Ngay khi Thất bộ Sa Đột và toàn bộ Cam Châu đang chấn động bởi vụ án Thứ sử Lôi Ti Đồng bị "ám sát", Nghiêm Lễ Cường, người trong cuộc của sự kiện này, đã lặng lẽ rút lui, trở về Chế tạo cục.

Đương nhiên, trước đó, tại thành Bình Khê, Nghiêm Lễ Cường cũng đã thiết lập quan hệ mật thiết với tân nhiệm Quận trưởng quận Bình Khê Vương Kiến Bắc và tân nhiệm Đốc quân Lưu Ngọc Thành.

Vương Kiến Bắc và Lưu Ngọc Thành đều là những thuộc hạ đáng tin cậy của Lôi Ti Đồng. Chuyện Nghiêm Lễ Cường hợp tác với Lôi Ti Đồng để đặt chân vào ngành muối, hai người Vương Kiến Bắc và Lưu Ngọc Thành tự nhiên cũng biết, không những thế, họ còn là một trong những người thúc đẩy kế hoạch này. Trong tình huống Lôi Ti Đồng đã trở thành "Lôi thúc" của Nghiêm Lễ Cường, quan hệ giữa hai người họ và Nghiêm Lễ Cường hầu như không cần Nghiêm Lễ Cường cố ý kết giao cũng nhanh chóng trở nên thân thiết, đôi bên lập tức trở thành đồng minh kiên định.

Đặt chân vào ngành muối có thể xem là cùng nhau chia sẻ lợi ích, còn vụ ám sát liên quan đến người Sa Đột, đôi bên có thể coi là cùng nhau đối phó hiểm nguy, cùng nhau đào hố chôn Sa Đột. Trong tứ đại mối quan hệ sắt đá của đời người, hai bên đã có hai điều, bởi vậy, quan hệ giữa đôi bên muốn không tốt cũng khó.

Trước khi rời thành Bình Khê, khi thấy Vương Kiến Bắc đang đau đầu vì quá nhiều vấn đề phát sinh từ việc người Sa Đột tập trung sinh sống trong khu tụ cư của họ ở thành Bình Khê, Nghiêm Lễ Cường đã "thừa thắng xông lên" đưa ra cho Vương Kiến Bắc một phương án dùng phương pháp phi bạo lực để từng bước giải quyết các vấn đề liên quan đến người Sa Đột trong thành Bình Khê, khiến Vương Kiến Bắc vô cùng kinh ngạc.

Nguyên tắc cốt lõi trong phương án giải quyết các vấn đề liên quan đến người Sa Đột ở thành Bình Khê mà Nghiêm Lễ Cường đưa ra chính là vừa giảm thiểu khả năng kiếm tiền của người Sa Đột trong thành Bình Khê, vừa tăng cao đáng kể chi phí sinh hoạt của người Sa Đột tại thành Bình Khê.

Người Sa Đột trong thành Bình Khê đều làm đủ loại nghề buôn bán, từ dược liệu, da lông, gỗ, châu báu cho đến các loại nhà hàng. Những thứ hàng hóa này của người Sa Đột đều được bán cho các thương gia trong thành Bình Khê, còn các vật tư sinh hoạt cơ bản như củi, gạo, dầu, muối của người Sa Đột cũng được mua tại thành Bình Khê. Muốn giải quyết nhiều vấn đề của người Sa Đột trong thành Bình Khê, chỉ cần Quận trưởng đại nhân triệu tập các thương gia, cửa hàng, thương hội và thương đoàn có giao dịch với người Sa Đột lại, và để các thương nhân, cửa hàng, thương đoàn đó thành lập một liên minh giá cả chuyên nhắm vào người Sa Đột là được.

Sau đó, khi các thương gia đó mua vật tư do người Sa Đột mang đến bán, tất cả mọi người chỉ được phép mua với giá cao nhất là một nửa hoặc một phần ba giá gốc, giá càng thấp càng tốt. Còn khi người Sa Đột muốn mua các vật tư sinh hoạt như củi, gạo, dầu, muối trong thành, giá bán cho họ sẽ không ngừng tăng cao. Hai bên cùng lúc ra sức, một mặt là tiền kiếm được càng ngày càng ít, một mặt là chi phí ăn ở trong thành Bình Khê ngày càng cao. Nhiều người Sa Đột tập trung sinh sống ở thành Bình Khê chỉ có thể bị buộc rời khỏi. Cứ như vậy, số lượng người Sa Đột sinh sống ở thành Bình Khê sẽ giảm bớt, mầm mống họa an toàn cho thành Bình Khê trong tương lai sẽ được loại bỏ.

Dưới sự kích thích của lợi nhuận khổng lồ, các thương gia trong thành Bình Khê tự nhiên sẽ đồng ý hợp tác, cùng nhau "xẻ thịt" người Sa Đột. Vương Kiến Bắc chỉ cần làm là thiết lập cơ chế giám sát và trừng phạt mà thôi. Chỉ cần có bất kỳ thương gia hay cửa hàng nào trong thành Bình Khê dám lén lút phá hoại sự ngầm hiểu này để giao dịch với người Sa Đột, hắn sẽ phải trả một cái giá đắt.

Biện pháp này vừa không sử dụng bạo lực trực tiếp, mà chỉ dùng bạo lực làm hậu thuẫn, cũng không do quan ph�� đứng ra công khai, chỉ để quan phủ ẩn mình phía sau, sẽ không để triều đình nắm được nhược điểm. Đồng thời còn có thể khiến một nhóm thương nhân biết nghe lời trong thành thu được lợi ích thực tế. Có thể nói là một mũi tên trúng nhiều đích. Vương Kiến Bắc kinh ngạc vì Nghiêm Lễ Cường còn trẻ tuổi lại có thể nghĩ ra biện pháp như vậy, có thể từng bước dùng thủ đoạn mềm dẻo "xẻ thịt" mà không cần đổ máu, giải quyết triệt để vấn đề người Sa Đột, vốn là điều khiến tất cả các quận trưởng phải đau đầu. Biện pháp mà Nghiêm Lễ Cường đưa ra, kỳ thực không chỉ có thể thực hành ở thành Bình Khê, mà các quận khác trong toàn bộ Cam Châu cũng đều có thể làm theo.

Đương nhiên, đối với Nghiêm Lễ Cường mà nói, biện pháp này cũng chẳng có bao nhiêu hàm lượng kỹ thuật. Hắn chỉ là để các thương gia trong thành Bình Khê hình thành một Cartel nhỏ nhắm vào người Sa Đột mà thôi.

Cartel là một hình thức độc quyền, chỉ những doanh nghiệp sản xuất cùng loại sản phẩm hoặc cung cấp cùng loại dịch vụ, vì muốn thu lợi nhuận khổng lồ, mà đạt được thỏa thuận trên một hoặc vài phương diện như phân chia thị trường, quy định sản lượng sản phẩm, xác định giá cả hàng hóa, từ đó hình thành liên minh độc quyền. Cartel là thứ mà Nghiêm Lễ Cường đã nắm vững từ thế giới kiếp trước của hắn, nhưng ở thế giới này, một số hội đồng thương mại và thương hội ở các châu các quận cũng có mô hình tổ chức Cartel tương tự.

Nếu người Sa Đột dám làm ra việc đại nghịch bất đạo như "ám sát Thứ sử" như vậy, vậy trước tiên, hãy để người Sa Đột ở Cam Châu nếm trải mùi vị của Cartel, trải nghiệm nỗi thống khổ khi bị tư bản và bọn gian thương bóc lột.

Chỉ có Cartel thôi thì không phải là phong cách của Nghiêm Lễ Cường. Khi rời thành Bình Khê, sau một phen "đàm đạo" giữa Nghiêm Lễ Cường và Lôi Ti Đồng, Lôi Ti Đồng đã quyết định rằng lần này sau khi trở về thành Cam Châu, sẽ sai người bắt tay vào làm ngay. Có thể dự đoán, trong tương lai gần, có lẽ mỗi kỳ sẽ có lịch sử đen của người Sa Đột ở khắp nơi Cam Châu bị không ngừng phanh phui. Một khi không kh�� dư luận được tạo ra trong tương lai, cũng đủ để khiến người Sa Đột ở Cam Châu khó đi từng bước, khiến việc họ bị người đời ghét cay ghét đắng trở thành một trò cười. Dù triều đình không có quy định cấm đưa tin những tin tức tiêu cực về người Sa Đột, thì Lâm Kình Thiên dù có tài giỏi đến mấy cũng không thể nào bịt miệng được thiên hạ.

Những thủ đoạn nhắm vào người Sa Đột này, nếu là bình thường thì sẽ không có cơ hội được thi triển. Thế nhưng, chuyện người Sa Đột lần này "ám sát Thứ sử" lại có thể trở thành một bước ngoặt để Cam Châu danh chính ngôn thuận phản kích, trả đũa người Sa Đột. Tận dụng được cơ hội này, có thể giảm thiểu tối đa sự phá hoại của người Sa Đột đối với Cam Châu khi đế quốc gặp biến cố lớn bốn năm sau.

Thông qua chuyện lần này, khi đã chứng kiến năng lực và trí tuệ của Nghiêm Lễ Cường, bất kể là Lôi Ti Đồng hay Vương Kiến Bắc cùng những người khác, đều nhìn Nghiêm Lễ Cường bằng ánh mắt khác xưa. Cuối cùng họ đã hiểu tại sao Nghiêm Lễ Cường có thể trong một thời gian ngắn đã tạo dựng được thanh danh cho riêng mình ngay tại Đế kinh.

Nghiêm Lễ Cường phủi tay trở về Chế tạo cục huyện Hoàng Long. Trở về Chế tạo cục, Nghiêm Lễ Cường cũng không hề nhàn rỗi, mà bắt đầu bắt tay vào việc sắp xếp và cải tạo cuối cùng quy trình chế tạo xe ngựa bốn bánh.

Việc chế tạo xe ngựa bốn bánh liên quan đến rất nhiều công đoạn và kỹ thuật. Ngay từ ban đầu, Nghiêm Lễ Cường đã tham gia vào từng phân đoạn và công đoạn chế tạo, đối với quá trình chế tạo này, hắn đã rõ như lòng bàn tay. Trên cơ sở đó, tại Chế tạo cục, Nghiêm Lễ Cường đã phân tích và sắp xếp lại toàn bộ quy trình chế tạo xe ngựa bốn bánh, không một tiếng động hoàn thành việc cải tạo dây chuyền sản xuất xe ngựa bốn bánh thủ công đầu tiên của thời đại này.

Không những thế, Nghiêm Lễ Cường còn cưỡng chế thiết lập trong nội bộ Chế tạo cục một bộ tiêu chuẩn đo lường và vận hành mới do chính hắn đề xuất và tinh giản.

Đương nhiên, đối với nhóm thợ thủ công đang làm việc trong Chế tạo cục, vào lúc này, họ vẫn tạm thời chưa nhìn thấy ý nghĩa của những thay đổi mà Nghiêm Lễ Cường đã tạo ra trong Chế tạo cục đối với bản thân họ và tương lai của đế quốc.

Những dòng chữ tinh hoa này chỉ có thể được tìm thấy độc quyền trên truyen.free.