Tư Minh cẩn thận xem qua cuốn giới thiệu về nước Anh, nhận thấy quốc gia này quả thực rất giống với nước Tần trên Địa Cầu, sự tương đồng này không chỉ dừng lại ở chế độ tước vị quân công hai mươi cấp.

Đương nhiên, chế độ tước vị quân công là điểm rõ ràng nhất, cũng là yếu tố có sức ảnh hưởng lớn nhất trong đó. Thậm chí có thể định nghĩa nước Anh là một "quốc gia quân phiệt", tuy nhiên, nếu xét đến việc nước Anh vốn lấy Binh Gia làm chủ đạo, thì việc chuyển hóa thành một quốc gia quân phiệt cũng là điều đương nhiên.

Nước Tố tuy có ưu đãi dành cho các Hóa Thần Cường Giả, nhưng lại không phân chia đẳng cấp con người. Hóa Thần Cường Giả có thể mặc đồ xanh đỏ rực rỡ, nhưng bình dân bách tính chỉ cần có tiền cũng có thể ăn vận tương tự. Họ còn hô vang khẩu hiệu "Người người sinh mà bình đẳng", không cần biết việc áp dụng được đến mức nào, nhưng ít ra họ đang cố gắng theo hướng đó, và nhân dân Tố Quốc cũng đều tin tưởng vào điều này. Dù sao, "Kiêm ái" chính là chủ trương của Mặc gia, mà còn là chủ trương cốt lõi.

Các quốc gia khác chịu ảnh hưởng của Tố Quốc cũng đều hô vang những khẩu hiệu tương tự hoặc giống nhau. Ngay cả nước Pháp theo chế độ quý tộc cũng phải tự viện cớ che đậy đôi chút, dù trên thực tế điều họ làm chính là "Người người sinh mà bình đẳng, nhưng có ít người bình đẳng hơn những người khác". Duy chỉ có nước Anh không hô loại khẩu hiệu này, mà công khai chia con người thành hai mươi đẳng cấp, đồng thời quy định đãi ngộ mà mỗi cấp bậc có thể hưởng thụ.

Chẳng hạn, bình dân không có tước vị chỉ được phép mặc quần áo hai màu trắng và đen; người có tước vị công sĩ bậc nhất có thể thêm một màu xám; từ tước vị bậc hai trở lên có thể thêm một màu đỏ, sau đó cứ thế mà tăng thêm.

Ở Anh, đầu tư bất động sản rất khó kiếm lời. Họ thậm chí không có khái niệm bong bóng giá nhà, bởi vì chế độ tước vị còn quy định diện tích nhà ở cá nhân. Nếu tước vị của bạn không đủ, việc muốn mua thêm một căn phòng hay một căn rộng hơn đều không được phép. Nếu bị người khác tố cáo, đó sẽ là hành vi phạm pháp.

Tuy nhiên, xét từ một khía cạnh khác, chế độ tước vị quân công cũng mang lại cơ hội thăng tiến cho bách tính tầng lớp thấp. Chỉ cần bạn lập được đủ công trạng quân sự, bạn có thể không ngừng vươn lên, điều này không hề liên quan đến xuất thân của bạn. Theo một ý nghĩa nào đó, đây cũng được coi là một loại công bằng. Chính vì điều này mà trật tự xã hội nước Anh mới không bị sụp đổ một cách cưỡng chế; bách tính của họ có thể nhìn thấy con đường đi lên, tính lưu động giai cấp rất cao, ai ai cũng tràn đầy hy vọng.

Chế độ pháp luật của nước Anh coi trọng là "Pháp không cho phép thì không thể làm", tức là, việc pháp luật chưa cho phép làm thì nếu làm sẽ là phạm pháp. Trước đây Pháp gia chính là chủ trương như vậy, nhưng nước Pháp cuối cùng cũng học được cách thỏa hiệp, nhanh chóng thức thời chuyển sang "Pháp không cấm thì đều được phép làm". Nhưng nước Anh vẫn không thay đổi, tuân thủ truyền thống của tổ tiên.

Ở Anh, bách tính nhất định phải làm đúng bổn phận của mình, không được phép vượt quyền. Cái gọi là "Các tư kỳ chức, thượng chí vô sự" (mỗi người làm đúng phận sự của mình, thì cấp trên sẽ không có việc gì). Nói cách khác, binh sĩ phải thành thật đánh trận, thợ thủ công phải thành thật chế tạo công cụ, thương nhân phải thành thật làm ăn, quan lại phải thành thật quản lý địa phương, không được tự tiện đổi nghề. Nếu một tên lính không chịu đàng hoàng phục vụ, mà cả ngày toan tính kiếm tiền nhanh gọn, thì chẳng khác nào một con mèo con không chịu đàng hoàng bắt chuột, lại chạy đi học gà trống gáy sáng vậy.

Giả sử một người xuyên việt đến Anh, nghề nghiệp không phải thợ thủ công, nhưng lại muốn thực hiện một số sáng tạo, phát minh. Vậy thì những thứ tốt mà anh ta tạo ra sẽ bị chính phủ thu giữ, nhưng bản thân anh ta không nhận được bất kỳ lời khen ngợi nào, thậm chí còn có thể bị phạt, bị cảnh cáo rằng không được "lo chuyện bao đồng".

Đương nhiên, có một việc ai cũng được phép làm, đó chính là làm ruộng.

Thợ thủ công, thương nhân đều có thể làm ruộng. Trên thực tế, tước vị cũng ảnh hưởng đến số mẫu ruộng mà mỗi người có thể sở hữu. Vì vậy, việc muốn trở thành một đại địa chủ ở Anh rất khó. Không chỉ có tiền là không được, mà có tiền và có tước vị cũng không được, bởi vì tước vị ở Anh dù có thể thế tập, cha truyền con nối, nhưng khi kế thừa sẽ bị giáng hai cấp. Nếu gia chủ đời này sở hữu đủ số mẫu ruộng, đợi đến khi ông ta qua đời, con cháu kế thừa tước vị của ông ta, thì tổng số mẫu ruộng sở hữu cũng phải giảm hai cấp bậc, lợi bất cập hại.

Chế độ thế tập giáng cấp đã khiến giai cấp xã hội Anh trở nên lưu động hơn. Dù là quan đại phu có tước vị cao, nếu có đến mấy đời con cháu bất hiếu, cũng sẽ bị giáng xuống bậc bình dân. Ngay cả khi đời sau có năng lực không tệ, nhưng nếu kém hơn tiền bối gây dựng cơ nghiệp, thông thường cũng khó giữ được tước vị cao. Bởi vì tước vị càng cao, muốn thăng một cấp cần lập nhiều công lao hơn; mà đã bị giáng ngay hai cấp, con cháu muốn lấy lại cũng không phải chuyện dễ dàng. Ngược lại, người có tước vị thấp ở đời sau lại dễ dàng giữ vững tước vị hơn, vì công lao cần thiết không nhiều.

Ngoài ra, điều đáng chú ý nhất còn lại chính là pháp luật về hôn nhân phối hợp. Công dân Anh đến tuổi lập gia đình mà chưa có đối tượng, quốc gia sẽ sắp xếp cho bạn, đồng thời dựa theo tước vị làm tiêu chuẩn, đảm bảo môn đăng hộ đối – mộng đẹp về chuyện bình dân và con gái quan nhỏ gặp nhau rồi yêu nhau thì đừng hòng có được.

Ở cuối cuốn "Anh Quốc Giới Thiệu Vắn Tắt" này, tác giả đã đưa ra một đánh giá, cho rằng nước Anh là một quốc gia mà chính phủ mạnh mẽ đã áp dụng chế độ định mức tiền tệ, mang lại sự bảo hộ tối thiểu cho quốc dân, đồng thời khen thưởng người chăm chỉ, trừng phạt kẻ lười biếng. Cùng với giáo dục theo chủ nghĩa quốc gia, thanh lọc tư tưởng quốc dân, khiến người dân Anh nhận rõ kẻ thù thực sự là ai, đồng thời đoàn kết nhất trí đánh bại mọi kẻ thù cả trong lẫn ngoài.

"Tôi thấy nước Pháp đã đủ gò bó rồi, không ngờ so với nước Anh thì đúng là chẳng đáng kể gì."

Chỉ xem cuốn giới thiệu này, Tư Minh cảm thấy nước Anh có chút mùi vị của Liên Xô. Sau khi gấp sách lại, anh hỏi Ngu Sơ Ảnh: "Đến nước Anh có gì cần chú ý không?"

Dù sao, nước Anh và Tố Quốc đã là đối đầu oan gia hàng trăm năm. Bây giờ hai nước dù không còn khai chiến, nhưng lại bước vào trạng thái tương tự chiến tranh lạnh. Thử nghĩ vào những năm 50 của thế kỷ 20, người Mỹ đi Liên Xô chắc chắn sẽ không mang tâm thế đi du lịch an nhàn.

Dân gian Tố Quốc thậm chí có lời đồn rằng, môn đồ Mặc gia đi đến nước Anh sẽ bị đánh chết ngay tại chỗ. Dù người có suy nghĩ sẽ không tin tưởng loại tin đồn hoang đường này, nhưng khi quần chúng hành động như một thể thống nhất, họ thường không suy nghĩ thấu đáo, trí thông minh cần được đánh giá ở mức thấp nhất có thể. Bởi vậy, số người tin vào tin đồn này quả thực không ít.

Ngu Sơ Ảnh nói: "Không cần quá căng thẳng. Tố Quốc và Anh Quốc cũng không phải là nước đang trong chiến tranh. Dù xét về mặt quốc gia, từng có không ít xung đột trong quá khứ, nhưng còn chưa đến mức trút giận lên cá nhân. Giao lưu dân gian kỳ thật vẫn còn khá nhiều."

Tư Minh nghĩ nghĩ, nói: "Chúng ta đây không tính là dân gian đi, mà còn có cả tướng quân hải quân đi cùng."

"Ngay cả là tướng quân hải quân, cũng có hai loại thân phận chính thức và tư nhân. Hình tiền bối hiện tại đang xuất ngoại với tư cách cá nhân. Danh tiếng Lôi vương chưa hẳn đã thua kém chức Tổng đốc Hải quân."

"Cũng đúng... Vậy tính cách người Anh thì sao?"

"Người Anh tính cách nghiêm túc, không thích ồn ào, đặc biệt ghét người ồn ào. Cho nên khi giao tiếp với họ, đừng buôn chuyện, họ không thích tán gẫu. Có việc thì nói thẳng. Đương nhiên, đây chỉ là ấn tượng chung chung thô thiển, không thể nào ai cũng giống ai được, trong đó tất nhiên cũng có ngoại lệ, không thể đánh đồng tất cả người Anh đều như vậy."

Tư Minh có thể lý giải. Việc gán nhãn mác luôn khó tránh khỏi. Đến thời đại thông tin của thế kỷ hai mươi mốt, tài liệu trên mạng tìm được cả một mảng lớn, vẫn có không ít người cứ nhìn người Trung Quốc bằng con mắt "định kiến". Nhưng không biết ngay cả nội bộ người Trung Quốc cũng tự gán nhãn mác cho các tỉnh của mình, trong đó có không ít là mâu thuẫn. Nếu họ biết người nước ngoài gán mác cho họ thành một loại người, e rằng cả hai bên đều không đồng ý.

"Tuy nhiên, việc người Anh tuân thủ kỷ luật là sự thật. Hay nói đúng hơn, Binh Gia chú trọng nhất chính là quân kỷ. Họ cho rằng, dù là một nhóm lính đánh thuê, chỉ cần từng người tuân thủ quân kỷ, tạo thành quân trận, thì có thể đánh bại tinh binh không tuân thủ kỷ luật, xếp trận hỗn loạn."

Ngu Sơ Ảnh vừa nói vừa lấy ra một tấm ảnh, nói: "Anh nhìn cái này thì sẽ rõ. Đây chính là một bức ảnh chụp hội nghị bình thường."

Tư Minh định thần nhìn lại, chỉ thấy trong ảnh có khoảng trăm người tham gia, ngồi ngay ngắn trong căn phòng họp trông như phòng học. Mỗi người đều có một cái ghế, cũng được sắp xếp rất chỉnh tề, như duyệt binh, thẳng tắp tươm tất.

Hơn nữa, không giống trong lớp học đại học, mọi người thường có xu hướng ngồi giãn ra, hoặc thích ngồi phía sau. Người Anh thì ngồi từ trước ra sau, từ trái sang phải lần lượt. Mỗi chiếc ghế đều được đặt sát rạt vào nhau, trông rất gọn gàng.

Trong ảnh, những chiếc ghế là ghế xếp chồng, không có tay vịn. Điều này khiến cho khối hình vuông lớn của ghế trông hơi chật chội. Nhưng mỗi người Anh đều ngồi đoan đoan chính chính, ưỡn ngực ngẩng đầu, không để vị trí của mình khác biệt với người khác, lại cố gắng không chạm tay chạm chân với những người khác.

"Làm cái gì vậy, từng người một biểu cảm nghiêm túc như vậy, như hội nghị tuyên thệ trước khi xuất quân sao? Những người tham gia này đều đã được luyện tập hay là chỉ là ngẫu nhiên?"

"Đó chỉ là một buổi họp bình thường trong một xưởng sản xuất thôi. Đương nhiên, cũng có thể nói họ đã được luyện tập, người Anh từ nhỏ đã được quản lý theo khuôn mẫu tập thể như vậy rồi."

Tư Minh không nhịn được nhìn thêm mấy lần, càng nhìn càng thấy có mùi vị Liên Xô, ít nhất là Liên Xô trong ấn tượng của anh ta. Anh lại có cảm tình một cách khó hiểu.

"Nhiệm vụ lần này là gì?"

"Tham gia một giải đấu Vũ Vương Bôi, đây là giải đấu luận võ dành cho thanh thiếu niên toàn Hải Châu, được tổ chức hai năm một lần."

"Không có yêu cầu thứ hạng sao?"

"Ít nhất nhiệm vụ bề ngoài không đề cập đến," Ngu Sơ Ảnh lại liếc Tư Minh một cái, "Với thực lực của anh, chỉ cần muốn là chắc chắn đoạt giải nhất. Vũ Vương Bôi yêu cầu giới hạn độ tuổi người dự thi là từ hai mươi lăm tuổi trở xuống, ít nhất tôi chưa từng nghe nói có Hóa Thần Cường Giả nào dưới hai mươi lăm tuổi cả."

Tư Minh nghĩ đến Mộ Dung Khuynh, tiện thể nói: "Sẽ sớm có thôi."

Ngu Sơ Ảnh nói: "Nhưng điều đó cũng gián tiếp chứng minh sự hiếm có của họ. Có lẽ có một hai kẻ ẩn mình chờ ngày vang danh thiên hạ, nhưng cuối cùng cũng không phải là đối thủ của anh."

Điểm này Tư Minh không có ý định khiêm tốn, anh hỏi: "Cô không tham gia sao?"

Ngu Sơ Ảnh bất đắc dĩ nói: "Dĩ nhiên là muốn tham gia chứ, bất quá tôi lên đó chỉ tổ làm trò cười. Dù sao Vũ Vương Bôi có danh tiếng rất lớn ở Hải Châu, không thể nói tất cả thanh niên tài tuấn trong thiên hạ đều sẽ tham gia, nhưng ít nhất cũng đến tám phần. Thực lực của tôi trong loại giải đấu này thì chẳng đáng kể gì, hơn nữa nó còn quy định không cho phép dùng độc."

Hai người một đường trò chuyện, cũng không hề thấy tịch mịch. Sau khi đến hải cảng, họ gặp được đồng hành là Hình Đạo Trang.

Vị Tổng đốc Hải quân được mệnh danh là mặt sắt vô tư này, sau khi nhìn thấy hai người, chỉ khẽ gật đầu và nói một câu "Các ngươi đã tới" đã coi như là chào hỏi rồi, hoàn toàn không có ý định hàn huyên. Dù ông ta cũng là một thành viên của Thiên Chí Cung, có giao tình với Yến Kinh Hồng và Vu Tụ, khiến Tư Minh không khỏi cảm thấy, đây đúng là một môn đồ Binh Gia chuẩn mực.

Bậc trưởng bối tỏ ra vẻ bất cận nhân tình, Tư Minh cũng không tiện chủ động làm thân. Nếu đối phương là mỹ nữ băng sơn như Lăng sư thúc thì còn chấp nhận được, có bị hờ hững cũng coi như đáng giá, ít nhất còn có bản năng sinh vật về sức hút khác giới. Đằng này lại là một hán tử khuôn mặt chữ điền, dáng vẻ phong sương, thô kệch. Một thân khí chất nghiêm nghị, khiến người ta nhìn mà rụt rè, chẳng hề có ý nghĩ muốn thân cận chút nào.

Hơn nữa, vị Lôi vương này nổi danh mặt sắt trên giang hồ. Tính cách cương trực, tác phong cường hoành, thủ đoạn cương quyết, không để ý thế tục thành kiến, làm việc thường lấy đại cục làm trọng mà ít khi để ý đến thể diện cá nhân.

Trước khi nhậm chức Tổng đốc Hải quân, ông ta từng đảm nhiệm chức Giám Ngự Sử một thời gian, cũng chính là công việc tương tự kiểm tra kỷ luật. Trong thời gian đó, ông đã xử lý không ít tham quan ô lại, minh oan cho nhiều vụ án oan sai. Bất luận người khác dùng lợi ích dụ dỗ hay dùng tình cảm mà thuyết phục, ông ta một mực không nể nang ai. Không biết bao nhiêu võ nhị đại, công tử con nhà quyền quý, hay phú nhị đại đã 'gãy cánh' dưới tay ông ta. Ông ta rất có chút mùi vị "Bao Thanh Thiên", bởi vậy tiếng tăm cực kỳ tốt trong dân gian, gần như trở thành hóa thân của công lý. Các đồng liêu bị dọa đến nỗi vội vàng tìm cách 'tống' ông ta đi, chỉ làm một năm đã được thăng chức, tốc độ đó cũng thuộc dạng hiếm có.

Cách xử lý không nể tình này vô cùng dễ dàng đắc tội với người khác. Nếu ở quan trường Địa Cầu, đừng nói thăng chức, chưa bị đồng liêu xa lánh, hãm hại đã là may mắn lắm rồi. Nhưng trong thế giới có được phi phàm vũ lực này, thân phận Hóa Thần Cường Giả chính là sức mạnh lớn nhất của ông ta. Ông không cần cho bất cứ ai mặt mũi, chỉ cần bản thân ông không phạm sai lầm lớn, người khác cũng chẳng làm gì được ông ta, chỉ có thể là kính trọng nhưng giữ khoảng cách, cũng chính là câu nói thường nghe "Tôi không chọc nổi thì tôi tránh đi là được".

Ở phương diện này, ngay cả Yến Kinh Hồng đối với ông ta cũng hết sức kính nể, thừa nhận bản thân mình cũng làm không được hoàn toàn không nể mặt tình nghĩa.

Có ấn tượng như vậy, Tư Minh đương nhiên sẽ không đi kết giao thân thiết, lỡ đâu lại phản tác dụng thì sao?

"Mà nói, chuyến tàu này lại ít khách quá đi, tôi nhìn ngay cả một nửa cũng không đầy. Coi như người bản quốc có đi Anh Quốc cũng không hứng thú, chẳng lẽ người Anh chưa về nhà sao?"

Tư Minh nhìn đồng hồ, còn năm phút nữa là soát vé, mười lăm phút nữa là tàu khởi hành. Thế nhưng hiện trường thưa thớt, ngay cả hàng đợi soát vé cũng rất ngắn.

Đương nhiên, việc đột nhiên có một chuyến tàu ít khách cũng rất bình thường, xe lửa cũng không phải chuyến nào cũng kín chỗ. Tư Minh chỉ thuận miệng hỏi, không có ý định được câu trả lời chắc chắn.

"Khách lên tàu sau mới đông lên."

Hình Đạo Trang ngoài mong đợi mở miệng trả lời.

Tư Minh sửng sốt một chút: "À, vì sao?"

Lúc này Hình Đạo Trang không trả lời, nhưng Tư Minh rất nhanh biết đáp án. Bởi vì sau năm phút, một nhóm người Anh trông rất giống môn đồ Binh Gia bắt đầu nối đuôi nhau đi vào. Họ không xếp thành hàng chỉnh tề như vậy, nhưng lại người này nối tiếp người kia, như đã được huấn luyện kỹ càng, không để khoảng trống nào khi lần lượt soát vé lên thuyền. Hầu như không có ai lãng phí thời gian vào việc xếp hàng chờ đợi.

Tư Minh nhìn trợn mắt hốc mồm: "Chẳng lẽ người Anh đều tin vào 'một tấc thời gian một tấc vàng', trong đầu đều có ý thức về thời gian cao độ, tuyệt đối không lãng phí dù chỉ một giây."

Ngu Sơ Ảnh giải thích nói: "Người Anh chính là như vậy. Nếu nói người Pháp là khởi hành đúng giờ, đến nơi đúng giờ, thì người Anh lại là đã hẹn mười giờ gặp mặt, đến sớm nửa tiếng nhưng không vào cửa, đi loanh quanh trên đường cái băng giá cho đến 9 giờ 59 phút, mới gõ cửa. Họ không đến muộn, nhưng cũng không đến sớm một cách lộ liễu. Vì thế, họ thà chịu đựng nửa tiếng gió lạnh."

Những trang giấy này là thành quả lao động của đội ngũ biên tập tại truyen.free, xin hãy trân trọng.