Địa điểm đại hội: Thượng Thanh Điện.

Ban đầu, Thượng Thanh Điện có không gian khá nhỏ hẹp. Khi Thục Trung Kiếm Tiên Trình Kiếm Tâm chủ trì, danh vọng của Thanh Thành không ngừng tăng cao, vì thế điện đã được xây dựng thêm.

Hiện tại, nơi đây đã trở thành một đại điện rộng rãi, nguy nga. Trên trần điện, những khung trang trí lớn miêu tả bản đồ sao cùng Thái Cực Bát Quái, còn chính giữa bức tường thì thờ phụng ba pho tượng thần.

Thái Thượng Lão Quân ngự tại trung tâm, hai bên là pho tượng của Tam Phong tổ sư và Lữ Thuần Dương. Tượng thần cao ngất, đại điện rộng lớn, lại thêm thời tiết âm u lạnh lẽo, nên dù đã thắp rất nhiều nến mỡ bò, nơi đây vẫn mang vẻ âm u, thần bí.

Ngoài điện, tùng bách phủ sương, gió lạnh cuốn theo sương mù ẩm ướt gào thét, những chiếc chuông đồng treo trên mái hiên phát ra tiếng kêu réo rắt trong gió.

Trong điện, khách khứa đông đúc nhưng vẫn giữ được vẻ trang nghiêm, túc mục.

Khói xanh từ lư hương trầm tử đàn cuồn cuộn bay lên, tựa như du long lượn quanh cột nhà, hòa cùng ánh sáng xuyên qua khung cửa sổ, phản chiếu lên những pho tượng thần trong điện, khi tỏ khi mờ ảo.

Sau khi được đạo đồng dẫn lối, mọi người lần lượt ổn định chỗ ngồi.

Thần Không Tử, chưởng giáo Thanh Thành, với tư cách chủ trì, ngồi ngay ngắn ở phía dưới bên trái thần đàn.

Pháp sự vừa kết thúc, ông đã thay đổi y phục, khoác lên mình áo choàng đen, đầu đội Ngũ Nhạc quan, tay cầm phất trần ngọc bích.

Sau lưng ông, hai đạo đồng tay cầm bảo kiếm và phất trần đứng trang nghiêm.

Khí phái của một giáo chủ uy nghiêm lập tức toát ra.

Còn Lễ Bộ thị lang Bùi Tông Đễ, thì ngự ở bên phải.

Ông mặc bộ quan bào màu đỏ thắm, trông có phần không hợp với sắc trắng của Huyền Môn. Trên gối ông đặt một chiếc hộp ấn quan mạ vàng, bên trong có nửa tấm thánh chỉ bằng vải gấm màu vàng đang hé lộ, còn ông thì nhắm mắt dưỡng thần.

Đại hội lần này không chỉ dành cho Huyền Môn mà còn quy tụ cả giới giang hồ, vì vậy, một số quy tắc vẫn cần được tuân thủ. Người chủ trì đại hội gọi tên từng phái, mọi người lần lượt dâng hương hành lễ chào hỏi, tốn khá nhiều thời gian. Tuy nhiên, không khí đại hội nhờ vậy mà càng lúc càng thêm trang nghiêm.

Đến lúc này, Thần Không Tử mới đứng dậy cất lời: "Kính thưa chư vị đạo hữu, đại hội khai hầm hôm nay không chỉ đơn thuần là để tranh đoạt bí tàng trong bảo hầm. Lý do sâu xa hơn, chắc hẳn chư vị đều đã rõ. Cửu đỉnh xuất hiện, sự đổi mới về súng đạn, thiên thời Thần Châu dị biến... Tất cả những dấu hiệu này đều báo trước một kỷ nguyên nhân đạo thay đổi đã cận kề. Vì vậy, chư vị cần cùng nhau bàn bạc đối sách..." Vài câu nói ngắn gọn của ông đã làm rõ đại ý: đây là chuyện không ai có thể đứng ngoài cuộc, cần phải thiết lập những quy củ mới để tránh gây ra hỗn loạn.

Ngay sau đó, Lễ Bộ thị lang Bùi Tông Đễ cũng đứng dậy, tuyên đọc thánh chỉ.

Giọng ông lạnh lẽo, cứng rắn như sắt: "Trẫm nghe Huyền Môn thông hiểu âm dương, nay Thần Châu rung chuyển, yêu nhân quấy phá, đặc mệnh Lễ bộ cùng Huyền Môn giải quyết, khám định..."

Nghe xong thánh chỉ, sắc mặt không ít người trở nên khó coi.

Cửu đỉnh xuất hiện chắc chắn sẽ kinh động triều đình, điều này nằm trong dự liệu của mọi người, nhưng không ai ngờ triều đình lại mượn cớ đó để bắt đầu giở trò.

"Kẻ tư tàng cửu đỉnh sẽ bị xử tội mưu phản!"

Điều này thì đám đông không mấy bận tâm, dù sao cửu đỉnh là vật quá đỗi quan trọng, đã có biết bao người vì nó mà bỏ mạng, nên chẳng ai dám tùy tiện chạm vào.

Ngoài ra, triều đình còn yêu cầu Huyền Môn phải báo cáo mọi thông tin liên quan đến cửu đỉnh, điều này cũng nằm trong phạm vi họ có thể chấp nhận.

Nhưng những điều khoản tiếp theo lại khiến họ cảm thấy khó chịu.

Triều đình chính thức sửa đổi «Đại Tuyên luật», đưa tội danh của thuật sĩ Huyền Môn vào trong đó. Hơn nữa, nếu các phái có hành vi bao che, sẽ bị luận xử cùng tội.

Một số thuật pháp trong Huyền Môn cũng sẽ phải chịu sự khảo hạch của Huyền Tế Ti; nếu bị liệt vào cấm thuật, tội danh sẽ được định là vu cổ hại người...

Ngoài ra, các hoạt động cứu trợ thiên tai, xây miếu, truyền pháp lập giáo hay những pháp sự giảm tai cầu an quy mô lớn đều phải được báo cáo và chuẩn bị dưới sự giám sát của Huyền Tế Ti...

Tuy rằng một vài điều khoản trong số đó trước đây vốn là quy tắc ngầm, nhưng việc chính thức hóa như vậy vẫn khiến đám đông cảm thấy bị trói buộc.

Đặc biệt là việc được đưa vào luật pháp.

Triều đình có thể làm ngơ, cũng có thể nghiêm tra.

Mọi chuyện sẽ tùy thuộc vào ý muốn của triều đình.

"Có chút quá đáng rồi đấy?!"

Chờ Bùi Tông Đễ tuyên đọc xong thánh chỉ, cuối cùng có người không nhịn được lên tiếng: "Huyền Môn từ xưa đến nay vốn siêu nhiên vật ngoại. Liên quan đến sự an nguy của Thần Châu, chúng ta cũng không phải không phối hợp, nhưng triều đình làm như vậy, chẳng lẽ muốn biến chúng ta thành chó săn của họ sao?"

Những lời này quả thật rất không khách khí.

Nhưng có người này mở đầu, những người khác cũng hùa theo phụ họa.

"Đúng vậy, triều đình rốt cuộc muốn làm gì?"

"Từng bước ép buộc, rõ ràng là không muốn cho chúng ta đường sống..."

Lý Diễn liếc nhìn một lượt, mặt không đổi sắc.

Người vừa lên tiếng là một trưởng lão của Sư Công Giáo, một giáo phái có nguồn gốc từ vùng Lưỡng Quảng, lưu hành rộng rãi trong dân gian và có sức ảnh hưởng không nhỏ ở địa phương đó.

Nhưng để nói rằng ông ta thật lòng vì Huyền Môn mà suy nghĩ, thì chưa chắc đã đúng.

Giáo phái này vốn là một mớ hỗn độn, "rồng rắn lẫn lộn", lại còn cấu kết với thương nhân địa phương, mượn danh nghĩa "giảm tai cầu an" để vơ vét của cải, lén lút xây dựng miếu thờ riêng.

Nhưng nếu thật sự truy cứu đến cùng, rất nhiều chuyện sẽ trở nên phức tạp.

Ông lại liếc nhìn Bùi Tông Đễ đang ngồi phía trên.

Vị đại nhân này, hôm qua còn nói chuyện hòa nhã với ông, vậy mà giờ đây lại như biến thành người khác, dường như chẳng hề thấy sự cãi vã bên dưới, bình thản nhấp trà.

Thần Không Tử, chưởng giáo Thanh Thành phái, cũng ung dung tự tại không kém.

Hôm qua, ông ta và vị Lễ bộ thị lang họ Bùi này dường như cười nói vui vẻ, không khí khá tốt, nhưng thực chất còn lâu mới đạt được sự hài hòa bề ngoài đó.

Ông ta đã đoán ra ý đồ của vị Hoàng Đế ở Kinh Thành.

Từ xưa đến nay, Huyền Môn và giang hồ đều là những yếu tố bất ổn. Mỗi khi thế sự đại loạn, tất sẽ có kẻ mượn thế lực để gây chuyện.

Nhà họ Tiêu đoạt lấy cơ nghiệp Đại Hưng cũng là như vậy.

Các vị Hoàng Đế khác còn dễ nói, nhưng vị ở Kinh Thành kia lại có hùng tâm bừng bừng, đến cả Dương gia Bá Châu với mấy trăm năm căn cơ cũng bị diệt vong, sao có thể cho phép Huyền Môn từ đầu đến cuối không chịu sự khống chế?

Việc siết chặt đạo điệp năm ngoái chính là thủ đoạn của ông ta.

Giờ đây cửu đỉnh xuất hiện, nhân đạo biến chuyển đã cận kề, đối phương càng thêm đứng ngồi không yên, tất sẽ thừa cơ tước bỏ quyền lợi, ước thúc Huyền Môn.

Ông ta rất lý giải, nhưng khó lòng đồng ý.

Thứ nhất, ông ta là chưởng giáo Thanh Thành, không muốn tự mình rước thêm trói buộc.

Thứ hai, Huyền Môn không phải nơi toàn người bình thường. Nếu ép quá gắt, ai mà biết sẽ xảy ra chuyện gì.

Nhưng vị đại nhân họ Bùi này căn bản không nghe, chỉ muốn ông ta vào thời điểm mấu chốt, phải đứng về phía triều đình.

Thanh Thành là chính giáo của Huyền Môn, không muốn vứt bỏ danh tiếng này, nên không thể giữ mối quan hệ quá cứng rắn với triều đình. Bởi vậy, Thần Không Tử đã lập tức đồng ý.

Điều ông ta hiếu kỳ chính là, vị đại nhân họ Bùi này rốt cuộc định làm thế nào?

Cùng lúc đó, tiếng ồn ào phía dưới càng lúc càng vang dội.

Dường như thấy thanh thế khá lớn, rất nhiều pháp mạch vốn không muốn gây chuyện cũng hùa theo lên tiếng, hy vọng có thể ngăn cản việc này.

Nhưng đúng lúc này, một giọng nói bất chợt vang lên.

"Chư vị, quá đáng rồi!"

Chỉ thấy một trung niên nhân mập lùn, đầu đội mũ rộng vành, thân khoác hắc bào đứng dậy, mỉm cười nói: "Chúng ta tuy là ng��ời Huyền Môn, nhưng càng là bách tính Thần Châu. Trước mắt nhân đạo biến chuyển sắp tới, nếu chúng ta không biết thu liễm, e rằng sẽ gặp đại họa. Vì thế, Mai Sơn giáo chúng tôi tán thành việc này."

Lời này vừa thốt ra, mọi người lập tức ngạc nhiên.

"Đường lão cửu, đầu óc ông hỏng rồi à?"

"Đúng đấy, nói gì mê sảng thế!"

Có người không nhịn được quát lớn.

Mai Sơn? Nhìn người trung niên mập lùn kia, Lý Diễn cũng có chút kinh ngạc.

Trên đường đến Thanh Thành, Lý Diễn từng nhận được một phong thư từ Trâu Thiếu Hải, hội trưởng Thục Trung Thần Quyền hội, do người của y phóng ngựa cấp tốc mang tới.

Mục đích bức thư, nói là vì tình.

Đường Lăng, người nổi danh chuyên bắt yêu của Mai Sơn, vì báo thù cho muội tử mà dính líu đến Vô Tướng công tử, còn bị cho là đã dùng súng đạn giết người ngay trên phố, sau đó bị Ngự Sử Vương đại nhân giam giữ tại đại lao Trùng Khánh.

Đường gia ở Mai Sơn là một thế lực lớn. Trâu Thiếu Hải nói rằng nếu Lý Diễn có khả năng giúp đỡ, vừa có thể nhận được chút lợi ích, vừa có thể tạo thêm một mối nhân tình.

Lý Diễn đã từng quen biết Đường Lăng.

Tuy rằng hắn ta có vẻ ngoài cục mịch, toàn cơ bắp, nhưng cũng không phải hạng đại gian đại ác. Suy đi tính lại, Lý Diễn đã quyết định sẽ hỗ trợ.

Thế nhưng, sau khi người của Mai Sơn đến Thanh Thành, lại không tìm đến Lý Diễn.

Trong lòng Lý Diễn nghi hoặc, nhưng cũng không bận tâm suy nghĩ nhiều.

Mà giờ đây, người của Mai Sơn lại đột ngột lên tiếng...

Lý Diễn lén lút liếc nhìn Bùi đại nhân.

Hơn phân nửa, hai người họ đã đạt thành giao dịch!

Quả nhiên, đối mặt với lời chỉ trích từ đám đông, Đường lão cửu của Mai Sơn không hề sợ hãi, ngược lại còn hùng hồn biện giải: "Lời Bùi thị lang nói là 'hiệp lực', chứ không phải chiếm đoạt. Huyền Môn bảo vệ địa mạch, triều đình an định dân sinh, vốn dĩ không có gì xung đột."

"Nếu cửu đỉnh rơi vào tay yêu tà, tất sẽ dẫn động núi lở, sinh linh đồ thán, đến lúc đó Huyền Môn cũng khó lòng tự bảo vệ mình..."

Những lời này không sai, nhưng lại là đang đánh trống lảng.

Dù sao, đám đông cũng không hề nói là không đồng ý với chuyện cửu đỉnh.

Thế nhưng, Đường lão cửu căn bản không cho họ cơ hội bác bỏ, hiên ngang lẫm liệt chắp tay nói: "Kiếp nạn Thần Châu, Mai Sơn chúng ta không thể đùn đẩy cho ai khác. Không những đồng ý việc này, chúng tôi còn sẽ phái đệ tử tiến vào trong quân để hiệu mệnh!"

Đến nước này, chân tướng cuối cùng cũng phơi bày.

Đám đông trong đại điện cũng đã kịp phản ứng.

Có người tức cười, có người khẽ lắc đầu.

Mai Sơn pháp giáo, muốn tiến thêm một bước, trở thành chính giáo của Huyền Môn!

Tuy nhiên, nói đi cũng phải nói lại, hiện tại đúng là cơ hội tốt nhất cho họ.

Súng đạn kiểu mới ra đời, Mai Sơn pháp giáo là giáo phái đầu tiên nghiên cứu ra thuật pháp súng đạn, và đến hiện tại vẫn là duy nhất.

Rất nhiều người suy đoán, điều này có liên quan đến truyền thừa thợ săn của họ.

Dù thế nào đi chăng nữa, trong lần nhân đạo biến chuyển này, họ đều là những người có được khí vận, tự nhiên sẽ muốn nhân cơ hội để vươn lên.

Mai Sơn cũng không phải là một khối đồng tâm hiệp lực.

Họ phân thành Thượng Động, Trung Động và Hạ Động, xưng là Ba Động Mai Sơn, cùng với các thủy sư, gia tộc truyền thừa rải rác khắp nơi.

Nếu trở thành chính giáo của Huyền Môn, thống hợp tất cả lực lượng, thực lực của họ sẽ tăng vọt, trở thành một đại giáo xếp hạng hàng đầu!

Hơn nữa, Mai Sơn đóng chân tại Tương Tây. Nếu triều đình có thể chiêu phục được họ, liền có thể mượn lực lượng này để trấn áp khu vực phía Nam Thần Châu.

Trong khoảnh khắc, sắc mặt không ít người thuộc các pháp giáo phương Nam đều trở nên ngưng trọng.

Ngay cả Thần Không Tử, chưởng giáo Thanh Thành, cũng sững sờ trong giây lát.

Việc chưởng khống quốc gia tế tự không phải là chuyện loạn lạc, mà là một vị trí quan trọng, vốn dĩ đã đủ người, nên danh ngạch chính giáo Huyền Môn mới ít ỏi.

Nếu dành cho Mai Sơn, vậy sẽ phải bỏ ai đây...

Bỗng nhiên, trong đầu ông ta lóe lên một tia linh quang.

Binh Bộ!

Trong quân cũng có binh tu, nhưng họ chỉ mạnh về chiến lực cá nhân và tài dùng binh, chứ không có người chuyên môn chưởng khống tế tự.

Mà binh chủ Xi Vưu, vị thần mà quân đội thường tế tự, lại có liên quan đến nguồn gốc của Mai Sơn pháp giáo. Hơn nữa, họ cũng đều sở trường về súng đạn kiểu mới...

Khí vận lớn lao a.

Thần Không Tử thầm than trong lòng, nhưng không hề do dự nửa lời, trực tiếp mở miệng nói: "Thanh Thành sơn chúng tôi, đồng ý kế sách của triều đình."

"Võ Đang chúng tôi cũng đồng ý."

"Đấu Mẫu Viện đồng ý..."

Đây đều là những lực lượng chủ chốt của Thái Huyền Chính Giáo. Hầu như cùng lúc Thần Không Tử đồng ý, họ cũng nhao nhao biểu thị sự tán thành.

Bùi Tông Đễ đương nhiên cũng đã tìm gặp họ từ trước.

Nhưng thái độ của những người này cũng giống như Thần Không Tử, đều đang chờ đợi quan sát.

Họ đều không phải kẻ đần độn. Một mình Mai Sơn có lẽ không đáng là gì, nhưng nếu có triều đình chống lưng, các thuật pháp súng đạn cùng nhân viên chuyên nhằm vào tu sĩ e rằng chẳng mấy chốc sẽ xuất hiện.

Đại thế đã định, nếu tiếp tục hao tổn, khó tránh khỏi sẽ đắc tội triều đình.

Trong khoảnh khắc, đại điện trở nên tĩnh lặng như tờ.

Không ai ngờ tới, thế cục lại biến chuyển đến mức này.

Và Lễ Bộ thị lang Bùi Tông Đễ, cuối cùng cũng đặt chén trà xuống, ngẩng đầu lên, sắc mặt bình tĩnh nói: "Mai Sơn pháp giáo nguồn gốc lâu đời, nếu trong lòng vẫn còn nghĩ đến thiên hạ, Bệ hạ chắc chắn sẽ rất vui lòng. Vào ngày đại khánh sơn môn của các vị, phủ Tông Nhân sẽ đích thân mang lễ vật đến."

Dứt lời, ông lại quay đầu nhìn về phía đám đông trong đại điện, thản nhiên nói: "Bản quan tuy là đệ tử Nho giáo, nhưng cũng là người trong Huyền Môn. Chư vị cần biết, tổ chim đã vỡ thì trứng liệu có còn nguyên vẹn được chăng."

"Bệ hạ từng nói, sức mạnh của Huyền Môn có thể vì chính, cũng có thể vì tà. Đường đi như thế nào, còn phải xem sự lựa chọn của chư vị."

"Nếu đã không còn ai phản đối, vậy việc này cứ quyết định như vậy đi..."

Lý Diễn nhìn chằm chằm Bùi Tông Đễ.

Quả không hổ danh là người chưởng quản Huyền Tế Ti.

Tâm cơ thâm trầm, thủ đoạn quả thật lợi hại.

Chỉ có một điều không rõ ràng, đó là quy củ này sẽ có bao nhiêu người tuân thủ...

Đại hội Huyền Môn ở Thanh Thành khiến không ít người nặng trĩu tâm tư.

Ngay trong ngày hôm đó, đủ loại linh điểu, bồ câu đưa tin đã bay lượn tứ phía.

Quy củ của triều đình trở nên khắc nghiệt, Mai Sơn pháp giáo đang mưu đồ vị trí chính giáo, Thái Huyền Chính Giáo cùng Nho giáo và Phật môn đều đã đồng ý, việc này coi như không thể nghịch chuyển.

Rất nhiều kế hoạch của họ cũng buộc phải điều chỉnh theo.

Dù sao ai cũng biết, chim đầu đàn bao giờ cũng thảm nhất.

Tuy nói như thế, nhưng đại hội khai hầm vẫn được tiến hành như cũ.

Ngày hôm sau chính là ngày bảo hầm được mở ra.

Giờ Dần vừa qua, trên vách đá Trượng Nhân Phong, pháp đàn lại một lần nữa được thiết lập. Đông đảo đạo nhân Thanh Thành tụng kinh, bày trận, nhằm trấn an địa khí.

Bảo hầm giống như một hầm băng được tạo ra ngay bên trong linh khiếu của địa mạch, mượn linh khí địa mạch để tẩm bổ. Từ thời Tống đến nay, e rằng nó đã sớm tương liên với đ��a mạch rồi.

Việc mở hầm đồng nghĩa với việc phá vỡ địa mạch.

Nếu sơ ý một chút, sẽ có thể tạo thành địa long xoay mình.

Kết quả tồi tệ nhất, thậm chí có thể sinh ra yêu tà chi khí.

Cũng may, pháp sự diễn ra thuận lợi.

Đợi đến giờ Tỵ, từng đệ tử Thanh Thành thắt dây xích huyền thiết ngang lưng, vượt nóc băng tường trên vách núi, tiến vào Thiên Thương Động. Họ dùng "Phân Kim Chỉ" chấn vỡ lớp giấy dán, để lộ ra từng chiếc vò gốm khổng lồ.

Các vật phẩm được Thanh Thành cất giữ trong hầm đều được bố trí theo Ngũ Hành pháp.

Một vài tin tức đã được truyền ra.

Trong hầm Kim có Đầu Sơn Đồng Mẫu, Lôi Kích Vẫn Thạch, kiếm phôi...

Trong hầm Mộc có Tam Chuyển Sét Đánh Gỗ Táo, bộ «Đạo Tạng» khắc bản thời Đường...

Trong hầm Thủy có tàn phiến "Ngọa Thiết" của Đô Giang Yển, chính là vật Lý Băng từng dùng để trấn thủy năm xưa, nay đã thành linh vật...

Trong hầm Thổ có Ngọc Chương Linh Khí dùng trong tế tự của Cổ Thục...

Đó đều là những vật phẩm nổi danh. Ngay cả những linh tài phổ thông khác, được ôn dưỡng từ thời Tống đến nay, e rằng cũng không phải vật tầm thường.

Đương nhiên, những vật phẩm này chưa thể mua bán trực tiếp được.

Thanh Thành sẽ phải phân loại trước, loại bỏ những vật phẩm hư hỏng. Đây là một công trình không nhỏ, cho dù tất cả đệ tử Thanh Thành đều ra tay, cũng phải bận rộn đến tối mịt mới có thể hoàn thành.

Vì vậy, giao dịch mua bán thực sự sẽ diễn ra vào ngày thứ ba.

Ngày hôm đó, Lý Diễn không đi xem lễ, mà ở lại Triêu Dương Động, cẩn thận nghiên cứu điện thờ đá mang ra từ Long Cung Thủy Phủ.

Vật này là động thiên thạch, có thể giúp hắn mở rộng La Phong Sơn.

Lần trước, việc hấp thu Tiên Sơn Bác Sơn Lô đã giúp hắn một mạch khai mở Bát Động Ngoại Đàn. Dựa theo Phong Đô Pháp, lần này hắn có thể sáng lập Bát Tướng Thần Khuyết Nội Đàn.

Bát tướng Nội Đàn của Phong Đô, còn được gọi là Bát Sát Tướng Quân hay Phi Thiên Bát Tướng, cùng nhau nắm giữ chức trách ở Phong Đô Địa Phủ, trông coi Ly Cung, tuần hành Cửu U, thu lục sinh tử, và triệu hồi oan hồn.

So với Bát tướng Ngo��i Đàn, họ mạnh mẽ hơn không ít.

Diện mạo cũng càng thêm hung ác.

Theo lẽ thường, người tu luyện Phong Đô Pháp phải tuân thủ nghiêm ngặt thanh quy, khổ tu nhiều năm, tâm thần đạt đến cực kỳ thuần túy, mới có cơ hội chậm rãi tích tụ Bát Tướng Thần Khuyết Ngoại Đàn và Nội Đàn.

Thế nhưng, e rằng cả những người truyền lại Phong Đô Pháp cũng không ngờ tới, sẽ có một quái thai như Lý Diễn, có thể mượn Đại La Pháp Thân để gian lận.

Khi Bát Tướng Thần Khuyết Ngoại Đàn và Nội Đàn được sáng lập, chúng sẽ bảo vệ Trung Ương Thần Khuyết.

Năm trước, Lý Diễn đã xây dựng Tứ Trọng Lầu, điều này vốn dĩ đã là một kỳ tích trong Huyền Môn, nên trong thời gian ngắn không thể tiếp tục tăng lên được.

Tuy nhiên, mười sáu tướng Thần Khuyết này lại có thể khiến La Phong Sơn trở nên mạnh mẽ hơn.

Với chiến lực đó, hắn đã đủ khả năng ứng phó với cao thủ Ngũ Trọng Lầu.

Điều duy nhất khiến Lý Diễn lo lắng chính là điện thờ.

Đây không phải là một động thiên thạch thông thường.

Trên đó điêu khắc hình ảnh Tây Vương M���u thời cổ đại.

Những ngày gần đây, nó đã bắt đầu phát sinh một vài dị thường...

Mọi quyền lợi đối với bản dịch này thuộc về truyen.free, hy vọng quý độc giả sẽ ủng hộ nguồn gốc.