(Đã dịch) Chích Tưởng Đương Cá Mục Dương Nhân - Chương 26: Góc độ
Vụ thu hoạch cuối cùng của Lĩnh Yorik được hoàn tất trước khi cuối thu đến. Đồng thời Kuman cũng không để những binh lính đó nhàn rỗi. Sau khi nâng quy mô đội canh gác lên hai trăm người, Kuman không cho họ huấn luyện theo cách thông thường, mà chọn phương pháp "lấy chiến thay huấn", để các lão binh dẫn họ đi săn dã thú.
Với lớp giáp trụ bảo vệ, họ có thể tương đối an toàn đối mặt một số quái vật và dã thú. Dù sao, sau khi thanh lý xong các yếu tố con người bất ổn bên trong, anh ta cũng cần đảm bảo lãnh địa của mình không còn dã thú và quái vật. Việc săn bắn này, song song với việc huấn luyện binh lính, còn có thể làm tăng lượng lương thực dự trữ của Lĩnh Yorik.
Trong khi đó, ở xa tận Hắc Long Tuyết Sơn, các kỵ binh Cẩu Đầu Nhân cũng đã đạt tới trình độ có thể hoàn thành một đợt tấn công kiểu tường (tường thức công kích) theo phản xạ có điều kiện. Mặc dù bức tường này có phần thấp bé, nhưng đối với quái vật thông thường, những kỵ binh trang bị loan đao này vẫn có thể miễn cưỡng đối phó. Còn về phần những Lục Hành Điểu kia, cách Cẩu Đầu Nhân huấn luyện chúng là để chúng tập luyện ngay trước mặt Sokotos. Mặc dù Sokotos chỉ là một con hắc long còn non trẻ, nhưng cái uy của rồng vẫn khiến những Lục Hành Điểu này trở nên hiền lành, ngoan ngoãn và vâng lời.
“Ngươi giỏi thật đấy, xem ra đám Cẩu Đầu Nhân đó không nuôi phí ngươi.” Kuman đến Hắc Long Tuyết Sơn thị sát và trêu ghẹo Sokotos.
“Những vu bà đó muốn đến sao?” Con hắc long không đáp lại lời bông đùa của Kuman, mà lo lắng hỏi.
Là thuộc hạ của Kuman, đến lúc đó nó cũng sẽ bị điều ra chiến trường. Dưới trướng các vu bà có không ít ma thú bay lượn, Sokotos không ngại Sư Thứu Thú hay Dực Thủ Long, nhưng những Phi Long có nọc độc vẫn có thể đe dọa nó. Thêm vào đó, số lượng vu bà cũng không ít, điều này khiến Sokotos có chút căng thẳng.
“Không sao đâu, theo ta thấy, khả năng huy động lực lượng của bọn họ thực ra không đủ. Chỉ cần chúng ta đứng vững được đợt tấn công đầu tiên của họ, đến lúc đó, kẻ địch sẽ tự tan rã do thiếu tiếp tế và sĩ khí suy sụp.” Kuman vô cùng lạc quan.
“Nhưng biết đâu các vu bà cũng nghĩ như vậy? Ở những nơi có con người, họ vẫn có uy thế nhất định. Thêm vào đó, sĩ khí của binh lính ngươi thực ra cũng chẳng cao là bao, còn dân chúng thì có rất nhiều người căm ghét ngươi.” Mấy ngày nay, Sokotos cũng đã vài lần đến rừng phong và cẩn thận quan sát tình trạng của nông dân lẫn binh lính trong một thời gian.
“Chỉ cần ta thắng, họ tự nhiên sẽ theo ta. Nếu ta thua, cùng lắm thì trốn về vương quốc đất liền tiếp tục làm học giả thôi.” Kuman lại nói với vẻ chẳng hề lo lắng.
“Ngươi đúng là kẻ không có gì để mất, nhưng ngươi có bao giờ nghĩ đến tương lai của những người đi theo ngươi không? Vì thái độ thờ ơ này của ngươi mà không ít người đã dao động, và ngươi cũng quá không biết cách che giấu nó.” Con hắc long chỉ ra điểm yếu của Kuman. Thực tế, nếu không phải biết rõ thực lực của Kuman, nó cũng sẽ dao động vì thái độ này của anh ta.
“Ngươi nghĩ rằng khi đối mặt với những dã thú và quái vật không có trí tuệ, ta cũng cần phải tỏ ra như lâm đại địch sao? Còn đám vu bà kia đúng là phiền phức, nhưng cũng chỉ giới hạn ở mức phiền phức mà thôi. Đối mặt với kẻ địch yếu ớt thế này mà bảo ta phải căng thẳng, xin lỗi, ta không làm được.” Kuman đưa ra lý do cho sự thản nhiên của mình.
Đối diện với thái độ của Kuman – chẳng biết là tài cao gan lớn hay cuồng vọng tự đại – Sokotos chỉ đành bất lực thở dài. Là một sinh vật tự nhận già dặn và nhiều kinh nghiệm hơn Kuman, nó nhận ra ý nghĩ của mình không thể thay đổi ý chí của Kuman.
Thế nhưng, cuối cùng nó cũng không khuyên ngăn thêm nữa. Dù sao, cố chấp và kiên định thường chỉ là ranh giới mong manh giữa thất bại và thành công mà thôi. Kẻ thành công tự nhiên sẽ được ca ngợi là ý chí kiên định, còn kẻ thất bại thì sẽ bị mỉa mai là cố chấp.
“Tùy ý ngài vậy, thưa Lãnh Chúa. Nếu ngài đã cho rằng đám vu bà đó chẳng đáng sợ, thì mong rằng mọi chuyện đúng là như thế. Dù sao, bất kể là ta hay những người tạm thời đi theo ngài, tất cả đều chỉ có thể tiếp tục đi theo khi ngài chiến thắng.” Sokotos, cảm thấy không thoải mái, nói với Kuman một cách bóng gió, ẩn ý phê bình.
“Haha, đương nhiên rồi, ta biết rõ điều đó.” Kuman mỉm cười nói. Đối với một người lãnh đạo như Kuman, việc dưới trướng mình có nhiều cường giả tài năng nhưng phải ẩn mình dưới uy lực mạnh mẽ của anh ta là điều vô cùng thỏa mãn.
Sau khi trở lại rừng phong, vì đã giao phó hết nhiệm vụ nên không có việc gì làm. Thành thử, việc duy nhất anh ta phải làm mỗi ngày là chăm sóc trẻ nhỏ. Những đứa trẻ trong trường học, không đứa nào quá mười tuổi, theo anh ta, mới là tương lai của lãnh địa.
Vì vừa truyền thụ võ nghệ lại vừa giảng dạy tri thức, việc quản lý trường học hiện tại thực sự có chút hỗn loạn. Nhất là khi dạy võ, không tránh khỏi có chuyện trẻ lớn bắt nạt trẻ nhỏ, con trai bắt nạt con gái. Tuy nhiên, Kuman không hề can thiệp vì chuyện này, ngược lại còn khuyến khích những đứa trẻ bị bắt nạt đứng lên và tiếp tục đánh.
Dù sao chỉ cần không đánh chết, anh ta đều có thể cứu sống lại. Anh ta không muốn tương lai của lãnh địa là một đám phế vật khúm núm, mà phải là những kẻ cuồng nhiệt tràn đầy tinh thần chiến đấu, sẵn sàng liều mình. Dù sao, với tư cách là người cai trị, kẻ cần những "nanh vuốt" biết chiến đấu, nếu không có cái tinh thần liều lĩnh đó, làm sao anh ta dám yên tâm giao quân đội cho những quan chỉ huy yếu hèn được?
Đương nhiên, nếu thực sự không có huyết tính, Kuman cũng sẽ tùy tài mà dạy. Anh ta sẽ đưa những học sinh bị đánh bại mà không chịu đứng lên tiếp tục chiến đấu vào khoa chính trị để học cách trở thành một quan viên sự vụ hợp cách, xử lý những việc vặt vãnh.
Về giới tính của học sinh, anh ta lựa chọn đối xử bình đẳng. Dù sao, theo anh ta, bất kể là nam hay nữ, chỉ cần có thể đảm nhiệm chức vụ của mình, anh ta sẽ không trọng nam khinh nữ hay trọng nữ khinh nam.
Phụ nữ cũng có thể trở thành chiến sĩ. Đây là con đường mà họ nhất định phải trải qua trước khi giành được quyền lực. Muốn có được điều gì, trước hết phải bỏ ra điều đó. Anh ta hy vọng sự trao đổi đồng giá có thể được thực thi trong lãnh địa của mình. Cần biết rằng, bất kể là kiếp trước hay kiếp này, anh ta đã thấy quá nhiều ví dụ rõ ràng về việc bỏ ra rất nhiều cố gắng nhưng vẫn không thu được thành quả tương xứng.
Chẳng hạn như, anh ta cảm thấy dù mình có tận tình đối đãi Rosa đến mấy cũng không cách nào khiến ma nữ ưu ái mình, điều này là khó xử nhất.
Nói trở lại, về việc dạy dỗ lễ nghi của Rosa hiện tại, Kuman đã phát hiện vài điểm không ổn. Ch���ng hạn, cái việc luyện tập dẻo dai này là cái quỷ gì vậy? Khi tuần tra, anh ta không ít lần thấy những cậu bé đang khổ sở luyện xoạc chân. Nếu nói nữ nhi luyện dẻo dai để chuẩn bị cho "khuê phòng chi nhạc" sau này, vậy con trai luyện tập cái này là để làm gì, để luyện cơ bụng sao?
Nhưng vì nể mặt Rosa, Kuman vẫn không ngăn cản hành vi này.
Trong khi những đứa trẻ kia đang tiếp nhận giáo dục theo kiểu Sparta, các bậc cha mẹ của chúng cũng đã kịp phản ứng. Họ thấy "hùng hài tử" nhà mình đi học chưa đầy một tháng mà đã khỏe mạnh hơn không ít, đồng thời cũng ít nhiều có chút kiến thức. Đồng thời họ cũng nhận ra lợi ích của việc không có "hùng hài tử" ở nhà. Rất nhiều phụ huynh có con chưa đến ba tuổi đã có chút nóng lòng muốn giao con mình cho Kuman.
Điều này khiến anh ta dở khóc dở cười. Lúc trước không muốn giao con đi học là các ngươi, giờ đây lại muốn gửi con vào trường cũng là các ngươi. Đây có tính là lời cảnh cáo "thơm tho" dành cho các bậc cha mẹ bị "hùng hài tử" hành hạ không?
Cựu hầu cận của Siegel là Robert, từng bị mù một mắt trong một trận chiến và bị buộc giải ngũ. Nhưng anh ta không phải sống cô đơn hiu quạnh, mà được Kuman sắp xếp trở thành trưởng trấn đại diện của rừng phong.
Thật ra mà nói, vị trưởng trấn đại diện này thường ngày chẳng có việc gì làm. Đám nông dân nghèo nàn có chuyện thì cũng chỉ toàn là những chuyện lông gà vỏ tỏi nhỏ nhặt. Hành vi trộm vặt, móc túi cũng chẳng có mấy vụ. Không phải dân chúng Lĩnh Yorik có giác ngộ cao, mà vì ai cũng nghèo hèn, chẳng có gì đáng để trộm cả.
Còn việc có muốn "đào góc tường" của Kuman để cải thiện cuộc sống hay không thì ngay từ đầu đã không thực tế rồi. Cần biết rằng Kuman đã dùng cách giết chết một phần tư và nô dịch một phần tư dân số để thống trị rừng phong bằng nỗi sợ hãi.
Đám nông dân đó liệu có gan lớn đến mức không kiêng nể gì mà trộm đồ của binh sĩ hoặc gia đình quân nhân sao? Cần biết, mấy ngày trước, khi Kuman phát hiện vợ của một quân sĩ lén lút yêu đương với một thanh niên mới chuyển đến, anh ta đã trực tiếp treo cổ cả hai ngay trước mặt toàn th��� dân trấn, trên mảnh đất trống trước căn nhà gỗ, sau đó còn đem một nữ nô trẻ tuổi vốn dùng làm hầu cận của mình ban cho người quân sĩ đó.
Tuy nhiên, Robert – người vốn làm một chức vụ nhàn hạ – đã nhận được một nhiệm vụ từ Kuman. Trong quá trình thanh lý quái vật và dã thú, các bộ binh đã gặp quá nhiều thỏ và dùng những con vật nhỏ này để cải thiện bữa ăn. Phát hiện này cuối cùng đã được báo cáo đến chỗ Siegel, và anh ta đã nảy ra một ý tưởng để cải thiện cuộc sống nông dân: đó chính là nhân công nuôi thỏ.
Kuman đương nhiên ủng hộ điều này. Dù sao, việc dùng nỗi sợ hãi để cai trị dân chúng không phải là chuyện lâu dài. Ít nhiều cũng cần ban cho họ chút ân huệ nhỏ. Ví dụ như bây giờ Kuman dự định triển khai công việc nuôi thỏ.
“Ngài có chắc là họ sẽ không dùng số thỏ này để cải thiện bữa ăn không?” Với tư cách là quan chức duy nhất trong tòa thị chính, Robert nhìn đám thỏ Siegel mang tới và nghiêm túc hỏi.
Siegel và Kuman không tiếp xúc nhiều với đám nông dân đó nên không biết, nhưng Robert, người hằng ngày giải quyết những chuyện lông gà vỏ tỏi của họ, thì lại hiểu rõ mười mươi đám nông dân đó sẽ làm gì.
“Vậy theo ngươi thì nên làm thế nào?” Trước vấn đề mà cựu hầu cận của mình đưa ra, Siegel không trả lời được, chỉ đành đẩy ngược lại cho đối phương.
“Tôi có một người chị, nhà chị ấy có thể làm thí điểm để nuôi thỏ, đóng vai trò một tấm gương đi đầu được không ạ?” Robert hơi ngượng ngùng nói, “Tôi tuyệt đối không phải lợi dụng chức quyền mưu lợi cá nhân đâu.”
“Không sao đâu, nếu làm quan mà không phải vì đặc quyền thì còn ai muốn làm quan nữa?” Kuman lại tỏ ra hết sức thờ ơ với chuyện này. Dù sao, là một người cai trị, anh ta chẳng bận tâm việc thuộc hạ quan lại của mình có lợi dụng đặc quyền hay không. Chỉ cần họ hoàn thành nghiêm túc nhiệm vụ và không gây uy hiếp đến sự thống trị của mình, Kuman thậm chí sẽ dung túng hành vi này để khích lệ người khác có nhiệt tình làm quan.
Dù sao thì chẳng ai hoàn hảo cả. Những quan lại thật tâm phục vụ người khác đúng là có, nhưng số lượng chắc chắn không nhiều. Đa số quan lại đều xuất thân từ người bình thường, họ cũng sẽ có những ưu khuyết điểm của người bình thường, không có gì to tát.
Bản dịch này là sản phẩm trí tuệ của truyen.free, vui lòng không sao chép trái phép.