Vương lão đạo biết Đường Chu là một thiếu niên không giữ được miệng, luôn lải nhải, sợ y tìm được chủ đề lại kéo sang chuyện khác, lập tức cẩn trọng lấy từ trong ngực ra một quyển sách.

Đường Chu nghe thấy hai chữ "hoàng thư", lập tức hai mắt sáng rỡ, ngón trỏ chọc chọc vào ngực Vương lão đạo, cười cợt nói: "Lão Vương à, đêm dài dằng dặc, chẳng lẽ ông già đơn côi như ông lại có thú vui tao nhã này sao? Hắc hắc... Nhưng mà, cái này được, cái này được!"

Vương lão đạo chẳng hiểu ý nghĩa thực sự của mấy từ "lưu manh", "đam mê" mà Đường Chu nói. Lão ta khó hiểu đáp: "Ta nhìn hoàng thư làm cái quái gì? Ta đọc mỗi ngày cơ mà!"

Đường Chu chợt sững sờ, nước mắt nước mũi tèm nhem, chỉ vào Vương lão đạo hỏi: "Ông còn đọc mỗi ngày? Trời đất ơi, còn có vương pháp không? Còn có đạo đức không?"

Vương lão đạo nhìn vẻ mặt đau đớn tột cùng của Đường Chu, càng thêm khó hiểu, cuốn sách này, chẳng lẽ có vấn đề gì à?

"Nếu không xem, ta cất đi đây!"

Vương lão đạo không muốn giằng co với Đường Chu, lão ta nhíu mày. Lão ta thực sự không cách nào tưởng tượng Đường Chu đã trải qua chuyện gì mà lại trở nên lắm lời như vậy.

"Xem, xem, 'luân gia' đành chịu khó xem một chút vậy!"

Đường Chu hít nước mũi, sau đó mắt sáng rỡ, xoa xoa tay, nước dãi chảy ròng ròng như suối, đón lấy cuốn "hoàng thư" kia.

Những tựa sách như "Nhục Phác Phác", "Thiện Hòa Thượng", "Áo Vật Vật", hay "Kim Bình Mai", thậm chí là "Âm Dương Giao Hợp Đại Pháp của lão Trương gia"... A ha ha...

Bốn cuốn dã sách đầu tiên lưu truyền rất rộng ở đời sau, Đường Chu tự nhiên cũng đã xem qua, còn cuốn cuối cùng thì ít người biết hơn, nói về những chuyện thời Hán mạt của Ngũ Đấu Mễ Giáo.

Đường Chu nhìn cuốn hoàng thư ấy, tựa như trong đó cất giấu vô số những cảnh da thịt trắng ngần, cùng những lời tình tứ nỉ non trên thuyền hoa sông Tần Hoài.

Thế nhưng khi Đường Chu mở cuốn hoàng thư ra, y trợn tròn mắt: "Đậu đen rau má, cái quái gì thế này?"

Đường Chu liên tục lật sách để đọc, cố gắng mãi mà vẫn phát hiện mình không hiểu cuốn hoàng thư này, ít nhất trong một trăm chữ thì có đến bảy mươi chữ không đọc được.

Thế nhưng cuốn hoàng thư này cũng chẳng có tranh minh họa, càng không thể suy ra ý nghĩa của những gì sách viết.

"Sao ngươi lại không biết chữ?"

Vương lão đạo cười tủm tỉm, dường như cái cảm giác "gậy ông đập lưng ông" của Đường Chu khiến l��o ta thấy rất hả hê.

Đường Chu nhìn Vương lão đạo đang đắc ý, nổi giận nói: "Bổn công tử nhớ ra rồi, chữ các người dùng ở Đại Hán triều là cổ tự, thuộc loại chữ Lệ, còn bổn công tử học là chữ Giản thể, không hiểu mấy cái chữ cổ lỗ sĩ này của các người cũng là chuyện thường!"

Vương lão đạo chẳng biết chữ Giản thể mà Đường Chu nói trông như thế nào, nhưng đại khái có thể đoán, hẳn là loại chữ thiên thư của vị thiên mệnh nhân này.

Lão ta lập tức nói: "Đừng viện cớ nữa, không hiểu chữ thì không thể học võ nghệ, càng không thể xuống núi!"

Nghe xong lời Vương lão đạo, Đường Chu lập tức cuống quýt. Y có thể không học võ nghệ, nhưng nếu không cho y xuống núi, thì làm sao mà đi "làm màu", làm sao mà say nằm gối mỹ nhân, tỉnh dậy nắm quyền thiên hạ được chứ?

"Lão Vương! Cứ cho là ta không biết chữ thì sao? Ông thử hỏi xem Lưu Bang lưu manh năm xưa đánh thiên hạ có biết chữ không? Rồi lão Chu, Chu Nguyên Chương, ông ấy có biết chữ à?"

Vương lão đạo lườm Đường Chu một cái. Về "lão Chu, Chu Nguyên Chương" trong lời Đường Chu nói, lão ta chẳng rõ là ai, nhưng Lưu Bang thì lão ta biết. Lão ta nói: "Cao Tổ tuy trước kia không biết chữ, nhưng sau khi nhậm chức đình trưởng thì đã biết đọc rồi. Bằng không làm sao ngài ấy xem công văn, làm sao ban bố công văn dẫn dắt quần hùng tạo dựng nên một thiên hạ thịnh thế được?"

Đường Chu nghẹn họng, bởi y hiểu rõ Vương lão đạo nói không sai, Lưu Bang lưu manh quả thực biết chữ, hơn nữa trình độ văn hóa còn rất cao. Không nói gì khác, riêng bài « Đại Phong ca » thôi cũng đủ để ngạo thị các bậc đế vương rồi.

Thế nhưng Đường Chu vẫn cãi cố không chịu thua, bởi vì Thái Tổ từng nói một câu, đó là châm ngôn sống của y: "Chúng ta làm lãnh đạo dù có sai cũng không được thừa nhận."

Đường Chu dù là kẻ tiểu nhân vật nhưng lại ôm hoài bão lớn. Đương nhiên y không thể nhận sai, ít nhất là về mặt lời nói.

Thế là Đường Chu đảo mắt một vòng rồi nói: "Không hiểu công văn thì chẳng phải có văn bí (thư ký) sao? Cứ để họ đọc. Không viết được công văn thì chẳng phải có chấp bút thái giám sao, cứ ��ể họ viết!"

Vương lão đạo nghe Đường Chu nói mà thấy y ngây thơ hết sức. Mặc dù lần đầu tiên nghe đến hai từ "văn bí" và "chấp bút thái giám", nhưng đại ý thì lão ta cũng hiểu. Lão ta cười lạnh nói: "Văn bí? Chấp bút thái giám? Bọn họ tuy có thể giúp ngươi hoàn thành công văn, nhưng chẳng lẽ ngươi không sợ họ lợi dụng lúc đọc hay viết công văn mà có tư tâm, làm chuyện thừa thãi sao?"

Lần này Đường Chu đành chịu bó tay. Vương lão đạo nói không sai, trong lịch sử đâu thiếu những chuyện như vậy. Nổi bật nhất chính là triều Đại Minh và Đại Hán, các hoàng đế vì muốn an nhàn mà đẩy gánh nặng cho hoạn quan, kết quả cả đám hoạn quan ấy... đơn giản là... nát bét đến tận xương tủy... khiến người ta căm phẫn đến sôi máu!

Vương lão đạo thuyết phục được Đường Chu, và thế là Đường Chu phải đón nhận chuỗi ngày khổ ải sắp tới, như một học sinh tiểu học bắt đầu học nhận mặt chữ, từng chữ, từng chữ một.

May mắn là với việc học chữ, Đường Chu vẫn ổn, dù sao chữ Giản thể y học được cũng bắt nguồn từ chữ Phồn thể, mà chữ Phồn thể lại có rất nhiều điểm chung với văn tự thời Hán triều.

Chỉ là cách phát âm thì có chút khác biệt.

Đường Chu mất ba ngày công phu, đã nhận biết xong tất cả chữ trên cuốn tiểu hoàng thư, kết quả này khiến Vương lão đạo vô cùng kinh ngạc.

Tuy chữ đã nhận biết xong, nhưng không có nghĩa là Đường Chu hiểu được ý nghĩa của chữ. Vương lão đạo bắt đầu giảng giải về chữ cho y.

Một vị giáo sư nọ từng nói thế này: "Mỗi chữ Hán của chúng ta đều là một thể văn ngôn."

Đúng vậy, mỗi chữ đều là một thể văn ngôn, hơn nữa, ý nghĩa của chúng còn đặc biệt thú vị!

Đường Chu nghe mà thỉnh thoảng lại cười phá lên ôm bụng.

Cứ như thể ở Đại Hán triều này, ý nghĩa của một số chữ khác xa một trời một vực so với ý nghĩa của chúng ở hậu thế, thậm chí còn giống với cách mà văn tự Nhật Bản hiện đại biểu đạt nghĩa mặt chữ hơn.

Chẳng hạn như từ "đại trượng phu", ở đời sau có nghĩa là "nam tử hán", thế nhưng ở triều Hán, nó lại mang ý nghĩa "không liên quan".

Tương tự, câu nói mà ch��ng ta thường dùng "đại trượng phu co được dãn được", ở Đại Hán triều thực ra lại mang ý nghĩa là "ai nha, không quan hệ đâu", rằng người có chí lớn thì cũng có lúc sai lầm về chí hướng.

Lại ví dụ như "nương cô", ở đời sau có nghĩa là mẹ hoặc dì, thế nhưng ở triều Hán, đó lại là cách xưng hô giữa con gái và bà bà (mẹ chồng).

Tóm lại là có rất nhiều từ như vậy, và chính những khác biệt này đã mang đến cho Đường Chu những cú sốc văn hóa đầy tính hài hước.

Đôi khi Đường Chu phải trấn tĩnh lại tâm thần để suy nghĩ, rằng y là hậu nhân, tự nhận mình là người Hán, con cháu chính tông của văn minh Hoa Hạ, thế nhưng liệu mình có đủ tư cách không?

Mình đã kế thừa được gì từ văn minh Hoa Hạ?

Đường Chu quả không hổ là thiên mệnh chi tử, rất nhanh y đã ghi nhớ được ý nghĩa mặt chữ của những từ thông dụng thời Đại Hán triều. Về điểm này, Vương lão đạo vô cùng hài lòng.

"Vương lão đạo, bước tiếp theo, chẳng phải ông nên cho ta cầm bút, viết chữ xuống đất sao?"

Mọi quyền sở hữu với bản biên tập này đều thuộc về truyen.free, kính mong quý bạn đọc trân trọng.