Vô Cực Đồ trên bề mặt Đại Đạo Hồng Mông Vạn Tượng Đồ phía sau đầu Từ Trường Thanh cũng sinh ra một tia biến hóa, thêm vào một cỗ khí tức đại đạo huyễn hoặc khó hiểu.

Sau khi luyện hóa ba kiện thượng cổ chí bảo, đồng thời những biến hóa trên người cũng dần ổn định lại, Từ Trường Thanh liền nhấc hai cỗ thi thể tiên yêu thượng cổ kia lên, cùng Lý Vĩnh Phong rời khỏi linh địa, trở về bên cạnh ao nước linh thác. Lúc này, Bao Hiển cùng ba yêu khác cũng đã chỉnh lý tốt đạo pháp của mình. Vì tâm thần hao phí quá lớn, khiến tinh thần của họ có chút uể oải, nhưng từ khí tức pháp lực mà xem, pháp lực Phản Hư Nhân Tiên của họ đã vững chắc, hoàn toàn phù hợp với dự tính ban đầu của Từ Trường Thanh khi sắp xếp cho họ làm như vậy. Nai Cây Nhãn cùng các Hoàng Cân Lực Sĩ khác cũng đã khôi phục. Mặc dù có pháp lực của Từ Trường Thanh cùng dược lực linh dược thượng phẩm bảo hộ tẩm bổ, nhưng tinh thần của họ vẫn bị tổn hại do Kim Đan bị đánh tan, sắc mặt có vẻ hơi tái nhợt. Chư tiên yêu khi thấy Từ Trường Thanh và Lý Vĩnh Phong xuất hiện, vội vàng cúi mình hành lễ. Ánh mắt của họ sau đó liền chú ý tới hai cỗ thi thể tiên yêu thượng cổ mà Từ Trường Thanh đang mang theo trong tay. Ninh Vũ, Thù Võ, Ấm Biệt Ý, ba tên Nhân Tiên này thì không quá để tâm, nhưng năm tên yêu tiên còn lại lại bị ảnh hưởng bởi khí tức phát ra từ thi thể Yêu Thần thượng cổ kia, thân thể bản năng run rẩy. Chỉ là vì có Từ Trường Thanh ở đây, họ mới không bị dọa đến ngã quỵ, nhưng cho dù vậy, nhìn dáng vẻ của họ, e rằng cũng không chống đỡ được bao lâu.

Từ Trường Thanh tự nhiên cũng nhìn thấy tình trạng của họ, không nói nhiều lời, vung ra một đạo pháp quyết, khiến Túi Suất Lò Bát Quái trên hòn đảo nhỏ giữa ao linh cách đó không xa trong nháy mắt biến lớn, to bằng một gian căn phòng. Sau đó hắn lại thi pháp mở nắp lò, ném hai cỗ thi thể tiên yêu thượng cổ trong tay vào bên trong, triệt để ngăn cách khí tức vô hình phát ra từ thi thể. "Sư tôn, rốt cuộc hai cỗ thi thể này có tác dụng gì?" Lý Vĩnh Phong vẫn luôn kìm nén sự hiếu kỳ trong lòng cuối cùng nhịn không được hỏi: "Cái này có phải có liên quan đến Tà Cương Rèn Thân Pháp mà đệ tử đang tu luyện không?" "Con muốn trong thời gian ngắn ngủi một năm, đạt tới cảnh giới Phản Hư Nhân Tiên về mặt pháp lực, liền cần dùng đến phương pháp phi thường." Từ Trường Thanh bình thản nói: "Hai cỗ thi thể này chính là của tiên nhân và yêu thần thượng cổ, bản thân đã là bất diệt chi thể có đại thần thông. Trong lúc con tu luyện Tà Cương Rèn Thân Pháp, vi sư sẽ dung nhập tinh khí, thần cốt cùng huyết mạch thần thông trong hai cỗ thi thể này vào cơ thể con, giúp con thoát thai hoán cốt, trong thời gian ngắn đạt tới pháp lực Phản Hư Nhân Tiên. Còn về tu vi đạo tâm cần thiết để vận dụng pháp lực, con phải tự mình dần dần tích lũy."

Với tâm huyết dịch thuật, truyen.free giữ trọn vẹn bản quyền cho chương truyện này.