Trên lò lửa nhỏ đặt một nồi đá, ba người quây quần bên bếp, một con hồ ly và một con Thải Ly cũng ngồi bên cạnh.

Trong nồi đang nấu là món canh vịt dưa cải chua. Dưa cải đã ngả màu sẫm, còn vịt thì là hai con nguyên vẹn, thêm chút nấm khô. Bên cạnh, lớp dầu vàng óng ánh ánh hồng bồng bềnh. Phía xa là rau củ, hành lá, viên thịt tươi và bì heo đã ngâm nở, tất cả đều để dành cho lượt nấu tiếp theo.

Hơi nóng bốc lên nghi ngút, mỗi người tự xé một chiếc chân vịt.

Tiểu sư muội lại đứng dậy, cầm thìa, trước hết tự mình múc đầy một bát canh, sau đó rót cho sư huynh và La Tăng.

“La công mấy hôm trước đi đâu vậy?”

“Cũng ở trong thành này, giao du cùng mấy người giang hồ. Có thể nghe được chút tin tức từ miệng họ.” La Tăng giơ bát về phía trước, “Đa tạ Liễu đạo trưởng.”

“Tin tức gì?”

“Có cả tin tức từ Kinh thành, cũng có tin tức từ bên ngoài. Như là chiến loạn biên cảnh phía Bắc do yêu ma, rồi Việt Vương hậu duệ và tri châu Huy Châu rục rịch ý đồ. Cũng không biết mấy phần thật, mấy phần giả.” La công vừa bưng bát canh vừa nói với Lâm Giác, thở dài lắc đầu, “Nói cho cùng, cũng chỉ là bàn luận xem triều đình này còn chống đỡ được bao lâu mà thôi.”

“La công cảm thấy sao?”

“Ta à...”

La Tăng chần chừ rất lâu, cuối cùng vẫn lắc đầu: “Nước đóng băng ba thước đâu phải một ngày lạnh mà thành. Lầu cao sắp đổ, cũng chẳng phải hủ bại trong một sớm một chiều. Triều đình này đã mục ruỗng hết cả rồi.”

Lâm Giác thấy trong mắt hắn có vẻ tiếc nuối sâu sắc.

Bỗng nhiên nhớ lại năm đó ——

Vị La công này xuất thân dòng dõi tướng môn. Lúc trước đến Kinh thành, vẫn tràn đầy hùng tâm tráng chí, muốn dốc sức vì gia quốc.

Vậy mà bây giờ lại phải thốt ra lời cảm khái như vậy.

Tiểu sư muội thần sắc trầm tĩnh, ôm bát cúi đầu, thổi nhẹ một hơi, làn khói trắng bốc lên. Môi khẽ chạm mép bát, húp một tiếng *slurp*.

Thịt vịt và dưa cải già được ninh lâu, nước dùng đậm đà, chua nhẹ, vừa miệng vô cùng. Nóng hổi đến nỗi khi nuốt xuống, cổ họng cũng thấy ấm áp, lan tỏa đến tận trái tim.

La công thì thở dài nói: “Giấc mộng Kinh thành thời trẻ của ta, e rằng sắp phải chấm dứt rồi.”

“La công định rời đi sao?”

Tiểu sư muội nghe thấy lời này, mới ngẩng đầu nhìn họ.

“Nếu Kinh thành không thể giúp ta thực hiện khát vọng, đương nhiên chỉ còn cách quay về. Nhưng không phải bây giờ.” La Tăng vẫn lắc đầu nói, muốn nói rồi lại thôi vài lần, cuối cùng mới thốt ra một câu: “Không nỡ.”

“Ừm.”

Lâm Giác biết rất nhiều người thời đại này, đặc biệt là giới văn nhân, đều ôm giấc mộng Kinh thành.

Bởi vì đây từng là vương triều cường thịnh nhất thiên hạ, là thành trì lớn nhất, phồn hoa nhất thiên hạ, là trung tâm của trời đất. Mọi chính lệnh đều phát ra từ đây, mọi tập tục dân gian và tiền bạc đều lưu chuyển qua nơi này. Từ xưa đến nay, biết bao danh nhân văn võ đều lưu danh sử sách tại nơi này.

Rất nhiều người nằm mộng cũng muốn đến được đây, muốn ở lại đây, thậm chí là bỏ mạng nơi này.

Thế nhưng một người như La công, lại ở vào một thời đại như vậy, Lâm Giác nghĩ, hắn hoặc là dốc sức vì triều đình, danh tiếng lưu truyền vạn đời, hoặc là sẽ lưu danh sử sách ở một nơi khác.

Dù sao hắn đã bộc lộ tài năng, người trong giang hồ đều biết đến hai chữ La Tăng, hắn đã không thể sống cuộc đời vô danh được nữa.

“Hôm nay là giao thừa, những chuyện này hãy để sang năm rồi bàn.” La Tăng nói, “Ngược lại, mấy ngày nay, những người giang hồ thường lui tới Kinh thành hay nhắc đến chuyện của ngươi đấy.”

“Là hai con ngựa đá đó ư?”

“Có chuyện hai con ngựa đá, có chuyện đại viện Tụ Tiên Phủ hôm ấy, lại có cả chuyện ngươi đến hoàn lễ vị Đào đạo trưởng dùng phi đao trêu chọc kia... tất cả đều âm thầm trở thành giai thoại.” La Tăng nói liền một mạch, “Lại có người đồn rằng dạo gần đây, thường có bạch hạc bay đến trạch viện của Phàn thiên sư, nói rằng Phàn thiên sư không chỉ chung sống với tinh quái, mà còn giao thiệp với tiên hạc, ha ha ha...”

Nói đến đoạn sau, giọng hắn đã mang theo ý cười.

Lâm Giác cũng lộ ra nụ cười.

Những người này ngay cả cò trắng với bạch hạc cũng chẳng phân biệt được. Thế là ba người ngoạm miếng thịt lớn, uống từng ngụm canh lớn, cùng với một con hồ ly và một con Thải Ly. Sau khi hai con vịt được ăn sạch sẽ, họ lại kẹp rau xanh vào nồi lẩu, thậm chí còn cho cả bì heo vào nấu.

Lập tức, La công lại phải cảm khái, rằng những đạo nhân trên núi này đúng là biết cách ăn uống.

Khi đang ăn, bên ngoài bỗng vang lên một tiếng rít.

Tiểu sư muội cùng hồ ly, Thải Ly gần như đồng thời dừng động tác đang ăn dở, quay đầu nhìn ra.

Bên ngoài trạch viện chính là đường cái. Họ không nhìn thấy tiếng rít ấy đến từ đâu, chỉ thấy trên bầu trời chưa hoàn toàn tối hẳn, một vệt khói uốn lượn lượn cong, rồi lập tức một tiếng ầm vang.

Trên trời nổ tung một chùm sáng rực rỡ cùng vô vàn đốm lửa nhỏ.

Đây chính là pháp thuật nhân gian.

“Pháo hoa đấy.” La Tăng nói, “Ăn xong rồi ra ngoài xem một chút, xem xong thì quay lại uống rượu. Kinh thành này không nói gì khác, pháo hoa đúng là đẹp hơn bất cứ nơi nào.”

“Đúng ý ta rồi.”

Ba người cùng nhau ra tay, chỉ hai ba lượt đã dọn dẹp xong tàn cuộc, ngay cả bát canh cũng uống cạn.

Không biết mỗi người đã uống mấy bát canh, chỉ biết khi đi đường, bụng vẫn còn cảm thấy lợn cợn. Chờ đến khi ra khỏi cửa, trời đã tối hẳn, pháo hoa rực rỡ liên tiếp thịnh phóng khắp trời.

Vị đạo nhân mặc đạo bào, vị võ nhân thắt trường đao ngang eo, cùng với Bạch Hồ và Thải Ly, lần lượt bước ra khỏi cửa. Ánh sáng đủ màu từ pháo hoa chiếu xuống, in bóng họ trên mặt đất. Dù thường thấy pháp thuật, lại từng trải qua biết bao trận chiến, đối đầu cùng yêu ma sinh tử, nhưng họ vẫn không kìm được mà dừng chân ngẩng đầu nhìn.

��Đây chính là cái Tam sư huynh vẫn nói, phồn hoa nhìn một lần là bớt đi một lần sao?” Tiểu sư muội quay đầu hỏi Lâm Giác.

“Cũng chưa chắc là nhìn một lần là bớt đi một lần đâu, chỉ là phồn hoa của triều đại này thì nhìn một lần là bớt đi một lần mà thôi.” Lâm Giác nói với nàng, “Nhờ có Phàn thiên sư, ta đã có được tin tức về Ngũ Hành Linh Pháp. Với thiên tư của Tiểu sư muội, cộng thêm việc ta và Nhị sư huynh luyện đan, muội chỉ cần không từ bỏ ý chí chân chính đắc đạo, cuối cùng ắt sẽ tu được trường sinh cửu thị. Không có triều đại này, thì vẫn còn triều đại khác, vẫn còn thịnh thế khác.”

Tiểu sư muội khó mà tưởng tượng được quãng thời gian dài đến thế, chỉ đành ngẩng đầu nghiêm túc ngắm nhìn bầu trời.

Mãi đến khi sư huynh cất bước đi trước, nàng mới bước theo.

Phía trước là cảnh tượng Hỏa Thụ Ngân Hoa, là đêm không ngủ.

Có người cởi trần múa pháo hoa lửa, chiếc búa sắt vung lên, những đốm lửa bắn tung tóe khắp trời, là lưu huỳnh nát cháy sáng. Cảnh tượng ấy nào kém gì pháp thuật của đạo nhân đâu?

Có nơi đoán đố đèn, có nơi bán quà vặt, còn có cả múa rồng, múa sư tử, và biểu diễn tạp kỹ.

Văn nhân nhã sĩ, tiểu thư khuê các, lúc này đều đổ ra đường phố.

Lâm Giác mua ba chiếc đèn lồng, cầm trên tay. Dù đã no bụng, họ vẫn mua chút quà vặt, dừng chân tại những nơi náo nhiệt khác nhau.

Họ thậm chí còn nhìn thấy người của Tụ Tiên Phủ.

Có người hóa thành mãnh hổ, băng qua đường. Có người vung bút vẽ tranh trên tường, vẽ ra vầng trăng sáng và tiên tử, rồi vung bút lên...

Bút vung lên, vầng trăng sáng bỗng thật sự tỏa ánh trăng, tiên tử mang theo vầng sáng, bay ra theo nét bút. Bay lượn một đoạn trên trời rồi mới hóa thành những đốm sáng biến mất.

Có người đổ nước xuống đất, buông cần câu cá.

Có người nhả lửa, hóa thành Hỏa Long uốn lượn trên bầu trời đêm.

Bốn phía, không ngừng có người lớn tiếng khen hay, có người say sưa ngắm nhìn.

Cũng có người trong lúc hoảng hốt, nhớ đến mấy năm trước tại Y huyện, Huy Châu, từng thấy đạo nhân vò cỏ thành đom đóm, gieo hạt thành hồ điệp, cũng tiên khí ngút trời như vậy.

Thoáng chốc, dường như nhìn thấy hai trong ba vị đạo nhân ngày trước, chỉ là có chút thay đổi.

Muốn đuổi theo, nhưng sóng người bốn phía chen chúc dữ dội, ánh sáng cũng mờ, chớp mắt một cái đã không thấy nữa.

Ba người tiếp tục đi dạo trên đường.

Lâm Giác còn nhìn thấy những chiếc trâm cài tóc hình đèn cung đình mà Thất sư huynh từng nói qua, đang được bày bán trên đường.

Đó là một cây trâm đồng, nhưng không treo phượng hoàng hay hồ điệp, mà là một chiếc đèn cung đình nhỏ xíu, chỉ lớn bằng ngón tay cái. Xung quanh trông như chạm rỗng, nhưng thực ra là được bọc bằng những mảnh trúc cực mỏng. Người giang hồ bóp một chút ánh sáng mang, niệm chú rồi đưa vào trong đó, chiếc đèn cung đình liền tự nhiên tỏa ra ánh sáng rực rỡ, tựa như treo một ngọn đèn tí hon.

Đây có lẽ là lần giao thừa phồn hoa náo nhiệt nhất mà hai sư huynh muội họ từng trải qua trong đời.

Thậm chí khi đi dạo, nhìn thấy những bức tường trắng ngói xanh ven đường, những mái hiên cổ kính, từng nhà đều treo đầy đèn lồng, cả đêm sáng bừng như ban ngày, Lâm Giác lại có chút không nỡ rời đi.

Họ cứ thế dạo chơi từ lúc phố xá náo nhiệt ồn ào, cho đến khi yên tĩnh vắng người. ��ứng lại trên đường, Lâm Giác không khỏi nhớ về trước đây. Thế nhưng, sự phồn hoa này cũng chỉ có thể đợi đến sang năm.

Chỉ đành lắc đầu, quay trở lại viện.

Sau khi uống rượu trò chuyện, đến tận khuya, họ mới trở về phòng.

Lâm Giác trằn trọc không ngủ được, đành thắp đèn Thủ Dạ, đắp chăn da gấu, rồi lấy ra cuốn cổ thư, tiện tay lật đến trang mới nhất.

Xoạt...

Ngự Vật Chi Pháp: dùng ý niệm điều khiển vật.

Trên thế gian có rất nhiều pháp thuật điều khiển đồ vật, như di chuyển chén đĩa, đẩy vật. Ngoài việc cách không lấy vật hay đổi vật, phần lớn đều là những ứng dụng đơn giản của Ngự Vật Chi Pháp. Ngự Vật Chi Pháp trên thế gian cũng không ít, như Chú Ngự, Huyết Ngự, Ngự Kiếm Thuật, nhưng phần lớn đều là các phiên bản đơn giản hóa của Ngự Vật Chi Pháp. Chỉ có Ngự Vật Chi Pháp chân chính mới là dùng ý niệm điều khiển vật, tùy tâm sở dục.

Người mới học cần nương vào pháp lực để điều khiển vật bằng ý niệm. Lực lượng mạnh yếu tùy thuộc vào pháp lực nông sâu và ý niệm mạnh yếu. Điều khiển nhiều vật phẩm cùng lúc sẽ cần nhiều phân tâm chi lực, còn sự linh hoạt thì cần phải luyện tập nhiều hơn.

Khi luyện đến mức cao thâm, có thể điều khiển vật tùy ý.

Pháp này tu tập không hề dễ dàng. Nếu có thể học trước Chú Ngự, Huyết Ngự, Tế Ngự Chi Pháp thì là tốt nhất.

Lâm Giác nắm chặt trang sách.

Đây chính là thu hoạch đầu tiên khi đến Kinh thành, cũng là kết quả cảm ngộ của hắn trong suốt tháng Chạp ----

Từ nay về sau, việc điều khiển vật không cần niệm chú nữa, chỉ tùy tâm niệm mà hành động. Không còn bị chú ngữ hạn chế, không chỉ linh hoạt hơn rất nhiều so với trước đây, số lượng vật phẩm có thể điều khiển cũng nhiều hơn, mà lực lượng cũng mạnh hơn.

Điều Lâm Giác đáng chú ý nhất là Ngự Vật Chi Pháp chân chính không chỉ được phân tách thành hai phiên bản đơn giản hóa là Chú Ngự và Huyết Ngự, mà còn có một môn Tế Ngự.

Người tu tập Tế Ngự không thể tùy tiện điều khiển vật, mà chỉ có thể điều khiển vật phẩm mà bản thân đã thường xuyên tế luyện theo phương pháp đặc biệt. Tuy nhiên, môn này có thể dùng tâm niệm điều khiển vật như Huyết Ngự, và cũng như Chú Ngự, không cần họa huyết phù mà vẫn không bị mưa to hay rừng cây quấy nhiễu. Khuyết điểm duy nhất là, toàn bộ bản lĩnh đều nằm trên một kiện vật phẩm đó. Nếu mất đi hoặc hư hao, thì phải bắt đầu lại từ đầu.

Lâm Giác đã kích hoạt Ngự Vật Chi Pháp trong cổ thư, đương nhiên cũng lĩnh hội được quyết khiếu của môn này.

Nếu dùng Ngự Vật Chi Pháp để điều khiển đao kiếm đã được tế luyện, lực lượng tự nhiên sẽ càng mạnh, việc điều khiển cũng càng tùy tâm sở dục.

Thậm chí nếu tế luyện lâu ngày, pháp khí sẽ sinh ra linh vận. Hoặc là người sử dụng có đức hạnh xuất chúng, hoặc chủ nhân pháp lực cao cường, pháp khí được linh vận của chủ nhân, hoặc là do chém yêu trừ ma quá nhiều mà bảo vật tự sinh linh vận, thậm chí có thể tự động đối địch, mà chủ nhân chỉ cần ra lệnh đơn giản.

Nhờ đó, ngay cả ảnh hưởng của việc phân tâm cũng giảm xuống mức thấp nhất.

Đây mới chính là chỗ tinh diệu của Ngự Vật Chi Pháp.

Và Lâm Giác đã dự định xong xuôi rồi ——

Sau đầu xuân, hắn sẽ lên Phong Sơn, đúc lại mười hai thanh phi kiếm và ba thanh trường kiếm, gia nhập kim tinh, vừa vặn có thể dùng môn tế luyện chi pháp này.

Bất tri bất giác, cơn buồn ngủ ập đến.

Bên ngoài phố dài vẫn đèn đuốc sáng trưng, nhưng đã hoàn toàn yên tĩnh.

“Đêm nhân gian tuy muôn phần tốt đẹp, nhưng chẳng bằng quây quần bên lò rượu rồi say ngủ.”

Lâm Giác thở dài một tiếng, rồi nằm xuống ngủ thiếp đi.

Không ngờ sáng sớm hôm sau, vừa ra cửa, Lâm Giác đã thấy Tiểu sư muội đứng ở cổng, ngẩng đầu nhìn chằm chằm cánh cửa của hắn.

“Nhìn gì thế?”

Lâm Giác quay đầu nhìn cánh cửa của mình.

Đã thấy chẳng biết từ lúc nào, hai bên khung cửa của mình lại có thêm một đôi câu đối, phía trên còn có một bức hoành phi.

“Muội dán à?”

Lâm Giác hiếu kỳ nhìn về phía sư muội.

“Không phải.”

Tiểu sư muội ngơ ngác lắc đầu.

“La công dán ư?”

“Ta hỏi La công, La công nói không phải. Hắn nói chắc là do hồ ly trong viện dán, không phải Phù Diêu mà là hai con hồ ly kia.” Tiểu sư muội nói, “La công nói, hồ ly cũng phải ăn Tết chứ.”

“Cái này...” Lâm Giác nghe xong, không khỏi bật cười.

Liền tiếp tục nhìn kỹ hơn.

Vế trên: Cày sâu cuốc bẫm, bội thu năm.

Vế dưới: Cần kiệm trị gia, có thừa của.

“À?”

Thế mà lại có chút phù hợp với quãng thời gian hơn một tháng mình ở Kinh thành.

Chẳng phải mình mỗi ngày đều điêu khắc Đậu Binh, mỗi ngày nghiên cứu pháp thuật, nhìn như chưa ra khỏi Kinh thành, nhưng lại thu hoạch không nhỏ sao? Thời gian đầu trong nhà không có tiền dư, chẳng phải mình cũng phải cần kiệm trị gia mỗi ngày sao?

Còn có bức hoành phi: Tài nguyên cuồn cuộn.

Lâm Giác cũng không biết liệu đây là lời chúc phúc từ tận đáy lòng của “hồ” trong viện dành cho mình, hay là chúng cũng muốn phát tài, tóm lại cảm thấy có chút thú vị.

Mọi bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, xin đừng quên nhé.