Tuần thú sư bạo ngược có lẽ là dạng tuần thú sư khác biệt nhất so với triệu hoán sư.

Trong giai đoạn sau của trò chơi, các thần có một câu châm ngôn: Kẻ nào không muốn trở thành chiến sĩ thì không phải là tuần thú sư thực thụ.

Câu nói này có lẽ đã thể hiện rõ nhất tâm thái của giới tuần thú sư.

Việc tuần thú sư thu phục sủng vật trong những điều kiện đặc biệt đã định hình nên khát vọng không ngừng nâng cao sức chiến đấu của bản thân họ. Bởi lẽ, bản thân càng mạnh mẽ, họ càng có khả năng thu phục được những chiến sủng hùng mạnh.

Với người khác, mạnh hơn một chút chỉ là một phần nhỏ. Nhưng với tuần thú sư, mạnh hơn một chút có nghĩa là mạnh mẽ gấp sáu lần.

Sức mạnh gia tăng gấp sáu lần, ai mà chẳng muốn?

Nguyên Thần Phi tất nhiên cũng không ngoại lệ, vì vậy anh cũng chọn con đường cường hóa thể chất để cận chiến. Chỉ cần không ngừng tu luyện, Luyện Thần Quyết sẽ khiến thể chất của anh ngày càng mạnh mẽ.

Ngoài việc cường hóa thuộc tính bản thân, Luyện Thần Quyết còn có một tác dụng chính khác là khai thác và vận dụng tư xúc.

Theo lời giải thích của các vị thần, tư xúc là gốc rễ của vạn vật, là nguồn cội của tất cả.

Mọi sự tồn tại hữu hình đều thuộc tầng thứ thấp, chỉ có tư xúc – loại sức mạnh vô hình, vô chất, không thể lượng hóa – mới là tối thượng, là hạt nhân của vạn vật, là nền tảng để thành thần.

Thần, sở dĩ là thần, cũng chính vì tư xúc, chứ không phải do thần lực nhiều hay ít, thần tính mạnh hay yếu.

Tư xúc là một dạng tồn tại ở phương diện tư tưởng, là kết quả của việc khai thác và vận dụng ý thức. Nó khó miêu tả, không thể diễn tả bằng lời, nên tác dụng của nó càng thêm huyền diệu và phức tạp.

Việc biến tư xúc thành những sức mạnh hữu hình, thực chất, chính là một sự sỉ nhục đối với nó.

Theo lý giải này, việc chuyển tư xúc thành thần lực rồi dùng để tăng cường thuộc tính là cách làm tầm thường nhất, và bị các vị thần khinh thường.

Lấy một ví dụ đơn giản nhất, tư xúc chính là quyền lực và danh vọng, thần lực là kinh doanh niêm yết trên sàn chứng khoán, còn hệ thống nghề nghiệp lại chỉ là kinh doanh nhỏ lẻ.

Cách Nguyên Thần Phi thu thập huyết phách giá rẻ để tăng kỹ năng cũng giống như một thương nhân phát hiện cơ hội kinh doanh: có thể mua thấp bán cao, liền trắng trợn đầu tư, thu về lợi nhuận khổng lồ, một đêm phát nhanh.

Tuy nhiên, dưới con mắt của các quỹ lớn, các cơ quan tài chính, các doanh nghiệp niêm yết hay tập đoàn tài chính, cách làm này lại rất cấp thấp. Họ không chơi như vậy. Các tổ chức lớn thường thích tìm kiếm một mô hình thương mại, sau đó tập trung đầu tư số tiền khổng lồ để phát triển. Lỗ vài chục triệu, thậm chí hàng trăm triệu ban đầu cũng không hề gì, bởi một khi niêm yết trên thị trường, họ có thể ngay lập tức thu về hàng trăm, hàng ngàn tỉ. Đây mới là cách chơi của các tổ chức lớn, và cũng chính là giá trị của thần lực.

Thế nhưng, dưới con mắt của một vài đại nhân vật, những lợi ích vật chất hữu hình như tiền bạc thực ra không có nhiều ý nghĩa để theo đuổi. Có đủ tiền, thứ có thể thay đổi cũng chỉ là bản thân. Có đủ quyền lực, lại có thể thay đổi vận mệnh của hàng ngàn, hàng vạn người. Có đủ danh vọng, thậm chí có thể ảnh hưởng đến tương lai, vĩnh viễn lưu lại dấu ấn của mình trong lịch sử.

Vì lẽ đó, tư xúc là vô hình, nhưng cũng trừu tượng, khó biểu hiện ra ngoài.

Việc chuyển hóa tư xúc thành thần lực cũng giống như một quan chức tham ô, nhận hối lộ, dùng quyền lực vô hình để đổi lấy tiền tài. Dưới con mắt của rất nhiều đại nhân vật có chí hướng, đó là cách làm cấp thấp, bị khinh thường.

Đương nhiên, cơ cấu quyền lực của xã hội loài người có những giới hạn riêng, không ai có thể nắm giữ quyền lực vĩnh hằng.

Thế nhưng trong thế giới của các vị thần, nắm giữ tư xúc chính là nắm giữ sự vĩnh hằng theo đúng nghĩa của nó.

Chính vì lẽ đó, sự theo đuổi tư xúc của các vị thần là không ngừng, miệt mài, và mang ý nghĩa thực sự.

Bản thân các vị thần cũng không kiêng kị điều này. Luyện Thần Quyết ngay từ đầu đã giải thích rõ ràng mối quan hệ, sự khác biệt giữa tư xúc và thần lực, đồng thời cảnh báo người học cần thận trọng khi chuyển đổi tư xúc thành thần lực.

Đương nhiên, quyền lực có lớn có nhỏ, và không phải chỉ có những người đứng trên đỉnh cao mới có thể phát huy tác dụng của quyền lực.

Tư xúc cũng tương tự.

Mặc dù hiện tại tư xúc của Nguyên Thần Phi còn rất yếu, nhưng chỉ cần chăm chỉ khai phá, anh vẫn có thể phát triển được một số năng lực đặc thù.

Ví dụ như khả năng cảm ứng mạnh mẽ của Nguyên Thần Phi chính là thành quả của việc khai phá tư xúc mà có được.

Nhưng sau khi xem qua Luyện Thần Quyết, Nguyên Thần Phi bỗng ngộ ra, cảm thấy mình vẫn có thể thử nghiệm khai phá thêm một vài năng lực mới.

Nhưng nên khai phá cái gì thì tốt đây?

Tư xúc không thích hợp để khai phá những sức mạnh hữu hình, nhưng sức mạnh vô hình lại quá trừu tượng, khó mà cân nhắc được.

Đang lúc suy tư, bỗng nhiên một tiếng gầm nhẹ nặng nề vang lên bên cạnh.

Nguyên Thần Phi quay đầu nhìn lại, liền thấy một con lợn rừng từ đàng xa ầm ầm chạy tới.

Con lợn rừng này cao ước chừng hai mét, hơn một người một chút, cái đầu to một cách lạ kỳ. Sau khi các vị thần giáng lâm, hoàn cảnh đã thay đổi, tất cả sinh vật đều biến đổi theo, nên tình trạng như vậy cũng không có gì lạ.

Con lợn rừng trước mắt này, trông hung tàn như vậy, nhưng thực chất cũng chỉ ở cấp 20.

Với thực lực của Nguyên Thần Phi, một con lợn rừng cấp 20 bình thường cũng chẳng bận tâm.

Vì lẽ đó, khi thấy con lợn rừng đó tiến đến, anh cười nói: "Vừa hay cần bổ sung chiến sủng, vậy bắt mày trước để đủ số lượng vậy."

Khi nói những lời này, anh đã kích hoạt năng lực Lắng Nghe Mật Ngữ, nên con lợn rừng cũng có thể cảm nhận được ý nghĩ của anh. Nghe những lời đó, con lợn rừng đang lao nhanh bỗng nhiên dừng bước, cẩn thận nhìn anh.

Thấy nó như vậy, Nguyên Thần Phi trong lòng đột nhiên nảy ra một ý nghĩ thú vị: Nếu dã thú hiện giờ đã có thể cảm nhận được tư duy và ý chí của mình, vậy có phải mình có thể thông qua cách này để gây ảnh hưởng sâu sắc hơn không?

Chẳng hạn như thuật thôi miên?

Nguyên Thần Phi cũng chỉ là muốn thử cho vui, liền dứt khoát lấy ra mặt dây chuyền, khẽ lắc nhẹ trước mặt lợn rừng: "Ngươi sắp ngủ... muốn ngủ..."

Con lợn rừng ngơ ngác, trừng mắt nhìn anh, không hiểu anh đang làm gì.

"Xem ra vô dụng rồi." Nguyên Thần Phi bật cười.

Cũng không có gì lạ.

Thuật thôi miên hữu dụng với con người, nhưng vô dụng với lợn, chẳng phải rất bình thường sao? Thực tế, sau khi các vị thần giáng lâm, thuật thôi miên của Nguyên Thần Phi đối với các chức nghiệp giả cũng đã vô dụng rồi.

Nhưng vào lúc này, một ý nghĩ đột nhiên lóe lên trong đầu Nguyên Thần Phi.

Tại sao không dùng tư xúc thử xem sao?

Vừa nghĩ đến đây, Nguyên Thần Phi lại nhìn con lợn rừng, trong mắt anh lóe lên vẻ hào hứng mãnh liệt.

Con lợn rừng nhìn thấy ánh mắt của Nguyên Thần Phi, ý thức được có điều chẳng lành, bèn gầm gừ một tiếng rồi quay đầu bỏ chạy.

"Ta đã cho phép ngươi đi đâu?" Nguyên Thần Phi khẽ cười một tiếng, đã kích hoạt không gian quyết đấu, trực tiếp kéo con lợn rừng đó vào.

Một khắc sau khi trở ra, con lợn rừng đã trở thành chiến sủng của Nguyên Thần Phi.

Nguyên Thần Phi cũng không chần chừ, lần thứ hai sử dụng thuật thôi miên lên con lợn rừng, chỉ là lần này, anh bắt đầu thử nghiệm sử dụng sức mạnh tư xúc.

Việc hòa quyện sức mạnh tư xúc vào thuật thôi miên không hề dễ dàng. Tuy nhiên, dù sao cũng là con lợn của mình, Nguyên Thần Phi có thể thí nghiệm nhiều lần.

Liên tiếp thí nghiệm hơn trăm lần, con lợn vẫn không ngủ, còn Nguyên Thần Phi thì suýt ngủ gật.

Tuy nhiên, trong quá trình thí nghiệm, Nguyên Thần Phi cũng đã xác nhận được vài điều.

Một là: Tư xúc không tồn tại sự tiêu hao. Tư xúc là vô hình, phi vật chất, vì lẽ đó không có chuyện tư xúc sẽ cạn kiệt. Điều này cũng giống như quyền lực: chỉ cần bạn ở đúng vị trí quan chức, bạn sẽ có quyền lực tương ứng. Quyền lực này không có khái niệm nhiều hay ít, chỉ cần còn tại vị là sẽ luôn có.

Hai là: Việc vận dụng tư xúc cần có phương pháp. Vận dụng sai lầm sẽ gây ảnh hưởng đến bản thân. Vẫn lấy quyền lực làm ví dụ, việc vận dụng quyền lực tuy không có vấn đề nhiều hay ít, nhưng lại có vấn đề đúng hay sai. Vận dụng đúng cách sẽ tạo ra ảnh hưởng tích cực, không chỉ đạt được hiệu quả mong muốn mà còn có thể nâng cao tư xúc. Điều này cũng giống như việc dùng quyền lực để tạo phúc cho dân sinh, hoàn thành công việc, đồng thời nhận được lợi ích là sự thăng tiến. Ngược lại, nếu vận dụng tư xúc không đúng cách, cũng giống như lạm quyền, sẽ hình thành phản phệ. Biểu hiện ở phương diện cá nhân chính là các trạng thái tiêu cực như mệt mỏi, nghi hoặc, v.v. Việc Nguyên Thần Phi thôi miên con lợn không thành công mà lại khiến mình buồn ngủ chính là biểu hiện điển hình của sự phản phệ. Hiện tại, Nguyên Thần Phi chỉ đang kiểm tra thuật thôi miên, nên hậu quả tiêu cực không nghiêm trọng, nhưng nếu là vận dụng ở cấp độ cao hơn, có thể sẽ sản sinh hiệu ứng tiêu cực mạnh mẽ hơn.

Ba là: Việc vận dụng tư xúc cũng giống như vận dụng quyền lực, có rất nhiều cách. Giả sử bạn muốn dọn dẹp các gánh hàng rong vỉa hè, chấn chỉnh mỹ quan đô thị, bạn có thể chọn cách dọn dẹp mạnh tay của quản lý đô thị, hoặc có thể mở một khu thương mại chuyên biệt, xây dựng cửa hàng cho các tiểu thương. Thậm chí có thể đạt thỏa thuận với họ, bình thường cho phép kinh doanh, đến khi cấp trên kiểm tra thì để mọi người hợp tác một chút... Phương pháp thì rất nhiều, nhưng mục đích chỉ có một. Cụ thể làm sao thực hiện, thì tùy thuộc vào bản thân. Vì vậy, việc vận dụng tư xúc không có hình thức cố định, hoàn toàn tùy thuộc vào cá nhân.

Bốn là: Về mặt lý thuyết, tư xúc có thể tác dụng lên thuật thôi miên. Mặc dù thuật thôi miên được khai phá dựa trên con người, nhưng tư xúc là một dạng tồn tại vượt mọi lý lẽ. Chỉ cần vận dụng chính xác, vạn vật đều có thể bị thôi miên. Dù chưa thành công, Nguyên Thần Phi vẫn rút ra được kết luận này. Phân tích từ điểm này, đây là một con đường phát triển tương đối mạnh mẽ, chỉ có điều, cũng giống như sự gia tăng quyền lực, nó cần một thời gian dài và nhiều lần thăng cấp mới có thể thể hiện rõ rệt, thuộc kiểu điển hình của giai đoạn cuối.

Bốn điểm trên đây chính là kinh nghiệm mà Nguyên Thần Phi đã đúc kết được từ nhiều lần thử thôi miên.

Mặc dù cho tới bây giờ mọi nỗ lực đều thất bại, nhưng sự lý giải của Nguyên Thần Phi về tư xúc lại tăng lên đáng kể.

Đây chính là cái hay của Luyện Thần Quyết. Không có sự chỉ dẫn của nó, chỉ dựa vào bản thân mày mò, Nguyên Thần Phi còn không biết đến bao giờ mới có thể đúc kết được những kinh nghiệm này.

Dù sao tháng ngày còn dài, sau này rảnh rỗi thì cứ lấy chiến sủng ra luyện tập thuật thôi miên vậy.

Vừa luyện tập thuật thôi miên, Nguyên Thần Phi vừa thu phục chiến sủng. Rất nhanh, anh lại thu phục thêm hai con nữa. Sức chiến đấu không quá mạnh, nhưng cũng thà có còn hơn không.

Có điều, con đường này thực sự hoang vắng đến đáng sợ, đi hơn nửa ngày rồi mà vẫn không thấy một bóng người.

Khoảng nửa giờ sau, Nguyên Thần Phi rốt cục nhìn thấy một đoàn xe từ xa lái tới.

Tổng cộng bảy chiếc xe, trên xe có không ít binh sĩ, súng ống đầy đủ, nhưng xem ra không giống quân chính quy, mà giống lính đánh thuê hơn.

Sau khi các vị thần giáng lâm, để giải quyết vấn đề an toàn ngày càng phức tạp, các quốc gia đã nghĩ ra mọi biện pháp.

Việc thành lập các đội lính đánh thuê gồm các chức nghiệp giả để đối phó với những chức nghiệp giả khác chính là một trong số đó, và dần cho thấy hiệu quả.

Lúc này Nguyên Thần Phi bước lên phía trước, giơ ngón tay cái ra hiệu.

Đoàn xe dẫn đầu dừng lại.

Người đàn ông to con lái xe thò đầu ra: "Muốn đi nhờ xe à?"

"Không phải, tôi chỉ muốn hỏi đường đi Kiến Dương thế nào?"

"Kiến Dương?" Vài tên lính đánh thuê nhìn nhau.

Người lái xe râu ria rậm rạp bật cười: "Anh đi sai hướng rồi sao?"

"Ấy... Vậy là tôi đi ngược đường à?" Nguyên Thần Phi quay đầu nhìn lại.

Chết tiệt, ít nhất đã đi hơn một giờ rồi.

Thở dài, Nguyên Thần Phi quay trở lại.

"Này, lên xe chúng tôi đi. Từ đây đến Kiến Dương, lái xe cũng phải mất ba tiếng đấy." Người đàn ông râu ria rậm rạp cười nói.

Mấy tên thần chó má, quăng mình xa đến thế này.

"Vậy thì cảm ơn." Nguyên Thần Phi lên xe.

Trên xe có bốn người, ba nam một nữ.

Ba người nam đều mang vẻ ngoài đa dạng, còn người nữ thì mặc một chiếc áo lót bằng da, trên đó treo đầy chủy thủ.

"Sát thủ à?" Nguyên Thần Phi hỏi.

Người dùng binh khí ngắn tổng cộng chỉ có ba loại chính: đạo tặc, sát thủ và thích khách.

Thích khách và đạo tặc không dùng nhiều chủy thủ đến thế, và càng không để lộ ra vẻ như sợ người khác không biết.

Sát thủ thì khác.

Kỹ năng thứ năm của sát thủ gọi là Ném Mạnh, có thể thông qua việc ném chủy thủ đang cầm trên tay để tấn công mục tiêu từ xa.

Chủy thủ ném mạnh có thể thu hồi hoặc không. Nếu không thu hồi, có thể tăng cường tầm bắn và cộng dồn hiệu ứng của các kỹ năng khác.

Vì lẽ đó, rất nhiều sát thủ sẽ chọn mang nhiều chủy thủ hơn.

Một cú Ném Mạnh bay ra, kèm theo một chiêu Xé Rách, cứ lặp lại như vậy nhiều lần, ngay cả các nghề nghiệp cận chiến cũng có thể đối phó với chiến thuật thả diều. Đây là một chiến thuật thường thấy ở giai đoạn hậu kỳ thời đại các vị thần.

Tuy nhiên, một người phụ nữ như trước mắt, mang nhiều chủy thủ đến vậy thì vẫn là rất hiếm thấy.

Nghe Nguyên Thần Phi hỏi, người phụ nữ liếc mắt khinh thường: "Cậu lắm chuyện quá đấy, chàng trai trẻ."

Quả là hoang dã!

Nguyên Thần Phi cười cười: "Bạn bè đều bảo tôi ít nói."

Người phụ nữ liền nheo mắt lại. Ánh mắt nheo lại ấy lại lộ ra một vẻ hoang dã đầy dục vọng.

Nàng nói: "Cậu đúng là một người thú vị. Cậu tên là gì?"

"Nguyên Thần Phi."

"Người Kiến Dương à?"

"Không, người Văn An. Trước kia tôi chủ yếu hoạt động ở Kiến Dương."

"Sao lại chạy đến đây?"

"Nếu tôi nói mình bị thần quăng đến đây, cô có tin không?"

"Tin! Đương nhiên là tin. Bây giờ chuyện dính dáng đến thần không có gì lạ, cái lạ là... Tại sao? Tại sao lại quăng cậu ở chỗ này?"

Nguyên Thần Phi lắc đầu: "Đó cũng là điều tôi muốn biết."

Bên cạnh, một chàng trai có khuôn mặt nghiêm nghị đột nhiên nói: "Thần sẽ không làm những chuyện vô nghĩa."

Lại một chàng trai trông như thư sinh trắng trẻo nói: "Tôi thì lại cảm thấy, thần hiện tại làm mỗi một chuyện đều chẳng có ý nghĩa gì."

Người đàn ông mặt chữ điền thứ ba nói: "Mục đích của thần là giải trí. Giải trí là vô nghĩa, hoặc là bản thân sự giải trí đã là một ý nghĩa."

Các vị thần chưa bao giờ che giấu mục đích của mình, vì lẽ đó hiện tại ai ai cũng có thể bàn luận vài câu về mục đích của thần.

Sát thủ nữ lại hỏi: "Vậy cậu muốn nói, thần quăng cậu đến đây là để giải trí? Điểm giải trí nằm ở đâu?"

Chàng trai da ngăm: "Có khả năng là vì được gặp gỡ chúng ta."

Chàng trai thư sinh: "Tôi không thấy điều này có gì hay để giải trí."

Nguyên Thần Phi: "Vậy cũng có lẽ là vì hoạt động giải trí chân chính vẫn chưa được triển khai?"

Nghe nói như thế, tất cả mọi người sắc mặt đồng loạt nghiêm túc hẳn lên.

Nguyên Thần Phi nhìn quanh đoàn xe một lượt, rồi suy nghĩ một chút, nói: "Xin thứ lỗi nếu tôi nói thẳng, nhưng các vị có phải đang vận chuyển món đồ quý giá hay một nhân vật quan trọng nào đó kh��ng?"

Bốn người không hề trả lời.

Ngược lại, sát thủ nữ giơ máy bộ đàm trên tay lên: "Thủ lĩnh, có tình huống, con đường phía trước có thể sẽ có chút chuyện không yên ổn."

"Là thằng nhóc mới lên xe kia sao?"

"Hiện tại không thể xác định."

"Giám sát chặt chẽ. Hắc La, đi trước dò đường."

"Rõ!"

Một chiếc xe tải hạng nặng lao ra khỏi đoàn xe, hướng về phía trước chạy tới.

Người phụ nữ rút ra hai cây chủy thủ, nhìn Nguyên Thần Phi: "Cậu không hành động, tôi cũng không hành động, được chứ?"

Nguyên Thần Phi nhún vai: "Không thành vấn đề, nhưng tôi nghĩ cô tốt nhất nên đặt sự chú ý vào phía trước."

Người phụ nữ ngẩn người: "Cậu nói gì?"

Nguyên Thần Phi: "Nếu tôi không nhìn lầm, bọn họ đã đến rồi."

Sát thủ nữ quay đầu lại, liền nhìn thấy phía trước cũng đã mơ hồ hiện ra bóng dáng một đoàn xe khác.

Trên nóc chiếc xe hàng đầu tiên có một người đang đứng thẳng. Nhìn kỹ, trên vai hắn rõ ràng là một ống phóng rốc-két.

Sát thủ nữ kinh hãi: "Cẩn thận!"

Vèo!

Một quả tên lửa gào thét bay ra.

Độc quyền tại truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn luôn chờ bạn khám phá.