Từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 16, trong suốt một trăm năm ấy, đây là thời đại của những biến động lớn lao. Cùng với sự sụp đổ của đế quốc Byzantine, một lượng lớn người tị nạn Hy Lạp đã đổ về Trung Âu, Tây Âu. Họ mang theo vô số tác phẩm từ thời La Mã cổ đại và Hy Lạp cổ đại. Những trước tác của các hiền triết cổ xưa này khiến người châu Âu đương thời phải kinh ngạc, bởi họ, những người vốn bị ràng buộc lâu nay bởi giáo lý tôn giáo, chưa từng biết rằng đã từng tồn tại một thời đại vĩ đại như thế.

Những kiến trúc mới, nghệ thuật mới, học vấn mới, chế độ mới…

Trí tuệ cổ đại được khai quật trở lại ở Ý. Các học giả Ý không ngừng thảo luận về trí tuệ của những hiền triết mà họ chưa từng nghe đến. Sau đó, cùng với bước chân của các học giả như Leonardo da Vinci, những tư tưởng mới này không ngừng lan rộng khắp châu Âu: Venice, Milan, Áo, Praha, Luxembourg, Hamburg, Paris, London... Ngày càng nhiều người bắt đầu tiếp cận những kiến thức này, và cuối cùng, tư tưởng mới đã thai nghén nên một sự vật hoàn toàn mới…

Một tôn giáo mới.

…

“Người công chính sẽ sống mãi bởi đức tin…”

Ngày 21 tháng 9 năm 1517, trong một nhà thờ ở Wittenberg, nước Đức, một người đàn ông trung niên gần 40 tuổi đang kiên nhẫn giảng giải kinh thánh cho các tín đồ. Đông đảo tín đồ đều lắng nghe rất thành kính, nhưng cũng có một số người không mấy chuyên chú, cứ nhìn ngó xung quanh. Dù thấy vậy, người đàn ông trung niên vẫn không nổi giận, bởi phàm nhân vốn khó kiên nhẫn với lời thánh thần, đó là lẽ thường tình.

Sau khi buổi giảng đạo và tiệc thánh kết thúc, theo phong tục ở đó, là đến giờ sám hối. Như thường lệ, vị cha xứ trung niên sẽ nghe tín đồ xưng tội trong một căn mật thất. Những tội lỗi mà tín đồ thường không dám nói ra đều có thể lần lượt thổ lộ với cha xứ. Dù biết được, cha xứ cũng không thể tiết lộ cho bất kỳ ai khác, bởi khi tín đồ kể ra tội lỗi của mình cũng là lúc họ sám hối, Chúa đã tha thứ cho họ, và cha xứ không thể giáng tội lên một tín đồ đã được Chúa tha thứ.

Cũng như mọi ngày, buổi xưng tội tràn ngập những tội lỗi khiến người thường phải sững sờ: thông dâm, loạn luân, trộm cắp, cướp bóc, cưỡng hiếp, giết người… Tội lỗi có lớn có nhỏ, tín đồ hoặc bồn chồn lo lắng, nước mắt giàn giụa, hoặc mơ hồ hoảng loạn, không biết phải làm sao. Nghe những tội ác ấy, cha xứ cũng chỉ có thể vừa thở dài vừa an ủi họ.

Buổi xưng tội cứ thế tiếp diễn, và khi một người đàn ông sám hối với cha xứ, ông ta cũng hỏi cha xứ liệu mình có thể lên Thiên Đường được không. Cha xứ trấn an rằng, chỉ cần ông ta ăn năn hối cải thì tội lỗi sẽ được chuộc lại. Thế nhưng…

“Thưa cha xứ, nhưng con đã mua phiếu chuộc tội rồi mà.”

Vị tín đồ với đôi mắt mở to nói với cha xứ, khiến vị cha xứ trung niên nhất thời nghẹn lời.

Phiếu chuộc tội – ngay đầu năm nay, Giáo hoàng đã ra sắc lệnh bán “Phiếu chuộc tội” với lý do để tu sửa Đại giáo đường Thánh Peter. Chỉ cần người nào nguyện ý mua phiếu chuộc tội, bất kể tội lỗi lớn nhỏ đến mấy cũng đều có thể thoát khỏi Địa Ngục sớm và tiến vào Thiên Đường.

“Tiền rơi vào thùng kêu leng keng, linh hồn tức khắc bay khỏi Luyện Ngục lên Thiên Đường.”

Những giáo sĩ bán phiếu chuộc tội thậm chí còn công khai tuyên truyền trắng trợn như vậy. Vì nỗi sợ hãi Địa Ngục, rất nhiều tín đồ đã mua phiếu chuộc tội, điều này cha xứ đương nhiên cũng biết.

Giáo hội là người trung gian giữa Chúa và tín đồ, Giáo hoàng nắm trong tay quyền giải thích giáo lý. Nếu Giáo hoàng đã nói, tự nhiên đó cũng chính là lời Chúa. Dù không ít giáo sĩ cảm thấy bất mãn, họ cũng chỉ có thể chấp thuận.

Nghe lời tín đồ, vị cha xứ trung niên đỏ mặt, không biết nên nói gì.

…

Đêm khuya, cha xứ vẫn còn suy nghĩ về chuyện ban ngày.

Chuyện như vậy đã không chỉ xảy ra một lần. Mỗi lần sám hối, ít nhiều đều có những tín đồ mang phiếu chuộc tội đến. Ông không thể phủ nhận phiếu chuộc tội, bởi đó là ý của Giáo hội, nhưng ông cũng không thể tán thành phiếu chuộc tội, vì điều này hoàn toàn đi ngược lại ý nghĩa của kinh thánh.

“Ta phải làm sao đây…”

Nằm trên giường, cha xứ trằn trọc, khó lòng chợp mắt.

Nửa tháng sau, ông lại thông qua con đường riêng của mình mà nhận được một tin tức: Hồng y giáo chủ Albrecht Von Brandenburg của Mainz đã tung ra các phiếu chuộc tội. Vị giáo chủ này đã phải bỏ ra rất nhiều tiền để mua chuộc phiếu bầu hòng leo lên vị trí hồng y giáo chủ, nên giờ đang mắc nợ chồng chất, khẩn thiết cần tài chính để hoàn trả.

Chuyện như thế này trong Giáo hội vốn chẳng còn lạ lẫm gì, bởi ngay cả Giáo hoàng cũng công khai có tình nhân và con riêng, tìm đủ mọi cách để sắp đặt chức vụ trong Giáo hội cho con riêng; giữa giám mục và nữ tu diễn ra những cuộc vui xác thịt cũng là bí mật công khai. Cả Giáo hội đã mục nát đến cực độ, việc mua chuộc để trúng cử ngược lại chẳng có gì lạ. Nhưng điều thực sự đáng kinh ngạc thì lại là…

Đây lại là một sắc lệnh bí mật đến từ chính Giáo hoàng.

Khi nghe tin tức ấy, cha xứ trầm mặc hồi lâu, chỉ bất lực phất tay ra hiệu cho người đưa tin rời đi.

Đêm hôm ấy, cha xứ mất ngủ.

Trên giá sách cạnh giường là rất nhiều tác phẩm Hy Lạp và La Mã – những “dị đoan tà thuyết” bị Giáo hội thẳng thừng cấm đoán. Thế nhưng, dù bị cấm đoán đến mấy, các học giả vẫn luôn tìm được đủ mọi cách để bảo lưu chúng, và cha xứ cũng không ngoại lệ.

Sau một lúc lâu, cha xứ ngồi dậy khỏi giường, lặng lẽ khoác lên mình chiếc áo tu sĩ, trang trọng đeo cây Thánh Giá, rồi đi về phía nhà thờ. Ông muốn t��m kiếm một câu trả lời.

Trong nhà thờ trống rỗng, những bức tranh trên mái vòm vẽ đầy các câu chuyện kinh điển trong kinh thánh, nhưng trong vô số câu chuyện ấy, không một câu chuyện nào có thể giải thích được sự hoang mang trong lòng cha xứ.

Mấy năm qua, ông đã đọc rất nhiều tác phẩm Hy Lạp, học được chữ Hy Lạp cổ, được tôi luyện bởi các triết gia Hy Lạp cổ đại và La Mã cổ đại. Giống như việc ông lặng lẽ thay đổi chữ ký của mình, từ Luder thành Luther, sự khác biệt nhỏ bé ấy lại ẩn chứa ý nghĩa vô cùng to lớn. Luther bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp cổ, có nghĩa là “người được giải phóng”, “người tự do”, trong đó sự bất mãn và chống đối có thể thấy rõ mồn một.

Ngẩng đầu lên, nhìn những câu chuyện kinh điển trên mái vòm, sự mê mang và bồn chồn trong lòng cha xứ càng thêm trỗi dậy.

“Ta nên làm gì đây…”

Miệng dù hoang mang, nhưng sâu thẳm trong lòng lại có một tia linh quang cố chấp lóe sáng. Đó là câu trả lời ông đã hiểu nhưng không dám chấp nhận, bởi câu trả lời ấy quá đỗi nặng nề, nặng nề đến mức khiến ông sợ hãi, không thể thừa nhận. Thế nhưng, trong lòng ông dường như đang bùng cháy một ngọn lửa, cơn phẫn nộ vô danh thúc giục ông làm điều gì đó, chí ít cũng nên viết ra đôi điều.

Ông siết chặt nắm tay, rồi lại từ từ buông ra, lát sau lại siết chặt, rồi lại do dự buông xuôi…

Cuối cùng, ông cầm bút lên, định viết điều gì đó, nhưng một động tác vốn bình thường vô cùng lại trở nên vô cùng nặng nề. Cây bút ấy nặng tựa ngàn cân, nặng đến mức ông hầu như không thể cầm nổi.

“Hô…”

Chẳng mấy chốc, hơi thở ông bắt đầu trở nên gấp gáp, ông thở hổn hển từng hơi. Rõ ràng đang là cuối thu lạnh lẽo, trên trán ông lại không hiểu sao lấm tấm mồ hôi lạnh, tay không ngừng run rẩy.

Thánh Peter, Thánh Basilio, Thánh Cornelius, Thánh Ambrose, Thánh Andrew, Thánh Bartholomew, Thánh Francis, Thánh Gregory I, Thánh John, Thánh Jerome… Cùng với Justinian, Clement, Amsterdam, Ambros, Augustine, Gregory, Thomas Aquinas… Đặt dưới câu trả lời ấy là danh tiếng lẫy lừng của các vị thánh và nhà thần học qua các thời đại.

Giờ phút này, vô số vị thánh và học giả d��ờng như đồng loạt hiện ra trước mắt ông. Ông phải đối mặt không phải một cây bút, mà là vô số thánh nhân và học giả từ xưa đến nay, đông đảo tiền nhân mà ông kính ngưỡng.

Những thánh nhân, học giả ngày xưa vốn hiền hòa hay nghiêm nghị, giờ phút này ánh mắt lại sắc lạnh như những lưỡi kiếm bén nhọn, khiến ông không khỏi muốn lẩn tránh.

“Ngươi đang làm gì! Dừng lại ngay! Đây là sự báng bổ!”

Các thánh nhân phẫn nộ răn đe.

Ông cắn chặt môi dưới, không hay không biết đã cắn bật máu. Cây bút siết chặt trong tay, dù có thể tùy ý đặt xuống, ông lại chần chừ không dám buông tay.

“Vì sao phải có phiếu chuộc tội?”

Trong lòng, dường như có một giọng nói hoang mang cất lên.

“Giáo hội là người phát ngôn của Chúa, Giáo hoàng là sứ đồ của Chúa trên mặt đất, ngươi không thể vọng đoán ý Chúa.”

Các thánh nhân như trả lời. Không, không phải các thánh nhân trả lời ông, mà là tiếng lòng ông tự nói với chính mình. Nhưng một tiếng nói khác lại nói với ông:

“Giáo hội đã mục nát, nó cần phải thay đổi.”

Hai tiếng nói ấy giằng xé ông, như thể muốn xé toạc ông ra từng mảnh, ông thì thống khổ rên rỉ, kêu than trong cuộc giằng xé đó. Hai trong số đó ắt hẳn có một cái sai, vậy rốt cuộc là ai sai rồi? Là Giáo hội? Hay là chính mình?

Trong cơn hoảng loạn, ông dường như lại một lần nữa nhìn thấy vị tín đồ ấy, vị tín đồ từng sám hối với ông, với đôi mắt mở to nhìn ông.

“Thưa cha xứ, nhưng con đã mua phiếu chuộc tội rồi mà…”

Đây là Giáo hội mà tôi nhìn thấy sao? Giáo hội có thật là đúng đắn không? Giáo hội có thật không còn bỏ rơi những giá trị đó nữa không?

Giáo hội buôn thần bán thánh, Giáo hội với gia tài bạc triệu, Giáo hội ham ăn hưởng thụ, Giáo hội ghét bỏ kẻ nghèo hèn và ưa chuộng người giàu sang, Giáo hội bán các phiếu chuộc tội, Giáo hội tư thông với quý phụ nhân, Giáo hội tận hưởng lạc thú dâm ô cùng các nữ tu, Giáo hội tranh giành quyền lực thế tục, Giáo hội có Giáo hoàng sở hữu con riêng, Giáo hội xúi giục tín đồ phản loạn vua chúa, Giáo hội dùng xương cốt động vật giả mạo di cốt thánh nhân…

Đây quả thật là Giáo hội mà tôi nhìn thấy sao?

Sau một lúc lâu, trong vô thức, cây bút trong tay ông không còn nặng nề nữa, rồi nhẹ nhàng rơi xuống. Lần này, trong lòng ông không một chút do dự.

…

Vài ngày sau, ngày 31 tháng 10 năm 1517, đêm trước Lễ Halloween, tại nhà thờ ở Wittenberg, nước Đức.

Ngày mới vừa sáng, theo lệ cũ, người quét dọn đã đến. Đây là một công việc nhẹ nhàng, lại được Giáo hội miễn giảm một số nghĩa vụ, là một công việc đáng mơ ước.

Thế nhưng, đúng lúc ông chuẩn bị quét dọn, lại thấy trên cửa chính nhà thờ dán một tờ bố cáo rất dài. Ông ta có chút bối rối, là người không biết chữ nên không thể đọc được những gì viết trên đó, lập tức liền đi tìm một học giả trong thành. Sau khi học giả đến, ông ta đầu tiên cẩn thận nhìn những dòng chữ trên đó, rồi sau khi đọc hiểu thì sửng sốt một chút, sau đó không khỏi lùi lại mấy bước, suýt ngã quỵ xuống đất, vẻ mặt lộ rõ sự hoảng sợ và bàng hoàng.

“Chín mươi lăm luận cương…”

…

Chiều tối năm 1575, ở ngoại ô Florence.

“Leng keng… leng keng…”

Trên con đường nhỏ vắng vẻ, trong ánh hoàng hôn dần buông, một đoàn xe gồm vài cỗ xe ngựa đang chầm chậm lăn bánh về phía trước. Mấy chiếc xe ngựa phía sau chất đầy đồ đạc, những chiếc chuông nhỏ trên yên ngựa thỉnh thoảng ngân lên tiếng leng keng êm tai.

Cửa sổ xe ngựa hơi hé mở, một vị quý phu nhân khẽ hỏi người quản gia bên cạnh. Nghe vậy, người quản gia hiểu ý, liền hỏi người phu xe.

“Alessio, phu nhân muốn hỏi ngươi, còn bao xa nữa mới đến Florence?”

Người phu xe không dám thất lễ, vội vã cúi đầu đáp lời.

“Cũng sắp đến rồi, thưa lão gia.”

Dù chỉ là quản gia của một gia đình quý tộc, nhưng quý tộc chung quy vẫn là quý tộc, người quản gia của quý tộc cũng được dân thường kính cẩn gọi là “lão gia”, đó là lẽ thường. Trong xe ngựa, nghe thấy cuộc trò chuyện của họ, quý phu nhân khẽ nói với cậu bé đang cau mày vì mệt mỏi trên xe ngựa:

“Cũng sắp đến rồi, lát nữa ta sẽ tìm cho con một bác sĩ.”

“Chỉ là hơi khó chịu một chút thôi, làm gì phải tìm bác sĩ, con cái nhà Galilei đâu có yếu ớt đến thế.”

Ở một bên khác, một vị thân sĩ với gương mặt lạnh lùng vừa nhìn ra ngoài cửa sổ, vừa trầm giọng nói. Trang phục ông ta chỉnh tề, cẩn thận, dù phải di chuyển bằng xe ngựa đến Florence, vị quý tộc già cứng nhắc ấy cũng không muốn từ bỏ sự thận trọng của mình, không để cho một góc áo nào bị xô lệch.

Còn quý phu nhân thì bất mãn lườm ông ta một cái, rồi quay sang nhìn đứa bé bên cạnh, lập tức nét mặt lộ rõ vẻ đau lòng.

Nhìn ra ngoài cửa sổ, vị thân sĩ già vốn cho rằng ngày hôm nay cứ thế trôi qua, biết đâu vừa kịp vào thành, khỏi phải ngủ đêm ngoài trời. Thế nhưng, một sự việc bất ngờ xảy ra đã làm xáo trộn kế hoạch của ông… thậm chí là vận mệnh tương lai của cả gia tộc.

“Lão gia Galilei! Có người nằm ở đây!”

Đột nhiên, người phu xe kinh ngạc kêu lên.

Người?

Galilei nhíu mày, rồi bước xuống xe ngựa. Ông chỉ thấy cách đó không xa, trong bụi cỏ trước xe ngựa, một người đàn ông nằm bất động, máu me khắp người. Trên người ông ta khắp nơi đều là vết thương, có nhiều vết rất sâu, bên cạnh còn vương vãi một chiếc túi. Bước đến gần, ông cẩn thận nhìn người đàn ông đầm đìa máu, rồi khẽ lay ông ta.

“Này! Ngươi có thể trả lời ta không?”

Sau khi lay vài lần, đúng lúc vị thân sĩ già cho rằng người này đã chết thì ông ta lại nghe thấy một tiếng rên rỉ nhỏ đến mức không thể nhận ra.

“Người đâu, mang túi nước tới!”

Vị thân sĩ già cũng vô cùng tỉnh táo, lập tức gọi người hầu. Người hầu vội vã lấy túi nước ra. Vị thân sĩ già đỡ người đàn ông dậy, từ từ đổ nước vào miệng ông ta. Chẳng mấy chốc, người đàn ông từ từ mở mắt, trong đôi mắt dường như vẫn còn chút mê man.

“Ngươi không sao chứ? Chúng ta thấy ngươi nằm bất tỉnh bên đường.”

Nghe thấy lời vị thân sĩ già, ông ta dường như không nghe thấy gì cả, đột nhiên ánh mắt lộ vẻ vội vã. Không màng vết thương trên người, ông ta gắng sức quay đầu nhìn quanh bốn phía. Khi nhìn thấy chiếc túi xách cách đó không xa, trên mặt ông ta lập tức hiện lên vẻ may mắn và mừng rỡ, vùng vẫy cố thoát khỏi vị thân sĩ già, ra sức bò về phía chiếc túi.

“Chờ một chút, ngươi vẫn còn bị thương!”

Thế nhưng vị thân sĩ già vội vàng giữ chặt ông ta lại, gấp gáp nói.

Người đàn ông yếu ớt lúc này hoàn toàn không đủ sức thoát khỏi vị thân sĩ già, chỉ có thể bất lực từ bỏ giằng co, thở hổn hển. Sau đó, ông ta dường như cũng bình tĩnh lại, rồi như chợt nhớ ra điều gì, ông ta nhìn quanh, vẻ mặt lộ rõ sự sợ hãi và lo lắng sâu sắc.

“Nhanh… mang…”

Ông ta mở miệng, cố gắng nói điều gì đó, nhưng dường như cổ họng cũng bị thương, ông ta vật vã mà không thể nói hết lời.

Vị thân sĩ già nhíu mày, nhìn nét mặt ông ta, rồi thử thăm dò nói.

“Ngươi là nói đến chiếc túi xách kia sao?”

Trong ánh mắt người đàn ông lập tức hiện lên vẻ vội vã và hy vọng mãnh liệt. Cơ thể yếu ớt không biết từ đâu lại sản sinh ra sức lực, tay ông ta siết chặt lấy áo của vị thân sĩ già, lực mạnh đến khó tin, môi hơi hé nhưng vẫn không thể thốt nên lời.

“… trốn…”

Cuối cùng, từ miệng ông ta chỉ thốt ra được một từ đầy khó nhọc.

Nhanh, mang, trốn…

Ba từ này khiến vị thân sĩ già cảm thấy bối rối. Nhìn thấy vẻ mặt hoang mang không hiểu của vị thân sĩ già, người đàn ông càng thêm lo lắng, cuối cùng thậm chí lộ ra vẻ tuyệt vọng và hối tiếc. Thế nhưng, chỉ với vài từ ấy, vị thân sĩ già thực sự khó lòng hiểu được ý của người đàn ông.

Đột nhiên, trong đầu ông ta chợt lóe lên một tia sáng, không khỏi hỏi.

“Ngươi là muốn ta mang theo bưu kiện mau trốn sao?”

Suốt đ���i vị thân sĩ già khó lòng quên được ý nghĩa trong ánh mắt người đàn ông vào khoảnh khắc ấy. Đó là cảm giác hít thở được không khí trong lành đầu tiên của một người sắp chết đuối vừa ngoi lên khỏi mặt nước, sự xúc động và mừng rỡ ấy đơn giản là không lời nào tả xiết.

Bàn tay đang siết chặt áo ông ta càng dùng sức hơn. Vị thân sĩ già đã hiểu, chỉ gật đầu nói.

“Yên tâm đi, ta sẽ mang theo chiếc túi xách ấy rời đi.”

Thế nhưng bàn tay trên ngực ông ta vẫn không buông ra. Vị thân sĩ già nhìn người đàn ông trước mặt, lúc này mới phát hiện đôi mắt người đàn ông đã vô hồn, ông ta đã chết rồi. Chỉ là chấp niệm và sự không cam lòng trong lòng đã khiến ông ta chết cũng không thể buông tay mà thôi. Trên thực tế, trước khi chết ông ta cũng không thể nghe được câu nói ấy của vị thân sĩ già.

Phải mất rất nhiều sức lực mới có thể gỡ được bàn tay ấy ra, trên áo vị thân sĩ già đã lấm lem vết máu. Nhưng vị thân sĩ già vốn ưa sự chỉnh tề giờ phút này lại chẳng bận tâm đến những điều đó, mà có chút trầm mặc nhìn người đàn ông trước mặt.

Thật khó tưởng tượng, rốt cuộc là chấp niệm đến mức nào đã khiến người đàn ông này bộc phát ra sức mạnh lớn đến vậy trước khi chết.

Đồ vật trong bưu kiện cũng đã được người hầu đưa lên. Đó là một bức tượng nhỏ, chưa đầy một thước, khắc họa một thiếu nữ vận giáp trụ, trông vô cùng oai hùng, thần thái bay bổng và sống động đến mức vị thân sĩ già chưa từng thấy bao giờ. Nhưng điều có chút kỳ lạ là, trên bức tượng lại bị người ta vẽ đầy đủ các loại đường vân quỷ dị, dường như là một vài ký hiệu tôn giáo.

Vị thân sĩ già không hiểu những điều này, cũng nhìn không rõ. Ông chỉ ngẩng đầu nhìn bầu trời hoàng hôn dần buông, hàng lông mày trên gương mặt lạnh lùng dần nhíu chặt.

“Đi!”

Không chút chần chừ, vị thân sĩ già quyết đoán nói.

“Thế nhưng… lão gia, thi thể người đàn ông này vẫn còn nằm ở đây.”

Một người hầu có chút không biết phải làm sao nói, nhưng vị thân sĩ già lại kiên quyết từ chối.

“Không có thời gian, đi mau!”

Vị thân sĩ già không ngốc. Một người đàn ông máu me khắp người, một bức tượng được coi trọng đặc biệt, và một chấp niệm không cam lòng ngay cả khi cận kề cái chết – đây tuyệt đối không phải là một sự kiện bình thường. Giờ phút này tuyệt đối không nên ở lại lâu.

Thậm chí ngay cả thi thể cũng không kịp chôn cất, một đoàn người liền vội vàng ngồi xe ngựa rời khỏi nơi đây, biến mất trên đường chân trời.

Một lát sau, trời đã sẫm tối. Đột nhiên những đám mây đen kịt kéo đến, bầu trời trở nên âm u đáng sợ.

Cùng với thời tiết u ám, đông đảo đàn dơi xuất hiện dưới màn mây đen che phủ, những tiếng kêu rít thê lương vang vọng khắp nơi. Sau đó, đàn dơi lượn lờ một lúc trên thi thể người đàn ông, rồi biến thành một nhóm nam nữ, hạ xuống bên cạnh thi thể. Những người nam nữ này có khí chất khác nhau, nhưng đặc điểm chung duy nhất là gương mặt tái nhợt bất thường, không có chút máu nào.

Trong số đó, một người đàn ông đứng đầu nhìn thi thể ấy, khi phát hiện không tìm thấy vật mình muốn, sắc mặt ông ta trở nên lạnh băng khác thường, ẩn chứa sự tức giận, cuối cùng ngửa mặt lên trời gầm lên một tiếng giận dữ.

…

Giờ phút này, trong một trang viên nào đó ở Florence, một cậu bé đang ngồi trên chiếc ghế cao, nhìn ra ngoài cửa sổ, vẻ mặt đầy chán nản trước thời tiết u ám.

Sự mệt mỏi trên xe ngựa cũng không ảnh hưởng quá nhiều đến cậu bé này. Bản tính hiếu động nhanh chóng giúp cậu bé lấy lại tinh thần, nằng nặc đòi tìm bạn chơi. Nhưng những người lớn bận rộn chuyển nhà lại chẳng để ý đến cậu bé, khiến cậu vô cùng nản lòng.

“Galileo…”

Nghe tiếng mẹ gọi, cậu bé lập tức nghiêng đầu lại.

Bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.