Trần Xung đứng giữa linh đường, vẫn còn ngẩn ngơ từng hồi. Ngắm nhìn bức chân dung người đàn ông trung niên bị vải tang trắng quấn quanh trước mắt, một cảm giác hoang đường chợt dấy lên trong lòng.

Đến thế giới này chưa đầy một tuần, người cha "tiện nghi" chưa từng gặp mặt kia cứ thế "quang vinh" ng�� xuống nơi thanh lâu...

Bất kể nội tâm hắn mâu thuẫn phức tạp đến đâu, Huyền gia – dòng tộc từng vinh quang lẫy lừng, giờ chỉ còn lớp vỏ quý tộc hư ảo – vẫn do hắn kế thừa. Mà thiếu niên hắn xuyên qua nhập vào thân thể, lại là hậu duệ duy nhất của Huyền gia hiện tại.

Kể từ hôm nay, Trần Xung, với thân phận Huyền Hoàng, sẽ kế thừa tòa thành rộng 800 thạch mà người cha quá cố để lại – tiểu quốc Huyền Gia Lĩnh. Trong mắt thế nhân, Huyền Hoàng, một nhị thế tổ trước nay chẳng ai để ý, nay đã chính thức bước lên vũ đài.

Do người mẹ quá cố khuất núi từ sớm, lại thêm người cha phong lưu ham thích tìm vui bên ngoài mà không cưới thêm thê thiếp, Huyền Hoàng chẳng có huynh đệ nào. Nhờ vậy, tòa thành cằn cỗi này mới không bị chia cắt.

Dù vậy, trên lý thuyết, sản lượng từ tòa thành 800 thạch này trước đây cũng chỉ vừa đủ chi dùng cho người cha quá cố và học phí của Huyền Hoàng tại Học viện Huyền thuật sơ cấp.

Trước khi người cha quá cố từ trần, Huyền Hoàng chỉ được xưng là thiếu gia hoặc thiếu chủ. Giờ đây, thân là người thừa kế không thể tranh cãi của gia tộc đang lụi bại này, những người đồng cấp hoặc địa vị cao hơn phải gọi hắn là Huyền Hoàng quân; bình dân có thể xưng là Huyền Hoàng đại nhân, còn dân đen cùng nô lệ chỉ có thể quỳ lạy, hô vang "Tiểu quốc chủ đại nhân!"

Trên đại lục Trung Châu còn đôi phần hoang vắng này, vô số vương quốc trải rộng như sao trời. Dưới mỗi vương quốc là các quận quốc tương đối độc lập. Vương quốc cần dựa vào sự duy trì của quận quốc mới có thể giữ vững quốc thế. Mà dưới các quận quốc, chính là những tiểu quốc. Hầu hết các tiểu quốc này đều do bàng chi của lãnh chúa quận quốc, hoặc các công thần được phân phong mà thành lập.

Sự phân chia lãnh địa tại thế giới này phảng phất mô hình Nhật Bản thời Chiến quốc trong kiếp trước của Huyền Hoàng, lấy "thạch cao chế" để tính toán lãnh thổ, đồng thời gánh vác binh dịch và lao dịch tương ứng. Điều này có liên quan mật thiết đến sự mất cân đối quá lớn trong sản lượng đất đai của thế giới này.

Lãnh địa các tiểu quốc lớn nhỏ khác nhau, về cơ bản căn cứ vào mức độ thịnh vượng của mỗi gia tộc, dao động từ 500 thạch đến 15.000 thạch. Chuyển đổi sang đơn vị đo lường quen thuộc từ kiếp trước của Huyền Hoàng, một thạch tương đương khoảng bốn mươi cân.

Bởi thổ địa cằn cỗi, theo ghi chép của quan phủ, vùng đất Huyền Gia Lĩnh của gia tộc Huyền Hoàng một năm chỉ có thể sản xuất hơn ba vạn cân lương thực.

Với mức sản lượng lương thực ít ỏi này, dân cư tự nhiên cũng có hạn. Dựa theo phỏng đoán của Huyền Hoàng, quy mô dân số tương đương với một thị trấn nhỏ ở kiếp trước của hắn, nhưng lại phân tán khắp nhiều thôn lạc.

Một tiểu quốc chủ hèn mọn qua đời, tang lễ tự nhiên cũng chẳng có gì đáng phô trương. Sau khi ngày dài trôi qua, Huyền Hoàng đã ứng phó xong xuôi các đại biểu từ những tiểu quốc lân cận phái tới, vội vã ăn vội chút điểm tâm cho no bụng, rồi bắt đầu suy tư về đường đi nước bước trong tương lai.

Thế giới này không giống với thế giới cổ đại kiếp trước mà Huyền Hoàng từng biết. Các đệ tử gia tộc có thân phận đều đã tiến hành tu hành Huyền thuật hoặc Thể thuật.

Dẫu sao đây cũng là một loạn thế, không có chút bản lĩnh phòng thân, người ta rất dễ bỏ mạng mà chẳng hay biết nguyên do.

Thể thuật có phần tương tự võ thuật, song lại thần kỳ hơn hẳn những gì Huyền Hoàng từng biết. Bởi lẽ, tu luyện đến một trình độ nhất định, không chỉ giúp người ta kéo dài tuổi thọ, mà còn có thể học được một số thần thông kỳ dị. Chẳng hạn như ngày đi ngàn dặm, hô hấp dưới nước, sức mạnh vô song, v.v. Những ai có thể tu hành Thể thuật và bước vào lĩnh vực thần thông, đều được gọi chung là Chiến giả.

Nếu nói Thể thuật còn nằm trong phạm trù Huyền Hoàng có thể lý giải, thì việc tu hành Huyền thuật lại giống như những nhân vật tu tiên hay pháp sư mà kiếp trước hắn chỉ từng thấy trong tiểu thuyết.

Người tu hành Huyền thuật, bất kể đạo hạnh cao thấp, đều có thể xưng là Huyền giả. Nhưng khi đạt đến một trình độ nhất định, họ có thể lĩnh ngộ được phương thức đặc biệt để khống chế thiên địa chi lực, từ đó phát huy ra những Ngũ H��nh Huyền thuật thần kỳ.

Những người đạt đến cấp bậc này, bởi số lượng vô cùng hiếm hoi, đều được gọi chung là Huyền thuật sĩ.

Thuở trước, có lẽ vì người cha "tiện nghi" của Huyền Hoàng nhất thời nóng đầu, muốn đời sau thực hiện giấc mộng chấn hưng gia tộc mà ông ta chưa đạt được, nên đã không tiếc bỏ ra một khoản chi phí xa xỉ, đưa Huyền Hoàng đến Học viện Huyền thuật sơ cấp của vương quốc để học tập.

Đáng tiếc thay, về phương diện Huyền thuật, tư chất của Huyền Hoàng có thể nói chỉ mạnh hơn chút xíu so với người hoàn toàn không có tư chất. Hơn nữa, trong một lần ngoài ý muốn, hắn còn bị Huyền khí hệ Kim nguy hiểm nghịch hành kinh mạch, bất tỉnh nhân sự, sau đó linh hồn Trần Xung xuyên không đến mới vô cớ nhập vào thân thể này.

Huyền Hoàng tự biết rõ mình, thiên phú tu hành Huyền thuật của bản thân thực sự kém cỏi vô cùng. Tuy nhiên, đối với việc tu hành Thể thuật mà nói, lại càng không đáng tin cậy hơn.

Tu hành Thể thuật yêu cầu thiên phú thấp hơn Huyền thuật rất nhiều, cơ bản khi nhập môn, sự kh��c biệt giữa mọi người cũng sẽ không quá lớn. Nhưng nếu muốn Thể thuật đạt được thành tựu, số tài lực cần tiêu tốn thực sự đáng sợ.

Chưa kể đến việc đạt tới cảnh giới thần thông, cho dù chỉ là trở thành một lực sĩ sở hữu sức mạnh năm thạch, cũng cần phải trải qua huấn luyện có hệ thống từ nhỏ, phải ăn các loại thực phẩm đặc thù để bù đắp lượng lớn năng lượng tiêu hao trong cơ thể.

Ngoài việc dùng bữa tinh lương hàng ngày, người tu luyện Thể thuật còn cần các loại dược vật điều trị từ trong ra ngoài.

Dẫu sao, thân thể con người khi sinh ra đã có đủ mọi giới hạn, Tạo Hóa của Đấng Tối Cao vốn không phải để con người có thể mạnh hơn trâu hay nhanh nhẹn hơn báo.

Việc tu luyện Thể thuật, cần dựa vào tinh lương ôn dưỡng, dược vật điều trị từ trong ra ngoài, không ngừng từng bước cải tạo thể chất, cuối cùng mới có thể tranh đoạt tạo hóa đất trời, trở thành mãnh thú hình người cường đại, thậm chí bước vào cảnh giới thần thông.

Phương pháp tu luyện có hệ thống, các loại chuyên gia dinh dưỡng đi���u trị, tinh lương có giá trên trời cùng với các loại dược liệu quý hiếm có tiền cũng chưa chắc đã mua được. Bởi vậy, để bồi dưỡng cao thủ Chiến giả tu luyện Thể thuật, chỉ có những đại gia tộc có đủ nội tình, thậm chí các hoàng tộc quyền quý mới có đủ khả năng đầu tư.

Huyền giả, dù địa vị vô cùng tôn sùng, việc nhập môn cũng không tính khó, nhưng những người sở hữu thiên phú này lại vô cùng hiếm có. Trong số đó, chỉ những ai có thiên phú xuất chúng mới có khả năng tiến vào hàng ngũ Huyền thuật sĩ.

Bởi vậy, một Huyền giả bình thường có thể dựa vào việc tìm kiếm người có thiên phú để bồi dưỡng. Song, một Huyền thuật sĩ đạt được đại thành, thường cần có sự lĩnh ngộ cực kỳ sâu sắc đối với pháp tắc thiên địa.

Loại lĩnh ngộ này, không thể chỉ dựa vào phương pháp bế quan mà cảm nhận được. Bởi vậy, khi Huyền giả đạt đến bình cảnh, muốn đột phá trở thành Huyền thuật sĩ, họ phải tự mình đơn độc ẩn mình nơi thâm sơn, giương buồm rời bến, thậm chí ẩn cư giữa triều đình hoặc giang hồ để tôi luyện bản tâm.

Trong số đó, những người may mắn trong quá trình tôi luyện đạt được đột phá, có thể khống chế một loại trong Ngũ Hành chi lực tự nhiên đáng sợ, từ đó diễn biến ra những Huyền thuật có lực sát thương kinh hoàng.

Đạt đến tình trạng này, Huyền thuật sĩ thường theo đuổi cảnh giới lĩnh ngộ cao thâm, ý đồ khám phá những pháp tắc huyền ảo giữa trời đất. Bởi vậy, tiền tài và quyền thế thế tục thường chẳng thể giữ chân được những Huyền thuật sĩ cấp độ truyền thuyết này.

Kế thừa lãnh địa tiểu quốc của Huyền gia đang lụi bại, Huyền Hoàng đã đưa ra quyết định đầu tiên, chính là hoàn toàn từ giã Học viện Huyền thuật sơ cấp.

Hắn tự biết thiên phú Huyền thuật của mình kém cỏi kinh người, còn nếu tu hành Thể thuật thì tài phú của Huyền gia căn bản không đủ để lấp vào khe răng. Chi bằng cứ làm một tiểu địa chủ nơi thôn dã, cả đời làm một phú ông an nhàn vậy.

"Phải rồi! Trước tiên hãy xem qua mật thất tàng bảo mà người cha 'tiện nghi' kia từ trước đến nay chưa từng cho bất kỳ ai xem!"

Sau khi lão nhân quá cố khuất núi, Huyền Hoàng cuối cùng cũng lấy được chiếc chìa khóa pha lê tím, vật tượng trưng cho quyền lực tối cao của gia tộc. Chiếc chìa khóa này là thứ duy nhất có thể mở ra kho tàng bảo vật của gia tộc, nơi cất giữ vô số vật phẩm vụn vặt và đồ cổ mà các đời tổ tiên đã thu thập.

Dứt lời, hắn bật dậy, đút chiếc chìa khóa pha lê vào túi áo, thẳng bước về phía từ đường tọa lạc nơi hậu viện. Mọi chi tiết trong chương này đều được chắt lọc và chuyển ngữ bởi đội ngũ truyen.free, xin đừng sao chép.