(Đã dịch) Ca Vương - Chương 232 : Quật cường
Lâm Tại Sơn vừa dứt lời, Tất Vĩnh Cương liền vỗ đệm tiếp quản tiết tấu. Bạch Hạc tấu lên giai điệu sôi động, Trương Hạo bước lên một bước, cất tiếng hát nhẹ nhàng mà kiên cường:
. . .
Khi ~ ta cùng thế giới không giống nhau ~
Vậy thì hãy để ta không giống nhau ~
Kiên trì đối với ta mà nói, chính là lấy cương khắc cương ~
. . .
Ta ~ nếu như tự thỏa hiệp ~
Nếu như tự lừa dối ~
Cho dù người khác tha thứ ~ ta cũng không thể tha thứ ~
. . .
Nguyện vọng đẹp nhất nhất định điên cuồng nhất ~
Ta chính là thần của chính ta ~
Ở nơi ta sinh sống ~!
. . .
Bài hát 《Quật Cường》 này là tác phẩm mà A Tín của Ngũ Nguyệt Thiên đã sáng tác khi trong lòng có cảm xúc sau khi gặp phải sự kiện "gia tộc xã hội đen".
Hoàn cảnh đó có vài điểm tương đồng với tình cảnh hiện tại của Lâm Tại Sơn.
Ở một thế giới khác, do bối cảnh lịch sử và hoàn cảnh, người bản địa ít nhiều đều có những mối quan hệ xã hội phức tạp.
Chú bác thân thích của A Tín đều sống trong những mối quan hệ xã hội phức tạp như vậy, còn bản thân A Tín, vì theo đuổi giấc mơ âm nhạc, đứng trên sân khấu, sau khi tin tức này bị phanh phui, hắn buộc phải phơi bày tất cả trước mắt công chúng một cách trần trụi.
Trong hoàn cảnh như vậy, không ít bạn học của hắn có thể đã lầm đường lạc lối, thậm chí có thể đã từng tìm đến hắn để cùng tham gia, nhưng cha mẹ hắn lại ủng hộ sở thích học tập và nghe nhạc của hắn, điều này giúp hắn tự tin bước vào thế giới ấy, từ đó sống vì giấc mơ.
Đằng sau mỗi người, kỳ thực đều có quá khứ của riêng mình, chỉ khi vượt qua được quá khứ ấy, chúng ta mới có một tương lai sải cánh bay cao.
Giống như Lâm Tại Sơn hôm nay, hắn chỉ có vượt qua quá khứ, mới có một tương lai trời cao biển rộng hơn.
Nắm bắt tinh túy của bài hát này, ở đoạn điệp khúc cao trào, Trương Hạo dùng giọng ca kiên cường của mình, lần thứ hai thắp lên không khí sôi động của quán cà phê:
. . .
Ta cùng sự quật cường cuối cùng của ta ~
Nắm chặt hai tay tuyệt đối không buông ~
Trạm kế tiếp có phải thiên đường ~
Dù cho thất vọng cũng không thể tuyệt vọng ~
. . .
Ta cùng sự kiêu ngạo quật cường của ta ~
Ta lớn tiếng hát giữa gió ~
Lần này vì mình mà điên cuồng ~
Chính là lần này ~ ta cùng sự quật cường của ta ~!
. . .
Lấy đàn dương cầm thay cho dàn dây, Lâm Tại Sơn dùng bản phối khí đệm đàn có độ co giãn và lực mạnh mẽ, hộ tống cho ca khúc.
Đến đoạn thứ hai của ca khúc, Lâm Tại Sơn cũng tràn đầy cảm xúc cất tiếng hát, cảm thụ linh hồn kiên cường trong bài hát này. Giọng ca của hắn không cao vút như Trương Hạo, mà trầm thấp, tang thương hơn nhiều, lại càng mang một hơi thở kiên cường quật cường:
. . .
Đúng ~ người yêu ta đừng căng thẳng ~
Ta cố chấp rất hiền lành ~
Tay của ta càng dơ bẩn ~
Ánh mắt càng phát sáng ~
. . .
Ngươi ~ không bận tâm quá khứ của ta ~
Thấy được đôi cánh của ta ~
Ngươi nói bị lửa thiêu đốt qua ~
Mới có thể xuất hiện phượng hoàng ~
. . .
Giọng ca của Lâm Tại Sơn vừa cất lên, không khí hiện trường lập tức bị đẩy lên một cao trào mới!
Rất nhiều học sinh đều không kìm được mà hò reo đứng dậy, cho dù Lâm Tại Sơn hát đây không phải là đoạn cao trào của bài.
Đoạn hắn hát này cũng là nét bút điểm nhãn vẽ rồng của bài hát.
Bạch Hạc và mấy đứa nhỏ Tín Đồ đều biết Lâm Tại Sơn viết đoạn này nói về điều gì.
Trong nguyên tác: "Tay của ta càng dơ bẩn. Ánh mắt càng phát sáng" —— đó không phải là A Tín than vãn về bối cảnh lộn xộn của mình.
Đại học hắn học chính là ngành thiết kế nội thất, nếu như không chọn chơi nhạc, hắn rất có thể chỉ làm công việc liên quan đến thiết kế nội thất.
Thời sinh viên, để kiếm tiền mua nhạc cụ, hắn làm trợ lý thiết kế nội thất bán thời gian vào các kỳ nghỉ đông và hè, vẽ bản vẽ, khuấy xi măng, còn vẽ áp phích quảng cáo cho quán bi-a, thường xuyên không cẩn thận là tay sẽ rất bẩn. Đây chính là lời trong ca từ viết "tay càng dơ bẩn", thế nhưng càng nỗ lực như vậy, hắn càng gần với nhạc cụ yêu thích trong lòng, càng gần với giấc mơ âm nhạc trong tim. Đây cũng chính là điều mà "ánh mắt càng phát sáng" ở trên đã nói.
Khi Lâm Tại Sơn giảng bài hát này cho mấy đứa nhỏ, mượn ý nghĩa gốc, cũng là mượn kinh nghiệm cá nhân của "đại thúc" nguyên tác, giảng rằng bài hát này là kể về câu chuyện thời niên thiếu của hắn.
Khi đó hắn, gia đình không có tiền mua nhạc cụ cho hắn, ông nội đã tặng hắn một cây đàn guitar acoustic sang trọng, đối với gia đình hắn mà nói, đó đã là sự xa xỉ lớn nhất.
Sau khi yêu nhạc Rock&Roll, để mua một cây guitar điện, cũng như mua nhạc cụ có hiệu ứng tốt hơn, "đại thúc" đã đi làm rất nhiều việc ở công trường — khuân gạch, trộn xi măng, còn đi đào cống thoát nước, nói chung việc bẩn việc nặng gì hắn cũng nguyện ý làm, chỉ cần có thể kiếm tiền mua nhạc cụ.
Khi đó hắn, tay luôn luôn bẩn thỉu, nhưng sau khi mua được nhạc cụ, rửa tay, chơi nhạc cụ mình yêu thích, ánh mắt hắn luôn luôn phát sáng, chính là dựa vào tinh thần như vậy, hắn mới có câu chuyện "nhất phi trùng thiên" sau này.
Chúng ta nếu nói về giấc mơ, không phải chỉ dựa vào tưởng tượng, chỉ dựa vào lời nói, mà phải chân thực nỗ lực làm, mới thực sự biến nó thành hiện thực.
Đây là tinh thần ẩn chứa trong bài hát này.
Mỗi lần nghe Lâm Tại Sơn hát đoạn ca này, mấy đứa nhỏ Tín Đồ đều đặc biệt được khích lệ và cảm động.
Đoạn tiếp theo Lâm Tại Sơn hát, thì càng giống như dành cho những người vững chắc tin tưởng hắn như Bạch Hạc mà làm — "Ngươi ~ không bận tâm quá khứ của ta ~ thấy được đôi cánh của ta ~ ngươi nói bị lửa thiêu đốt qua ~ mới có thể xuất hiện phượng hoàng ~ "
Bài hát này do Lâm Tại Sơn tự mình hát lên càng thêm vô cùng cảm động, hắn hôm nay đang trải qua giai đoạn phượng hoàng niết bàn, dục hỏa trùng sinh.
Bị giọng ca của Lâm Tại Sơn cảm động sâu sắc, tiếp nối tinh thần của Lâm Tại Sơn, Trương Hạo dùng giọng ca càng bay cao vút tận trời, tiếp tục câu chuyện của Lâm Tại Sơn:
. . .
Hướng gió ngược ~
Càng thích hợp để bay lượn ~
Ta không sợ nghìn vạn người cản trở ~
Chỉ sợ chính mình đầu hàng ~!
. . .
. . .
Ta cùng sự kiêu ngạo quật cường của ta ~
Ta lớn tiếng hát giữa gió ~
Lần này vì mình mà điên cuồng ~
Chính là lần này ~ ta cùng sự quật cường của ta ~
. . .
Chính là lần này ~ để ta lớn tiếng hát ~!
Lá la la ~~~
Dù cho thất vọng ~ không thể tuyệt vọng ~!
Lá la la ~~~
Chính là lần này ~ ta cùng sự quật cường của ta ~!
. . .
Một bài 《Quật Cường》, khiến Thủy Xuyên Thạch một lần nữa bùng nổ những tràng hò reo sôi trào!
Nữ chủ quán tao nhã Lô Thi Thi mặc chiếc váy công chúa màu trắng, phấn khích muốn cùng giai điệu kiên cường này lắc lư, nhảy múa. Nàng biết bao hy vọng, mình cũng có thể có một cuộc sống kiên cường thuộc về mình!
Âm nhạc, không như tác phẩm văn học, có thể mang lại cho người ta một đoạn cảm ngộ hoàn chỉnh.
Âm nhạc càng nhiều hơn chính là dẫn dắt tinh thần ẩn giấu trong lòng người.
Bài hát 《Quật Cường》 này, đêm nay đã mang lại sự dẫn dắt cho rất nhiều người ở đây, ít nhiều cũng thắp sáng linh hồn kiên cường ẩn sâu trong lòng mỗi người.
Sau bài hát này, Lâm Tại Sơn liền kết thúc, triệt để nhường lại sân khấu cho những người trẻ.
Ở dưới đài, Lâm Tại Sơn nghe xong Tín Đồ biểu diễn 《Yong-for-Yo》, một lần nữa cảm nhận được sự tươi đẹp của tuổi thanh xuân, sau đó hắn liền một mình rời khỏi Thủy Xuyên Thạch, trở về căn hộ vào lúc 10 giờ 40 phút tối.
Lưu Manh Manh vẫn ở lại Thủy Xuyên Thạch thưởng thức âm nhạc của Tín Đồ, Tôn Ngọc Trân thì vẫn còn tăng ca chưa về nhà.
Sở dĩ Lâm Tại Sơn về sớm như vậy không phải vì mệt, mà là hắn đã hẹn Lý Hiếu Ny 11 giờ đêm nay lên mạng video trò chuyện.
Bởi vì bận rộn công việc và vấn đề lệch múi giờ, hai người giờ đây muốn trò chuyện trực tiếp mặt đối mặt đều trở thành một chuyện khó khăn.
Trọng điểm tuyên truyền album Anh quốc của Lý Hiếu Ny đã chuyển thành bài 《Bleeding Love》, khiến các nhạc sĩ tên tuổi kinh ngạc và tán thưởng, ngay cả tên album mới cũng đổi thành 《Bleeding Love》.
Đội ngũ Anh quốc mấy ngày nay đang định vị lại cho album của Lý Hiếu Ny, cũng đổi mới cách đóng gói hình tượng của cô, điều này khiến cô rất có phong thái thiên hậu, chứ không phải phong thái điện tử như trước.
Lý Hiếu Ny mấy ngày nay ở lại Anh quốc liên tục thử trang phục mới để chụp ảnh, còn quay MV mới, tranh thủ thời gian hoàn thành nhiều công việc hơn trước khi kỳ nghỉ lễ Giáng Sinh đến.
Theo kế hoạch, nàng sẽ bay từ Anh quốc về Đông Hải vào trưa ngày mai — tức là trưa ngày 24 tháng 12, tối mới có thể đến Đông Hải.
Vốn dĩ nàng muốn cùng Lâm Tại Sơn trải qua một buổi tối ấm áp vào đêm mai, đã lâu như vậy không gặp mặt, nàng thật sự nhớ Lâm Tại Sơn.
Nhưng thật đáng tiếc, lịch trình bên Lâm Tại Sơn có thay đổi, ngày mai hắn phải bay đến Trường An, đi nói chuyện hợp tác với Trương Giai Nhạc.
Sau lễ Giáng Sinh, lịch trình cuối năm của Lâm Tại Sơn dày đặc. Hắn quá bận rộn không có thời gian bay đến Trường An. Bên Trương Giai Nhạc cũng bận rộn, nên Lâm Tại Sơn chỉ có thể định vào đêm Giáng Sinh ngày 24 tháng 12, buổi tối ăn tối và trao đổi với Trương Giai Nhạc.
Theo lời mời của Trương Giai Nhạc, ngày 25 Lâm Tại Sơn còn muốn ở lại Trường An thăm công ty âm nhạc Lão Khang, và trao đổi với đội ngũ Lão Khang một chút.
Xong việc chiều ngày 25, hắn mới có thể bay trở về Đông Hải.
Mà Lý Hiếu Ny chiều ngày 25 sẽ bay đến Thân Thành, đi tham gia một tiệc tối cao cấp mừng sinh nhật Khổng Tử bên đó. Đây đều là lịch trình công ty đã sớm sắp xếp cho cô, không thể thay đổi.
Trong dịp lễ Giáng Sinh, Lý Hiếu Ny căn bản không có ngày nghỉ nào để nghỉ, nàng đã nghỉ bù hết các ngày phép rồi. Trong thời gian sinh nhật Khổng Tử, nàng muốn dành thời gian đến Quảng Thành để tập luyện cho buổi hòa nhạc, ở lại cho đến Tết Nguyên Đán, tham gia xong buổi hòa nhạc mừng năm mới của đài truyền hình Hoàng Gia Vệ Thị, mới có thể bay trở về Đông Hải.
Điều này có nghĩa là, lần gặp mặt tiếp theo của nàng và Lâm Tại Sơn sẽ phải đợi đến sang năm!
Nghĩ đến việc muốn gặp mà không thể gặp, là chuyện khiến cả hai đều rất buồn bực.
Nếu sớm biết năm nay có thể tìm lại Lâm Tại Sơn, Lý Hiếu Ny nhất định sẽ không sắp xếp công việc bận rộn như vậy.
Nhưng không có cách nào, sự việc đã đến nước này, hai người cũng chỉ có thể dựa vào việc trò chuyện qua mạng để gửi gắm tình cảm, khiến tình cảm thăng hoa.
Cùng nhau vượt qua giai đoạn này đi, đến tháng ba sang năm, nếu hai người có thể cùng nhau quay 《Cực Hạn Xông Thế Giới》, khoảng thời gian đó hẳn là cũng không cần lại chịu đựng nỗi đau tương tư mà không thể gặp mặt này.
Lâm Tại Sơn về đến nhà, trước tiên tắm rửa một chút, để tinh thần sảng khoái, còn mười phút nữa là 11 giờ, hắn ngồi xuống trước máy tính làm việc, đăng nhập Lạc Thượng, chờ Lý Hiếu Ny đăng nhập.
Trong thời gian này, hắn lên diễn đàn Beyond xem một chút.
Số người đăng ký hôm nay của diễn đàn coi như là lập kỷ lục, lúc này đã có hơn 46.000 người đăng ký, càng ngày càng gần mục tiêu sắp tới của họ — 5 vạn thành viên.
Hiệu ứng quảng cáo trên các chương trình giải trí thực sự kinh người! Điều này khiến Lâm Tại Sơn suy tính, ngày mai sau khi bay đến Trường An, sẽ nói chuyện với Trương Giai Nhạc, xem liệu diễn đàn của họ có thể chạy một ít quảng cáo trên Thiên Lý Tìm Tòi hay không, hoặc để Thiên Lý Tìm Tòi đưa xếp hạng của họ lên phía trước.
Lúc này trên diễn đàn Beyond, các fan âm nhạc vẫn đang hưng phấn thảo luận màn trình diễn hôm nay của Lâm Tại Sơn.
Trong khu thảo luận âm nhạc, tất cả đều là những lời ca ngợi đầy sùng bái dành cho Lâm đại thúc, thỉnh thoảng xuất hiện vài bài viết bôi nhọ, nhưng đều bị những học sinh fan hâm mộ kích động mắng cho té tát.
Tất cả mọi người đều đang chờ mong bài hát mới tiếp theo của Lâm Tại Sơn khi nào sẽ ra mắt.
Lâm Tại Sơn không quá treo khẩu vị mọi người, hắn trực tiếp công bố thời gian phát hành bài hát mới tiếp theo —— đó là một tuần sau vào ngày 30 tháng 12, sau cuộc thi tranh tài đỉnh cao của Hoàng Nghệ, bản audio sẽ được công bố trên diễn đàn.
Hắn cũng không nói bài hát mới của mình có liên hệ gì với cuộc thi tranh tài của Hoàng Nghệ.
Nhưng người thông minh đều có thể nhận ra, tác phẩm mới của hắn nhất định sẽ xuất hiện tại cuộc thi tranh tài của Hoàng Nghệ!
Điều này khiến những người hâm mộ đặc biệt quan tâm đến cuộc thi Hoàng Nghệ vào cuối tuần.
Cuộc tranh tài sẽ được phát sóng trực tiếp trên kênh Văn Nghệ Hoàng Gia hướng đến khán giả cả nước. Họ hiện tại đã khóa kênh chờ chương trình này, hy vọng có thể ngay lập tức nghe được tác phẩm mới của Lâm Tại Sơn.
Sau khi dạo một vòng khu thảo luận, Lâm Tại Sơn lại theo thói quen đi tới khu đàn dương cầm mà hắn yêu thích để xem lướt qua.
Lúc này, bài đăng hot nhất trên chuyên mục đàn dương cầm, là bài viết thảo luận về thiên phú âm nhạc của con người.
Chỉ trong vỏn vẹn nửa giờ, bài đăng này đã có hơn 50 người hồi đáp.
Không giống khu thảo luận có rất nhiều hồi đáp đều là spam, ở chuyên mục âm nhạc chuyên nghiệp của diễn đàn Beyond, việc spam bị cấm, nhiều người hồi đáp đều mang thái độ tò mò, chăm chú và chuyên nghiệp để qua lại phản hồi.
Lâm Tại Sơn càng thích ở trên chuyên mục như vậy để xem lướt qua và phát biểu, cùng những người bạn chuyên nghiệp hơn giao lưu, luận bàn để nâng cao trình độ.
. . .
(Tôi thấy mọi người đều nói thiên phú âm nhạc của Lâm đại thúc cực kỳ cao. Nhưng rốt cuộc thế nào mới được coi là có thiên phú âm nhạc? Thế nào là không có thiên phú? Tôi là một người mới học đàn dương cầm, hiện tại tôi rất hoang mang về vấn đề này. Ví dụ như khi chơi đàn, giai điệu trong lòng tôi nhanh hơn so với khi tấu ra, đây có được coi là có thiên phú không? Có thể là do kỹ năng của tôi còn chưa đủ tốt, tôi trên đàn luôn không tìm được âm thanh mình muốn, thế nhưng trong lòng tôi luôn có một âm thanh, loại âm thanh hoặc giai điệu này, có thể khi hát ra lại không tấu được, khi tấu ra lại không hát được. Vậy tôi có được tính là có thiên phú âm nhạc không?)
. . .
Phản hồi của tầng hai rất đả kích người khác. Nhưng những gì hắn nói cũng có tính khách quan nhất định: (Chủ thớt, tôi phải đả kích bạn một chút, trong lòng bạn có âm thanh nhưng trên đàn dương cầm lại không tìm được, đây là biểu hiện của việc không có cảm nhận cao độ âm. Nói nghiêm trọng hơn, đây thuộc về ngũ âm không đầy đủ, là loại người không có thiên phú nhất.)
Rất nhiều người đều đã nhấn biểu tượng phản đối (ngón cái chỉ xuống) vào câu trả lời này, cũng không ủng hộ lời của tầng hai.
Phản hồi của tầng ba. Đó là phản hồi của một giáo sư khoa âm nhạc của Đại học Đông Nghệ, có xác thực danh tính. Ông viết rất chuyên nghiệp, Lâm Tại Sơn đọc từ đầu đến cuối, cảm thấy rất bổ ích:
. . .
Về thiên phú âm nhạc, mọi người phổ biến đều có lý giải sai lầm!
Thiên phú bất quá là khả năng vượt trội so với người bình thường, ở đây chủ yếu nói về vấn đề khả năng âm nhạc.
Khả năng âm nhạc không phải là độc quyền của thiên tài âm nhạc hay một nhóm người, mà là tố chất mà mỗi người bình thường đều có. Đánh giá khả năng âm nhạc nên đề cao tiêu chuẩn kiểm nghiệm đa nguyên hóa, không thể dựa vào khả năng biểu diễn và khả năng sáng tác để đánh giá, khả năng thưởng thức âm nhạc cũng là khả năng âm nhạc quan trọng, hơn nữa còn là cơ sở để âm nhạc tồn tại. Đánh giá khả năng âm nhạc của một người còn cần căn cứ vào bối cảnh văn hóa và sinh hoạt của họ để cân nhắc, thoát khỏi sự bá quyền ngôn ngữ của khả năng âm nhạc lấy châu Âu làm trung tâm. Đề xướng nhiều người hơn thông qua thưởng thức mà tham gia vào truyền thống văn hóa âm nhạc dân tộc của mình, thể hiện khả năng âm nhạc dân tộc bản địa.
(Giữa chừng lược bớt 2000 chữ, giáo sư đều lấy khía cạnh văn hóa dân tộc để đưa ra ví dụ và trình bày quan điểm của mình)
(Lời kết cuối cùng khiến Lâm Tại Sơn rất có cảm xúc ——)
Có thể lĩnh hội bản chất âm nhạc hóa là điều căn bản nhất.
Xã hội hiện nay, việc phán đoán giá trị khả năng âm nhạc chủ yếu dựa vào khả năng biểu diễn và khả năng sáng tác âm nhạc, điều này dẫn đến những người làm nghề âm nhạc, những người giáo dục âm nhạc, và những người được giáo dục đều thiếu cái nhìn toàn diện khi phán đoán khả năng âm nhạc của một người.
Sáng tác, biểu diễn, thưởng thức âm nhạc là ba thể hợp nhất, tương hỗ dựa vào nhau không thể thiếu.
Đánh giá khả năng âm nhạc nên đề cao tiêu chuẩn kiểm nghiệm đa nguyên hóa, khả năng biểu diễn, khả năng sáng tác, khả năng thưởng thức đều được xem trọng.
Bồi dưỡng khả năng âm nhạc đại chúng, càng nên nhấn mạnh việc nâng cao khả năng thưởng thức âm nhạc.
Phán đoán khả năng âm nhạc của một người, cần phải đặt vào bối cảnh văn hóa của chính họ để suy xét.
Mỗi người đều có khả năng âm nhạc, ít nhất đều có thể thưởng thức, lý giải, đồng cảm và tham gia các hoạt động âm nhạc, âm nhạc phải là bộ phận cấu thành quan trọng trong đời sống tinh thần của mọi người, đương nhiên cái "âm nhạc" này càng nhấn mạnh âm nhạc trong văn hóa dân tộc bản địa, để nâng cao sức mạnh cố kết văn hóa dân tộc, chống lại ngôn ngữ bá quyền Âu hóa, tái cấu trúc truyền thống văn hóa âm nhạc dân tộc bản địa.
. . .
Phản hồi của vị giáo sư đã giành được rất nhiều lời khen từ giới chuyên nghiệp, Lâm Tại Sơn sau khi đọc xong cũng nhấn "like" cho ông.
Không giống phản hồi chuyên nghiệp như giáo sư, rất nhiều người đều đưa ra những phản hồi đơn giản, ngắn gọn, ví dụ như tầng 5 nói: (Chủ thớt, bạn đừng bị tầng hai đả kích. Nói đến chuyện thiên phú âm nhạc này, hình như chỉ có Mozart là có phải không? Chủ yếu là hắn đã nâng cao giới hạn cao nhất của thiên phú âm nhạc, khiến thiên phú của người bình thường trông chẳng là gì cả. Nếu nói thiên phú âm nhạc của Lâm đại thúc cũng thực sự rất lợi hại, điều này có thể cảm nhận được từ nhiều tác phẩm của hắn. Bất quá chuyện âm nhạc này, cuối cùng vẫn là ngộ tính, cảm tính và linh tính. Người bình thường nói thiên phú tốt, bất quá là cảm tính mạnh hơn một chút, luyện tập một chút kỳ thực đều có thể luyện tốt.)
Tầng 6 thì nói tương đối bốc phét: (Chỉ cần có thể ngẫu hứng hát vớ vẩn mà vẫn đúng điệu, có chút tiết tấu cảm là đã được gọi là có thiên phú âm nhạc rồi.)
Tầng 7 là một nhạc sĩ có đăng ký danh tính thật, nói chuyện hơi nghiêm túc một chút: (Trên con đường âm nhạc này, thiên phú cần nhiều hơn bạn tưởng tượng, chủ thớt. Nếu bạn muốn trở thành một giáo viên piano bình thường, đại khái cần ở cấp hai phải học đọc và biên soạn tổng phổ, cùng với nghe viết các tác phẩm đa âm phức điệu. Muốn trở thành một người yêu nhạc chuyên nghiệp một chút thì, đại khái cần ở khoảng 10 tuổi viết ra giai điệu độc tấu hai hoặc ba phần (có thể giới hạn thang âm) phù hợp với hòa âm, và sáng tác phần đệm nhạc đơn giản. Khoảng 7 tuổi mới có thể nghe viết hợp âm ba (phân giải hoặc khối) và giai điệu ngắn được đệm bằng hợp âm ba. Tôi không phải đả kích bạn, bạn hãy đối chiếu với những gì tôi nói, xem xét tình huống của mình đi.)
Tầng 8 thì nói hơi cực đoan một chút: (Trừ những bất thường về sinh lý, âm nhạc trước tiên cần có đủ kinh nghiệm, mới có thể nói đến sự khác biệt về thiên phú. Khi chúng ta khinh bỉ một tác phẩm vụng về, một phần là do người sáng tác kiến thức chưa đủ, một phần là do người sáng tác hiểu biết về đối tượng người dùng mục tiêu chưa đủ. Mọi người rất ít cơ hội để phát huy được thiên phú. Mặt khác, những tác phẩm vĩ đại là do thời đại chọn lọc ra. Những gì chúng ta nghe được bây giờ, chỉ là một bộ phận rất nhỏ còn sót lại từ các tác phẩm của những nhạc sĩ có thiên phú cực cao. Bạn có thể tưởng tượng một chút, đặt Mozart vào Trung Quốc ngày nay sẽ thế nào? Đối với người làm nghề trong lĩnh vực tinh thần, thiên phú lớn nhất chính là nắm bắt thời đại. —— Điểm này, tôi cảm thấy Lâm Tại Sơn hiện nay làm rất tốt, thiên phú của hắn không chỉ biểu hiện ở lĩnh vực âm nhạc, hắn càng hiểu cách nắm bắt thời đại, nắm bắt khẩu vị của đại chúng.)
Phản hồi này của tầng 8 không nhận được quá nhiều người ủng hộ, ngược lại có hơn 10 người nhấn nút phản đối.
Lâm Tại Sơn thì lại nhấn "like" ủng hộ tầng 8, hắn cảm thấy lời của tầng này có tính khách quan nhất định.
Rất nhiều bài post hồi đáp đều nhắc tới hắn, nhìn những hồi đáp như vậy, Lâm Tại Sơn trong lòng nảy sinh ý muốn, cũng muốn chia sẻ một chút tâm đắc của mình.
Vì lý do an toàn, hắn đăng nhập tài khoản phụ "Thôi Kiện" của mình, chuẩn bị dùng tài khoản này mà ngay cả nhân viên diễn đàn cũng không biết là của hắn, để hồi đáp một chút bài đăng này.
Nơi đây, từng câu chữ đều được truyen.free tỉ mẩn trau chuốt, dành riêng cho độc giả yêu mến.