Những ngày này, điện thờ dần dần xuất hiện biến hóa.

Từng đợt hương hỏa chi lực lại bắt đầu ngưng tụ!

Mặc dù vô cùng mờ nhạt, nhưng cũng khiến Lý Diễn không khỏi cảnh giác.

Chẳng trách, vị này thực sự quá nổi tiếng.

Từ thời thượng cổ đến nay, người đã lưu lại vô số truyền thuyết, số lượng miếu thờ cung phụng cũng không đếm xuể, quả là một vị đại thần chân chính.

Nhưng điện thờ này lại là một cổ vật, có lẽ còn có thể truy nguyên từ thời kỳ các bộ lạc tiên dân cổ xưa, lại không hề có người cung phụng hay khai quang, vậy thì tại sao hương hỏa lại ngưng tụ được?

Cho đến ngày nay, Lý Diễn đã có hiểu biết về tục thần.

Bọn họ bởi vì hương hỏa mà sinh, bởi vì bị lãng quên mà diệt vong.

Theo khái niệm kiếp trước, cái gọi là tục thần chính là sự phản chiếu của ý thức tập thể, là một loại tồn tại giả lập. Chẳng hạn như khi chứng kiến gió sương, mưa tuyết và các hiện tượng tự nhiên, con người sẽ sáng tạo ra những vị thần nắm giữ sức mạnh tương ứng.

Đây là sự khám phá của nhân loại đối với thế giới bên ngoài.

Sức mạnh tình cảm của con người vô cùng mạnh mẽ, cộng thêm thế giới này có cương sát hai khí lưu chuyển, hỉ nộ ái ố, buồn sợ kinh hãi, đều sẽ sản sinh ra một thứ gì đó từ đó.

Tục thần cũng giống như thế.

Nếu yếu ớt, họ chỉ có thể ký thác vào một pho tượng thần nhỏ, chẳng mạnh hơn cô hồn dã quỷ là bao, cùng lắm thì chỉ có thể báo mộng cảnh báo.

Mạnh mẽ như Thủy Thần Dương Tứ tướng quân, tượng thần trải rộng khắp các con sông phương nam, hương hỏa hội tụ thành một dòng, có thể hiển thánh thậm chí chém yêu.

Mà Nhị Lang Chân Quân, lại ở một đẳng cấp khác.

Chuyển thế thành người, lại đăng thần thành công.

Loại hiện tượng này, có lẽ không phải là trường hợp cá biệt.

Ví như vị Tây Vương Mẫu này.

Từ «Sơn Hải Kinh» được biết, thời đại thượng cổ người là chủ của Côn Luân, nắm giữ "Thiên Lệ Ngũ Tàn" và "Bất tử dược".

Cái gọi là "Thiên Lệ Ngũ Tàn" chính là ôn dịch, chiến tranh, nạn đói, hồng thủy, địa chấn – năm loại tai kiếp mà các tiên dân thượng cổ khiếp sợ.

Bản thể của người là "Hổ răng báo đuôi", biểu tượng của quy tắc tự nhiên vô tình và sự tái sinh, đồng thời cũng đại diện cho nỗi sợ hãi của tiên dân.

Nói một cách khác, đó chính là một hung thần.

Nhưng cũng có một thuyết pháp khác, Tây Vương Mẫu thực chất là thủ lĩnh thị tộc nữ giới ở Tây Vực cổ đại, tương tự như Nữ Oa tộc, Phục Hi, Thần Nông, đều là danh xưng của thị tộc, chứ không đơn thuần là một cá nhân cụ thể.

Việc Chu Mục Vương Dao Trì hội kiến, chẳng qua là một sự kiện lịch sử được thần thoại hóa, nên mới có chuyện tặng quà cho nhau.

Trong bất kỳ trường hợp nào, sau này đều có sự biến đổi.

Thời Hán, khi miêu tả hình tượng của người để xây "Kim Mẫu Nguyên Quân Miếu" dưới thời Võ Đế, người đã biến thành "dung nhan yêu kiều, tuyệt thế giai nhân" (bỏ hổ răng báo đuôi), lại còn ban tặng tiên đào cho Võ Đế.

Thần thoại và lịch sử, thường đan xen vào nhau.

Có lẽ liên quan đến việc Chu Mục Vương tây chinh, Hán Vũ Đế tây tuần.

Cái gọi là "tặng tiên đào" cũng có thể có liên quan đến việc phương sĩ mê hoặc đế vương cầu trường sinh, do đó xuất hiện sự kiện "thần yểm" mang tên "Truyền Tây Vương Mẫu trù".

Càng về sau, dần dần trở thành hình thái "Phúc Thần" như hiện tại.

Đây là ảnh hưởng điển hình của hương hỏa.

Tựa như Nhị Lang, cùng với việc hấp thu hương hỏa, dù là tính cách hay thần thái đều dần thay đổi, và cuối cùng Dương Tiễn đăng thần.

Tây Vương Mẫu, có lẽ cũng trải qua một quá trình tương tự.

Vô luận như thế nào, chân tướng đã chìm trong màn sương lịch sử.

Bàn thờ của tôn thần này vẫn là một thần vật từ thời cổ xưa, nhưng bản chất Tây Vương Mẫu đã thay đổi, bất kỳ lễ tế nào, hương hỏa giờ đây cũng chỉ xuất hiện trên thân vị nữ thần phúc đức hiện tại.

Chẳng lẽ, lễ tế Tây Vương Mẫu đã xảy ra vấn đề?

Lý Diễn trăm mối ngổn ngang, không tìm ra lời giải.

Cũng may, một chút hương hỏa chi lực này chẳng hề ảnh hưởng đến anh.

Lý Diễn cầm điện thờ, tâm niệm khẽ động, đồng tiền lân giáp trong tay anh lập tức rung lên bần bật.

Chung quanh chợt nổi lên cuồng phong, cương sát chi khí hội tụ, trực tiếp quét sạch không còn một dấu vết chút hương hỏa trên điện thờ.

Sau khi làm xong, Lý Diễn mới cẩn thận thu hồi.

Đại hội mở kho báu có quá nhiều việc, đợi kết thúc xong anh sẽ lập tức tiến về Tây Lĩnh, chờ Long Nghiên Nhi phá quan, đồng thời hấp thu điện thờ.

Sau đó sẽ tiến về Lạc Dương.

Sau khi định xong kế hoạch, Lý Diễn đi đến bên cửa sổ.

Thanh Thành đúng là chọn được thời điểm tốt, hôm nay là một ngày nắng đã lâu, sương mù dày đặc tan biến, ánh nắng xuyên qua màn sương mù dày đặc rọi xuống, cảnh đẹp Triều Dương động lại tái hiện.

Phóng tầm mắt nhìn tới, ánh vàng lấp lánh.

Tuy nhiên, cảnh đẹp tuy tốt, Lý Diễn lại có những nỗi niềm khác.

Cửu đỉnh xuất hiện, súng đạn kiểu mới, hàng hải, máy hơi nước, Đại La pháp giới xuất hiện dị thường... Rất nhiều dấu hiệu cho thấy, sự biến đổi của nhân đạo lần này sẽ có những thay đổi long trời lở đất.

Bánh xe lịch sử, sớm đã chệch khỏi quỹ đạo mà anh từng biết.

Trước đó từ Quan Trung xuất phát, mục tiêu của bọn họ, chỉ là muốn du lịch bốn phương, mở mang tầm mắt, bổ sung cho sự truyền thừa tu hành còn thiếu sót.

Sau đó, họ lại cuốn vào Tây Nam chi chiến và âm mưu của yêu nhân.

Đến bây giờ, thực lực của bọn họ đều tăng trưởng nhanh chóng, dù là anh hay danh hiệu mười hai Nguyên Thần, đều đã lan truyền bốn phương.

Trước khi lên đường, anh chưa từng nghĩ đến điều này.

Thế nhưng, đại hội hôm qua cũng đã nhắc nhở anh.

Trong bối cảnh đại thế nhân đạo, những đại giáo có nội tình sâu xa đều đang tìm kiếm con đường tiến về phía trước, Mai Sơn Pháp Giáo càng là trực tiếp quy thuận triều đình.

Tiểu đội của họ, sẽ đi con đường nào đây...

Mái ngói lưu ly của Thượng Thanh cung lấp lánh trên đỉnh núi, như đâm xuyên biển mây.

Theo tiếng thông reo vang vọng cùng gió núi, dưới mái cong vút của cung điện bát giác, bảy mươi hai chiếc chuông đồng keng keng rung động trong gió, lập tức có đạo đồng đánh lên mõ.

Đông! Đông! Đông!

Tiếng chuông sớm vang vọng khắp dãy núi.

Bên ngoài Thượng Thanh cung, sớm đã là người người tấp nập.

Ngày đầu tiên tế tự và mở hội nghị, ngày tiếp theo mở kho thu bảo vật, hôm nay là ngày cuối cùng, cũng là thời gian trao đổi các loại linh tài bảo vật.

Đại hội mở kho báu không phải năm nào cũng có, nhất là quy mô lớn như vậy lại càng hiếm, các môn các phái đương nhiên sẽ không bỏ lỡ, sớm đã tề tựu bên ngoài Thượng Thanh cung chờ đợi.

Lý Diễn và vài người cũng ở trong đó, hàn huyên cùng không ít người.

Trong số các thế lực này, không ít đều là những người đã quen biết từ lâu.

Ví dụ như Đấu Mẫu Viện trên Thái Bạch Sơn, Thuần Dương Cung ở Hoa Sơn, Chân Vũ Cung ở Võ Đang, Bảo Thông Thiền Tự ở Vũ Xương, Quảng Đức Tự...

Mặc dù những người đến không phải là người quen thân, nhưng đều đã từng gặp mặt, quan hệ không tệ.

Trong lúc bất tri bất giác, Lý Diễn đã tích lũy được không ít nhân mạch.

Đương nhiên, cũng có người tránh xa anh.

Ví dụ như Thương Sơn Giáo ở Thiểm Châu, anh từng xung đột với Nhạc Pháp Sùng ở Trường An, vả lại Minh Giáo của Thân Tam Dậu lại có hiềm khích với Thương Sơn Giáo, nên cũng lười để tâm.

Giang hồ là vậy đó.

Không thể thiếu bằng hữu, cũng không thiếu kẻ thù.

Mà tất cả những điều này, không thoát khỏi ánh mắt của những kẻ hữu tâm.

Sau trận chiến ở Thục Vương Cung, anh vốn đã lừng danh thiên hạ, giờ đây những người đang trò chuyện đều là thế lực chính đạo Huyền Môn, càng khiến không ít người trong lòng bắt đầu thầm tính toán.

Ví dụ như Địa Long Tử của Thông Thiên Giáo, ở phía xa yên lặng quan sát, mặc dù sắc mặt âm trầm, nhưng trong mắt lại thoáng hiện vẻ kiêng kỵ...

Còn có Đường Cửu của Mai Sơn Pháp Giáo, người nổi bật không gì sánh bằng vào hôm trước.

Lão già mập lùn này nhìn Lý Diễn trong đám người, như có điều gì suy tính, do dự một chút, liền tiến lên phía trước, mỉm cười chắp tay nói: "Lý thiếu hiệp, lão phu là Đường Cửu của Mai Sơn, đã ngưỡng mộ đại danh từ lâu rồi..."

Xung quanh các chính đạo Huyền Môn hiểu ý, biết rằng họ có lời muốn nói riêng, liền nhao nhao tản đi tìm lý do khác.

Lý Diễn cũng mỉm cười ôm quyền nói: "Gặp qua Đường trưởng lão, thư của Trâu hội trưởng ta đã nhận được, thấy ngài mặt mày hớn hở, chắc hẳn mọi việc đã được giải quyết rồi?"

"Vận khí tốt, Bùi đại nhân đã ra tay giúp đỡ."

Đường Cửu cười ha ha một tiếng, rồi nghiêm mặt nói: "Tuy nói mọi việc đã xong, nhưng Lý thiếu hiệp nguyện ý ra tay cũng là nể mặt. Mai Sơn Pháp Giáo ta chưa từng bạc bẽo với bằng hữu, vật này xin hãy nhận lấy."

Nói xong, ông từ trong ngực lấy ra một cuốn sổ.

Lý Diễn nhận lấy cuốn sổ, chỉ thấy trên đó viết «Mai Sơn Súng Đạn Pháp Biên Tập» mấy chữ, hơi nghi hoặc một chút nói: "Xin tha thứ tại hạ học thức nông cạn, cuốn sách này có vẻ như vừa mới biên soạn xong?"

Đường Cửu nhìn quanh một chút, cũng không cố ý che giấu, mỉm cười nói: "Bản thân thuật pháp súng đạn do Mai Sơn sáng chế, các đạo hữu khắp Thần Châu đã cùng tề tựu, cùng nhau lĩnh hội nghiên cứu.

Mai Sơn ta cũng không phải là kẻ lòng dạ hẹp hòi, đáng tiếc người ngoài giáo không bái lão tổ của chúng ta nên không học được thuật pháp.

Nhưng Thần Châu ta nhân tài kiệt xuất không ngừng xuất hiện, đây đều là những suy nghĩ được các đạo hữu bốn phương tổng kết, có lẽ không lâu sau, các phái khác cũng có thể tu được phương pháp này.

Nghe nói mười hai Nguyên Thần chuyên dùng súng đạn, lão phu xin trao tặng «Mai Sơn Súng Đạn Pháp Biên Tập» này, hy vọng chư vị đại triển hồng đồ..."

Lời này vừa nói ra, lập tức khiến mọi người xung quanh đều chú ý.

Lý Diễn liền nhìn ra tâm tư của đối phương.

Ngày thứ nhất đại hội, tuy nói Mai Sơn Pháp Giáo nổi danh, lại quy thuận triều đình và gia nhập Binh bộ, tiền đồ bất khả hạn lượng, nhưng cũng đắc tội không ít đồng đạo Huyền Môn.

Cử động lần này thứ nhất là để thể hiện khí độ của Mai Sơn Pháp Giáo, thứ hai là muốn thu phục lòng người.

Nếu không có gì ngoài ý muốn, chắc chắn sẽ có người tâm động.

Và cuốn sổ này cũng tất nhiên sẽ được phát hành thành nhiều bản.

Trên con đường súng đạn thuật pháp, Mai Sơn Giáo đã đi trước một bước, nắm giữ lợi thế tiên thiên, cho dù người khác nghiên cứu ra pháp môn, cũng có thể tham khảo, nhưng Mai Sơn sẽ vĩnh viễn chiếm thế thượng phong.

Tính thế nào, cũng không hề lỗ vốn.

Quả nhiên, lúc này liền có người không kịp chờ đợi đến đây tiếp lời.

Lý Diễn cũng không để ý, lui sang một bên xem xét cuốn sổ.

Mở ra trang đầu, chính là nguồn gốc của cuốn sách này.

Đúng như lời Đường Cửu, đó là tâm huyết của không ít cao thủ Huyền Môn, trong đó có một số còn rất có danh tiếng.

Lý Diễn lật nhanh vài trang.

Chỉ thấy quyển một ghi lại là «Súng đạn hình dạng và cấu tạo thiên»:

"Súng đạn là thứ mượn sức mạnh kim hỏa bên ngoài, bên trong ẩn chứa sự biến hóa của âm dương. Mai Sơn cửu luyện pháp: Tiêu hoàng làm cốt, chu sa làm hồn; chì thủy ngân hóa sát, lôi phù làm dẫn. Phàm những khẩu súng pháo được chế tạo, phải khắc Nhị Thập Bát Tú lên thân, khắc chìm Tị Hỏa Văn dưới đáy..."

Thì ra là thế!

Lý Diễn đọc xong liền hiểu ra nhiều điều.

Bọn họ có được súng đạn kiểu mới, cho dù mời người chuyên môn chế tạo, cũng đều là phong cách truyền thống, nhưng muốn thi triển thuật pháp súng đạn, nhất định phải có súng đạn tương ứng, được luyện chế với thủ pháp pháp khí.

Quyển hai là «Ngự Hỏa Thông Thần Thiên» giảng thuật những suy đoán và ý tưởng về thuật pháp súng đạn, quyển ba là «Cơ Quan Ngã Thuật Thiên», quyển bốn là «Trận Pháp Thực Lực Quân Đội Thiên», chỉ ghi vài câu, chắc hẳn đã bị che giấu.

Dù sao, thứ này liên quan đến địa vị của Mai Sơn trong quân đội.

Đồ tốt a!

Lý Diễn trong lòng thầm khen, lập tức liền cảm nhận được tiếng thở dốc bên cạnh.

Lại là Sa Lý Phi đang ghé sát bên, trừng lớn hai mắt chăm chú nhìn cuốn sổ, như thể bị hút chặt vào đó.

Lý Diễn khẽ mỉm cười, đưa sách cho ông ta: "Lão Sa, thứ này chắc có ích nhất cho ông đấy."

Sa Lý Phi không nói thêm lời nào, giật lấy, tìm một khối đá lớn ngồi xuống, chẳng mấy chốc đã chìm đắm vào đó.

Mà đúng lúc này, Thượng Thanh cung cũng đi ra mấy tên đạo nhân.

Người cầm đầu chính là Linh Vân Tử, trong bộ đạo bào bay phấp phới trước gió, ông mỉm cười chắp tay hành đạo lễ, nói: "Các vị đạo hữu cùng tiền bối đã phải chờ lâu rồi, chắc hẳn các vị cũng không muốn nghe kẻ hèn này luyên thuyên, cứ dựa theo quy củ cũ, chính giáo đi trước."

Đây luôn là quy củ của đại hội mở kho báu.

Triều đình trước thu mua một bộ phận. Lễ Bộ Thị Lang Bùi Tông Đễ sáng nay đã rời đi, cho thấy tối qua khi Thanh Thành chỉnh lý và cất giữ bảo vật, đã chuẩn bị xong danh sách cho Công Bộ.

Sau đó, chính là các đại chính giáo Huyền Môn.

Những thứ còn lại sau khi chọn, mới đến lượt các pháp mạch, cuối cùng mới là những tiểu môn tiểu hộ này.

Giang hồ Huyền Môn, đều có quy củ của riêng mình.

Huyền Môn chính giáo có địa vị, tự nhiên có nhiều ưu đãi đặc biệt.

Mà nói xong những điều này về sau, Linh Vân Tử lại lấy ra một phần danh sách, lần lượt đọc tên từng người, mỉm cười nói: "Những vị đạo hữu này cũng có thể tiến vào trước."

Những cái tên này, cũng không tầm thường.

Ví như vị phong thủy đại sư, mặc dù chỉ có một mình, nhưng địa vị siêu phàm, rất nhiều pháp mạch khi gặp vấn đề phong thủy khó giải đều phải mời đến...

Ví như mấy tên hán tử, nhìn như dung mạo chẳng có gì đáng chú ý, thực chất xuất thân từ danh môn, và có Thần Châu Thập Đại Tông Sư chống lưng...

Mà Lý Diễn, cũng ở trong đó.

Khác với hồi ở Hoa Sơn, lần này Lý Diễn đứng trong danh sách đó, không ai phản đối, thậm chí còn cho là chuyện hiển nhiên.

Dù sao cảnh tượng vừa rồi, tất cả mọi người đều nhìn rõ mồn một.

"Các ngươi đi thôi, ta sẽ không vào."

Sa Lý Phi khoát tay áo: "Dù sao sau khi vào cũng chẳng xem hiểu, đây mới là vô giá chi bảo đối với ta."

Lý Diễn cũng không miễn cưỡng, nhìn Vũ Ba đang ăn quả đào bên cạnh, để cậu ta ở lại cùng Sa Lý Phi.

Sau đó, anh liền dẫn Vương Đạo Huyền cùng Lữ Tam đi vào Thượng Thanh cung.

Địa điểm bảo tàng, nằm ở phía Tây Hỗn Nguyên Các.

Nơi này nguyên là nơi cất giữ kinh điển và diễn giảng kinh thư của Thanh Thành, giờ phút này trải qua bố trí, từng lá cờ Kinh lớn buông rủ bên ngoài điện, ánh nến rực rỡ.

Cũng tương tự như Hoa Sơn, sau khi tiến vào trong điện, thần thông lần nữa bị phong cấm.

Lý Diễn ngẩng đầu quan sát, chỉ thấy trong điện tám cột Nam Mộc dát vàng, với rồng cuộn vảy xanh đen bao quanh, Thái Cực Đồ mạ vàng đặt giữa điện, đã bị chín trăm chín mươi chín ngọn trường minh đăng chiếu rọi, trông như vật sống.

Cả tòa đại điện, đều đã được ánh nến chiếu sáng.

Lý Diễn biết, những vật này nhìn như trang sức, thực chất đều là trận pháp, phòng ngừa có người nóng đầu, động thủ trong đại điện, hoặc thi triển thuật pháp trộm cắp.

Giữa điện, đặt một đài Bát Quái bằng đồng xanh.

Chưởng giáo Thần Không Tử đi tiễn Bùi Tông Đễ, nên không có mặt trong điện.

Trưởng lão Thanh Thành Chu Thanh Tử phụ trách chủ trì, tay ông cầm thanh ngọc pháp khánh đứng trang nghiêm, hai bên đứng thẳng tám tên kiếm vệ Thanh Thành, đều đeo kiếm gỗ đào khắc Ngũ Nhạc Trấn Khí Phù sau lưng.

"Chư vị đồng đạo."

Lão đạo này nói với vẻ mặt thản nhiên: "Hỗn Nguyên Các có ba tầng lầu. Một tầng trưng bày linh tài, tầng hai pháp khí, tầng ba cổ tịch bí quyển, mỗi tầng đều bố trí 'Bát Quái Tỏa Linh Trận' để phòng ngừa dòm ngó.

Chưởng giáo Thanh Thành ta mới nhậm chức, bởi vì mọi việc bận rộn, thêm vào việc Thành Đô phủ gặp nạn, nên không thể cử hành đại điển nhậm chức, để bày tỏ sự áy náy, các vị có thể dùng 'Kim Phù Thiên Sư' để mua ba món linh tài với giá gốc."

Nói xong, ông gật đầu ra hiệu với người bên cạnh.

Lúc này liền có không ít đạo nhân bưng khay nối đuôi nhau đi ra, trên đó bất ngờ đặt một tấm đồng phù mạ vàng.

"Thần Không Tử chưởng giáo thật khách khí."

Đám người được lợi, đều mở miệng gửi tới lời cảm ơn.

Bọn họ cũng không kỳ quái, sau trận chiến ở Thục Vương Cung Thành Đô, Trình Kiếm Tiên bị tiêu diệt, cục diện Thục Trung cũng sẽ thay đổi.

So với đại điển nhậm chức, Thần Không Tử có chuyện trọng yếu hơn.

Tựa như lần này, Nga Mi, lãnh đạo Huyền Môn trên danh nghĩa của Thục Trung, lại không cử người đến, chắc hẳn còn có không ít rắc rối.

Dù sao, Trình Kiếm Tâm cho dù cao tuổi, danh tiếng và nhân mạch cũng đặt ở vị trí cao, nay ông ấy vừa qua đời, đối với núi Thanh Thành chính là một thử thách lớn.

Lần này đại hội mở kho báu, cũng có thể giúp Thanh Thành tăng lên không ít thực lực.

Nhưng chính giáo Thục Trung phân tranh cao thấp, bọn họ cũng không tiện nói nhiều, đành phải nhận lấy lễ vật giả vờ như không biết.

Tất cả mọi người trong chính giáo đều đến đây với nhiệm vụ, không nói dài dòng, đi thẳng đến mục tiêu của mình.

Mà Lý Diễn trải qua đại hội mở kho báu ở Hoa Sơn, cũng không còn là chim non ngây ngô, anh liếc mắt ra hiệu, để Vương Đạo Huyền đi đến khu vực kim hầm để tiêu tiền mua sắm ít đồ, bản thân thì lại mang theo Lữ Tam, đi thẳng đến khu vực linh mộc.

Nơi này phong cấm thần thông.

Nhưng Lữ Tam có thể nghe tiếng chim thú và thực vật, thêm vào đó là việc tu luyện «Chi Lan Kinh» giúp cậu ta có khả năng phán đoán linh mộc, e rằng còn rõ ràng hơn cả các đệ tử Thanh Thành này...

Phiên bản văn học này được biên tập và thuộc quyền sở hữu của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.