Bên trong Tàng Chân Các vô cùng yên tĩnh, thậm chí chỉ nghe thấy tiếng hít thở và tiếng lật sách của Lâm Giác.

Lâm Giác lật sách vẫn rất cẩn thận.

Nhất là khi lật xem cuốn sách viết tay kia.

Đây là những chỉ dẫn cuối cùng mà sư phụ để lại cho hắn.

Năm đó, Vân Hạc đạo nhân trên Thiên Đô Phong, ngẫu nhiên nghe các tiên nhân luận đạo bàn kinh, biết được trên đời này vẫn còn một môn "Đại Âm Dương Pháp". Một phần là do bản thân ông khao khát đại đạo tu hành, tiên đạo trường sinh, một phần khác là muốn phá vỡ những trói buộc đã cản trở các đệ tử Phù Khâu Phong qua các đời đạt tới cảnh giới thành tiên. Thêm vào tính khí trẻ tuổi nóng nảy, làm sao ông có thể kiềm lòng được? Sau khi trở về, ông liền chìm vào suy tư.

Thế nhưng, Âm Dương linh pháp vốn đã rất huyền diệu, cũng giống như Âm Dương pháp thuật. Huống hồ, Đại Âm Dương Pháp lại có nhiều điểm tương phản, trái ngược so với Tiểu Âm Dương Pháp.

Ngay cả biết bao nhiêu vị tiên hiền từ xưa đến nay, cũng chỉ có một vị thiên tài tuyệt đỉnh mới có thể lĩnh ngộ ra.

Đường tu hành của sư phụ bởi vậy mà rơi vào bế tắc.

Chắc hẳn khi ông qua đời, điều tiếc nuối lớn nhất trong lòng chính là không thể tận mắt thấy Đại Âm Dương Pháp chân chính chăng?

Bởi vậy, trước khi ra đi, ông đã ghi lại tất cả những cảm ngộ cả đời và những sai lầm từng mắc phải, rồi trao cho người tiểu đệ tử cũng ôm ấp chí hướng này. Ý nghĩ của ông lúc bấy giờ, e rằng, ngoài việc biết rằng người tiểu đệ tử này cũng giống ông năm xưa, sẽ không dễ dàng từ bỏ việc theo đuổi Đại Âm Dương Pháp, theo đuổi con đường thành chân đắc đạo, và muốn giúp hắn tránh đi những con đường quanh co mà mình từng trải qua, thì ít nhiều cũng có mong muốn để người tiểu đệ tử thiên phú cực kỳ xuất chúng này thay mình thực hiện lý tưởng, giúp mình hé nhìn chân dung Đại Âm Dương Pháp chăng?

Đáng tiếc, ông không được chứng kiến điều đó.

Mà lúc này, Lâm Giác từng trang lật giở những cuốn sách sư phụ lưu lại, đối chiếu với « Âm Dương Đại Chú », mới nhận ra kiến giải sâu sắc của ông về một con đường cân bằng khác trong Âm Dương đại đạo, khiến người ta phải thán phục không ngớt.

Ở rất nhiều điểm, ông đã nói đúng, hoàn toàn có thể tương ứng với nội dung trong cuốn « Âm Dương Đại Chú » này.

E rằng, sau khi thất bại và gặp bế tắc, sư phụ vẫn không từ bỏ suy tư, tìm kiếm về con đường cân bằng khác này. Ông vẫn miệt mài suy tư, trăn trở ngày đêm, cho đến cuối đời.

Khi về già, lúc viết ra cuốn sách này, kết hợp những cảm ngộ cả đời và sai lầm từng mắc phải, những kiến giải của ông với « Âm Dương Đại Chú » đã không còn mấy khác biệt.

Nếu không phải Âm Dương linh pháp quá đỗi huyền diệu, sau một lần thất bại, Âm Dương chi đạo trong cơ thể sư phụ liền đã trở nên mất cân bằng, mất đi cơ hội duy nhất để thử nghiệm, thì kết cục thật khó mà nói.

Điều sư phụ còn thiếu khi ấy, có lẽ là một chút cơ hội, hoặc cũng có thể là một chút may mắn.

"Sư phụ cũng là một thiên tài..."

Lâm Giác cảm thán sâu sắc, chỉ biết cảm thán tạo hóa trêu ngươi.

Cùng lúc đó, lầu các truyền đến tiếng bước chân.

Lâm Giác không cần nhìn cũng biết, đó chính là Phàn thiên sư.

Những thư tịch trong Tàng Chân Các này không thể mang ra ngoài, những người khác cũng không được phép bước vào. Tôi tớ lẫn người hộ đạo đều không được, ngay cả mèo chó, hồ ly cũng không được, chỉ có Phàn thiên sư và Phan công là có thể tới.

Lâm Giác thoáng hồi tưởng và cảm thụ một chút trong lòng, liền quay đầu nhìn về phía Phàn thiên sư.

"Đây là đồ ăn hôm nay." Phàn thiên sư đặt hộp cơm xuống, nói với hắn: "Con hồ ly ở nhà của đạo hữu rất đỗi nhớ nhung đạo hữu, thường hỏi khi nào thì đạo hữu sẽ trở về."

"Chắc còn phải một thời gian nữa." Lâm Giác nói. "Có thể nói với nó rằng, nếu rảnh rỗi không có việc gì, thì hãy đi Hồng Diệp Quan tìm Tiểu Hoa."

"Còn có một việc."

"Chuyện gì?"

"Bởi vì thời gian trước, đạo hữu cùng các vị đạo hữu khác của Tụ Tiên Phủ và ba vị đạo hữu của Chân Giám Cung tại Cẩm Bình Huyện đã kiềm chế được hai đại Yêu Vương dưới trướng Báo Vương, khiến một kẻ chết, một kẻ bị thương, lại còn tiêu diệt hai trăm yêu binh. Nhờ vậy, các đạo hữu Tụ Tiên Phủ trước đây vốn giằng co đấu pháp với Báo Vương ở phương Tây Bắc đã giành được một trận đại thắng." Phàn thiên sư nói với hắn. "Vị Báo Vương kia đã rút về nơi ở của mình rồi."

"À..."

Lâm Giác không khỏi nở nụ cười một tiếng.

Trước kia, vị Báo Vương kia có mục đích là kiềm chế lực lượng của Chân Giám Cung và Thiên Hỏa Thần Tướng, nhưng không ngờ cuối cùng những kẻ bị kiềm chế, bị đánh bại lại chính là chúng.

Nhưng như vậy cũng tốt —

Hắn vừa mới nhận được « Âm Dương Đại Chú », đang cần dựa vào nó để lĩnh ngộ Đại Âm Dương Pháp. Việc Báo Vương lui về hang ổ chính là cơ hội để hắn an tâm nghiên tập. Nếu Báo Vương lại gây loạn, tạo ra biến động vào lúc này, thì ngược lại sẽ khiến bản thân hắn lâm vào thế khó xử "đi cũng không được, ở cũng không xong".

"Trước kia, trong số các đạo hữu Tụ Tiên Phủ ở Tây Bắc, hơn một nửa đều đã trở về Kinh Thành, trong đó có cả vị Nam thiên sư kia." Phàn thiên sư nói với hắn.

"Nam thiên sư?"

"Đúng vậy. Những kỳ nhân, cao nhân của Tụ Tiên Phủ nghe nói chính đạo hữu đích thân đến Cẩm Bình Huyện, tru diệt Lang tướng quân, lại đánh trọng thương Bảo Đăng tướng quân, nhờ đó giúp họ tránh được một trận đại bại, ngược lại biến bại thành thắng. Ai nấy đều kinh ngạc, cảm kích và kính nể đạo hữu, ai cũng nói muốn tới bái phỏng." Phàn thiên sư nói. "Trong đó, vị Nam thiên sư kia còn đích thân ghé thăm, muốn bái phỏng, nhưng vì đạo hữu không có trong viện, nên đành về tay không." Phàn thiên sư ngừng lại một chút rồi nói tiếp:

"Ban đầu, Nam thiên sư cũng có thể vào Tàng Chân Các, nhưng nghe nói đạo hữu đang chuyên tâm tìm hiểu đạo pháp, liền không muốn quấy rầy, mà nói rằng muốn tặng đạo hữu một món lễ vật."

"Lễ vật?"

"Bần đạo cũng không biết đó là gì." Phàn thiên sư lắc đầu. "Ông ấy nói qua vài ngày chúng ta sẽ biết."

"Đa tạ đạo hữu."

"Làm gì khách khí?"

Phàn thiên sư hướng hắn hành lễ, cầm lấy hộp cơm của ngày hôm qua, rồi cáo từ hắn mà rời đi.

Lâm Giác thì mở hộp cơm ra.

Bên trong có mấy cái bánh hấp, một chén cháo loãng nhỏ, một đĩa hành lá trộn đậu hũ nhỏ, một đĩa đồ chua, cùng một bình trà nước. Bữa ăn vô cùng thanh đạm, nhưng rất thích hợp với tiết trời giữa hè đang dần nóng bức, và cũng phù hợp với không gian lầu các cùng khoảng thời gian yên tĩnh đọc sách ngộ đạo này.

Lâm Giác sau khi ăn xong, liền tiếp tục đọc và lĩnh hội.

Cái gọi là Âm Dương chi đạo, khác biệt với đại đạo thiên nhiên bình thản của trời đất, sông núi, cũng khác biệt với đại đạo ngũ hành tương sinh tương khắc. Âm Dương vốn là hai mặt của trời đất, hai đầu của sự vật, vốn hoàn toàn trái ngược, nhưng lại nối liền lẫn nhau. Bên ngoài thì cùng tồn tại giữa trời đất, khi tu hành thì chung sống trong cơ thể đạo nhân.

Trong đó, cốt yếu nhất chính là hai chữ "cân bằng".

Phàm là người tu đạo, đạo hạnh và pháp lực đều có khái niệm "Căn bản" và "Tu mạt". Pháp lực sử dụng hằng ngày thuộc về "Tu mạt"; khi hao hết, cũng là "Tu mạt" cạn kiệt, còn "Căn bản" thì không thể lay chuyển. Căn bản thế nào thì Tu mạt cũng thế ấy, bởi vậy, dù đạo nhân pháp lực hao hết, chỉ cần căn bản còn đó, pháp lực sau khi khôi phục vẫn sẽ ở trình độ ban đầu.

Âm Dương hòa hợp chi đạo, nghĩa là trong cơ thể đạo nhân phải tu luyện ra Âm Dương căn bản, cần phải đạt đến âm dương hòa hợp, chứ không phải lúc thi pháp dùng thuật cũng nhất định phải chú trọng pháp lực âm dương hòa hợp.

Căn bản lại là do Tu mạt tích lũy theo năm tháng mà thành.

Tiểu Âm Dương Pháp lấy người làm gốc, mỗi lần tu hành hấp thụ linh vận, cần lấy Âm Dương chi khí mỗi thứ một nửa. Mặc kệ sự chênh lệch của Âm Dương linh vận lúc đó lớn đến đâu, cũng nhất định phải lấy mỗi thứ một nửa.

Cho nên, khi trong một ngày, dương khí yếu nhất mà âm khí thịnh nhất, hoặc âm khí yếu nhất mà dương khí thịnh nhất, thì tốc độ tu hành liền cực kỳ chậm chạp.

Mà trong cuốn « Âm Dương Đại Chú » này, đã đưa ra một cách chú giải khác cho một số nội dung trong « Âm Dương Kinh ». Vị tiên hiền này cho rằng nên xem thân thể con người như trời đất. Vì trời đất có nhật nguyệt luân chuyển, Âm Dương chi khí có lúc yếu lúc thịnh, nhưng vẫn không ảnh hưởng đến sự cân bằng tổng thể, bởi vậy con người cũng có thể như thế, không cầu cân bằng từng thời từng khắc, mà cầu sự cân bằng lớn hơn.

Nghĩ rằng khi ông vừa đưa ra thuyết pháp này, cũng đã gây ra sự chất vấn, thậm chí phản bác từ các đạo nhân hoặc tiên nhân thời bấy giờ, vì điều này không giống với cách chú giải Âm Dương chủ lưu vào thời điểm đó.

Bởi vậy, để chứng minh pháp này thực sự có thể thực hiện, và chú giải của bản thân không phải lời lầm người, con đường này hoàn toàn thông suốt, vị tiên hiền này đã tiếp tục chú giải ở phần sau. Bằng một cách cực kỳ xảo diệu, ông đã vượt qua những hạn chế trong tu hành Âm Dương linh pháp trước kia, chuyển t��� việc lấy "Tiểu cân bằng" sang lấy "Đại cân bằng".

Đại Âm Dương Pháp từ đây mà ra đời.

Từ đó, Âm Dương pháp bắt đầu được phân chia lớn nhỏ.

"Thiên tài!"

Lâm Giác không khỏi cảm khái xen lẫn khiếp sợ thán phục.

Ba ngày sau, bên ngoài có tiếng ồn ào mơ hồ.

Tiếng ồn ào cũng không hề nhỏ, bất quá lúc này Lâm Giác sớm đã nhập định, dần đạt đến cảnh giới vong ngã, không để ý chuyện bên ngoài, nên cũng không bận tâm.

Thần Linh lầu các thỉnh thoảng hiện thân, liếc nhìn hắn một cái rồi lại biến mất không dấu vết.

Phàn thiên sư lại tới.

Lần này, ông mang đến món lễ vật của Nam thiên sư gửi cho hắn.

Chỉ thấy Phàn thiên sư với vẻ mặt kỳ lạ, nói với hắn: "Lâm đạo hữu hôm qua có nghe thấy động tĩnh gì không?"

"Động tĩnh gì?"

"Hôm qua, vị Nam thiên sư kia mang theo một số kỳ nhân cao nhân của Tụ Tiên Phủ, còn cổ vũ dân chúng Cẩm Bình Huyện đang lưu lại Kinh Thành, đập phá mấy gian thần điện chủ yếu của Quan Tinh Cung. Nơi duy nhất may mắn thoát khỏi chỉ là gian sân nhỏ nơi Tàng Kinh Các của Tụ Tiên Phủ." Phàn thiên sư nói với hắn.

"Đập phá Quan Tinh Cung?"

Lâm Giác lông mày nhướn lên, dù gần đây tĩnh tâm ngộ đạo, tâm cảnh rất đỗi bình tĩnh, nghe thấy tin tức này, vẫn không khỏi có chút giật mình.

"Đúng vậy." Phàn thiên sư gật đầu, thổn thức không thôi, tựa hồ hình ảnh đó vẫn còn phản chiếu trước mắt ông. "Đạo hữu nếu ra khỏi Tàng Chân Các này, rồi ra khỏi sân viện này, sẽ có thể nhìn thấy."

"Còn nói là tặng ta lễ vật?"

"Đúng vậy."

Lâm Giác không khỏi cười cười, đồng thời trong lòng lâm vào suy tư. Xem ra vị Nam thiên sư này không đơn giản như hắn vẫn nghĩ trước kia, ít nhất thì ông ấy ít nhiều cũng biết một vài điều.

"Người này dám đập Quan Tinh Cung?"

"Người này là một kẻ si dại!"

"Nói thế nào?"

"Người này tính tình cương chính, không làm việc ác, luôn không sợ bất cứ điều gì. Kẻ này đã không sợ yêu quái, không sợ cả Thần Linh, ngay cả cái chết cũng không sợ, bởi vậy mọi người đều e ngại hắn." Phàn thiên sư nói.

"Ừm..."

Lâm Giác như có điều suy nghĩ, tiếp tục hỏi: "Thế còn Quan Tinh Cung thì sao?"

"Vị Nam thiên sư này tuy là kẻ si dại, nhưng lại không hề ngu ngốc. Bản thân ông ấy ở Kinh Thành đã rất có uy vọng, nay lại từ Tây Bắc trở về, danh vọng của ông ấy ở Kinh Thành và trong Tụ Tiên Phủ lại càng tăng lên một bậc. Thêm nữa lại kêu gọi được dân tị nạn Cẩm Bình Huyện, lấy lý do Quan Tinh Cung nhận hương hỏa cúng bái của kẻ ăn thịt người, và lấy danh nghĩa diệt trừ yêu ma quỷ quái để đập phá đạo quán. Quan Tinh Cung ngoài việc hết sức ngăn cản, cũng chẳng có biện pháp nào khác."

Phàn thiên sư nói, giọng điệu cũng rất thổn thức.

Đây là việc mà ông ấy không thể làm được.

Một phần là do tính cách, một phần khác là vì tấm lòng ông ấy kém xa sự thuần túy, thản nhiên của vị Nam thiên sư kia, tự nhiên sẽ có nhiều lo lắng hơn.

"Tuyệt diệu!"

Nụ cười trên môi Lâm Giác dần đậm hơn. Sao bản thân hắn lại không nghĩ đến việc kêu gọi dân tị nạn đi đập phá cung điện, tượng thần của Quan Tinh Cung chứ?

Nói gì thì nói, món quà này rất vừa ý hắn.

Phàn thiên sư lại đi.

Lâm Giác sau một thoáng thư giãn, thả lỏng, liền lại vứt bỏ tạp niệm, tiếp tục suy tư ngộ đạo.

Chẳng hay chẳng biết, từ giữa mùa hạ đã sang cuối hạ. Nội dung này là bản biên tập độc quyền của truyen.free, xin vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.