Nguyên Dương không hay biết gì về nỗi sợ hãi mà người khác dành cho mình. Chàng ngước nhìn trời xanh, lòng thầm nghĩ về phong ấn Nam Lạc bày ra năm xưa giờ đã tiêu tan. Chàng tự hỏi liệu Bạch Cốt Đạo cung bên ngoài phong ấn có còn tồn tại, liệu Hổ Lăng thành có may mắn thoát khỏi kiếp nạn. Những điều ấy, chàng không hay biết, cũng không rõ ràng. Mấy năm gần đây từ khi thức tỉnh, chàng chưa từng đề cập, thậm chí rất ít khi nghĩ về chúng. Thế nhưng, thế giới này đã được giải phong, khiến chàng không khỏi một lần nữa nhớ về những trải nghiệm cũ, nhớ về môn nhân Bạch Cốt Đạo cung, và những người thân thuộc nơi Hổ Lăng thành. Mọi thứ thoáng qua như ngày hôm qua, ngàn năm chỉ là một chớp mắt, vạn năm dường như một giấc mộng.

Chàng đột nhiên bước chân vào hư không. Những người phía dưới tòa nhà không thể nhìn thấy những bước chân đầu tiên của chàng. Nhưng ngay khoảnh khắc thân thể chàng vượt ra khỏi sân thượng, bước từ hàng rào xuống, đám đông bên dưới đã kinh hô. Cảnh tượng ấy giống như việc những người ở dưới nhìn thấy có ai đó đang thong dong nhảy lầu từ sân thượng. "A..." Dù sao đi nữa, khi thấy một người bước vào hư không từ sân thượng, họ vẫn không kìm được tiếng kinh hô. Thế nhưng, tình huống mà họ dự đoán trong lòng đã không xảy ra: người bước vào hư không kia không hề ngã, mà từng bước từng bước chậm rãi đi xuống. Một bước, hai bước, ba bước... Bước thứ tư đáng lẽ đã đưa chàng đến trước mặt mọi người. Một tòa nhà cao ít nhất ba mươi tầng như vậy, đáng lẽ chỉ cần bốn bước là đã từ đỉnh cao đi xuống. Bước chân chàng chậm rãi, giống hệt một lão già xuống lầu, nhưng thật kỳ lạ thay, chính cái tốc độ chậm rãi ấy lại khiến chàng chỉ với bốn bước đã đến trước mặt mọi người, ngay trước một ngôi hắc miếu.

Mọi người nhìn thấy người đã đứng trên mái nhà suốt ba tháng qua, thân thể chìm trong hắc bạch huyền quang, trong mắt họ hiện lên đủ loại thần sắc. Có chút e sợ, nhiều hơn là những lời muốn thốt ra, một tia mong đợi rằng Nguyên Dương, vị cao nhân này, có thể để mắt đến mình, rồi truyền thụ cho mình chút pháp thuật tu hành. Thế nhưng, Nguyên Dương không hề nhìn họ, cũng không ai dám lên tiếng quấy rầy chàng. Bởi lẽ, khi Nguyên Dương đặt chân xuống đất, mọi sự chú ý của chàng đều đổ dồn vào một thớt ngựa đen trước ngôi hắc miếu.

Nhìn kỹ, đây không phải một con ngựa thuần chủng, bởi trên mình nó không phải lông mao mà là vảy, vảy rồng. Dưới miệng mọc râu dài, trong miệng có răng nanh. Đuôi tựa như rắn, phần cuối có đầu rắn, khẽ ngẩng lên thè lưỡi. Trên lưng thớt ngựa này có một cái bao phục, bên trong lộ ra dáng vẻ của kinh tạng. Bên cạnh đó có một tấm bia, trên đó khắc chữ cổ, khác với văn tự hiện đại. Tuy nhiên, nó cũng khác với văn tự thời Nguyên Dương. May mắn thay vẫn có thể nhận ra, đó hẳn là văn tự được sử dụng trong khoảng thời gian từ khi Nguyên Dương bị phong ấn cho đến hiện tại. Trên tấm bia viết: "Hướng tây lấy Hắc Kinh Phật Tàng mà về, công hành thiên tải." "Hắc Kinh Phật Tàng?"

Nguyên Dương không hề hay biết rằng trên địa cầu từng có Hắc Phật, cũng có truyền thuyết về việc thỉnh kinh phương tây, nhưng chưa từng nghe đến câu chuyện lịch sử nào về việc 'lấy Hắc Kinh Phật Tàng mà về'. "Các ngươi đã vào trong chưa?" Nguyên Dương đột nhiên mở lời hỏi. Giờ đây đứng trước ngôi miếu, chàng lại không nghe thấy tiếng tụng kinh đó nữa. Trong khi trước đó, trên mái nhà, chàng còn có thể nghe thấy tiếng tụng kinh đứt quãng. "Chưa, cánh cửa đó không vào được." Một người bên cạnh lập tức đáp lời. "Tại sao?" "Từ cánh cửa này đi vào, sẽ ra ở phía sau nhà, cứ như xuyên qua một màn sương đen vậy." Người này lại một lần nữa trả lời. Đó là một người đàn ông khoảng ba mươi tuổi, khi anh ta nói chuyện, những người xung quanh không ai cất lời. Nguyên Dương đoán rằng, có lẽ anh ta là người lý trí nhất, hoặc có uy vọng cao nhất trong số những người này. Ba người thành một đám, ắt hẳn phải có thủ lĩnh. Nếu những người này có thể ở cùng nhau lâu đến vậy mà bình an vô sự, chắc chắn phải có một người có vai vế. "Ồ, vậy các ngươi có nghe thấy điều gì không?" Nguyên Dương lại hỏi.

"Nghe được, nghe được!" Một người bên cạnh đột nhiên chen lời. Người trung niên kia liếc nhìn đối phương rồi cũng tiếp lời: "Mỗi khi chúng tôi ngủ trước ngôi miếu này, đều sẽ mơ thấy mình đang ngồi nghe Phật Tổ giảng đạo, xung quanh cũng có rất nhiều người, nhưng dù thế nào cũng không thể nhìn rõ mặt họ." "Tất cả mọi người đều như vậy sao?" Nguyên Dương hỏi. "Không phải tất cả mọi người đều thế, vẫn có vài người không nghe thấy gì cả." Người trung niên nói. Nguyên Dương tỉ mỉ cảm nhận, lắng nghe ngôi hắc miếu. Khi tâm tĩnh lặng, tiếng tụng kinh nhàn nhạt lại một lần nữa vang vọng trong tai chàng. Chàng gật đầu, rồi bước về phía hắc miếu. Một bước chân vào, trước mắt là một màn sương đen mịt mờ, dưới chân dường như có một trận gió xoáy, lại như một cánh cổng muốn đưa chàng đến nơi khác. Chàng định thần, đỉnh đầu một mảnh hắc bạch huyền quang chấn động, một hư ảnh đạo cung hiện ra. Hư ảnh đạo cung vừa hiện, liền đẩy lùi màn sương đen, một luồng lực lượng dưới chân muốn cuốn chàng đi nơi khác cũng bị chàng giẫm nát. Ngoài miếu, những người còn lại la lớn: "Vào trong rồi, không thấy ra ngoài!" Họ đã sớm chờ đợi xem Nguyên Dương có thể vào trong được không, liệu có giống như họ, vừa bước vào đã lập tức xuất hiện ở phía sau ngôi miếu.

Ánh vào mắt Nguyên Dương là một pho tượng Hắc Phật, vẻ uy nghiêm ấy lại ẩn chứa một luồng tử tà khí. Nụ cười nhàn nhạt kia không giống nụ cười từ bi của Phật Di Lặc vẫn lưu truyền thế gian, mà là một nụ cười đùa cợt, một nụ cười châm biếm. Hai bên Hắc Phật dựng đứng bốn pho tượng, đó là bốn vị nữ tử, tất cả đều lõa lồ một cách lộ liễu, không giống một ngôi miếu chính thống, mà tựa như dâm tự. Những thứ này không phải là trọng điểm. Điểm quan trọng nhất là, trong ngôi miếu này, có một người đang ngồi dưới pho Hắc Phật. Người đó mặc tăng bào đen, đầu trọc nhẵn bóng, có chín điểm giới sẹo như khói. Người ấy có gương mặt trắng trẻo, tuấn tú, nhưng lại là một hòa thượng. Trông qua có chút yêu dị, lại vừa mang theo vẻ hòa hợp và thánh khiết của Phật gia, khiến người ta chỉ cần liếc mắt một cái là không thể nào quên được.

Có người tu hành cao thâm, có thể hòa vào đám đông như giọt nước hòa vào đại dương mênh mông, người khác không thể dò xét. Lại có những người, dù đứng giữa nghìn vạn người, vẫn nổi bật như ngọn đèn soi sáng màn đêm, vô cùng bắt mắt. Đây là hai cảnh giới, không thể phân định cao thấp. Thấy núi không phải là núi, thấy nước không phải là nước; sau đó lại thấy núi sông không phải là núi sông, rồi quay lại thấy núi sông vẫn là núi sông. Đây là Cửu Chuyển của Đạo gia. Sau Cửu Chuyển, kim đan rực rỡ, đại đạo đều có thể đạt được. Đây cũng là điều Nguyên Dương lĩnh ngộ được từ lần biến thiên thiên địa này. Nói cho cùng, thực ra đây không phải là lĩnh ngộ gì quá cao thâm. Thế nhưng, đại đạo vốn từ phức tạp đến giản dị. Những pháp môn tu hành mà Nguyên Dương từng tu luyện và hiểu biết, cùng với vô số chân ngôn đại đạo, đã giúp chàng đạt đến cảnh giới 'tùy phồn tới giản'. Những kiến thức và những gì đã chứng kiến cũng lắng đọng trong lòng, cuối cùng hòa hợp làm một với ngàn vạn năm trải nghiệm của chàng. Thế giới Trung Nguyên hỗn độn khôn cùng, thế giới Kiếm Hà vạn vật sinh trưởng bàng bạc, cùng với việc sau khi trở về Trung Nguyên thế giới, chàng đã đi đến những tiểu thế giới khác để chứng kiến và trải nghiệm, rồi sau đó là sự dung hợp cuối cùng giữa thế giới Kiếm Hà và Trung Nguyên thế giới. Sự sinh diệt của những thế giới này, cuối cùng đều hóa thành từng đạo đạo ấn pháp văn trong lòng chàng. Đặc biệt là thế giới văn minh khoa học kỹ thuật hiện tại đây, lại một lần nữa trở thành một thế giới tràn đầy thiên đạo pháp tắc thần bí. Điều này tựa như từng lớp từng lớp vén đi tấm khăn che mặt của đại đạo. Có thể nói, cảm ngộ của chàng về đại đạo bây giờ không hề thua kém trước kia nửa phần, thậm chí còn có tiến bộ. Thế nhưng, tu vi thực tế của bản thân chàng, trong thế giới này, chỉ mới được xem là khởi đầu mà thôi.

Vị hòa thượng tuấn mỹ áo đen ngồi dưới Hắc Phật ấy đang lẩm nhẩm tụng kinh, một tay gõ mõ. Nhưng chiếc mõ này lại được làm từ một cái đầu lâu người, hòa thượng ấy cứ từng chút từng chút gõ vào đỉnh đầu mõ trắng bệch. Nguyên Dương cảm thấy linh hồn như rung động, huyễn tượng đạo cung quanh thân chàng hẳn đã dao động. Tiếng gõ mõ đầu lâu không hề phát ra một chút âm thanh nào, nhưng Nguyên Dương vẫn cảm nhận được sự nguy hiểm và đáng sợ. Những tu sĩ có thể sống sót cho đến nay, quả nhiên không có ai là tầm thường hay khiêm tốn. Chàng không biết vị trước mặt mình là nhân vật nào, nhưng chàng biết rằng, ngay cả ở thời đại của mình trước kia, người này e rằng cũng không thua kém gì chàng. Chỉ là hiện tại, trong thế giới mới, hai người họ cũng gần như tương đương. Ánh mắt hòa thượng chậm rãi mở ra, đôi mắt ấy dường như có thể nhìn thấu mọi v���t. Hắn nhìn Nguyên Dương. "Đạo hữu vừa có thể vào trong miếu, ắt hẳn là người hữu duyên." Vị hòa thượng áo đen nói. "Chúng ta cùng tồn tại trên cõi đời này, cũng đã là hữu duyên." Nguyên Dương đáp. Nguyên Dương chưa từng tin vào cái gọi là duyên pháp, không tin thuyết nhân quả. "Tất nhiên rồi. Đạo hữu đến chùa ta có việc gì chăng?" Hòa thượng áo đen hỏi. "Không có gì, chỉ là để xem xét một chút. Chẳng hay đạo hữu vì sao lại ở nơi đây?" Nguyên Dương nói. "Ta cố thủ ngôi tự khô tàn này đã không biết bao nhiêu năm tháng. Ta thấy linh hồn đạo hữu thâm thúy tinh thuần, trên người tự có pháp văn được thời gian lắng đọng mà uẩn sinh. Tại sao đạo hữu lại ở nơi này, cần gì phải hỏi ta?" Hòa thượng áo đen đáp. "Vậy chẳng hay đạo hữu có thể kể lại một chút về tình hình khi ngôi tự này bị vây khốn không?" Nguyên Dương hỏi. Chàng muốn biết những điều này. Và chàng cũng tin chắc rằng, vị hòa thượng trước mặt kỳ thực cũng muốn biết về quá khứ hoặc tương lai của chàng.

Vị hòa thượng kia quả nhiên kể lại. Thì ra, lúc ấy người đang tụng kinh trong ngôi chùa này, bỗng một ngày, sắc trời nhanh chóng tối sầm. Mặt trời rực rỡ trên không trung dường như vỡ vụn tan nát. Lúc đó, người đứng ở cửa, thấy trời cũng dường như sụp đổ, chôn vùi cả một mảnh đại địa. Những điều này, giống như bão tuyết bao trùm đại địa, người bị tuyết vùi lấp từ đó cũng không còn được thấy nữa. Lớp tuyết dày đặc ấy sau đó kết thành băng, rồi sau đó, con người lại xây nhà, sinh sống trên lớp tuyết. Rất nhiều người đã chết trong trận tuyết rơi đó, nhưng vẫn có sinh linh không chết, mà chờ đến ngày tuyết tan băng chảy, lại xuất hiện ở hậu thế. Rồi lại được người đời sau xem là thần tích. Tất nhiên, đối phương cũng đã hỏi Nguyên Dương về tình hình mà chàng đã nhìn thấy lúc bấy giờ. Nguyên Dương lại kể rằng mình vốn ở Trung Nguyên thế giới, bị cuốn vào thế giới này. Qua những cuộc trò chuyện qua lại, hai người thực chất đều đang dò hỏi lai lịch của đối phương. Chẳng bao lâu sau, Nguyên Dương liền rời khỏi nơi đó. Sau khi Nguyên Dương rời đi, vị hòa thượng áo đen vẫn ngồi đó, ngước nhìn hư không, lẩm bẩm nói: "Nghe nói ngươi đã hóa bướm bay đi, tự tại tiêu dao. Còn ta, lại bị mắc kẹt nơi cô tự này ngàn vạn năm, dù cho Linh Sơn cũng đã tiêu diệt,..." Nguyên Dương bước đi trong Yến Kinh thành. Mới ba tháng trôi qua, thế mà đã có những biến đổi long trời lở đất. Mặc dù có những thứ vẫn vận hành theo lẽ thường, nhưng trong khoa học kỹ thuật lại pha lẫn những đạo pháp thần bí hỗn loạn. Trên mặt mọi người không còn vẻ tất tả vội vàng, chỉ một lòng kiếm tiền như trước nữa. Bước chân họ tuy không chậm lại, nhưng mỗi khi bàn luận điều gì, những chủ đề ấy đã khác xa so với ngày thường.

Trở lại Nguyên gia, Nguyên Nhân Phi, Nguyên An An và những người khác tự nhiên vô cùng vui mừng. Độ Na nhìn Nguyên Dương, vốn dĩ cho rằng tu vi của mình đã tiến bộ thần tốc, không nên kém hơn Nguyên Dương nữa, thế nhưng khi gặp lại chàng, y vẫn cảm thấy đối phương thâm sâu khó lường. Nguyên Dương ở lại trong nhà, từ lời kể của họ mà biết được những biến đổi của thế giới hiện tại, và biết rằng trong thành đã xuất hiện không ít người thần bí. Hiện tại, không ít nhà giàu có cùng những người trong chính phủ đang tiếp xúc với những người thần bí đó. Hơn nữa, trong các trường học cũng đã mở các khóa học kiến thức tu luyện. Tốc độ này vô cùng nhanh, hơn nữa, trên thị trường đã có giáo trình về phương diện tu hành, chỉ là những kiến thức vô cùng cơ bản. Tuy nhiên, vận mệnh nhân gian hiện tại vẫn chưa biến đổi rõ ràng đến thế. Vốn dĩ nhà giàu vẫn là nhà giàu, chỉ là nếu trong nhà không có ai thức tỉnh trở thành tu sĩ, gia đình giàu có đó sẽ cảm thấy không mấy an ổn. Tài phú trong nhà bỗng trở nên bất an toàn. Bởi vì họ biết, trật tự thế giới này đã sắp bị xáo trộn. Luật pháp, cảnh sát hiện tại không còn đáng tin cậy như trước nữa, bởi tu sĩ giết người, rất khó để điều tra ra hung thủ là ai. Tất nhiên, nếu là cảnh sát như Nguyên Dương, chàng có thể điều tra ra, nhưng người khác khẳng định không thể. Thế nhưng, nếu như trước đây Cảnh trưởng Hắc Miêu nguyện ý điều tra vụ án, nhất định có thể tìm ra được chút hung thủ ẩn giấu. Nhưng anh ta đã mất tích mấy ngày nay rồi.

Bản dịch này được thực hiện với sự cẩn trọng và tâm huyết, trọn vẹn tại truyen.free.